抱犢崮國家森林公園導游詞范文

　　抱犢崮國家森林公園位于棗莊市東北20公里處，此處群山綿延不絕，峰頭林立，自西向東形成一道天然屏障，森林植被面積大，主要樹種為側伯、刺槐還有楸樹等珍貴樹種和多種雜木樹種。抱犢崮屬沂蒙山區(qū)，海拔584米，是一座集自然景觀、人文景觀為一體的名山。

　　各位游客朋友：

　　大家好!歡迎來到美麗的"江北水鄉(xiāng)"棗莊做客。

　　我是棗莊國際旅行社的專職導游員，我姓牛，大家可以叫我小牛，很榮幸和大家一同游覽棗莊這片人杰地靈之地。

　　先簡單介紹一下棗莊的概況：棗莊市位于山東省南部，泰沂山區(qū)的西南邊緣，地處魯蘇交界，東與臨沂市平邑縣、費縣和蒼山縣接壤，南臨江蘇省徐州市，京杭大運河穿境而過，西望碧波蕩漾的微山湖，北連孔孟之鄉(xiāng)曲阜鄒城。

　　早在唐代就因村落中多棗樹而得此名。

　　在打造"江北水鄉(xiāng)，運河古城"口號的引領下棗莊市依托其豐富的自然人文景觀推出獨具特色的五大類核心旅游產(chǎn)品。

　　今天我將帶領大家參觀游覽融自然人文景觀于一體的山岳型旅游資源的典型代表——抱犢崮國家森林公園。

　　看大家一幅迫不及待的樣子，我就不賣官子啦，請大家?guī)Ш秒S身物品，隨我下車。

　　抱犢崮國家森林公園位于棗莊市東北20公里處，此處群山連綿不絕，峰頭林立，自西向東形成一道天然屏障。

　　群山之中有一峰突起，如擎天柱直插霄漢，這便是抱犢崮。

　　相傳昔有王老漢抱犢耕種其上，后仙去，故此得名。

　　崮西南有一條深澗，泉水匯集于此，形成瀑布。

　　深澗東側有清華寺和巢云觀，半山處有洞數(shù)十個，洞內(nèi)外石壁上雕有千姿百態(tài)的佛像。

　　矗立崮頂，極目南天，平野如畫，東眺黃海，云霧繚繞，故有"君山望海"之稱。

　　周圍有巢云竹林、桃源仙境、生態(tài)奇觀等景點。

　　大家留意腳下，我們啟程登頂觀景。

　　抱犢崮原名君山，漢稱樓山，魏稱仙臺山。

　　其主峰位于蒼山縣下鄉(xiāng)村境內(nèi)。

　　海拔584米，為魯南第一高峰，居沂蒙七十二崮之首，被譽為"天下第一崮"。

　　概括起來抱犢崮有五大特色：

　　其一，抱犢崮歷史悠久，早在舊石器時代就有人類在此繁衍生息。

　　山腳下王嶺遺址、小古村遺址就是遠古歷史的鑒證。

　　且抱犢崮久負盛名，歷代文人墨客慕名前往，留下許多麗文華章和不少碑碣石刻。

　　相傳三國時有位魏國大臣著名書畫家曾學書于此。

　　其二，抱犢崮拔地通天，鶴立群山，以她獨有的"雄、奇、險、秀"而著稱。

　　晴日的早晨登臨崮頂觀云海日出，只見云水一色，一輪丹陽冉冉躍出云海，蔚為奇觀。

　　故有詩贊曰："陡壁早邀淪海日，方臺平宿泰山云"。

　　這第三個特點便是洞天府第之譽。

　　山中道教宮觀、佛教寺院依山而設。

　　靈峰寺相傳為天下三十六福地之一，從寺中殘存的碑文看，寺廟始建于漢，為如來佛行宮，現(xiàn)存遺址佛樓門匾上清雍正皇帝親筆御書"釋迦文佛"，被祈求功名的善男信女們頂禮膜拜。

