傳統文化作文

時間：2023-11-21 09:22:13 傳統文化作文我要投稿

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傳統文化作文9篇【薦】

　　在生活、工作和學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的傳統文化作文10篇，希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文9篇【薦】

傳統文化作文篇1

　　我的家鄉在一個孤落的小村里。那里沒有城市的繁華，沒有城市的璀璨，但片刻的清幽、卻會留住永恒的微笑和洗刷不掉的農家淳樸。

　　記得寒假中最讓我難卻的就是春節十二點鐘的那個瞬間。

　　就這樣緩緩的、我的眼神停在那根細而銳利秒針上。

　　那一刻我拼住了呼吸，一切仿佛都停止了，但唯有它、還在一點一點的完成一輪生命的變遷。

　　在整個屋子里靜靜清晰“滴滴答答”的回聲。甚至連屋外的剛探出頭的'嫩草也不再舞蹈。

　　一縷縷皎潔的月光照射在空地上，仿佛一段光滑的絲綢搭成的橋梁，準備迎回20xx年的冬天，送來20xx年的春韻。

　　快了.....快了！

　　十二點鐘距離近在咫尺，365天的馬拉松，最后到了尾聲。

　　“滴滴答答"聲仿佛細細流水般，愈來愈烈清晰，愈來愈強烈。他來了。

　　”當~當~當......“

　　春韻一乘著徐徐的微風到來了。

　　那風、是暖的..........

　　一顆綠色的種子埋在了地下，等待萌發，因為它本就是大地......

　　剎那間隆隆的鞭炮聲洋溢在了整個村里。

　　絢麗的煙花，帶著鄉下人的完美的心愿和濃厚的淳樸，向上蒼祈求，映紅了半邊天........

傳統文化作文篇2

　　瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發現它在偷燈油。可是老天像和他作對似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛! 剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的'人都來認識中國博大精深的剪紙文化。太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解中國的剪紙藝術，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

傳統文化作文篇3

　　我聽過各種各樣的樂聲。有自然中的聲音：水流、蟲鳴、鳥叫……也有汽車鳴笛聲、工地施工聲……但我最喜歡的是樂聲，尤其是喜歡洋樂聲。對于京劇等“本土劇”，我倒不太喜歡，直到那一次西安之行，才讓我有了改觀。

　　西安有著深厚的文化底蘊，也孕育了“秦腔”這一劇種。那一天，我們去了“易俗大劇院”。這是全西安最古樸，最正統的秦腔社。易俗社門邊是幾根大紅的.柱子，給人以一種熱情的感覺。

　　看到這里，我不禁哼了一聲。秦腔不就是吼嗎？有什么好聽的？

　　很快，我們就落了座。秦腔歷史悠久，歷代西北文人都稱贊它。

　　正當一劇場的人吵吵鬧鬧之時，“噗”一聲，秦腔開演了！

　　大廳立刻安靜了下來，只聽見時快時慢的鼓聲。又是幾聲樂響，演員出來了！她身上穿著藍色的裙子，臉上化著不濃不淡的妝。她扭動幾下腰身，吸足了眼球。

　　誰也沒想到，這樣一個女子形象，一開口就是一聲“炸雷”。隨著幾下吼叫，演員又換個姿勢，接著唱了起來。

　　這是什么歌？我的興致又降了下來，“真是難聽死了。”但漸漸地演員的音調略柔和了些，更富表現力。第二個人物粉末登場，第三個也唱著來了……

　　我忽然覺得，秦腔越聽越好聽，越聽越有味了！看似粗獷的唱腔，其實極富表現力，聲音也不斷變化著，升華、旋轉，飛到藝術殿堂。

　　秦腔太有內涵了，每個動作都有板有眼，每個唱腔都一絲不茍。從豪邁的樂聲中，我聽出了：壺口瀑布的宏大氣勢，黃土高原的廣闊無垠；我聽出了，老農休息時閉上眼的哼唱，新郎新娘結婚時的鼓樂；我聽出了陜北男人的俊秀豪爽，女人的賢惠堅強；我聽出了文人墨客的典雅，陜北的淳樸民風……我甚至聽到了陜北人保家衛國、抵抗侵略的決心與志毅！

　　好一個秦腔！好一個西安！好一個陜北！這真是中華文化的大成！我從此再也沒有了對地方劇種的偏見，只有尊敬獨存。你問為什么？我的心早已和美妙的秦腔樂聲一起，飛上了天。

傳統文化作文篇4

　　中國的傳統文化，光彩奪目，異彩紛呈。對聯以它長久的歷史，精煉的語句成為老百姓們過節時門上少不了的`一處景色。

　　下面就讓我給大家介紹一下對聯吧！

　　從格式上看，對聯由三部分組成：

　　上聯：第一句，也叫出句;

