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關(guān)于數(shù)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)論文（精選6篇）
轉(zhuǎn)眼間充滿意義的大學(xué)生活就即將結(jié)束，大家都知道畢業(yè)生要通過畢業(yè)論文，畢業(yè)論文是一種比較重要的檢驗大學(xué)學(xué)習(xí)成果的形式，如何把畢業(yè)論文做到重點突出呢？下面是小編精心整理的數(shù)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
數(shù)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)論文 篇1
摘要：課堂是學(xué)生獲取知識主要途徑。因此，課堂對于學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用，課堂的教學(xué)質(zhì)量也就嚴(yán)重影響著孩子的未來。初中教學(xué)課程教學(xué)如何才能做到優(yōu)質(zhì)教育?這就是我們今天所要研究的課題。當(dāng)今社會，初中生大多時間都要在課堂學(xué)習(xí)知識。因此，很大程度上課堂教學(xué)的質(zhì)量好壞將影響孩子們的一生。如何才能做到初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的優(yōu)質(zhì)教育呢?這需要孩子、父母、老師共同努力。
關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)課程；優(yōu)質(zhì)教育；教與學(xué)
一、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀分析
當(dāng)今社會的應(yīng)試教育的弊端越來越凸顯，越來越跟不上現(xiàn)代社會高速發(fā)的進程。究其原因，可以從以下幾方面來進行分析。
1. 教師
(1)備課不充分，照本宣科。有些老師自認(rèn)為初中的知識對于他來說，是易如反掌的事，備課與否，對于課堂教學(xué)不會有多大影響。因此，導(dǎo)致課堂上的時間安排不合理，自己的思路不清晰，邏輯不嚴(yán)謹(jǐn)。成績好的學(xué)生能理解，成績差的就只能云里霧里。有些老師甚至還無法回答上學(xué)生提出的問題，真是貽笑大方。
(2)教學(xué)方式單一。教學(xué)方式粗糙，教學(xué)循規(guī)蹈矩，沒有任何創(chuàng)新，致使學(xué)生不懂變通。
(3)教學(xué)毫無新意，無法吸引學(xué)生注意力。老師的教學(xué)枯燥乏味，學(xué)生對于老師所教的東西沒有任何興趣，注意力完全不在老師這里，學(xué)生與老師貌合神離。
(4)不能一視同仁對待每一位學(xué)生。有些老師憑著自己的喜好，只關(guān)心哪些成績好的學(xué)生，對于差生置之不理，從而導(dǎo)致學(xué)生兩極分化嚴(yán)重。
2. 學(xué)生
初中生，雖不再像小學(xué)生那么懵懂、貪玩好耍，但是他們并未完全脫離孩子貪玩的天性。因此，這個年齡段的孩子無法長時間集中注意力，自制力不強，好奇心強，逆反心理強。沒有嘗到數(shù)學(xué)對自己的好處，自然無法提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
3. 家長
父母是孩子的啟蒙老師，父母的言行，往往對孩子有著很大的影響。現(xiàn)在社會，社會節(jié)奏加快，父母肩上的壓力比較大，因此，大多父母為了養(yǎng)家糊口，忙于賺錢，往往對孩子的關(guān)心也只限于物質(zhì)方面的給予，精神和心理方面的便有所忽略。對于自己的孩子的學(xué)習(xí)，往往忽視了在學(xué)習(xí)過程中的關(guān)心和幫助，而父母關(guān)心的也就是成績這個結(jié)果而已。
二、優(yōu)質(zhì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的方法
1. 讓學(xué)生正確認(rèn)識數(shù)學(xué)的價值
當(dāng)今社會是一個科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的社會，人要想在這個社會有所建樹，必須掌握充足的科學(xué)技術(shù)知識。如今社會上的各行各業(yè)都需要用到信息化、科技化的電子產(chǎn)品，要想操作這些高科技設(shè)備，必須具備一定的數(shù)學(xué)知識。
老師在教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識到，數(shù)學(xué)知識已經(jīng)滲透于社會各個領(lǐng)域中，初中數(shù)學(xué)知識已經(jīng)成為了人們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N基本知識技能了。只有讓學(xué)生充分認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識的重要性，已經(jīng)認(rèn)識到掌握數(shù)學(xué)知識必要性，學(xué)生才會刻苦努力學(xué)習(xí)并保持持久的動力。
2. 培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的興趣
興趣是最好的老師。只有讓學(xué)生對數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生興趣，才能讓學(xué)生自主的去了解學(xué)習(xí)他。
有很多數(shù)學(xué)成績較差的學(xué)生，一般都是覺得數(shù)學(xué)知識像大道理般抽象難懂，初中知識再生活中一般都很難運用得到，因此，覺得初中數(shù)學(xué)無用，從而也無法對它產(chǎn)生興趣。老師在教學(xué)中應(yīng)該認(rèn)識到學(xué)生的這種心理。先讓學(xué)生了解到數(shù)學(xué)知識的重要性，然后慢慢培養(yǎng)學(xué)生的興趣。
首先，教師應(yīng)該在課前做好充分的備課工作，把握好教學(xué)中的難易程度，45分鐘的課堂教學(xué)節(jié)奏。讓課堂教學(xué)中形成良好互動，課堂氣氛活躍。教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)營造一生數(shù)學(xué)環(huán)境，將一些數(shù)學(xué)知識引入日常生活之中。讓學(xué)生們認(rèn)識到其實生活中還是有很多地方可以用到數(shù)學(xué)知識的。從而讓學(xué)生慢慢拋開初中數(shù)學(xué)無用的偏見。
其次，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)把握好教學(xué)的難度，難度要在學(xué)生能夠接受的范圍內(nèi)逐步增加，讓學(xué)生們認(rèn)識到數(shù)學(xué)也不是想象中的高山那樣高不可攀，從而樹立學(xué)生們對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的信心。
最后，教師應(yīng)該豐富教學(xué)方法和方式。比如教師可以將整個班級分鐘幾個學(xué)習(xí)小組，每個學(xué)習(xí)小組混雜成績好的和差的，讓小組內(nèi)相互幫助，各小組之間競爭。每個孩子都有爭強好勝之心，老師只要調(diào)控適當(dāng)，就可以讓學(xué)生們的這種心理，應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)之中。從而引導(dǎo)學(xué)生動手參與，鼓勵學(xué)生積極探討，形成一種良性競爭。
3. 建立和諧的師生關(guān)系
人們都有著自己的喜好的，對于自己喜歡的事物，就會有著濃郁的興趣，反之亦然。
教師和學(xué)生之間也一樣，師生關(guān)系融洽，課堂教學(xué)效率也會大大提高。因此，教師也可以是學(xué)生的朋友，與學(xué)生打成一片，讓學(xué)生成心底里接受之間，喜歡自己。正所謂愛屋及烏。老師讓學(xué)生喜歡，相應(yīng)老師所教授的學(xué)科也相應(yīng)的會被學(xué)生所喜歡，從而產(chǎn)生極大的興趣愛好。
