學生表現報告

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學生表現報告1

　　摘 要：當代大學生是21世紀振興中華的主力軍，這就要求其不但應學習過硬的專業技術，還應具備高尚的思想道德情操，特別在構建和諧社會的今天，時代對大學生的社會公德方面表現提出了更高要求，因而有必要針對其社會公德狀況作深入的調查了解和分析。從文明禮貌、助人為樂、遵紀守法、環境保護等方面具體表現上可反映大學生的社會公德狀況。

　　關鍵詞大學生 社會公德 調研

　　當代大學生是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就要求其不但應學習過硬的專業技術，還應培養高尚的思想道德情操，特別在構建和諧社會的時代要求下，更應爭當道德模范。而在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最為貼近生活實際的。社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。它在第一時間體現一個人的素質涵養，同時又無處不在地伴隨大學生們每一天的生活。因此，有必要針對當代大學生的社會公德狀況作調查了解和分析。

　　由于社會公德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系(在人與人之間關系的層面上，社會公德主要體現為舉止文明、尊重他人;在人與社會之間的關系層面上，社會公德主要體現為愛護公物、維護公共秩序;在人與自然之間的關系層面上，社會公德主要體現為熱愛自然、保護環境)，因而從文明禮貌、助人為樂、遵紀守法、環境保護等方面具體的表現上可反映大學生的社會公德狀況。

　　據調查顯示，總體情況而言，現在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說：“今天的大學生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進步在大學生身上得到了充分的體現。”調查結果顯示，有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應用能力差”，只有17.79%的人認為當代大學生“思想素質好，專業水平高和社會實踐能力強，有社會責任感”。這就表明，在公德認識方面，大學生普遍表現較好，對基本的公德行為和范疇都有比較清晰的認識，但在具體表現的方面還有待提高，而且這種“知行脫節”現象隨著年齡的增長愈趨明顯。

　　一、大學生文明禮貌方面的表現

　　文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規范人際關系的行為準則，而且體現在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。有54.3%的被調查大學生表示自己在教室圖書館等公共場合會將手機調成振動，其余被調查者均表示忘記或沒有人有提醒自己不會這么做。同樣有5成以上的被調查者表示會如果在公共場合中看到有人不符合文明禮貌行為是會選擇視而不見，僅有2成左右的被調查者表示強行阻止，另有4成左右的被調查者說自己會口語提醒。走在校園里，經常可見到各種不文明的現象：有的同學將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學樓后也會零星地發現若干垃圾;有的同學滿口臟話，開口帶臟字，不堪入耳，完全不像一個大學生;有的人在樓道里、宿舍內大呼小叫，追逐打鬧;有的同學躲在廁所里抽煙、打架，還有男女生在公共場所行為舉止過分親昵，旁若無人，沒有絲毫羞恥心。有的大學生在安靜的圖書館里大聲地接聽手機;有的大學生坐在公共汽車上，對身邊的老人視若無睹。另外，很多大學生缺少對形象美的正確認識及追求，對美的儀表、儀態方面的客觀標準認識模糊，盲目追求社會上所謂的“潮流”，以時髦、前衛、新奇為美，濃妝艷抹、服飾怪異等等。文明禮貌對于個人來說，是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容，據另一項調查84.54%的大學生表示見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的，因為二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說明在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高到一個新的檔次。

　　二、大學生助人為樂方面的表現

　　在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是傳統美德，自古就有“君子成人之美”“為善最樂”“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現，也是社會對大學生的殷切期盼。養成助人為樂的習慣，將是大學生一生受用不盡的精神財富。大學生應當積極參與公益事業，力所能及地關心和幫助他人。在調查當中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務，偶爾應付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現，它體現了一種無私奉獻的.精神，一種強烈的社會責任感。當代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在一個關于無償獻血的個人訪談中，受訪大學生回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，覺得這是很有意義的事情。當被問到“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關系。”從調查數據也顯示，對于無償獻血，有58.63%的同學積極參與，還有36.31%的同學想去，但沒時間，只有10.06%的同學認為這是醫院在掙錢，不會去獻血。