　　下聯：第二句，也叫對句；

　　橫批:寫在上聯與下聯的正上方。

　　從反應的內容和使用的場合來看，對聯可以分為:春聯，如：“東風吹出千山綠，春雨灑來萬象新；”婚聯，如：“結成平等果，開出自由花；”壽聯，如：“日月雙輝，河山并壽。”

　　對聯的寫作要求非常嚴格。如：上下聯字數要相等；上下聯句法要一致；上下聯內容要相關。

　　在我國的對聯歷史上有許多有趣的對聯。如：“坐，請坐，請上坐；茶，敬茶，敬香茶；”和東林書院大門上的對聯：“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳；家事國事天下事事事關心。”

傳統文化作文篇5

　　今天，我吃完午飯，就和爸爸媽媽乘舅舅的車到鐵山平去看殺年豬。

　　到了農家樂，一進門，就看見一頭又肥又大的豬在院子里走來走去。

　　準備開始殺年豬了。老奶奶去趕豬，豬看見主人手中的鞭子了，嚇得連忙逃跑開了。老爺爺趕緊幫老奶奶一起趕豬，豬終于被抓住了。老爺爺叫來幾個幫手，把豬摁倒在長條椅子上，負責殺豬的叔叔拿了一把鐵刀快速地從豬喉嚨里穿了進去，直到豬的心臟，等叔叔把刀取出以后，我們看到鮮血嘩嘩地流出來了，老奶奶連忙用盆子接住。剛才還活蹦亂跳的.豬已經奄奄一息了。

　　接著，大家把豬抬到一口已經煮沸了的水的鐵鍋旁，把水澆到豬身上，過了一會兒，再用鐵刮子把豬毛刮下來。剛才還是穿著黑衣服的豬現在已經變得白白的了。

　　最后，大家把已經刮完毛的豬抬回院子里，把它倒掛在兩個木樁上，叔叔再用一把尖刀從肚子切一個大口子，大腸和小腸等馬上從里面滾了出來，老奶奶把豬肚子里的東西用盆子接走了，叔叔把已經分成兩大塊的豬肉平放在一張桌子上，再剁成一塊塊的，用袋子裝好。

　　開始吃晚餐了，看著一道道用剛才那條豬身上的肉做出的菜，不知怎么了，我卻沒有了食欲，豬也是我們的朋友，為什么我們人類要吃它呢？

傳統文化作文篇6

　　中國文化博大精深，源遠流長。我們都知道古人的智慧和他們留下來的經典佳作都值得我們去學習，我們應該為之驕傲。

　　但現在科學技術的快速發展，很多人連一些字都不會寫了，一段話很多都是錯字，更別說會什么古詩詞了。這種現象值得我們去深思，從小我們就開始背古詩三百首，開始了解“床前明月光”的李白，“鵝鵝鵝”的駱賓王等，對古代詩歌并不陌生。在我們將要遺忘這些經典時，它又重新的回到我們的視野之中。

　　前段日子，《中國古詩詞大會》的熱播獲取了一致好評，收視率更不用說了，掀起一陣詩詞熱。觀眾看完都是贊不絕口，反響很大。值得我們去深思的.是，為什么這個節目取得了如此傲人的成績？首先我覺得是節目的開拓創新，打造了一場詩詞盛典，其次就是它抓住了現在大多數人的內心。我們對中國古代傳承下來的文化都有一定的熱愛，它使我們樹立文化自信，增強民族凝聚力。

　　由于現在生活節奏快，導致許多人都將遺忘去享受文化生活，《古詩詞大會》的出現給世人拉開了光明，提醒我們傳統文化的精髓，值得我們去繼承弘揚。《古詩詞大會》利用了互聯網的傳播技術，并和互聯網深深的結合為一體，向那些因為生活節奏快而不能去了解傳統文化的人提供了途徑，也向全世界宣傳了中國傳統文化的博大精深。讓我深刻地感受到傳統文化新時代的到來。

　　作為一名高中生，我知道優秀的傳統文化推動著我們前進。我曾一度討厭那些文言文，隨著年齡的增長，我才體會到古人的智慧，他們留下來的經典佳作值得每一個人去深思。我很喜歡《紅樓夢》，我所擁有的知識和閱歷還沒有到深深了解其中的真諦和精華，但我還是深深的被它吸引，這就是中國傳統文化的魅力，讓你深陷其中，無法自拔。

　　所以，傳播中國傳統文化是必須要做的事情，也是我作為一名高中生義不容辭的事。當我看到傳統文化利用互聯網使更多人去認知，我的內心很激動。當我看到更多的外國人也在學習古詩詞，我們還有什么原因不去努力學習并傳承呢！