老師和學(xué)生建立起這種新型的'師生關(guān)系后，老師和學(xué)生之間的互動也才會更加自然和諧，課堂的學(xué)習(xí)氣氛也會更見輕松愉悅，老師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)也都會變得更加容易。
4. 培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力
老師的教學(xué)不一定要面面俱到，有時適當(dāng)?shù)狞c撥將會起到事半功倍的效果。
中學(xué)生好奇心特別強，并且好動、好表現(xiàn)。因此，老師在教學(xué)中應(yīng)該抓住學(xué)生的這一特點，適時創(chuàng)造機會和條件，讓學(xué)生發(fā)表自己的見解，并引導(dǎo)他們自主研究學(xué)習(xí)。讓他們在學(xué)習(xí)中形成這樣一個積極學(xué)習(xí)，主動思考，并且將自己的想法及時的運用到數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)中去。讓他們養(yǎng)成這樣一種“學(xué)習(xí)、思考、實踐”的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，必將在以后的學(xué)習(xí)中起到事半功倍的效果。
三、總結(jié)
進入21世紀(jì)，世界的競爭就是人才的競爭，初中階段處于人才的轉(zhuǎn)型期，如何做好這一時段的優(yōu)質(zhì)教育將是我們未來將要長期面臨的課題。只有學(xué)校、老師和家長共同努力，協(xié)調(diào)配合，才能取得好的成績。
參考文獻
[1]如何提高初中數(shù)學(xué)課堂的效益[J].數(shù)理化學(xué)習(xí),陳林
[2]新課程理念下重構(gòu)有效數(shù)學(xué)課堂的探索與嘗試[A].江蘇省教育學(xué)會
[3]年會論文集(理科專輯)[C].楊祥明,甘慶軍
數(shù)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)論文 篇2
摘要 ：隨著新課改的不斷深入，數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的地位和作用顯得越來越重要。本文從教師數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)、教材數(shù)學(xué)文化建設(shè)、教學(xué)數(shù)學(xué)文化滲透三個方面對小學(xué)數(shù)學(xué)文化建設(shè)作了探索，希望能給新課改提供借鑒和啟示。
關(guān)鍵詞： 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)；數(shù)學(xué)文化；數(shù)學(xué)文化建設(shè)
M克萊因《西方文化中的數(shù)學(xué)》（張祖貴譯）一書在導(dǎo)論中指出：“數(shù)學(xué)一直是形成現(xiàn)代文化的主要力量。……數(shù)學(xué)學(xué)科并不是一系列的技巧。這些技巧只不過是它微不足道的方面：它們遠(yuǎn)不能代表數(shù)學(xué)，就如同調(diào)配顏色遠(yuǎn)不能當(dāng)作繪畫一樣。技巧是將數(shù)學(xué)的激情、推理、美和深刻的內(nèi)涵剝落后的產(chǎn)物。如果我們對數(shù)學(xué)的本質(zhì)有一定的了解，就會認(rèn)識到數(shù)學(xué)在形成現(xiàn)代生活和思想中起重要作用這一斷言并不是天方夜譚。”數(shù)學(xué)是人類的文化，數(shù)學(xué)文化表現(xiàn)在數(shù)學(xué)的起源、發(fā)展、完善和應(yīng)用的過程中。新課標(biāo)指出：“數(shù)學(xué)是人類的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。”數(shù)學(xué)文化的核心是數(shù)學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展的歷史進程中，逐步沉淀下來的數(shù)學(xué)思考，數(shù)學(xué)觀念，數(shù)學(xué)品質(zhì)。因此，就小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)而言，小學(xué)數(shù)學(xué)文化的建設(shè)顯得尤為重要。下面是我關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)文化建設(shè)的幾點思考。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)
數(shù)學(xué)新課程精神強調(diào)：數(shù)學(xué)課程應(yīng)展示數(shù)學(xué)文化的魅力，即展示數(shù)學(xué)文化的悠久歷史，展示數(shù)學(xué)文化的博大精深，展示數(shù)學(xué)家的探索精神，展示數(shù)學(xué)文化的美學(xué)價值。作為數(shù)學(xué)文化傳播者的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，其自身的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)是決定小學(xué)數(shù)學(xué)文化建設(shè)的關(guān)鍵因素。
1、強化數(shù)學(xué)文化意識
數(shù)學(xué)之于文化好比種子之于土壤，是厚重的人類歷史文化孕育了今天的數(shù)學(xué)。無論是從數(shù)學(xué)本身的發(fā)展看，還是從數(shù)學(xué)對社會與人類進步的作用看，數(shù)學(xué)文化的教育功能都是非常重要的。數(shù)學(xué)文化的教育功能主要包括四個方面：
（1）使學(xué)生真正理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)；
（2）發(fā)展學(xué)生理性精神；
（3）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神；
（4）培養(yǎng)學(xué)生審美能力。
所以，小學(xué)數(shù)學(xué)教師首先要強化自身的“數(shù)學(xué)文化”意識，樹立學(xué)生的“數(shù)學(xué)文化”意識。如果只掌握專業(yè)知識而沒有深厚的數(shù)學(xué)文化底蘊，那他的數(shù)學(xué)王國將成為無源之水、無本之木。數(shù)學(xué)家們有這樣一種觀點：三流的教師傳授知識，二流的教師傳授技巧，一流的教師傳授思想方法，而超級大師傳播數(shù)學(xué)文化。
2、加強數(shù)學(xué)文化學(xué)習(xí)研究
小學(xué)數(shù)學(xué)教師僅僅具有“數(shù)學(xué)文化”意識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須認(rèn)真地系統(tǒng)學(xué)習(xí)與研究數(shù)學(xué)文化，切實把它當(dāng)做一項系統(tǒng)工程來做。
學(xué)習(xí)研究數(shù)學(xué)文化的發(fā)展歷史，可以從中汲取豐富的數(shù)學(xué)文化養(yǎng)分，提高自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。比如，最早系統(tǒng)提出數(shù)學(xué)文化觀的美國數(shù)學(xué)家懷爾德（R。wilder）的《數(shù)學(xué)概念的進化》和《作為文化體系的數(shù)學(xué)》、美國著名數(shù)學(xué)教育家M克萊因的《西方文化中的數(shù)學(xué)》、《古今數(shù)學(xué)思想》和《數(shù)學(xué)―――確定性的喪失》，鄭毓信的《數(shù)學(xué)文化學(xué)》，方延明的《數(shù)學(xué)文化導(dǎo)論》，黃秦安的《數(shù)學(xué)哲學(xué)與數(shù)學(xué)文化》，齊民友的《數(shù)學(xué)與文化》，張順燕的《數(shù)學(xué)的源與流》，張奠宙的《20世紀(jì)數(shù)學(xué)經(jīng)緯》等國內(nèi)外著作，都為我們的數(shù)學(xué)文化研究指明了方向。其次，學(xué)校要通過數(shù)學(xué)文化的知識培訓(xùn)、講課比賽、外出交流等方式，切實為小學(xué)數(shù)學(xué)教師提供更多學(xué)習(xí)研究展示數(shù)學(xué)文化的機會與平臺。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)教材數(shù)學(xué)文化建設(shè)
