護(hù)理就業(yè)調(diào)查報(bào)告
調(diào)查報(bào)告是對(duì)某一情況、某一事件“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析研究，揭示出本質(zhì)，尋找出規(guī)律，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，最后以書面形式陳述出來。以下是小編收集的護(hù)理就業(yè)調(diào)查報(bào)告，歡迎查看！
護(hù)理就業(yè)調(diào)查報(bào)告 1
說到護(hù)理專業(yè)的就業(yè)的問題，首先應(yīng)該談到護(hù)理專業(yè)的畢業(yè)生應(yīng)具備有以下的條件，比如說
（1）所學(xué)專業(yè)符合招聘職位所需的資格的條件。一般來講從事護(hù)理工作的人員應(yīng)具有兩個(gè)基本的條件：一是具有良好的身體和心理素質(zhì)；二是具有扎實(shí)的護(hù)理理論知識(shí)和實(shí)際操作技能。
《護(hù)士條例》規(guī)定了執(zhí)業(yè)護(hù)士注冊(cè)的四個(gè)條件：
第一，具有完全的民事行為能力，這是從法律意義上最基本的要求，一個(gè)沒有完全民事行為能力的人，不可能對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)本人負(fù)責(zé)。
第二，在中等職業(yè)學(xué)校或高等學(xué)校完成了規(guī)定的普通全日制3年以上的護(hù)理專業(yè)課程學(xué)習(xí)并完成8個(gè)月以上護(hù)理臨床實(shí)習(xí)，取得相應(yīng)的學(xué)歷證書。這項(xiàng)規(guī)定強(qiáng)調(diào)執(zhí)業(yè)護(hù)士不僅要接受過一定的學(xué)歷教育，而且必須有較長時(shí)間的（八個(gè)月）臨床實(shí)習(xí)，積累一定的護(hù)理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，掌握實(shí)際操作技能，以便順利履行護(hù)理職責(zé)，為患者服務(wù)。
第三，通過國務(wù)院衛(wèi)生主管部門組織的護(hù)士執(zhí)業(yè)資格考試，也就是說要通過全國統(tǒng)一的護(hù)士執(zhí)業(yè)資格考試。第四，符合國家規(guī)定的健康標(biāo)準(zhǔn)，這也是一項(xiàng)最基本的要求。
這四個(gè)條件非常明確，也十分嚴(yán)格，是執(zhí)業(yè)護(hù)士必須具備的。
（2）基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)，實(shí)踐能力強(qiáng)。學(xué)習(xí)，貴在學(xué)以致用。只學(xué)不用，那是讀死書，應(yīng)失去了學(xué)習(xí)的價(jià)值。
護(hù)士是跟病人生病打交道的，一個(gè)不小心，造成的損失，可能就無法挽回。作為一個(gè)護(hù)士，光有牢靠的基礎(chǔ)知識(shí)，是不行的，我們所學(xué)的，不過都是為臨床實(shí)踐打基礎(chǔ)，只有具備扎實(shí)的知識(shí)和良好的操作技能，才能為病人的生命保駕護(hù)航。
這些條件都是一個(gè)基礎(chǔ)，是每一個(gè)護(hù)理人員都應(yīng)具備的最基本的條件，我們要想更好的適應(yīng)以后的就業(yè)形勢(shì)，還需要我們自身的努力但總的來說我們護(hù)理專業(yè)的就業(yè)形勢(shì)是很不錯(cuò)的，隨著我國向老齡化社會(huì)轉(zhuǎn)變，專業(yè)的護(hù)理人員的需求量也將增大。
而隨著人民生活水平的提升，人群疾病譜發(fā)生了改變，慢性病護(hù)理的需求量增加；人們?cè)谥匾暽硇慕】档耐瑫r(shí)，對(duì)疾病的預(yù)防和自我保健意識(shí)也不斷增強(qiáng),社區(qū)醫(yī)療保健工作面臨著難得的機(jī)遇。社區(qū)護(hù)理在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)和醫(yī)療保健工作中具有重要的作用,已成為21世紀(jì)社區(qū)服務(wù)的重點(diǎn)。