傳統文化作文篇7

　　團園過大年，全家共團聚。春節就是大家在一起團團圓圓坐在一起吃團圓飯，一起談談心，看看電視，讓自己的煩惱都拋空而去，換來一個開心舒暢的好心情。

　　世界各地總會有不同的春節習俗，在我的家鄉里，鞭花爆竹聲中，大家從遠方來到團聚的家鄉，在這里，爆竹聲聲迎新年，大家飲酒取樂，互相申訴開心和痛苦的事情，為了尋求安慰，總會選擇在餐桌上來發泄自己的悲痛事情，事情過了，就會再次投入到認真的工作當中去了，在這天晚上，總會是煙花爆竹處處見，讓人忍不住駐足癡望，還會情不自禁地拿出手機拍下這動人而又動人的畫面，之后就會慢慢的欣賞著。

　　“啪——啪——” 遠處傳來一陣陣放炮聲，不用看，就知道一群孩子們的孬勁（家鄉話，意思：淘氣的、搗蛋的'。）大起，正在噼噼啪啪的放著炮呢！自從過年開始這種聲音就沒停過，讓人膽戰的從他們身邊路過，剛離開，就會立刻離開，而他們卻玩略似的再向他們身邊留下自己“輝煌”的痕跡，這時，身邊的人總是啊的一聲頭也不敢往后看就跑著離開了危險的“戰場”。

　　噼里啪啦的聲音就是大家的傳統習俗放鞭炮。除夕夜里，傳說為了除掉一個名叫夕的野怪物，大家貼門對、放鞭炮、穿紅衣就會將他趕走，至今還流傳著這樣一個神話。

　　正月十五元宵節，為了貼近傳統習俗，大家總是在這天夜里吃湯圓（家鄉話，意思：元宵）放鞭炮，團圓吃飯為新年后吉祥如意。

　　我們家鄉的習俗雖然與各國各地的不一樣，但卻讓我們很快樂，我們并不需要擁有他們所需的思鄉情，無憂無慮的過著自己的快樂時光，讓我感到自己現在所生活的是十分的快樂的，這讓我學會了珍惜一切。

傳統文化作文篇8

　　中國的傳統文化——舞龍中國的傳統文化——舞龍舞龍起源于中國的傳統舞蹈。一直以來，龍在中華民族代表著吉祥，尊貴和勇猛。人們在喜慶的日子里用舞龍來祈求龍的保佑，以求得風調雨順，五谷豐登。舞龍是中華民族傳統的文化藝術，它是中國傳統文化的'象征之一。龍的精神更是中華精神勤勞，勇敢，不屈不饒的精神體現。

　　傳說中的龍是由駱頭，蛇身，鹿角，龜眼，魚鱗，鷹爪等等，這種復合結構，意味著龍是萬獸之首，萬能之神。龍是一種吉祥之物，在節慶，賀喜，驅邪，祭神和廟會等期間，都有舞龍的習俗。舞龍包含著風調雨順，五谷豐登等意思。舞龍的種類也有很多種，如：花龍，草龍，火龍，板凳龍……。我印象最深的是板凳龍的傳說，據說很久很久以前，大地上出現了旱災，秧苗被火熱的太陽曬死了，河水也被曬干了。這事被東海的一條水龍知道了，它不顧自己的生命危險，就觸犯天規，猛地沖上天，施下了一場傾盆大雨，結果被天帝知道了水龍亂施雨，便把它砍成了一段一段的，朝地面扔去。人們撿起水龍的尸體用板凳連接起來，希望水龍能活過來……。

　　人們為了紀念水龍，每逢元宵節，我們社區總能看到“板凳龍”，它由幾十人組成，板凳上有漂亮的紙燈，一條板凳龍在夜光下栩栩如生，真像活了一樣。這條“龍”一會兒在嬉戲，一會兒在翻滾，并做出了各種字樣：元宵快樂，歡度新春等姿態……。我國的傳統文化舞龍真是豐富多彩啊!