除了應(yīng)該不斷加強數(shù)學(xué)文化的研究學(xué)習(xí)，自覺提高自身數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)外，還必須認(rèn)真進行教材研究，并著力推進教材數(shù)學(xué)文化校本化建設(shè)。
1、教材數(shù)學(xué)文化建設(shè)研究
在自身具有一定數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)基礎(chǔ)上，小學(xué)數(shù)學(xué)教師還需要下大力氣深入研究小學(xué)數(shù)學(xué)教材，充分挖掘教材中數(shù)學(xué)文化的豐富內(nèi)涵。只有將課本中枯燥的、抽象的數(shù)學(xué)問題經(jīng)過自己的'“加工、提煉、再創(chuàng)造”，才能還原成原汁原味的生活問題生動地呈現(xiàn)給學(xué)生，把他們帶進一個絢麗多彩的數(shù)學(xué)皇宮，讓他們感受數(shù)學(xué)豐富的方法、深邃的思想、獨特的藝術(shù)之美，分享數(shù)學(xué)前行足跡中的創(chuàng)造、超越及其背后折射出的人類智慧和人性光芒，真正實現(xiàn)探索數(shù)學(xué)本質(zhì)的理性回歸。
2、教材數(shù)學(xué)文化校本化建設(shè)
鑒于地域不同和學(xué)生差異，地區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r、學(xué)生的生活背景不盡相同，因此教師通常需要對手頭使用的教材加以改進，適應(yīng)自己的課堂教學(xué)的需求。為此宜在本地區(qū)組織數(shù)學(xué)骨干教師，充分挖掘教材中所隱藏的數(shù)學(xué)文化意蘊，使數(shù)學(xué)內(nèi)容充滿濃郁的生活氣息和文化氣息，從而使學(xué)生體會到數(shù)學(xué)與自然、與社會、與生活的密切相關(guān)性，重視學(xué)生數(shù)學(xué)知識與現(xiàn)實生活的有機結(jié)合，重視學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀等人本教育，重視學(xué)生動手實踐、合作交流、自主探索、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，彰顯數(shù)學(xué)的文化價值和教育價值。只要不斷探索和完善，就能開發(fā)出適合本地區(qū)特色的數(shù)學(xué)校本教材。
三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)數(shù)學(xué)文化滲透
為加強小學(xué)數(shù)學(xué)文化建設(shè)，學(xué)校要采取多種方法形成“數(shù)學(xué)文化場”，使數(shù)學(xué)文化真正走進校園、走進課堂。
1、校園數(shù)學(xué)文化滲透
數(shù)學(xué)文化是校園文化的一個重要組成部分，數(shù)學(xué)文化是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的重要載體。學(xué)校可通過校園文化平臺、校園網(wǎng)絡(luò)平臺、多媒體平臺等多種方式傾力打造“數(shù)學(xué)文化場”，形成濃郁的數(shù)學(xué)文化氛圍，使數(shù)學(xué)文化真正走進校園。學(xué)校可通過數(shù)學(xué)板報、班級數(shù)學(xué)網(wǎng)頁、數(shù)學(xué)角、數(shù)學(xué)晚會、數(shù)學(xué)文化節(jié)、數(shù)學(xué)文化讀本、數(shù)學(xué)長廊等多種形式豐富學(xué)生的校園生活，推進校園數(shù)學(xué)文化建設(shè)，提升數(shù)學(xué)文化的品位，潛移默化地滲透數(shù)學(xué)文化。
2、課堂數(shù)學(xué)文化滲透
傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)忽視了數(shù)學(xué)文化的重要作用。在教學(xué)目標(biāo)上，往往只重視數(shù)學(xué)知識傳授和技能訓(xùn)練而忽視情感、態(tài)度、價值觀等人文教育；在教學(xué)內(nèi)容上，過分拘泥于知識的邏輯性，思維的抽象性，忽視數(shù)學(xué)知識與學(xué)生生活的有機結(jié)合，忽視數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和學(xué)生情感體驗的有機融合；在學(xué)習(xí)方式上，學(xué)生往往是被動接受、機械練習(xí)，缺少動手實踐、自主探索的機會，忽視挖掘數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生主動參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的意識和興趣。
數(shù)學(xué)教師只有不斷提高自身的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)、加強數(shù)學(xué)文化研究，才能更好地將數(shù)學(xué)文化滲透于課堂教學(xué)中，讓學(xué)生更好地體驗數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)、熱愛數(shù)學(xué)，實現(xiàn)數(shù)學(xué)文化的科學(xué)價值和人文價值的真正回歸。
參考文獻：
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數(shù)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)論文 篇3
摘 要：數(shù)學(xué)思想是指人們對數(shù)學(xué)理論和內(nèi)容的本質(zhì)的認(rèn)識，數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)思想的具體化形式，實際上兩者的本質(zhì)是相同的，差別只是站在不同的角度看問題。通常混稱為“數(shù)學(xué)思想方法”。而小學(xué)數(shù)學(xué)教材是數(shù)學(xué)教學(xué)的顯性知識系統(tǒng)，看不到由特殊實例的觀察、試驗、分析、歸納、抽象概括或探索推理的 心智活動過程。而數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)教學(xué)的隱性知識系統(tǒng)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；思想
一、方程和函數(shù)思想
在已知數(shù)與未知數(shù)之間建立一個等式，把生活語言“翻譯”成代數(shù)語言的過程就是方程思想。笛卡兒曾設(shè)想將所有的問題歸為數(shù)學(xué)問題，再把數(shù)學(xué)問題轉(zhuǎn)化成方程問題，即通過問題中的已知量和未知量之間的數(shù)學(xué)關(guān)系，運用數(shù)學(xué)的符號語言轉(zhuǎn)化為方程（組），這就是方程思想的由來。