　　各位如有誠意可在此燒幾柱香火祈求家人平安。

　　說到這第四個特點——"超天然氧吧"。

　　抱犢崮綠樹如茵，氣候宜人，森林總面積130平方公里，是不可多得的天然氧吧，已被列為國家地質(zhì)公園、國家森林公園。

　　其五，抱犢崮山水相融，景色優(yōu)美。

　　崮東麓的會寶湖、雙河湖像兩位嫵媚的少女，依偎在抱犢崮的懷抱中，湖光山色，碧波千傾。

　　雙河湖中的釣魚嶼已建成及休閑、度假、垂釣、療養(yǎng)于一體的大型休閑娛樂場所。

　　聽完"五奇"我們也來到"巢云竹林"啦!大家看，在抱犢崮西南有一條幽靜的深谷，遠離塵世，山水如畫。

　　這里原有古宗教建筑兩座，稱為清華寺和巢云觀，當?shù)厝怂追Q上觀、下觀。

　　上觀院內(nèi)有一棵大銀杏樹，虬枝旁逸，如擎天巨傘，看來至少有上千年了。

　　巢云觀后東側有個水簾洞，洞口石壁上終年有泉水滲出，斷斷續(xù)續(xù)，如掛著一副晶瑩剔透的水晶簾。

　　西側有個桃源洞，宛如小廟堂，想必當年乃是一孤身老道修煉棲息之處，故有人稱之為"海西第一洞天"。

　　好了，大家可在此自由活動，拍照、許愿，二十分鐘后我們沿洞旁的天梯登崮頂俯覽四方美景。

　　借"一夫當關，萬夫莫開"的勇氣，我們已登上崮頂啦!各位是不是有"會當臨絕頂，一覽眾山小"的感覺呢?!裊裊煙云環(huán)繞峨峨崮頂，若隱若現(xiàn)，宛如虛無飄渺的仙山瓊閣。

　　若在雨過天晴的黎明登山，則可以看到東方一片墨蘭的海水，鑲嵌于天際之間，令人心曠神怡，仿佛幻入仙境。

　　做過了神仙的美夢，再到十八羅漢洞中一探究竟吧!在山頂崮門東邊數(shù)十步的巨壁下，洞內(nèi)石壁上雕有佛像浮雕，造型生動，情態(tài)逼真，共十九尊，有的已面目全非，依稀可辨者只有少數(shù)幾尊。

　　置身在黃龍洞這秀色可餐的佳境，聽著叮咚的泉水聲，聞著誘人的野花香，吮吸著清爽的山野氣息，我們也結束了今天的抱犢崮之旅。

　　感謝各位對我工作的支持，旅途中如有什么不周之處，還請各位多多包涵，也希望您留下寶貴意見。

　　祝大家一帆風順年年好，萬事如意步步高!各位，一路順風，謝謝，再見!!

　　抱犢崮國家森林公園導游詞篇2

　　抱犢崮的“崮”字在《辭海》中的解釋是：“四周陡峭頂端較平的山，山東省中南部山

　　區(qū)多用作地名。

　　如：孟良崮、抱犢崮。

　　抱犢崮位于山亭區(qū)東南部，距棗莊市駐地 23 公里。

　　從古至今，數(shù)易其名。

　　漢代曰 “ 樓山 ” ，魏晉曰 “ 仙臺山 ” ，唐宋時曾叫 “ 抱犢山 ” ，明清時期稱 “ 君山 ” ，近代《嶧縣志》載：昔有王老抱犢耕其上，后仙去，故爾得名 “ 抱犢崮 ” 。

　　傳說古時山下住著一個姓王的老漢，因無法忍受官吏的苛捐雜稅，決心到又高又陡的樓山上去度過殘生，可老漢家的耕牛無法上去，他只好抱著一只牛犢上崮頂，搭舍開荒，艱苦度日。