傳統文化作文篇9

　　很小的時候讀過王蒙的書，那時候只有十四五歲，是受叔叔的影響，在人民文學上看到王蒙的名字和文章，在記憶中很模糊。九九年在浙江義烏才真正的接觸王蒙的小說《青春萬歲》，后來斷斷續續讀過許多他的散文筆錄，一直到現在記憶猶新。昨天得于中山作協的贈票，我和緒才有幸聆聽了王蒙先生的中山第一講《文化建設與傳統文化》，受益匪淺，他對傳統文化和當下的文化建設演講令我意猶未盡。

　　第一次與著名作家、智者、思想家、文學家的親密接觸，令我心生敬仰。王蒙先生從王國維、嚴復、陳獨秀、魯迅等人對傳統文化的不同態度和處理方式講起，使我們漸入佳境。講到中國文化的本質，是漢語與漢字，是一種本質主義，使我耳目一新。王蒙先生把漢語與漢字和英美日俄等國文字的語法進行對比，并以自己的作品《夜的眼》被翻譯成他國文字時遇到的文字尷尬為例，生動地證實了自己的論證主題。王蒙說，中國的傳統文化，不是詩詞歌賦，也不是仁義禮智信，而是漢語與漢字，是一種本質主義。漢字表形表意，相互關聯，也使得中國傳統文化博大精深。談到政治，王蒙先生同樣中西比較，指出中國傳統文化的泛道德主義和西方傳統文化追求合法性的不同。

　　王蒙先生對傳統文化的釋解讓我們看到了一代文豪的博大精深，他的知識積累和閱歷以及幽默，無不顯示出大智慧者的素質。在對中國傳統文化的再生上，王蒙先生說，中國的傳統文化在歷史上意義非凡，是至今活著的唯一古老文化，它曾經面臨著斷裂的危機，但最終還是經受住了考驗，現在越來越多的人認識到，中國的傳統文化很有價值，消滅不了，中國文化盡管有落后、僵化、腐朽的一面，但更有它的靈活的、開放的、能夠吸納、適應和自我調節，獲取新的生命力的一面。在和諧文化上，王蒙說，和諧文化在報紙上談得很多，因為意猶味盡各種文化的不同因素在起作用，我們的文化便高度的包容了、融合了多民族的文化，宗教文化，近一兩百年以來我們從西方吸引了大量的文化觀念、文化思考模式。整個演講在王蒙先生的博古通今中漸入佳景，后來在傳統文化和和諧文化與當今的文化建設上面，以自己的親游法國先賢祠為例，并在幻燈片打出了一些中國先賢，建議中山在建設文化名城時也建個類似的中山先賢館，講座就嘎然而止。直到工作人員在屏幕上打出“謝謝大家”的時候，我才緩過神來，知道演講結束了，這說明王先生演講的'精彩，另一方面也說明了王先生的很匆忙，從現場打出的幻燈片上看，演講精簡了差不多三分之一。王蒙先生的治學嚴謹，從講座中引用老子的話“谷得一以生”和“谷得一以盈”中，“生”與“盈”的兩種說法，王蒙先生都予以申明可以看出。演講中，王蒙先生以“王剪伐楚”和中庸之道的例子來解剖中國傳統文化的精彩展開，感覺有些太少。

　　整個演講中，深刻的印象到王蒙先生對我們國家文化建設的期望。他說，中國文化我們不是關起門來搞，我們有一個開放的態度，而且學來以后，這個東西就是我們自己的了。學習英語和漢語并不矛盾，漢語學會了也就是母語學會了，才能學習其他的外語；外語學好了，也能反過來比較一下，認識自己語言的美好和特色，對中國的文化，我們應該非常有信心的，非常開朗的，非常開放的，向全世界學習他們的優秀文化，同時也向他們傳播我們的優秀文化。

　　王蒙先生在談及他在新疆的十六年，他說，那是一個堅持的十六年，從未有過怨天尤人。人在逆境時會得到很多教訓，在那個年代他失去了很多，但歷史是無法改變的，但很多時候壞事也變成了好事，磨練了他的意志。他愛新疆，新疆是他的第二故鄉，他還說計劃20xx再次回新疆看看他記憶里的戈壁灘，樸實的新疆鄉親。

　　講座接近尾聲，王蒙先生接受觀眾的現場提問，本來安排20分鐘，后來超過半個鐘。有香港、澳門、珠海、潮洲等中山周邊城市趕過來的聽眾提問，問王蒙先生對80后出現的作品和作家的創作怎么看待，他說80后的作品讀得不多，但羨慕他們的生活，他們的小說充滿了浪漫情調和隨心所欲的生活，有一種傾向，就是喜歡用粗話，其實這種作品距離真正的生活，人生的感悟相差非常大。80后很單純，他們理解的人生總是很單純很美麗，他們沒有過多少磨難，其實，人生并不是他們理解的那個樣子。

　　演講結束后聽眾的熱情一直在會場延續，掌聲如潮，王蒙先生的《文化建設和傳統文化》引領著我們的思緒穿越了五千年的文化時空。先生的厚重、睿智、幽默給我們帶來了他對生活的感悟，自然隨和，不事雕琢，在平靜中蘊藏著智趣和從容，即充滿了人間的煙火氣息，似又若即若離，又向遠方瀟灑走去。

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