梅州大埔客家民俗文化村導游詞

　　大埔客家民俗文化村位于大埔縣西河鎮車龍村，是以客家圍龍屋張弼士故居“光祿第”為中心展開，整合周邊村莊、山坡、河流、農田、碼頭等，如今一成為梅州地區和客家地區的一個旅游文化亮點。下面我為大家介紹一篇導游詞：

　　各位貴賓，大家好.今天，我將為大家介紹的是梅州大埔客家民俗文化村。

　　早在晉代黃河流域的漢人因避亂遷到長江流域和贛、閩地區。這些保存著“純漢人”血統、語音、習俗和文化的移民，被當地官府編入“客籍”，稱作“客戶”;他們也自稱“客人”。在唐末自北宋年間，他們又多次南移到廣東的韶、循、梅、惠各州。南宋末年，元兵南侵，江西客家籍右丞相文天祥起兵為王事效力，許多客家人紛紛響應，直抵梅州。戰罷便散落邊遠山區定居。后來，贛、閩的客家更是大規模地遷居至梅州。這就是梅州地區廣東客家人主要聚居地的歷史原因。

　　客家人無論遷徒到哪里，當地良田早有歸屬，他們只能鉆進山區，常常受當地土著的排擠和山賊土匪的侵擾。因此，他們聚居而住，把房屋連成一起，變成具有防御功能的城堡式住宅。所以里面的生活基本設施力求一應俱全�？图胰艘纻鹘y禮制和家族倫理秩序構建生活空間，以祖堂為中心，主次分明，體現了和諧族群的感性情懷，而且其裝飾布置營造耕讀文化氣氛，凸顯儒家思想觀念。有一點不可忽視，那就是他們建屋時特別注重“風水”，選址的地理環境和住宅的建筑布局都要依照堪輿術要求，符合“堂局”的準則，追求居所與自然的平衡協調。

　　看看前面的一片稻田，在以前是半月的池塘。說起半月池，不知道大家有沒有看過或了解，宏村的半月池位于整個宏村的中心，但我們眼前的半月池其地理位置并不像宏村那樣，但它們都符合“堂局”的要求，對風水起著促進的作用，有異曲同工之效。

　　我們進屋前看看這座石像，他就是前面這間。

　　“光祿第”是一座近似殿堂式的客家圍龍屋，它是客家人建筑理念的最好體現，我們看看正門頂上灰塑的“光祿第”三個字，這是李鴻章的手書，它建于清光緒34年。方位座東向西，地勢西高東低，被認為是旺宅。平面布局為“三堂而橫一圍”。整座建筑面積達4180平方米，內有18個廳、13個天井、99間房。前有曬場，后有花頂、書齋等。建筑物為土木結構，工藝精致，繪畫木雕較多，算得上是堂皇大觀。

　　中堂大廳是接待客人和家族聚集、議事的場所。現在布置光祿第的主人張弼士的生平事跡及相關資料圖文展覽。張弼士以創辦實業獲得成功而聞名中外，他艱苦創業，為的是以實業興邦。他誓言“生為中華民族，當效力于中華民族”，

　　后來，他投身于政界，成為一名政界名人。清光緒年間，張弼士曾任檳榔嶼領事、新加波總領事。民國初年，張弼士被委任為袁世凱總統府顧問、工商部高等顧問、南洋宣慰使、立法會議員、參政院參政、全國商會聯合會會長等職務。他著名的成就，讓他名列“客家八賢”之中。

　　上堂大廳是安置張弼士牌位及舉行祭祀活動的地方。大家請看，這大廳左側第一間房就是張弼士的起居室。正屋后與圍龍邊的圓弧空地就是客家稱之為“花頭”的光祿第上花園。上花園內，種植了荔枝、木瓜等近百種名優水果。其中的幾棵荔枝樹，已有百年樹齡，據說還是張弼士親手種下。

　　1982年.張弼士在山東煙臺創辦的“張裕釀酒公司”生產的紅葡萄酒，1914年曾在山東物品展覽會上獲得金質獎章，同年又獲得南洋勸業會最優等獎章。1915年在巴拿馬萬國博覽會上榮獲金質獎章和最優等獎狀。所以孫中山先生給它題贈“品重醴泉”獎匾。1913年，該公司出品的白葡萄酒“美味思”也享有盛名。解放后，這兩種酒連續多年被評為國家名酒。

　　客家民俗文化村除了“光祿第”外，還有許多可以游覽的地方，如我們左側的釀酒作坊和酒局，在那里我們可以知道釀酒的過程和步驟。在我們右側有許多具有農家特色的作坊和餐館，在那里我們可以返璞歸真，感受農家文化和享受農家美食。在釀酒作坊那邊，還有一條極具特色的美食街，在那里我們可以吃到美味的小吃和著名的客家菜。

　　希望大家能通過這次游覽感受和了解傳統而富有韻味的客家文化。

【梅州大埔客家民俗文化村導游詞】相關文章：

民俗文化村之旅作文（精選20篇）07-26

客家圍屋導游詞11-20

贛南客家圍屋導游詞12-15

客家圍屋導游詞范文10-08

昭君村導游詞10-03

宏村導游詞10-26

壩美村導游詞06-23

安徽宏村導游詞10-11

云南民族村的導游詞06-10

安徽宏村的導游詞10-07