在小學(xué)階段，學(xué)生在解應(yīng)用題時仍停留在小學(xué)算術(shù)的方法上，一時還不能接受方程思想，因為在算求解題時，只允許具體的已知數(shù)參加運算，算術(shù)的結(jié)果就是要求未知數(shù)的解，在算術(shù)解題過程中最大的弱點是未知數(shù)不允許作為運算對象，這也是算術(shù)的致命傷。而在代數(shù)中未知數(shù)和已知數(shù)一樣有權(quán)參加運算，用字母表示的未知數(shù)不是消極地被動地靜止在等式一邊，而是和已知數(shù)一樣，接受和執(zhí)行各種運算，可以從等式的'一邊移到另一邊，使已知與未知之間的數(shù)學(xué)關(guān)系十分清晰，在小學(xué)中高年級數(shù)學(xué)教學(xué)中，若不滲透這種方程思想，學(xué)生的數(shù)學(xué)水平就很難提高。例如稍復(fù)雜的分?jǐn)?shù)、百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題、行程問題、還原問題等，用代數(shù)方法即假設(shè)未知數(shù)來解答比較簡便，因為用字母x表示數(shù)后，要求的未知數(shù)和已知數(shù)處于平等的地位，數(shù)量關(guān)系就更加明顯，因而更容易思考，更容易找到解題思路。在近代數(shù)學(xué)中，與方程思想密切相關(guān)的是函數(shù)思想，它利用了運動和變化觀點，在集合的基礎(chǔ)上，把變量與變量之間的關(guān)系，歸納為兩集合中元素間的對應(yīng)。數(shù)學(xué)思想是現(xiàn)實世界數(shù)量關(guān)系深入研究的必然產(chǎn)物，對于變量的重要性，恩格斯在自然辯證法一書有關(guān)“數(shù)學(xué)”的論述中已闡述得非常明確：“數(shù)學(xué)中的轉(zhuǎn)折點是笛卡兒的變數(shù)，有了變數(shù)，運動進入了數(shù)學(xué)；有了變數(shù)，辨證法進入了數(shù)學(xué)；有了變數(shù)，微分與積分也立刻成為必要的了。”數(shù)學(xué)思想本質(zhì)地辨證地反映了數(shù)量關(guān)系的變化規(guī)律，是近代數(shù)學(xué)發(fā)生和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材的練習(xí)中有如下形式：
6×3= 20×5= 700×800=
60×3= 20×50= 70×800=
600×3= 20×500= 7×800=
有些老師，讓學(xué)生計算完畢，答案正確就滿足了。有經(jīng)驗的老師卻這樣來設(shè)計教學(xué)：先計算，后核對答案，接著讓學(xué)生觀察所填答案有什么特點（找規(guī)律），答案的變化是怎樣引起的？然后再出現(xiàn)下面兩組題：
45×9= 1800÷200=
15×9= 1800÷20=
5×9= 1800÷2=
通過對比，讓學(xué)生體會“當(dāng)一個數(shù)變化，另一個數(shù)不變時，得數(shù)變化是有規(guī)律的”，結(jié)論可由學(xué)生用自己的話講出來，只求體會，不求死記硬背。研究和分析具體問題中變量之間關(guān)系一般用解析式的形式來表示，這時可以把解析式理解成方程，通過對方程的研究去分析函數(shù)問題。中學(xué)階段這方面的內(nèi)容較多，有正反比例函數(shù)，一次函數(shù)，二次函數(shù)，冪指對函數(shù)，三角函數(shù)等等，小學(xué)雖不多，但也有，如在分?jǐn)?shù)應(yīng)用題中十分常見，一個具體的數(shù)量對應(yīng)于一個抽象的分率，找出數(shù)量和分率的對應(yīng)恰是解題之關(guān)鍵；在應(yīng)用題中也常見，如行程問題，客車的速度與所行時間對應(yīng)于客車所行的路程，而貨車的速度與所行時間對應(yīng)于貨車所行的路程；再如一元方程x+a=b等等。 學(xué)好這些函數(shù)是繼續(xù)深造所必需的；構(gòu)造函數(shù)，需要思維的飛躍；利用函數(shù)思想，不但能達到解題的要求，而且思路也較清晰，解法巧妙，引人入勝。
二、化歸思想
化歸思想是把一個實際問題通過某種轉(zhuǎn)化、歸結(jié)為一個數(shù)學(xué)問題，把一個較復(fù)雜的問題轉(zhuǎn)化、歸結(jié)為一個較簡單的問題。應(yīng)當(dāng)指出，這種化歸思想不同于一般所講的“轉(zhuǎn)化”、“轉(zhuǎn)換”。它具有不可逆轉(zhuǎn)的單向性。
例： 狐貍和黃鼠狼進行跳躍比賽，狐貍每次可向前跳4 1/2 米，黃鼠狼每次可向前跳2 3/4米。它們每秒種都只跳一次。比賽途中，從起點開始，每隔12 3/8米設(shè)有一個陷阱， 當(dāng)它們之中有一個掉進陷阱時，另 一個跳了多少米？
這是一個實際問題，但通過分析知道，當(dāng)狐貍（或黃鼠狼）第一次掉進陷阱時，它所跳過的距離即是它每 次所跳距離4 1/2（或2 3/4）米的整倍數(shù)，又是陷阱間隔12 3/8米的整倍數(shù)，也就是4 1/2和12 3/8的“ 最小公倍數(shù)”（或2 3/4和12 3/8的“最小公倍數(shù)”）。針對兩種情況，再分別算出各跳了幾次，確定誰先掉 入陷阱，問題就基本解決了。上面的思考過程，實質(zhì)上是把一個實際問題通過分析轉(zhuǎn)化、歸結(jié)為一個求“最小公倍數(shù)”的問題，即把一個實際問題轉(zhuǎn)化、歸結(jié)為一個數(shù)學(xué)問題，這種化歸思想正是數(shù)學(xué)能力的表現(xiàn)之一。
三、極限的思想方法
極限的思想方法是人們從有限中認(rèn)識無限，從近似中認(rèn)識精確，從量變中認(rèn)識質(zhì)變的一種數(shù)學(xué)思想方法，它是事物轉(zhuǎn)化的重要環(huán)節(jié)，了解它有重要意義。
現(xiàn)行小學(xué)教材中有許多處注意了極限思想的滲透。在“自然數(shù)”、“奇數(shù)”、“偶數(shù)”這些概念教學(xué)時，教師可讓學(xué)生體會自然數(shù)是數(shù)不完的，奇數(shù)、偶數(shù)的個數(shù)有無限多個，讓學(xué)生初步體會“無限”思想；在循環(huán)小數(shù)這一部分內(nèi)容中，1÷3=0.333…是一循環(huán)小數(shù)，它的小數(shù)點后面的數(shù)字是寫不完的，是無限的；在直線、射線、平行線的教學(xué)時，可讓學(xué)生體會線的兩端是可以無限延長的。
當(dāng)然，在數(shù)學(xué)教育中，加強數(shù)學(xué)思想不只是單存的思維活動，它本身就蘊涵了情感素養(yǎng)的熏染。而這一點在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育中往往被忽視了。我們在強調(diào)學(xué)習(xí)知識和技能的過程和方法的同時，更加應(yīng)該關(guān)注的是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。《標(biāo)準(zhǔn)》把“情感與態(tài)度”作為四大目標(biāo)領(lǐng)域之一，與“知識技能”、“數(shù)學(xué)思考”、“解決問題”三大領(lǐng)域相提并論，這充分說明新一輪的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)改革對培養(yǎng)學(xué)生良好的情感與態(tài)度的高度重視。它應(yīng)該包括能積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，對數(shù)學(xué)有好奇心與求知欲。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中獲得成功的體驗，鍛煉克服困難的意志，建立自信心。初步認(rèn)識數(shù)學(xué)與人類生活的密切聯(lián)系及對人類歷史發(fā)展的作用，體驗數(shù)學(xué)活動充滿著探索與創(chuàng)造，感受數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性以及數(shù)學(xué)結(jié)論的確定性，形成實事求是的態(tài)度以及進行質(zhì)疑和獨立思考的習(xí)慣。另一方面引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中，學(xué)會合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)探究與創(chuàng)造精神，形成正確的人格意識。
數(shù)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)論文 篇4