　　誰料老漢平日饑食松子伏苓，渴馀山泉甘露，久而久之，漸漸覺得神清目朗、風骨脫俗，后經(jīng)一位仙人點化，居然飛升而去，抱犢崮因此而得名。

　　清代詩人雷曉專門為此作詩一首：遙傳山上有良 田，鋤雨耕云日月偏。

　　安得長梯還抱犢，催租無吏到天邊。

　　抱犢崮屬沂蒙山區(qū)，海拔 584 米，是一座集自然景觀、人文景觀為一體的名山。

　　山勢突兀、巍峨壯麗、泉流瀑瀉、柏蒼松郁。

　　山腳下有古廟兩座，分別為清華寺和巢云觀;半山處有山洞數(shù)十個;崮頂沃土良田數(shù)十畝，松柏茂盛，蒼翠欲滴，奇花異草，滿崮爛漫。

　　佇崮東眺，黃海茫茫云霧繚繞。

　　《嶧縣志》載： “ 邑八景之冠，為君山望海 ” 。

　　極目南天，平野如畫。

　　山麓下、叢林間，泉水叮咚，清溪潺潺。

　　春夏秋冬，四季分明，山光各異：春報桃李爭艷放，夏暑濃蔭不侵肌，秋染紅葉醉霏芳，冬雪綻玉松梅奇。

　　山腰間，有一處十八羅漢洞，洞內(nèi)四周壁崖上雕刻著神態(tài)各異的佛像。

　　抱犢崮總面積 665.5 公頃，地貌特征表現(xiàn)為低山丘陵類型，頂部由一系列崮組成，屬暖溫帶季風性氣候，四季分明，森林覆蓋率在 98% 以上，以天然雜木林和松柏防護林為主。

　　1992 年 9 月，抱犢崮被林業(yè)部批準為國家級森林公園，是山東省罕見的帶有亞熱帶常綠闊葉樹種的天然雜木林匯集區(qū)，有各種植物 165 科， 627 種。

　　抱犢崮與人工湖周村水庫交融為一體，山水相連，氣勢磅礴，以她獨有的“雄”、“奇”、“險”“秀”居魯南七十二崮之首，被譽為“魯南小泰山”，是研究魯南植被和科研教學難得的基地。

　　抱犢旅游區(qū)共分為 4 個景區(qū)：巢云竹林、桃源仙境、君山望海、鳳落古崖。

　　巢云竹林

　　好了，現(xiàn)在我們來到的就是景區(qū)的第一個景點：巢云竹林，巢云竹林景區(qū)是抱犢崮的主要景區(qū)，以觀溝登山路為主要游覽線路，以巢云觀、清華寺為中心景點，是人們進行探古、尋幽、游覽、科研、科普等活動的絕佳選擇。

　　其景點主要有：厚殼樹、清華寺、巢云觀、千年銀杏、巢云洞等。

　　厚殼樹

　　進山后，沿石階上行約100米處就到了巢云觀，沿其門前向南一條山間小路行進，約有10米就可看到山東省境地內(nèi)獨一無二的厚殼樹。

　　厚殼樹為紫草科厚殼樹種，樹葉大而蔭濃，摘下它的一片葉子，用帶尖的硬物稍加用力在上寫字，它就會象紙一樣很快“顯形”。

　　更令人稱奇的是，據(jù)介紹，該樹發(fā)芽較早則風調(diào)雨順;如發(fā)芽較晚則定有自然災害，俗稱“神樹”， 此樹又名“相思樹”。

　　相傳古時候，抱犢腳下的村莊里有一位秀才，每正都要在一片樹葉上寫上一段情詩，以解對遠方情人的相思之苦，。

　　天然動植物園

　　抱犢崮國家森林公園內(nèi)植物種類繁多，古老植物和現(xiàn)代植物混雜生長，被稱為“天然植物園”。

　　抱犢崮氣候溫和，土壤肥沃，雨量充沛，適宜名類植物生長，植被類型較多：現(xiàn)初

　　步查明有維管植物100科302屬453種，其中喬木樹種36種，灌木樹種119種，草本植物298種，具有亞熱帶與暖熱帶兩大植物區(qū)系成分的特點，并相互滲透。

　　在植被組成上，近代植物區(qū)系中保留了很多第三紀以來或更古老的殘遺植物，如榆、臭椿、枸樹、榿木、槐、柳等一些屬種，植物區(qū)系的地源較為古老，自然植被歷史悠久。

