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動物作文

送東陽馬生序作文

時間:2022-11-25 14:10:27 興亮 動物作文 我要投稿

送東陽馬生序作文(通用21篇)

  在日常學習、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家整理的送東陽馬生序作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

送東陽馬生序作文(通用21篇)

  送東陽馬生序作文 篇1

  上課了,我坐在溫暖的教室里,在明亮的燈光下,翻開書本,聞著淡淡的書香,學習《送東陽馬生序》這篇課文。跟隨著老師的講解,我好像走進了宋濂的家中,在簡陋的屋子里,那年輕的讀書人帶著微笑,正貪婪的讀著,艱苦的環境讓他特別珍惜這來之不易的讀書機會。

  他小心翼翼的撐開借來的書,拿起毛筆用心的抄錄著。他的思緒在智慧的文字中飛揚,他的手絲毫不敢停歇,在抄錄的文字下寫滿了自己的見解和體會!疤齑蠛,硯冰堅,手指不可屈伸”對知識的渴望,使他忘記了寒冷,感覺不到身體的痛苦,讀到這里我不禁被宋濂的專注和毅力感動。也正是有了這樣的.執著,勤奮,有了博覽群書的基礎,才有了以后文學家、史學家的宋濂吧。

  隨著時間的流轉,我看到了青年的宋濂,看到了他對圣賢之道的仰慕,為了追隨圣賢的腳步,他毅然踏上了求師的道路。背著書箱,冒著嚴寒,踏著深數尺的積雪,一步步走向自己向往的地方。艱難困苦阻止不了他求學的決心,褞袍敝衣冷卻不了他求學的熱情,讀書求知的快樂足以讓他忘卻口體之奉不若人也。他俯身傾耳恭敬地向老師請教,用最大的敬畏心和耐心從老師那里獲取著知識,故雖愚,卒獲有所聞。我看了一個在求學道路上克服一切困難,執著追求,專心治學的宋濂,他的成功是基于此,而不是天質如何。

  我合起書本,又想到了孫康映雪,車胤囊螢,匡衡鑿壁,孫敬懸梁,蘇秦刺股,哪一個不是克服一切困難,執著于讀書而有所成就呢?他們的學習精神令人敬佩,值得我們學習。

  現在的我們既無凍餒之患,又無問而不告之憂,帶著父母的關愛,坐在寬敞明亮的教室里,聽著老師細心地教導,我們還有什么理由不好好學習呢?讓我們以宋濂為榜樣,全身心的投入到自己的學業當中吧,無愧于父母的期望,無愧于老師的教導,更無愧于自己的青春。

  送東陽馬生序作文 篇2

  前幾天,我讀了一篇贈序,是明朝文學家宋濂贈給他的學生馬生的《送東陽馬生序》,這篇贈序通過介紹作者的求學經歷來勉勵馬生勤奮學習。讀了這篇文章,我確立了人生的新目標,擁有了前進的動力。

  讀了這篇文章,使我確立了人生的`新目標。是它讓我知道了路途的坎坷,人生的艱難,是它讓我學會了堅持!案F冬烈風,大雪深數尺……”這就是作者當年的學習環境。它激勵我從失敗邁向成功,在不斷地體驗挫折與失敗的過程中完成自己的人生追求,實現自己的人生價值。

  讀了這篇文章,使我擁有了前進的動力。有時遇到困難真想放棄,但這時,宋濂求學的身影便浮現在我的眼前,給了我堅持下去的信心,讓我重新振作,迎接挑戰。在挑戰過程中,跌倒是難免的,但只要把自己與宋濂相對比起來,就會感到很慚愧,只能擦干眼淚,繼續前行。特別是當我讀到“天大寒,硯冰堅,手指不可曲伸,弗之怠。”時,我更加體會到宋濂當年求學時所遇到的困難之大,學習勤奮之至。在那種條件下,他都能學習,而我們又有什么做不到呢?

  作者在校舍中不與別人比吃穿也是我們應當學習的!巴嵘员痪_繡,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人,余則缊袍敝衣處其間。”盡管如此,作者還是“略無慕艷意。”聯系到自己來談,以前我總是與同學相攀比,因此浪費了許多時間和錢財,F在呢?我讀了這篇文章后,已經為自己樹立了一個警示牌了:不要把過多的時間浪費于與別人攀比上,這與圖財害命沒什么兩樣。

  讀了宋濂的《送東陽馬生序》,我確實明白了很多道理。有宋濂的經歷在前,又能有什么困難阻礙我們前進的腳步呢?