　　三、大學生遵紀守法方面的表現

　　遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成復雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用法律與法規來維持。大學生應當全面了解各項法律法規，熟知校紀校規，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關法律和法規。然而，當代大學生遵紀守法狀況并不是很好，一是大學生對法學理論知識較欠缺，據調查，對我國法律體系很了解的僅占2.8%，了解一些的占64%，還有近25%的人稱不了解。在被問及是否知道憲法規定的公民的基本權利時，能答出6項以上的只有12.2%。常言道，知法才能守法，大學生如果不知法不懂法，就有可能在不知不覺之間因違法而受到法律的制裁，同時在自己的合法權益受到不法侵害時，也往往由于不懂法而錯失依法維護合法權益的機會。二是大學生對涉法問題的認知較模糊，比如對“抓住小偷后圍打”，僅16%的同學認為打人不對，84%的同學認為“小偷作惡人人可以打之”，而對于個別學生因盜竊同學財物而被處罰，大部分學生又選擇了“放過他們”。大學生對現實社會中發生的涉法事件以及新聞媒體報道的案例往往未經深層次的理性分析與思考，僅僅根據事件的表象情緒化地發表極端評論，這說明了大學生對于法律認知的不成熟性。三是大學生遵紀守法意志較薄弱，安全事故時有發生，考試作弊更是屢見不鮮。在關于考試舞弊的調查中，竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在南京某高校的一次調查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生存在，這反映出的不僅僅是一個學術道德問題，同時也反映出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識。

　　四、大學生環保意識方面的表現

　　環境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物、保護環境的重要性。根據調查了解，當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環境衛生這方面，大部分同學能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態度來對待環境保護時，大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理。究其原因，當今的大學生愛面子，覺得那些俗規矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避時盡量逃避。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。

　　綜上分析，當代大學生的社會公德狀況良好，基本符合一名當代合格大學生的標準，但仍有很多方面的不足。如何謹記肩上的神圣責任，時刻以社會公德典范的標準嚴格要求自己，發揚優點，彌補不足，讓自己變得更完美，是大學生應思考解決的重要課題。

學生表現報告2

　　19xx年以來，我校承擔常熟市總課題《聚集素質教育，優化音樂過程的研究》的子課題《研究低年級學生的心理特點，培養藝術表現能力》的實驗研究，我們課題組積極進行探索和實驗，引導學生在藝術教育天地里主動參與，自我教育，自我創造，自由發展，經過三年的實踐，大大提高了全體學生的藝術興趣和素養，激發了他們的創造潛能，促進了他們人格的健全發展，本課題的研究取得了顯著的成果。

　　一、課題實驗的過程：

　　（一）課題研究的原則與方法：

　　課題研究首先將重點放在唱游教學上。唱游教學是學與玩的教學，小學低年級學生剛從學前階段過渡到小學學習，還具有許多學前兒童的特點，他們的直觀形象記憶比邏輯記憶發達，雖好奇但注意力不持久，雖好勝性強但又顯得比較脆弱，同時他們又表現出愛唱、愛跳的天性，他們自覺不自覺地會在音樂的伴奏下做出一些動作，喜歡把自己當成音樂中的一個角色，他們還會用自己的思維和動作，表現出自己對音樂的理解，因此，在音樂教學過程中，我們根據學生的年齡心理特點，及音樂的知識范圍，來創設一定的情景，使他們在輕松愉快的.氣氛中唱、玩、跳，使之從小喜歡音樂，樂于學習音樂，激發情趣，培養樂感，提高藝術表現能力，因此在實驗中我們遵循以下原則：

　　1、學生主體原則：學生是自己的心理發展的主體，因此，必須充分認識到學生的主體地位，調動學生的主體積極性和主動性，創造性，使其通過學會聽不同的音樂，并用不同的動作來表現。