摘要：在這個充滿競爭的社會，國家教育部越來越重視教育體制的改革，教育改革對我們國家的發(fā)展有非常重要的意義。目前，很多初中數(shù)學(xué)課堂都實施了教學(xué)改革，很多學(xué)校已經(jīng)取得了初步的成績。本文主要對初中數(shù)學(xué)課堂“學(xué)為中心”的改革策略進行研究。
關(guān)鍵詞：初中課堂；學(xué)為中心；課堂教學(xué)
很多初中生普遍認(rèn)為數(shù)學(xué)是最難學(xué)的一門學(xué)科，其實不然，只是學(xué)生沒有掌握學(xué)習(xí)的技巧。現(xiàn)在的教學(xué)改革更偏向于提高學(xué)生的能力，而不僅僅是提高學(xué)生的成績。由于社會的飛速發(fā)展，各行各業(yè)的競爭越發(fā)激烈，因此，初中生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是非常重要的，這種新的以學(xué)為中心的教學(xué)方式非常適合初中生，對他們以后學(xué)習(xí)能力的提高起著非常重要的作用。
一、“學(xué)為中心”的內(nèi)涵
“學(xué)為中心”中的“學(xué)”是指學(xué)生，而不單單指學(xué)習(xí)。所謂“學(xué)為中心”就是要充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上面的主體地位，不要將課堂變成老師一個人的舞臺，課堂上學(xué)生、老師的地位要分清，不能本末倒置。“學(xué)為中心”的教學(xué)方式倡導(dǎo)學(xué)生用心學(xué)習(xí)，不能夠僅僅追求高分?jǐn)?shù)，這個教學(xué)方式側(cè)重的是學(xué)生學(xué)習(xí)能力提高。
二、如何創(chuàng)建“學(xué)為中心”的初中數(shù)學(xué)課堂
初中數(shù)學(xué)課堂采用的學(xué)為中心的教學(xué)方式，在創(chuàng)建的過程中，最核心的就是要發(fā)揮學(xué)生的主體地位。創(chuàng)建“學(xué)為中心”的初中數(shù)學(xué)課堂可以經(jīng)過以下幾個步驟：
首先，老師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。研究表明，一個輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍更有利于學(xué)生大腦的運轉(zhuǎn)，在這種氛圍之下，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能能夠得到充分發(fā)揮。老師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了這樣的學(xué)習(xí)氛圍，就會打破原來數(shù)學(xué)課堂的沉寂，很多初中生都認(rèn)為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)很難，在課堂上無精打采，老師跟學(xué)生的互動得不到回應(yīng)，這樣非常不利于學(xué)生學(xué)習(xí)。例如：在青島十八中學(xué)初三二班的數(shù)學(xué)課堂上，每次在上課之前，老師都會想一些數(shù)字游戲或者跟數(shù)學(xué)有關(guān)的腦筋急轉(zhuǎn)彎來和學(xué)生互動，在歡聲笑語中來提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的'興致。在這種愉快的課堂上，學(xué)生會提起學(xué)習(xí)的興致，讓學(xué)生變得敢于表達自己的觀點，讓學(xué)生在課堂上發(fā)揮自己的主人翁意識，這樣整個課堂就會變得活起來。
其次，老師要允許學(xué)生有“個性”。老師在教學(xué)過程中，要多花時間去了解學(xué)生，了解不同學(xué)生之間的共性和個性。老師在授課的時候，既要考慮到學(xué)生的共性，也要注意到部分學(xué)生的個性，讓每一個學(xué)生的個性在課堂上都得以發(fā)揚，學(xué)生在自己的個性中學(xué)習(xí)更利于學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。例如，初中老師在講解幾何圖形的證明題的時候，解法不止一種，老師不能夠讓學(xué)生都按照老師的解法來，應(yīng)該允許學(xué)生自己認(rèn)為對的方法。
再次，老師要做好一個引導(dǎo)者的職務(wù)。不僅僅是數(shù)學(xué)課，每一節(jié)課都應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的主體地位。老師在課堂上，應(yīng)該以學(xué)生為中心，既要完成自己的教學(xué)目標(biāo)，也要讓學(xué)生充分地表現(xiàn)自己。例如：在習(xí)題講解的時候，老師可以請學(xué)生上去講習(xí)題，學(xué)生在講的過程可以加深對問題的理解，也可以讓其他學(xué)生了解到不同的解題方法和思路。在這個過程中，老師應(yīng)該做好一個引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方式。如果學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，老師應(yīng)該積極的幫助學(xué)生，幫助他們克服學(xué)習(xí)上的困難，建立起學(xué)習(xí)的信心。老師還應(yīng)該讓學(xué)生定時地上講臺去講題，鍛煉他們表達的能力，不同學(xué)生之間還可以進行學(xué)習(xí)交流，以此來提高學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力。
最后，以“學(xué)為中心”的教學(xué)方式不允許老師對學(xué)生劃分等級。初中生的學(xué)習(xí)成績不能夠決定學(xué)生以后的成績，老師在課堂上要平等地對待每一位學(xué)生，不能因成績而采取差別對待的方式。老師在課堂上要關(guān)注到每一位學(xué)生，不能夠讓學(xué)生產(chǎn)生失落感。
三、“學(xué)為中心”的教學(xué)策略的優(yōu)勢
（一）課堂形式豐富，學(xué)生學(xué)習(xí)興致提高
在應(yīng)用“學(xué)為中心”的教學(xué)方式之后，老師為課堂注入了很多活力，不斷地豐富自己的教學(xué)方式，讓課堂的形式變得更加豐富多彩，不再是單一的老師講學(xué)生聽，豐富的課堂形式主要表現(xiàn)為：學(xué)生可以扮演不同的角色參與到課堂當(dāng)中、老師設(shè)置各種問題讓學(xué)生分組討論、學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。這樣豐富的教學(xué)方式，讓學(xué)生的主人翁意識增強，學(xué)生的學(xué)習(xí)興致逐漸提高。
（二）學(xué)生學(xué)習(xí)信心提高，自我學(xué)習(xí)能力得以養(yǎng)成
學(xué)生在課堂上是主體，整個課堂都是以學(xué)生為中心，這讓學(xué)生敢于在課堂上發(fā)表自己的觀點，從而在不斷的表達中獲得學(xué)習(xí)的自信。在課堂上，拋棄了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，以小組學(xué)習(xí)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，老師只是起到了引導(dǎo)的作用，久而久之，學(xué)生對老師的依賴性會逐漸變低，遇到難題，學(xué)生首先想到的是自己解決或者小組討論學(xué)習(xí)，而不是一有問題就求助老師，這樣，學(xué)生就會養(yǎng)成自我學(xué)習(xí)的能力，對于自身學(xué)習(xí)能力的提高也有很大的幫助。
（三）學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候會更加注重實踐