　　具有亞熱帶區(qū)系成分為主的天然植被，主要有欒樹、楸樹、楝等。

　　長白山植物區(qū)系中的糠椴、蒙古櫟也有分布。

　　抱犢崮還有“花果山”和“藥山”之美譽。

　　果樹品種應有盡有，如桃、杏、蘋果、核桃、板栗等，自古以來一直占領著江南市場的半壁江山;天然中藥材品種有杜仲、黃精、玉竹、柴胡等100多種。

　　除此之外，在抱犢崮中生活的鳥、獸、兩棲、爬行類動物共有134種，林中分布的野生動物98%為有益生物。

　　其中鳥類103種，屬13目31科和亞科，包括留鳥32種，夏候鳥24種，冬候鳥11種，旅鳥36種，屬于國家級保護的鳥類有15種。

　　竹林庵、清華寺和呂祖洞

　　繼續(xù)前行50余米，可看到一座古碑豎立在陡峭的山坡之上，此處便是竹林庵的遺址。

　　從古碑上所刻碑文看，康熙五十六年，即距今283年，竹林庵曾是一座茅檐草舍、茂林修竹、樸素幽雅的居姑庵，香火極盛。

　　看著這些勸人向善的詩文，不禁讓人想起當年青燈 古佛、暮鼓晨鐘的情景。

　　清華寺和竹林庵比鄰而居，只是現(xiàn)在的清華寺也只剩下孤零零的兩塊石碑分豎在道路兩側，其中右側石碑保存完好，碑文清晰可見;另一塊則已攔腰截斷，讓人陡生蒼涼，很難將此地和曾經(jīng)是魯南一帶佛教活動的名剎古寺聯(lián)系起來。

　　清華寺始建于唐代，后來歷代重修，清道光年間最為旺盛。

　　清華寺原是下觀，但發(fā)展卻超過了上觀巢云觀。

　　當?shù)孛裰{曰：“六十年灌一觀，淹了上觀淹不了下觀”。

　　傳說當初山洪一來巢云觀道士就把洪水擋住，山洪無路可傾，就順勢泄進了地勢低的清華寺。

　　清華寺年年受淹，觀音實在看不下去，就找太上老君說情，可太上老君不愿出面，派呂洞賓應付她。

　　觀音靈機一動提出與呂洞賓比酒，并以清華寺的藏經(jīng)閣為賭注。

　　呂洞賓聽說要比酒，當即答應。

　　觀音自知不是呂洞賓的對手，就主動把藏經(jīng)閣送給呂洞賓作洞府。

　　巢云觀的道士怕淹了呂洞賓的洞府，就再也不敢把洪水擋住，于是就在觀后修了一條泄洪道引水下山，從此下觀就再無受淹之災了。

　　果不其然，現(xiàn)在的清華寺只剩下一片廢墟，而呂洞賓的洞府--呂祖洞依然保存完好， 30平方米的石屋中供奉著他的雕像，只見他峨冠博帶、仙風道骨，引得不少香客信士參禮膜拜。

　　巢云觀

　　在抱犢崮西南麓，有一條幽靜的深谷，以前這里遠離塵世，山水如畫，就成了僧道徒修身養(yǎng)性的好地方。

　　這里原有古宗教建筑兩座，稱為清華寺、巢云觀，當?shù)厝怂追Q上觀、下觀。

　　上觀院內(nèi)有一棵大銀杏樹，虬枝旁逸，如擎天巨傘，看來至少也有上千年了。

　　巢云觀后東側有個水簾洞，洞口石壁上，終年有泉水滲出，斷斷續(xù)續(xù)，如掛著一副玲瓏剔透的水晶簾。

　　稍高處有個桃源洞，洞口大樹盤根錯節(jié)，洞內(nèi)坦如平地，宛如小廟堂，想系當年孤身老道修煉棲息之處。

　　有人把這里稱為“海西第一洞天”。

　　這個洞幽深莫測，當?shù)赜小疤以炊磧?nèi)點火，豬尾巴洞(在崮頂)冒煙”之說，所以很可能是個相通連的溶洞

　　按原路返回至巢云觀。

　　巢云觀又名三清觀，依山而建，坐落在抱犢崮西南麓的一條深澗里。

　　這里草茂林豐，遮天蔽日，掩映其中的巢云觀古樸典雅而又神秘。

　　抱犢崮遠離塵囂，山深林靜，自古以來就是一座道教名山，是道家七十二福地之一。

　　因此，巢云觀自唐代始建以來，就是魯南地區(qū)的道教活動中心，這里供奉著道教最高的神―三清。

　　三清觀之名源于此，而巢云觀之名則源于觀后的巢云 洞。

　　巢云觀共兩進院落，有三清殿、碧霞閣、觀音殿等殿宇房舍23間，建筑面積1000多平方米，還有一處西花園。

　　主殿三清殿，從左向右依次供奉著主宰萬物生成的太清道德天尊，

　　主宰陰陽未判混沌時期的玉清原始天尊。

　　主宰陰陽始判天地形成時期的上清靈寶天尊。

　　配殿里供奉的是園通自在天尊(即觀音菩薩)與碧霞天尊。

　　千年銀杏

　　在主殿前面有一株千年銀杏，三人抱粗、軀干蒼勁、虬枝旁逸，猶如撐天巨傘，蔭遮數(shù)畝，其根部又伸出一粗壯茂盛的支干，與主干相依相偎、枝葉重映，被稱做“懷中抱子”。