　　2、平等對待原則：心理教育只有在愉快活潑、樂觀向上的心理氣氛中才能有效地進行，只有從尊重學生出發，平等對待每位學生，學生才會打開自己的心扉，我們所進行的教育才能收到最佳的效果。

　　3、點面結合原則：心理健康教育必須面向全體學生，才能使每位學生的個性健全的發展。

　　在研究中，我們采用了實驗法，從情感領域方面加以探索，不斷開發學生的藝術潛能，在感受音樂的基礎上，有感情地進行唱游活動。

　　（二）課題實驗的步驟和措施

　　1、第一階段（1999.3～1999.8）這一階段的主要工作是成立課題研究小組，制定實驗方案。

　　2、第二階段（1999.8～20xx.6）是具體實施階段，主要采用了以下幾條措施：

　　⑴立足課堂重開發

　　課堂是進行教學的重要陣地，因此我們課題組成員著重對學生的課堂開發，先讓學生認真聆聽唱游音樂，感受完整的音樂藝術形象，引起情感的共鳴，熟悉音樂的節拍、節奏、速度等，體會音樂的基本情緒，只有充分的熟悉了音樂，才能進行編排唱游動作，以進一步理解與表現音樂的形象。唱游活動可由老師設計編排，然后給學生示范講解，還可以讓學生進行即興創編等。

　　a、教師示范講解

　　根據少兒善于模仿的特點，教師采用邊示范邊講解的方法，使學生對音樂和動作有一個完整的印象，然后根據樂曲指導學生進行舞蹈的表演，或根據歌詞設計動作，讓學生從模仿到創作，提高他們對音樂的感知表現能力，如律動、歌表演、集體舞等。

　　b、學生即興創編

　　唱游動作大多來源于現實生活，因此，凡是在唱游中反映的是小學生所熟悉的內容，就引導他們仔細觀察，啟發他們積極的思考，鼓勵他們大膽地創編，讓學生有機會即興唱、即興跳等，激發他們的表現力。

　　⑵參與活動重實踐

　　掌握知識技能的最好途徑是實踐，因此組織學生參與多種形式的活動對于激發他們的表現力是相當重要的，教師可根據教材精心設計各種音樂游戲、比賽等活動，讓學生在活動中獲取知識，如《聽音接力》《小貓釣魚》等游戲都可以選用，另外還可以組織學生進行集體的，個別的師生共同參與的表演，使音樂教學的內容更豐富，更深刻。

　　3、第三階段（20xx.7～20xx.3）為實驗總結階段，主要是繼續實驗，提高總結。

　　二、研究的成果

　　實驗班中的學生能做到邊聽音樂邊表演，提高學生的藝術表現力，王佳妍等同學在課余時間排練的舞蹈《少年少年祖國的春天》在校觀摩活動上表演，受到全校老師的一致好評。學生能感受音樂的旋律美和塑造形體美，老師學生合作排練的舞蹈《偉人曲》在xx年市小學生文藝會演中獲三等獎；在20xx年的元旦文藝會演中，排練的舞蹈《摘葡萄》、《茉莉花》，獨唱《冰糖葫蘆》分別獲等級獎，一堂歌表演公開課《小雨沙沙》在梅李片音樂評優課中獲二等獎；本課題的實驗，提高了學生的藝術表現力，充分認識并開拓了學生表現音樂的藝術美，最終達到創造性的自我表現，滿足了學生的需求，提高培養了學生的藝術表現力。

　　三、對本課題的評價

　　本課題經過全體課題成員的努力，已取得了一些顯著的成果，在實驗班中學生做到邊聽音樂邊表演，在活躍的課堂氣氛中感受音樂的旋律美和形體美，提高了學生的藝術表現力，把學生的潛意識審美引導到了有意識的審美中，突破了思維局限性，從感受到理解音樂，充分認識并開拓性表現出音樂的藝術美，最終達到創造性的自我表現，滿足了學生的需求，提高了學生的藝術表現力。

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