數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)不能夠僅僅局限在書本的知識上面，“學(xué)為中心”的教學(xué)方式就將書本上的死知識和實踐緊密地聯(lián)系在了一起。例如，老師為學(xué)生在課堂上舉辦的數(shù)學(xué)建模比賽，讓學(xué)生將知識運用在了實踐中，也會讓學(xué)生對知識的了解更加透徹。實踐教學(xué)一直是學(xué)校老師所提倡的教學(xué)方式，只是這種教學(xué)方式?jīng)]有一個合適的平臺，而“學(xué)為中心”的教學(xué)方式恰好就為實踐教學(xué)提供了一個平臺基礎(chǔ)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候更能發(fā)揮出自己的主體地位，真真正正地做到了以學(xué)生為中心。
數(shù)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)論文 篇5
【摘要】“數(shù)學(xué)過程”的教學(xué)，包括教師的“數(shù)學(xué)過程”教學(xué)和學(xué)生的“數(shù)學(xué)過程”學(xué)習(xí)。正是在反復(fù)嘗試這種抽象表示、符號變換、檢驗應(yīng)用的過程中，使學(xué)生學(xué)會解決數(shù)學(xué)中的問題，學(xué)會用數(shù)學(xué)解決實際問題，進而形成數(shù)學(xué)思想和方法，提高“數(shù)學(xué)素質(zhì)”。
【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)過程；教學(xué)方法；創(chuàng)新能力；培養(yǎng)素質(zhì)
隨著數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的廣泛深入，數(shù)學(xué)教學(xué)從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的根本變革，注重“數(shù)學(xué)過程”教學(xué)，提高學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)尤顯其重要。“數(shù)學(xué)過程”是真正理解數(shù)學(xué)，形成數(shù)學(xué)的思想方法，運用數(shù)學(xué)解決問題所必須經(jīng)歷的過程。無論是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、解決數(shù)學(xué)中的問題，還是應(yīng)用數(shù)學(xué)解決實際生活中的問題，都必須經(jīng)歷這種“數(shù)學(xué)過程”。“數(shù)學(xué)過程”教學(xué)可以是一個較大的，通過較長時間才能完成的知識學(xué)習(xí)和實踐的過程，也可以是一個較小的知識點的學(xué)習(xí)和掌握的過程，一個較大或較長時間的“數(shù)學(xué)過程”可由一些較小的“數(shù)學(xué)過程”所構(gòu)成。“數(shù)學(xué)過程”的教學(xué)，包括教師的“數(shù)學(xué)過程”教學(xué)和學(xué)生的“數(shù)學(xué)過程”學(xué)習(xí)。正是在反復(fù)嘗試這種抽象表示、符號變換、檢驗應(yīng)用的過程中，使學(xué)生學(xué)會解決數(shù)學(xué)中的問題，學(xué)會用數(shù)學(xué)解決實際問題，進而形成數(shù)學(xué)思想和方法，提高“數(shù)學(xué)素質(zhì)”。
1、優(yōu)化教學(xué)情境
強化數(shù)學(xué)意識良好的數(shù)學(xué)意識，就是能夠正確地運用數(shù)學(xué)觀念和數(shù)學(xué)態(tài)度去觀察、解釋和表示事物的數(shù)量關(guān)系、空間形式和數(shù)據(jù)信息，并且能夠?qū)⒌玫降慕Y(jié)論應(yīng)用到實際問題中去。良好的數(shù)學(xué)意識的形成，有賴于教學(xué)情境的優(yōu)化。在“數(shù)學(xué)過程”教學(xué)中，教師必須營造適合學(xué)生主動參與和積極嘗試的民主型的教學(xué)氛圍，優(yōu)化教學(xué)情境。
1.1巧創(chuàng)問題情境
激發(fā)求知欲望，是培養(yǎng)數(shù)學(xué)意識的前提條件。美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為:有利于創(chuàng)新活動的一般條件是心理的安全和心理的自由。創(chuàng)設(shè)問題情境首先要求教師熟悉教材，掌握教材的結(jié)構(gòu)，了解新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。其次，教師還應(yīng)充分地了解學(xué)生、了解他們已有的經(jīng)驗和水平。巧創(chuàng)問題情境，既能激發(fā)學(xué)生的求知欲，又使學(xué)生具有心理安全感和心理自由感。
1.2控制難度
力所能及，是培養(yǎng)數(shù)學(xué)意識的根本保證。皮亞杰等人的研究表明，當(dāng)感性輸入信息和人現(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間有中等程度的不符合時，人的興趣最大。這就要求問題創(chuàng)設(shè)應(yīng)把好一定的度，應(yīng)遵循由簡到繁、由易到難、循序漸進的原則。
1.3留給學(xué)生思考的時間
留給學(xué)生想象的空間，是強化數(shù)學(xué)意識的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在適度的時間里，讓學(xué)生在觀察中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中比較，在比較中分析，在分析中綜合，在綜合中提高，在提高中升華。在適度的空間里，讓學(xué)生不斷地運用數(shù)學(xué)語言進行演繹、推理、探求。不斷地進行抽象表示、符號變換、檢驗應(yīng)用，進而強化數(shù)學(xué)意識。
2、巧設(shè)問題懸念
激發(fā)數(shù)學(xué)興趣心理學(xué)認(rèn)為：“興趣是一種強烈而持久的動機”。在學(xué)習(xí)中，興趣雖屬非智力因素，不直接參與智力活動，但它卻能促使智力因素產(chǎn)生最佳效應(yīng)。在“數(shù)學(xué)過程”的教學(xué)活動中，由于注重在實際問題中抽象出數(shù)學(xué)問題，并直接由學(xué)生主動探索解決途徑從而使問題得以解答，同時還注重把結(jié)論放回到實際問題中去進行檢驗和應(yīng)用，這些活動既具體又生動。教師要善于把握時機巧設(shè)懸念，不斷激發(fā)學(xué)生的興趣。其間，學(xué)生既是活動的直接參與者，又是問題解決途徑的探求者，而通過積極地參與和成功地探求，更能使學(xué)生獲得成功的體驗，從而激發(fā)出濃厚的興趣，樹立起堅強的信心。加之，中學(xué)生思維活躍，精力充沛，有著強烈的自我意識和參與精神，而 “數(shù)學(xué)過程”教學(xué)恰能促使他們開展智力水平上的較量和思維方法上的競爭，能滿足他們施展才華的欲望，就能調(diào)節(jié)他們心理的平衡，給他們帶來無窮的樂趣。在樂而忘返的氛圍中，真正認(rèn)識到數(shù)學(xué)的價值，真正獲得數(shù)學(xué)體驗。
3、突出合情推理
訓(xùn)練數(shù)學(xué)思維古語云：“學(xué)起于思，思源于疑”。有疑才能有思，無思則不能釋疑。在“數(shù)學(xué)過程”的學(xué)習(xí)中，需要學(xué)生個體單獨或團體合作去進行這種抽象表示、符號變換、檢驗應(yīng)用的過程，首先通過自己的探索（猜想、演繹、計算）或通過與別人的合作研究與討論，發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法。這正是訓(xùn)練學(xué)生思維的敏捷性和靈活性、新穎性和創(chuàng)造性的最佳手段。其次，探求到問題的解答后，如果所得解答是正確、合理的，如果所采用的方法是切實可行的，則要求學(xué)生能夠運用這些結(jié)論和方法去解決其它同類問題。從而獲得全過程的數(shù)學(xué)體驗。這正是訓(xùn)練學(xué)生思維的多向性和概括性、運動性和遷移性、深刻性和批判性的最佳途徑。
4、鼓勵創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)