　　此樹樹齡在1600年以上，樹周4.6米、高24米。

　　由于樹身歷盡滄桑，又屢遭雷擊，已是傷痕累累，其中裂口較大處已用水泥“彌合”。

　　這棵千年銀杏為雄樹，常年只開花不結果。

　　此樹雖不結果，但據(jù)說對前來燒香求子者頗為靈驗，因而有“神樹”之稱。

　　這棵“神樹”，更像一位飽經(jīng)滄桑的老人，向我們傾訴著歲月的滄桑和道教文化的淵源流長。

　　巢云洞

　　巢云觀之后是巢云洞，又名“云窟”。

　　“巢云”意即居住在云里。

　　每逢清晨日出之前，常有一團白云從洞中徐徐涌出，將這古香的建筑和周圍的山川籠罩在云霧繚繞之中，宛若仙境一般。

　　巢云洞屬石灰?guī)r地質(zhì)構造的溶洞，溶洞里含有大量水汽的空氣向外流出，遇冷便形成了霧。

　　尤其每逢夏季，洞內(nèi)空氣濕度大，山區(qū)早晨氣溫偏低，于是一團團云霧升騰而出，構成這一奇特景觀。

　　置身其中，云海飄渺、山泉叮咚，再加上觀內(nèi)的鐘聲、鼓聲、木魚聲、道長們高低婉轉的誦經(jīng)聲會把你帶入一個超凡脫俗的境界。

　　“民國第一案”紀念碑

　　在抱犢崮中路登山臺階右側豎立著一塊高3米，寬1米的石碑，碑名為：山東建國自治軍碑，于1997年12月18日建碑，碑文詳細記載了“民國大劫案”事件的始末：民國之初的北洋政府時期，各派軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，使當?shù)匕傩諡碾y深重，苦不堪言。

　　一些不堪重負的百姓，紛紛聚眾起義。

　　1920年，原嶧縣白莊(現(xiàn)北莊鎮(zhèn)白莊村)清末秀才孫美珠和五弟孫美瑤、叔父孫桂芝一道揭竿而起筑寨于抱犢崮，成立了“山東建國自治軍五路聯(lián)軍”。

　　1923年5月，孫美瑤帶領“山東建國自治軍”，在抱犢崮山區(qū)制造了轟動中 外的“臨城劫車案”，史稱“民國第一案”。

　　桃園仙境

　　桃源仙境景區(qū)位于巢云竹林景區(qū)北部，景區(qū)內(nèi)絕俗清幽、聳崖疊翠，共分布七個小景點，分別是會仙亭、瀉月浸云、桃源洞、山蔭聽蟬、仙人醉臥、試劍峽、陰陽界等。

　　會仙亭

　　沿巢云觀觀后上山臺階北行，穿過一座石門，臺階頓時變得異常陡峭，謹慎向西行約200米見一座崖壁上鐫刻著“景步云天”四個紅色大字，崖壁之上便是會仙亭。

　　此處也是登崮北路與中路的分界點。

　　會仙亭始建于清康熙二十年，亭不遠處的一塊古碑，記載了修亭的緣由。

　　傳說，八仙過海后，呂洞賓重游抱犢，發(fā)現(xiàn)山下有一位姓劉的書生在家潛心修道，就化一位老者去點化他。

　　洞賓對他說在家修行，凡塵俗事太多，難以摒除雜念，靜心養(yǎng)性，并勸他到抱犢崮找一處北有松、西有竹的地方，方為絕佳的修道場所。

　　劉書生找到此地，果然松竹掩映，流泉飛爆，真是人間仙境，于是結廬搭亭，修身養(yǎng)性，就建亭在此，并起名為會仙亭。

　　會仙亭碑后題有一首七言絕句，傳說為劉書生所寫：“黃鶴時來舞疊翠，岳陽勝概此又逢。

　　善諱今鐫青玉上，他日仙籍應登名。

　　”