而護(hù)理職業(yè)一直是國際上地位較高、薪水豐厚的職業(yè)之一，同時(shí)，護(hù)理人才又是國際緊缺的人才之一。有深厚的專業(yè)知識(shí)、較高的綜合素質(zhì)和流暢的國際交流語言的護(hù)士在國際上就業(yè)、發(fā)展前景十分廣闊。所以，如果護(hù)理的專業(yè)人才在具備護(hù)理學(xué)、護(hù)理人際溝通、護(hù)理禮儀等專業(yè)知識(shí)外，還能具備一定的外語能力，那么就業(yè)選擇將更為寬廣，國內(nèi)和國外都有護(hù)理人員廣闊的天地，只要努力把自身的打造的更完美，更優(yōu)秀，一切皆有可能實(shí)現(xiàn)。
護(hù)理專業(yè)調(diào)研報(bào)告
護(hù)理專業(yè)旨在培養(yǎng)護(hù)生具有崇高的護(hù)理道德，高尚的思想情操，較高的慎獨(dú)修養(yǎng)，具有高度責(zé)任感和同情心，具有為人類健康服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。以培養(yǎng)學(xué)生具有良好的.職業(yè)素質(zhì)為核心，培養(yǎng)實(shí)用性護(hù)理人才為目標(biāo)。在整體護(hù)理觀念的指導(dǎo)下，使學(xué)生具有較強(qiáng)的實(shí)踐技能，必要的護(hù)理基本知識(shí)。實(shí)踐技能是主體、是核心，使護(hù)生能夠掌握規(guī)范的操作技能，能掌握吸氧法、吸痰法、洗胃法、導(dǎo)尿法、灌腸法、鋪床法、生命體征的觀察方法等，具有敏銳的觀察能力，較強(qiáng)的綜合分析問題和解決問題的能力，機(jī)智靈活的應(yīng)變能力，獲取新知識(shí)的意識(shí)和創(chuàng)新能力。并能初步運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能為護(hù)理對(duì)象服務(wù)。
護(hù)理工作的對(duì)象是人，現(xiàn)在護(hù)理工作的范疇已超出原有對(duì)病人的護(hù)理，擴(kuò)展到對(duì)人的生命全過程的護(hù)理；從個(gè)體到群體的護(hù)理。只要有人類存在的地方，就有著護(hù)理活動(dòng)。場(chǎng)所從醫(yī)院擴(kuò)展到社會(huì)和家庭，意味著護(hù)生將在預(yù)防、治療、保健、康復(fù)、計(jì)劃生育、健康教育、健康促進(jìn)等多種領(lǐng)域中為人類健康服務(wù)。由于護(hù)理工作的對(duì)象是人，而人不僅有其生物屬性，更有來自心里、社會(huì)文化等不同方面的社會(huì)屬性，這就充分體現(xiàn)了護(hù)理工作的藝術(shù)和精細(xì)所在。由于護(hù)理工作的特殊性、神圣性和藝術(shù)性，因此要求護(hù)士具有較高的素質(zhì)。
護(hù)理服務(wù)的對(duì)象是人，而人的心理活動(dòng)與個(gè)性特征是千差萬別的，同樣的護(hù)理方法，同樣的護(hù)理語言與態(tài)度，不一定適合所有的病人，因此，護(hù)理工作要做到靈活機(jī)智，針對(duì)性強(qiáng)，以最大限度滿足病人的需求；為適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，護(hù)士要不斷關(guān)注學(xué)科新的發(fā)展變化，及時(shí)補(bǔ)充自身知識(shí)體系中的欠缺與不足，善于發(fā)現(xiàn)工作中的問題，并能想辦法解決問題，使自身不僅能跟上學(xué)科發(fā)展的步伐，還能有所創(chuàng)新。通過臨床調(diào)研，我發(fā)現(xiàn)臨床與教學(xué)存在著操作上的差異，到病房實(shí)習(xí)，接觸最多的是病人，了解甚深的是各種疾病，掌握透徹的是各項(xiàng)基礎(chǔ)護(hù)理操作。