培養(yǎng)創(chuàng)新能力“數(shù)學(xué)過程”的教學(xué)，它強調(diào)是學(xué)生主動地參與、積極地嘗試和深刻地體驗整個“數(shù)學(xué)過程”。教師所進行的“數(shù)學(xué)過程”教學(xué)，也正是學(xué)生學(xué)習(xí)“數(shù)學(xué)過程”。對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力都是極為有利的。
4.1注重創(chuàng)新意識的培養(yǎng)靈活確定教學(xué)目標(biāo)。
在制定教學(xué)目標(biāo)時，應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。從有利于培養(yǎng)學(xué)生想創(chuàng)新、求創(chuàng)新、樂創(chuàng)新的意識出發(fā)，制定適合學(xué)生自主意識、自由思考、自由表達、自我選擇、促進自我發(fā)展的教學(xué)目標(biāo) 。 使學(xué)生通過數(shù)學(xué)的某章、某節(jié)、某個知識點的學(xué)習(xí)、嘗試、體驗和探索直至學(xué)會“數(shù)學(xué)過程”，逐步形成數(shù)學(xué)思維和方法，逐步提高數(shù)學(xué)的分析問題和解決問題的能力。
4.2注重創(chuàng)新精神的培養(yǎng)科學(xué)編排教學(xué)內(nèi)容。
“數(shù)學(xué)過程”教學(xué)注重知識的整體結(jié)構(gòu)，有利于培養(yǎng)學(xué)生堅持理念，敢于自信、勇于創(chuàng)新的精神。從順應(yīng)學(xué)生的思維過程和認(rèn)知結(jié)構(gòu)出發(fā)，應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容進行宏觀安排與微觀調(diào)整；從已有知識結(jié)構(gòu)和思考方式出發(fā)，合理編排“數(shù)學(xué)過程”教學(xué)的`“大過程”和“小過程”。或?qū)ⅰ拜^大過程”分解成“小過程”，或?qū)ⅰ靶∵^程”串聯(lián)成“較大過程”。注重知識內(nèi)容的背景設(shè)計和教學(xué)情境的引入，使學(xué)生置身于愉悅的問題情境之中，進而探索解決問題的方法和途徑。
4.3注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，合理設(shè)計教學(xué)模式。
從注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)出發(fā)，應(yīng)考慮到學(xué)生已有的智力水平和經(jīng)驗累積，能使學(xué)生通過自己的探索、小組的討論、教師的點撥等各種方式和途徑，力所能及地完成抽象表示。在方法的選擇上，應(yīng)有利于學(xué)生的估計、猜測和假設(shè)，應(yīng)有利于學(xué)生標(biāo)新立異 、獨辟蹊徑的創(chuàng)造和發(fā)明。對于不同層次的學(xué)生，作為教師不能要求所有學(xué)生都以“最佳方法”得到答案，而應(yīng)積極鼓勵學(xué)生通過自己的探索獲得不同層次、不同方式的解答。進而對各種解法進行討論，使學(xué)生理解和掌握這種推導(dǎo)和解決的過程。允許和鼓勵學(xué)生大膽懷疑、猜測已得結(jié)果，明確結(jié)論和結(jié)果沒有絕對不變的永恒的真理，引導(dǎo)學(xué)生將正確合理的結(jié)論和方法應(yīng)用到解決其它問題中去，讓學(xué)生在持之以恒、不畏難險的嘗試和體驗“符號變換”、“檢驗應(yīng)用”的全過程中形成創(chuàng)新能力。
總之，要真正提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)，就要不斷強化學(xué)生的數(shù)學(xué)意識；不斷激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣；不斷訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)學(xué)思維；不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；真正重視“數(shù)學(xué)過程”的教學(xué)。
參考文獻
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數(shù)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)論文 篇6
【摘要】中職教育是我國人才輸出的重要渠道，特別是為專業(yè)型的崗位培養(yǎng)人才。但是目前，中職教學(xué)過程中面臨的問題是數(shù)學(xué)教學(xué)與專業(yè)知識的融合并不是很好。一方面，學(xué)校和教師不重視這方面的融合教育；另一方面，缺乏科學(xué)方法引導(dǎo)和實踐。通過對目前中職數(shù)學(xué)教學(xué)與專業(yè)融合的現(xiàn)狀的分析，提出了一些具有實踐意義的有效措施，希望能做到中職數(shù)學(xué)教學(xué)和專業(yè)教學(xué)更好地融合。
【關(guān)鍵詞】中職數(shù)學(xué)教學(xué)；專業(yè)教學(xué)；融合
中職學(xué)校是專業(yè)型人才輸出的重要途徑之一，社會各界對中職教育的關(guān)注度也越來越高，如何將數(shù)學(xué)教學(xué)和專業(yè)教學(xué)有效融合更是重中之重。很多學(xué)者提出：在中職教育中，必須結(jié)合實際教學(xué)經(jīng)驗，找到數(shù)學(xué)教學(xué)與專業(yè)教學(xué)的有效結(jié)合點，用不同的形式在課堂中呈現(xiàn)，讓學(xué)生有興趣聽講，而且容易理解吸收。
一、將中職數(shù)學(xué)和專業(yè)課教學(xué)相融合的必要性
我們幾乎是從小就開始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，在生活中的運用率也非常高，可見它的重要性。數(shù)學(xué)是所有學(xué)科的基礎(chǔ)，而中職教育主要是根據(jù)市場的需求，培養(yǎng)能夠服務(wù)社會，企業(yè)歡迎，基本素質(zhì)合格，專業(yè)技能過硬的實用型人才，必須要求是那種畢業(yè)就能上崗的勞動者，所以，學(xué)校在進行課程設(shè)置的時候就要充分考慮這一點，制定出符合中職教學(xué)特點的課程內(nèi)容，用科學(xué)的教學(xué)方法，遵守中職數(shù)學(xué)教學(xué)基礎(chǔ)性和為專業(yè)課服務(wù)的宗旨。中職數(shù)學(xué)教師要謹(jǐn)記這個宗旨，有計劃有目的地實施教學(xué)，把本來枯燥乏味的理論知識用科學(xué)有趣的方法呈現(xiàn)出來，把數(shù)學(xué)和專業(yè)課有效地結(jié)合起來，能讓課堂更加的生動有趣，這樣學(xué)生也會更有興趣學(xué)習(xí)。
二、目前我國中職數(shù)學(xué)教學(xué)與專業(yè)課程相融合的現(xiàn)狀
（一）很多學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)缺乏興趣。
在我國教育體制改革的大背景下，一些文化課程較差，沒能被普通高中錄取，或者是對某一項專業(yè)技能很感興趣的學(xué)生會選擇在中職學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí)，現(xiàn)實情況就是中職類學(xué)校的學(xué)生文化素質(zhì)相對較差，對于數(shù)學(xué)這門理論邏輯性較強的課程缺乏興趣，且課程難度相對較大，課程內(nèi)容還枯燥乏味，導(dǎo)致中職學(xué)生會對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)沒有興趣，甚至產(chǎn)生排斥心理。
（二）中職類學(xué)校對數(shù)學(xué)教學(xué)不夠重視。