　　瀉月浸云

　　繼續(xù)前行約10米便可看到一座陡峭的崖壁之上，懸掛著一塊高近20米、寬約10米的巨大鐘乳石，既像一凝固的瀑布，又像水晶門簾。

　　在鐘乳石，方有一石洞，洞口不大，高近2米。

　　入洞后豁然開朗，面積有30多平方米，名曰：“水簾洞”;左下側又有一個洞口，可容一人彎腰進去，深邃不見底。

　　洞底有一汪冬夏不涸的甘泉。

　　據(jù)專家測定，水中含有對人體有益的鍶及其它微量元素，其含量都達到了國家標準。

　　每到雨季，瀑布從崖頂傾瀉而下，飛

　　花碎玉，十分壯觀。

　　于是古人在洞的上方刻了“古洞仙境”四字予以贊揚。

　　洞的旁邊還刻有“瀉月浸云”四字，也是一處奇妙景觀。

　　每當夏季晴空夜晚，明月照在飛瀑上，天上的月光像流水，地上的流水像月光，月光和流水融為一體，這瀑布就如銀亮的月光從天上傾瀉下來一樣，此為“瀉月”。

　　激起的水汽和溶洞吐出的云霧，一齊向空中升騰，包裹著瀑布就像流入云端，謂之“浸云”。

　　水簾洞之上，瀑布之下還供奉著一尊觀音雕塑，左手擎寶瓶，右手伸出蘭花指，正微笑注視著過往的游人。

　　行家指出：夏季晴空夜晚和早晨是觀賞此景點的最佳時機。

　　桃源洞

　　水簾洞東南側峭壁處有一個天然石灰?guī)r溶洞，傳說是清康熙三十年間，有一人為營造出一個世外桃園的美妙境界，而將此洞命名為“桃源洞”。

　　桃源洞洞口呈拱圓形，洞內(nèi)幽暗深不可測，時有蝙蝠盤旋其中，更顯陰森恐怖。

　　相傳古時候，有幾位儒雅書生對東晉陶淵明《桃花源記》中的世外仙境異常向往，在一日雷雨過后，他們結伴登崮，發(fā)現(xiàn)洞口處有山泉水浮著桃花正汩汩涌出，書生們興奮不已，認為洞中肯定就是陶淵明詩中所敘述的仙境。

　　于是他們一邊高誦《桃花源記》，一邊走了進去，竟一去無回。

　　此后，每逢夜深人靜，有附近村民還能夠依稀聽到幾位書生的吟詩作賦聲：“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉??。

　　” 仙人醉臥

　　前方不遠處，有一個 “仙人醉臥”的奇景，由一棵橡樹和一塊斷石組成。

　　巖石斜躺在路邊山坡上，橡樹根部則深深地扎在巖石之中，暗暗展示著它生存的毅力和奇特的魅力。

　　傳說：一日，呂洞賓邀請其他七位神仙在會仙亭喝完酒之后，自己卻突然消失了。

　　眾人苦苦尋覓至此，只見他正躺在山坡上呼呼大睡醉得一塌糊涂。

　　鐵拐李想給他開個玩笑，掄起拐杖照著他的頭部打了過去，只聽得“咚”的一聲，像打在石頭上一樣，震得鐵拐李的虎口隱隱作痛，拐杖想抽也抽不回來了。

　　原來，呂洞賓給鐵拐李開了個玩笑，把自己的身子變成了石頭，把鐵拐李的拐杖變成一棵樹，便形成了現(xiàn)在“仙人醉臥”的奇景。

　　試劍峽

　　走過一段蜿蜒崎嶇的山間小道，可見前方一座石峽豁然開裂，高約30米，長約40米，寬度僅容一人，最窄處須側身才能穿過。

　　走在其中，仰首望去，只見兩側石壁如刀削，頂端一線藍天隱隱可見，故名“一線天”，又名試劍峽。

　　明朝馮夢龍的《醒世恒言》中有一段“呂洞賓飛劍斬黃龍”的故事即與此大有淵源。

　　傳說正在抱犢崮修行的呂洞賓，決心為民除掉熊耳山上一條修煉成精、作惡多端的黃龍。

　　他在與黃龍搏斗前，先用三味真火煉他的斬妖劍，經(jīng)過九九八十一天冶煉后，想試試寶劍的威力，就照著一塊巨石劈去，手起劍落，巨石瞬間被劈成兩半，就留下這道裂隙，后來呂洞賓終于劍斬黃龍為民除了一害。