實(shí)習(xí)的最大及最終目的是培養(yǎng)良好的各項(xiàng)操作技能及提升各種護(hù)理工作能力。所以在帶教老師"放手不放眼，放眼不放心"的帶教原則下，護(hù)生積極努力的爭取每一次的鍛煉機(jī)會(huì)，可是臨床上大多是成套的一次性的物品，不用準(zhǔn)備那么多用具，減少了寶貴的時(shí)間。可是臨床上各項(xiàng)操作流程同書本上也不完全相同。通過在臨床的強(qiáng)化實(shí)習(xí)，護(hù)生的無菌觀念愛傷觀念有所加強(qiáng)，操作技能有進(jìn)一步的提升。在醫(yī)院實(shí)習(xí)期間，護(hù)生所做的一切都以病人的身體健康，疾病轉(zhuǎn)歸為目的，所以護(hù)生必須嚴(yán)格遵守醫(yī)院的各項(xiàng)操作規(guī)章制度，所有操作都嚴(yán)格遵循無菌原則，嚴(yán)格執(zhí)行"三查八對(duì)"。醫(yī)學(xué)工作要求對(duì)人文素質(zhì)的高要求。對(duì)人文素質(zhì)的高要求包括要求從醫(yī)者要具有心理學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)和人文精神。其中最重要的有兩點(diǎn)：對(duì)生命的高度尊重和對(duì)患者的深切同情和發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。對(duì)生命的高度尊重源于醫(yī)學(xué)以及哲學(xué)對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。醫(yī)學(xué)的本體是生命，人的生命是醫(yī)學(xué)存在的依據(jù)，為人的生命服務(wù)是醫(yī)學(xué)的終極目的。作為醫(yī)學(xué)的本體，人的生命是至高無上的。"希波克拉底的誓言"充分表達(dá)了醫(yī)學(xué)的使命及這種對(duì)生命的尊重："我志愿以純潔與神圣的精神終身行醫(yī)"救死扶傷"是醫(yī)者的天職，身系人類健康重任，面對(duì)患者性命相托，唯有對(duì)生命的神圣性和不可侵犯性有高度的認(rèn)識(shí)，對(duì)生命充滿敬畏，才會(huì)不辱醫(yī)者的使命。對(duì)患者的深切同情和發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。醫(yī)學(xué)的客體是患者。大多數(shù)患者不懂醫(yī)學(xué)。作為一個(gè)患者，無論社會(huì)地位顯赫還是低下、事業(yè)輝煌還是落魄，生活富足還是貧困，面對(duì)疾病痛苦以及死亡，他個(gè)人都是無助和脆弱的，都需要同情、關(guān)愛、需要有人幫助他們解除病痛。唯有醫(yī)者，可以做到這點(diǎn)。中國偉大的醫(yī)學(xué)著作"黃帝內(nèi)經(jīng)"說："醫(yī)者，仁者"。只有對(duì)患者懷有深切同情，有著一顆仁慈之心，才有對(duì)患者發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛，才會(huì)視解除病人痛苦為自身神圣的職責(zé)，才會(huì)不計(jì)個(gè)人得失和危險(xiǎn)去挽救病人生命。也正如此，在人們心目中，醫(yī)護(hù)人員是"白衣天使"。
目前，很多護(hù)理教學(xué)現(xiàn)狀仍以學(xué)校課堂為中心，以教師為主體的教學(xué)，教師是主動(dòng)的施教者，學(xué)生是被動(dòng)的接受者，教材是有效信息量，以理論教學(xué)為主要教學(xué)內(nèi)容，重點(diǎn)難點(diǎn)的確立，以教學(xué)大綱上的要求為準(zhǔn)。這種教學(xué)，有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，有利于系統(tǒng)醫(yī)學(xué)知識(shí)的傳授，但是，不利于發(fā)揮護(hù)生的主體作用，不利用培養(yǎng)護(hù)生的創(chuàng)新能力。基于這種情況，我認(rèn)為，一方面是受到傳統(tǒng)教育方法（老師講，學(xué)生聽）的影響。
