關于洛陽龍門石窟導游詞

　　導語：每個人在他的人生發軔之初，總有一段時光，沒有什么可留戀，只有抑制不住的夢想，沒有什么可憑仗，只有他的好身體，沒有地方可去，只想到處流浪4.人生就像一場旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風景以及看風景的心情，讓心靈去旅行!下面是小編為大家整理的，龍門石窟導游詞。更多相關信息請關注文書幫!

　　龍門石窟導游詞【一】

　　尊敬的各位游客： 大家好! 很榮幸能為大家做導游!我們今天游覽的景區是龍門石窟。我想，您也許游覽過風景秀麗的頤和園，觀賞過雄偉壯觀的萬里長城，可今天游覽的`龍門石窟，會給我們一種耳目一新的感覺。龍門石窟始建于498年，也就是北魏時期，雖然距今已有一千多年的歷史了，但是經過后人的修整，至今仍保存得很完整，已被列入《世界遺產名錄》，具有很高的藝術價值。請各位在遵守規則、保持清潔的前提下細細觀賞。

　　現在，我們已來到西山石窟腳下，前方的洞穴叫萬佛洞，兩旁洞壁上密密麻麻地排列著無數個小佛，說它是萬佛洞，可真是名副其實。這些小佛大的有三四厘米高，小的卻只有兩厘米高，別看它們個頭小，卻都雕刻精細，排列整齊，雖然數目很多，但卻排列得井然有序。這些精美的藝術品，都是古代能工巧匠智慧的結晶。大家一定要慢慢地欣賞，細細地品味。

　　接下來，我們就到了龍門石窟最有代表性的地方——奉先寺，這里有九尊佛像，中間一尊最大的佛像身高17.14米，頭高4米，耳長1.9米，他的雕工極為精湛，大佛坐姿端正，面容慈祥，雙耳垂肩，就連衣服的褶皺，皮膚的紋理都雕刻得清晰可見。其他八尊佛像也都身材高大，形態各異。總體看來，奉先寺洞穴雄偉壯觀，氣勢磅礴，再加上周圍淡淡的薄霧，更是顯得神秘莫測，真不愧是神來之筆呀! 龍門石窟有佛像十萬余尊，佛洞兩千多個，我們已經欣賞完了。再回頭看一看這美麗的景觀吧，是否還有些依依不舍呢? 關于龍門石窟導游詞400字

　　龍門石窟導游詞【二】

　　洛陽，素稱“九朝古都”，但實際上先后有十三個朝代在此建都。洛陽作為都城，前后歷時1500年，是中國七大古都中建都時間最早、朝代最多、歷史最長的古都。 距市區13公里的龍門是洛陽南面的天然門戶，這里兩岸香山、龍門山對立，伊水中流，遠望就象天然的門闕一樣。因此自春秋戰國以來，這里就獲得了一個形象化的稱謂“伊闕”。隋煬帝都洛陽，因宮城城門產正對伊闕，古代帝王又以真龍天子自居，因此得名“龍門”，“龍門”之名即延用至今。

　　舉世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上，南北長約1公里。從北魏孝文帝遷都洛陽時開始營造，經過東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋，累計大規模開鑿約四百余年，現存窟龕2345個，碑刻題記2800余塊，佛塔70余座，造像近11萬尊。其窟龕、造像和題記數量之多，居中國石窟之冠，與敦煌莫高窟、大同云岡石窟并稱為中國三大佛教藝術寶庫。中華人民共和國國務院于1961年確定龍門石窟為全國第一批重點文物保護單位。2000年11月，聯合國教科文組織第24屆世界遺產委員通過列入《世界遺產名錄》。 龍門石窟是中國古代封建政權凌駕于佛教之上的宗教藝術，由于魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風范的重要特色，許多窟龕或造象的興廢變遷都與當時的政治形勢變化有著密切關系。

　　“龍門山色”自古即為洛陽八景之首。北魏以來，這里松柏蒼翠，寺院林立，到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩，伊水碧波蕩漾，唐代時行船往來，穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映，形成了旖旎蔥蘢，。鐘靈毓秀的龍門山色。伊闕風光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客，帝王將相，高僧大德徜徉于此，賦詩吟誦。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之勝，龍門首焉;龍門十寺觀游之勝，香山首焉”的佳句，聲名遠揚，今誦尤新。 潛溪寺 朋友們，下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個大窟潛溪寺。

　　潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐，身體各部比例勻稱，面容豐滿，胸部隆起，表情靜穆慈祥。兩側觀世音、大勢至菩薩體軀比例適中，豐滿敦厚，表情溫雅文靜，富于人情味，揭示了唐初雕刻藝術的長足發展。阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三圣”，是佛教凈土宗供奉的偶像。 隋唐時代是中國佛教發展的又一個繁盛期。佛教學風在“破斥南北、禪義均弘”形勢下，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對以前各種佛教學說的概括和總結，從而使佛教中國化的'趨向更加明顯，也使佛教造像藝術充滿了清新與活力。因此，在造像藝術上發生了不同于北魏

　　時代造像風格的變化，潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風格的序曲。 賓陽中洞 北魏孝文帝遷都洛陽后，實行了意義重大、比較徹底的漢化改革，歷史上稱為“孝文改制”。由最高統治者實行的政治上的改革必然對當時皇家貴族發愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。

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