　　陰陽界

　　緊接著一線天的就是陰陽界。

　　陰陽界也叫陰陽澗，是一條深達60多米的大山澗。

　　兩側為突兀陡立的奇樹怪石、懸崖峭壁。

　　這里集中了抱犢崮三分之一的樹種(約250種)，而且大多數(shù)是自然生長在峭壁之上。

　　據(jù)說當年八仙比試本領，各顯神通，在這里布下了陰陽八卦陣。

　　根據(jù)我國傳統(tǒng)哲學，萬物含陰含陽，在這個小環(huán)境中也同樣暗含著許多對陰陽組合。

　　如上面是高山，下面是深澗，山為陽，澗為陰;上邊是石，下邊是水，石為陽，水為陰;澗之北為陽，其樹木顏色多鮮艷，秋天紅葉特別多，多數(shù)直立、紅色;澗之南為陰，其樹木顏色偏暗，樹木多橫生、彎曲。

　　傳說這條澗是呂洞賓的陰陽臨界點，當?shù)氐陌傩战小肮黹T關”。

　　如果你在這里站上幾分鐘，或許會覺得胸悶氣短，甚至還會出冷汗。

　　所以至今當?shù)剡�流傳著這樣一句話：“闖過鬼門關，能活九十三”。

　　據(jù)專家調(diào)查分析，此處可能是由于周圍特殊的地理環(huán)境造成二氧化碳聚集且不易散發(fā)，導致缺氧所致。

　　君山望海

　　明清時因抱犢崮在魯南居群山之首，其山形如峨冠 危坐的君子，俯瞰魯南大地，故美在巢云觀，時局危機時，也曾把洋人搬到崮頂上居住，吃的全靠天池中的水。

　　望海石

　　沿天池旁一條小路東行約40米，只見一塊頂端平整的巨石探出絕壁，名叫“望海石”。

　　此石是觀看云海、觀日出的最佳地點。

　　踏上望海石，極目遠眺，頓生“會當臨絕頂，一覽眾山小”之豪氣，只見山之陰群山奔逐、逶迤起伏。

　　如能在雨過天晴的黎明登山，則可看到東方150公里之外的黃海，一片墨藍的海水鑲嵌于天壤之間，就像一幅被春風吹皺的綢帶微微裊動。

　　如在深秋初冬之時，常可望見浩渺的云海。

　　云海來時，波浪翻滾，起伏的群山就像大海中的小島，令人心曠神怡。

　　這便是古人所說的“君山望海”。

　　除此之外，抱犢晨曦也頗為壯麗，凌晨時刻，曦輝初顯，一輪紅日冉冉躍出云海，象一個巨大的火球在水面上浮動，正如清代詩人雷曉詩中所云：“峭壁早邀滄海日，方臺平宿泰山云。

　　陽城十二皆東走，坐老乾坤是此君。

　　抱犢崮頂

　　沿桃源洞旁的曲徑勉力攀登，即可到達抱犢崮頂，崮頂上可見石廟和地穴殘跡，石廟相傳為泰山奶奶廟，廟中過去供頑石一塊，上刻日出形象，沒有文字，僅刻一平淺，中繪半環(huán)，如日出光芒四射，這可能就是傳說中的石雕天神象，可惜已毀于兵禍。

　　登崮頂俯瞰四方，令人頓生“登臨芳心遠，身與碧云齊”之感，眼前頓覺豁然開朗!山之陰群山奔逐，逶迤起伏;山之陽公路如網(wǎng)，廠礦林立。

　　左麓蓮花山，右麓杏花山，平坦的崮頭確像一巨大的仙臺。

　　崮頂風烈，煙云迷亂。

　　若遇云霧天氣，山中白云蓊郁而起，遠遠望去，裊裊煙霞環(huán)繞峨峨崮頂，若隱若現(xiàn)，整個崮頂懸浮于白云之上，宛如虛無縹緲的仙山瓊閣。

　　崮頂石祠已傾圯，僅余石堆累累，南邊石池依然完好，水清照人。

　　秋高氣爽時，微風吹來，松濤陣陣，只覺胸中俗氣蕩滌一空。

　　如能在雨過天晴的黎明登山，則可以看到東方一片墨藍的海水，鑲嵌于天壤之間，如一幅被春風吹皺的綢帶，微微裊動。

　　這時你將會忘記腳下囂塵滾滾的人境，以為自己就是那天上的神仙。

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