另一方面，護(hù)生要考護(hù)士證，考點(diǎn)主要是大量的理論知識(shí)，受應(yīng)試教育的影響，教師必須把考點(diǎn)明確的指出，學(xué)生才能記下來。另外，有些學(xué)生惰性強(qiáng)，缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性......。在技能訓(xùn)練方面，我們是護(hù)理學(xué)校，三年學(xué)制，2年在校內(nèi)學(xué)習(xí)，1年在醫(yī)院實(shí)習(xí)。在近幾年，護(hù)理技術(shù)實(shí)訓(xùn)課開展較好，護(hù)理技術(shù)大都能在實(shí)訓(xùn)室開展，如：鋪床法、口腔護(hù)理、床上洗頭、靜脈輸液、注射法、吸氧法、導(dǎo)尿法、灌腸法、有人床更換床單法、穿、脫隔離衣法、溫水拭浴法等。通過多媒體教學(xué)，分組練習(xí)，在護(hù)理模型上操作，在學(xué)生之間互相進(jìn)行，護(hù)生的興趣很高，能主動(dòng)的參與操作。但仍有個(gè)別同學(xué)，學(xué)習(xí)勁頭不是很足，動(dòng)手能力稍差一些。在醫(yī)院實(shí)習(xí)期間，護(hù)生基本能圓滿完成實(shí)習(xí)任務(wù)，醫(yī)院、社會(huì)反應(yīng)良好。我想，隨著國家級(jí)護(hù)理實(shí)訓(xùn)基地在我校的落成，實(shí)訓(xùn)室規(guī)模的進(jìn)一步擴(kuò)大，教學(xué)實(shí)訓(xùn)儀器的進(jìn)一步完備，護(hù)生的技能訓(xùn)練將邁上一個(gè)新的臺(tái)階。在評(píng)價(jià)考核方面，我們的理論考試有：課堂考試、月考、期中考試、期末考試、不定期抽考；基礎(chǔ)操作方面，我們堅(jiān)持各項(xiàng)護(hù)理技術(shù)一對(duì)一的考，開放實(shí)驗(yàn)室，舉辦護(hù)理技術(shù)大比武，參加各級(jí)護(hù)理技能大賽等活動(dòng)。特別是2012年，我校四名選手首次參加國賽，三名取得三等獎(jiǎng)。以此為契機(jī)，達(dá)到以賽促學(xué)，以賽促教，以賽促改的好勢(shì)頭。
通過教育學(xué)院舉辦的"做中學(xué)、做中教"活動(dòng)的培訓(xùn)，我對(duì)溫家寶總理在大連巡視時(shí)講話時(shí)提出的"在做中學(xué)，才是真正的學(xué)；在做中教，才是真正的教，"有了深刻的理解。教與學(xué)都要以做為中心。教、學(xué)、做是一件事，不是三件事，我們要學(xué)會(huì)做，教會(huì)做，在做上學(xué)、在做上教。改變教學(xué)過程，不是在老師主導(dǎo)下，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)；而是在老師指導(dǎo)下，以實(shí)踐為中心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生自身去學(xué)，學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)提問題、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，教師是指導(dǎo)者、協(xié)作者、合作者、師生共同完成某項(xiàng)任務(wù)，改變傳統(tǒng)的以學(xué)校課堂為中心的做法，課堂設(shè)在實(shí)驗(yàn)室、醫(yī)院等，教學(xué)目標(biāo)以作為載體而成為整體。做是教與學(xué)的焊接點(diǎn)，是互動(dòng)的軸線，堅(jiān)持手腦并用、做學(xué)合一，突出動(dòng)手能力和職業(yè)技能訓(xùn)練，在做中求悟，在動(dòng)中求悟，在具體的教育價(jià)值觀下的情境性活動(dòng)，真切的交往，有效的認(rèn)知過程，既成事也成人，以動(dòng)作技能習(xí)得之水，載知識(shí)建構(gòu)，情感生成之舟。使學(xué)生明事理、懂人性、會(huì)生存、做好人。
做是學(xué)，做是教，做是創(chuàng)造。
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