為了能夠提高學(xué)生的就業(yè)水平和學(xué)校知名度，很多中職學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)就將精力和資源全部集中在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)課學(xué)習(xí)，師資力量也主要集中在專業(yè)課程，導(dǎo)致不管在教學(xué)資源、師資力量還是教學(xué)水平上完全忽視了數(shù)學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)，在數(shù)學(xué)知識方面，教師的專業(yè)化水平不足，教育教學(xué)方面的經(jīng)驗也不是很足，導(dǎo)致教師也不愿意監(jiān)督學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生就更加不愿意認(rèn)真學(xué)習(xí)。中職類學(xué)校的一般教學(xué)安排是前兩年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識，第三年安排去學(xué)校合作的相關(guān)企業(yè)進行實習(xí)，這也是提高學(xué)校的就業(yè)率的一個措施，很多學(xué)校都是采用這種教學(xué)模式，就無形中壓縮了學(xué)生在學(xué)校上課的時間，減少了基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)，也必然會影響數(shù)學(xué)理論教學(xué)與專業(yè)知識結(jié)合的時間。
（三）中職教師本身知識儲備不足。
中職類學(xué)校對于教師的入校資格要求沒有那么高，教學(xué)水平和專業(yè)知識也沒與普通高中那么高，而且?guī)熧Y力量也不足，而像數(shù)學(xué)這種在中職學(xué)校不被重視的學(xué)科的教師更加少，一個教師可能要帶很多的班級，學(xué)生太多導(dǎo)致能夠關(guān)注到的學(xué)生數(shù)量就有限，對于教學(xué)過程也會產(chǎn)生疲憊感，個別教師就會對教學(xué)任務(wù)敷衍了事，睜一只眼閉一只眼，很難達到中職教學(xué)的真正目的。中職教師本身的知識儲備不足，就直接影響課堂的教學(xué)質(zhì)量。要在數(shù)學(xué)教學(xué)中融入專業(yè)知識，為專業(yè)知識服務(wù)，這對于中職數(shù)學(xué)教師更是一個極大的挑戰(zhàn)。要具備以下幾個專業(yè)素質(zhì)才算是一個優(yōu)秀的中職數(shù)學(xué)教師：首先，要具備專業(yè)的數(shù)學(xué)知識；其次，要了解相關(guān)專業(yè)的基本知識；最后，要懂得教育相關(guān)的知識和信息搜集能力。現(xiàn)在中職數(shù)學(xué)教師都達不到這些標(biāo)準(zhǔn)，更別說將數(shù)學(xué)教學(xué)和專業(yè)知識有效的結(jié)合起來。
三、怎樣提高中職數(shù)學(xué)教學(xué)與專業(yè)教學(xué)的融合
（一）調(diào)整教材內(nèi)容，增加學(xué)生興趣。
中職類學(xué)校和普通學(xué)校的教學(xué)目的不同，那么在教材的選擇上也應(yīng)該有所不同，教師要結(jié)合中職學(xué)生實際的文化水平，遵循為專業(yè)課服務(wù)的`宗旨來調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，確定一個明確的目標(biāo)，以學(xué)習(xí)專業(yè)知識為目的，結(jié)合實踐教學(xué)經(jīng)驗，充分顯示出中職數(shù)學(xué)教學(xué)的特點。首先，降低教材難度，減少教材內(nèi)容。對于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差的學(xué)生一定要仔細(xì)講，仔細(xì)觀察，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，讓學(xué)生慢慢理解，抓住主要的內(nèi)容聽懂，會做，能運用，漸漸增強學(xué)生的自信心。其次，注重理論實踐相結(jié)合，反復(fù)練習(xí)。多做練習(xí)題是對已學(xué)到知識最有效的鞏固方法，教師要學(xué)生的不同接受程度布置練習(xí)作業(yè)，鼓勵學(xué)生提出問題，增強其理解能力和記憶能力。最后，運用不同的課堂形式傳播知識。因為中職學(xué)生對數(shù)學(xué)并沒有什么興趣，所以教師應(yīng)該在課堂中多運用一些不同形式來進行授課。比如，在學(xué)習(xí)數(shù)列的時候發(fā)現(xiàn)數(shù)列和會計相關(guān)知識中的貨幣時間價值計算相似，找到這個相似點，從這個角度出發(fā)，結(jié)合實際案例，把知識帶到具體例子中學(xué)習(xí)，本來枯燥的理論知識就會變得更加生動鮮活。
（二）加強對數(shù)學(xué)教學(xué)的重視。
知識都是平等的，所以要把數(shù)學(xué)教學(xué)和專業(yè)知識教學(xué)放在同一水平線上，齊頭并進，即使是以培養(yǎng)專業(yè)型人才的中職類學(xué)校也是，校領(lǐng)導(dǎo)和教師要從思想上重視起來。學(xué)校在教師的招聘上也要更加嚴(yán)格，招聘數(shù)學(xué)專業(yè)性和知識結(jié)構(gòu)更加優(yōu)秀的教師，從源頭上提高教學(xué)質(zhì)量。除了對教師提高要求，學(xué)校在教學(xué)體制方面也要進行改革和創(chuàng)新，增加對教師的培訓(xùn)和考核，加大對數(shù)學(xué)教師和教學(xué)資源的投入力度，建立健全教師監(jiān)督與激勵機制，讓教師有更大的熱情投入到教學(xué)工作中。定期舉辦教學(xué)成果匯報和優(yōu)秀教師分享大會，通過這些活動讓教師不斷地反思和改進自己的教學(xué)模式和思想，更好地提高教學(xué)效果。
（三）加強數(shù)學(xué)教師的專業(yè)技能。
教師是主要在課堂中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，專業(yè)技能不過關(guān)或者教學(xué)知識不夠豐富會直接影響教學(xué)質(zhì)量。所以中職數(shù)學(xué)教師要不斷提高和反思自己的教學(xué)方法和知識儲備，增加自己的知識儲備，多學(xué)習(xí)和參考優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗，勤于思考，找出基礎(chǔ)數(shù)學(xué)和專業(yè)知識之間的關(guān)系，并能用科學(xué)的方法表達出來，把數(shù)學(xué)教學(xué)和專業(yè)課知識有效地結(jié)合在一起。比如，建筑專業(yè)的專業(yè)課程中會涉及到三角函數(shù)的內(nèi)容，數(shù)學(xué)教師在給建筑專業(yè)的學(xué)生講三角函數(shù)的時候就可以結(jié)合測量專業(yè)課，利用側(cè)傾器、皮尺等測量工具，進行傾斜角、中間有障礙物擋著的兩個物體之間距離的測量。比如，會計或者審計等專業(yè)課程中涉及到的概率和函數(shù)知識，數(shù)學(xué)教師就可以設(shè)計一些數(shù)理統(tǒng)計在費用成本核算中的如何運用的實際問題。對某一個企業(yè)在一定時期內(nèi)的財務(wù)或者經(jīng)營狀況進行概率分析和總結(jié)，還有商場換季打折，利潤率如何計算等這些問題，通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識來幫助理解專業(yè)知識，解決一些實際問題。
四、結(jié)束語
總而言之，中職學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師一定要重視對數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)知識的教學(xué)，提高教師的專業(yè)知識儲備和師資力量，在中職教師的實際教學(xué)過程中，遵循數(shù)學(xué)教學(xué)支持專業(yè)知識的宗旨，通過不同的教學(xué)形式提高學(xué)生對數(shù)學(xué)課的興趣，找到數(shù)學(xué)與專業(yè)知識之間的結(jié)合點，將兩者融合在一起教學(xué)，提高學(xué)生對知識的吸收，促進學(xué)生的全面健康發(fā)展。
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