  送東陽馬生序作文 篇3

  上周,我們學習了《送東陽馬生序》這篇文章。它是一篇文言文,也是一篇贈序。講的是明初文學家宋濂幼時到青年時代的求學經歷。學完整篇文章后,我的感觸極大,作者的求學經歷讓我難以忘懷,其中一小段讓我最為感動。

  文章的部分內容是:又患無碩師名人與游,常趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞!弊髡甙炎约呵嗄陼r代的求學經歷刻畫的很是細致,而這段主要是要告訴我們,對待老師我們要持以尊重的態度,對于學習,要持以虛心,實事求是,不懂就問的態度。

  俗話說:好問是成就知識之基礎,知識是成就未來之基礎。對于學習,我們就應該勤學好問。

  讀小學的時候,我記得老師對我們說過:“問問題,不是代表你愚蠢,而是代表你虛心;不懂裝懂,那叫做虛偽。不僅這樣,還要有‘打破沙鍋問到底’的精神。”是啊,我們都不愿做一個虛偽的人,不僅這樣,我們對于學習還應該有強烈的競爭意識,要有“火燒眉毛,快滅火”的想法。學習是自己的事情。不競爭,你就的落后,落后,就會被社會淘汰。

  知識不分大小,但分多少,無論是平常生活中的小問題,還是大知識,我們都要有想要鉆研它的.欲望。同時,我們也不能驕傲,必須抱有謙虛的態度。宋濂寫到:故余雖愚,卒獲有所聞。這不就正表現了他謙虛的品質嗎?

  對于老師的批評,我們也應該抱有:有錯改之,無則加勉的思想,對于老師的講解,我們要耐心聽講,不能老師講東自己想西,因為,這是不尊重老師的表現,也是狂妄的表現,同時,也是愚昧。

  這篇文章對我的感觸極大,也讓我明白了許多學習上和師生關系上的道理。謙虛,好問,實事求是,這是學習的必備素質。尊師,懂理這是做人的道理。

  裝懂,就是虛偽;真才實學,才是硬道理。

  送東陽馬生序作文 篇4

  我非常佩服古代的那些為科舉考試而讀書人,我佩服他們的恒心。他們把四書五經讀了千百遍,但是他們似乎不會感到厭煩,他們立志為國家做貢獻,堅信這是一個必經的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿,有人會認為他們很貪財,會鄙視他們。其實這并不可恥,因為他們能夠吃國家的糧食,拿國家的銀子,都是他們那么用功的讀書,所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程。

  讀過這篇文章,我的第一感想就是我太幸運了。

  從時間上,我慶幸我沒有生在封建社會,而是生在了二十世紀,不必被當時的制度所壓著,我喜歡我現在的自由。

  從家庭條件和生活上,我非常地同情他。他小時候因為家貧以至于買不起書,他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會依照約定的.時間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指導,經常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。

  看看我們現在的條件,你如果想看書,父母就會給你買;你如果有問題不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學習卻沒有他那種用功刻苦的精神。

  作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是仔細的想一下,中國古代時的人為什么能受得了,而我們去受不了呢?缺少一種想要刻苦學習的信念而已,F在的我們很幸運,我們要懂得身在福中要知福。

  送東陽馬生序作文 篇5

  每個人都渴望在優越的現代生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情一分為二的,人們在享受優越的生活時,也極易養成惰性,尤其是青年學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。

  宋濂從小勤奮好學,家里貧窮,沒錢買書來看,就向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在冷的冬天里,硯臺都結了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩、凜冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學士。

  時光過去了600余年,我們的生活、學習條件與600余年前相比,發生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業解惑;我們不抄書、不長途跋涉,也寒凍之苦,,我們真正像宋濂用心求學了嗎?

  有時候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應有的`興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學習條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有的距離。正如宋濂所言,學業大的進步,天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

  我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是發達國家,每個家庭都富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這澳大利亞之成為發達國家的原因之一吧!

  梅花香自苦寒來。在優越的生活條件下,希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會,磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志,使其在優越的生活條件下有更出色的表現。

  送東陽馬生序作文 篇6

  今天,我們學習了元末明初文學家,曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”的宋濂寫作的《送東陽馬生序(節選)》。節選部分講述的是宋濂以自己青少年時期在艱難條件下刻苦學習的親身經歷,勸勉當時的馬生不要辜負良好條件,要刻苦讀書,爭取學有所成。學習后,我受益匪淺。

  宋濂讀書刻苦勤奮。他年幼就喜歡讀書,因家境貧寒卻又無法買書來看,只好向別人借書,還自己親手抄書。在寒冷的冬天,硯臺里結了很硬的冰,手也凍僵了,可他仍不懈怠偷懶。但是現在,有些學生不是沒錢買書,而是有了零花錢就去買吃的,買喝的,上網吧,泡歌廳……也就是說,他們把錢都花在了吃喝玩樂上。如今,他們也根本用不著像宋濂那樣去抄書,卻還一個勁兒地埋怨學校下發的.書本多,怕書多了讀不過來,把自己累壞。這豈不悲哉!宋濂求學時的學習生活條件艱苦。出門求學,行深山巨谷,受窮冬烈風,穿缊袍敝衣,食粗茶淡飯,他卻一點不在乎,也從不跟那些富家子弟同學攀比,認為只要有書讀,能學到知識就足以感到快樂了。回過頭來,我們再看看現在一些學生。有的學生到學校里根本就不想著讀書,老是與其他的學生比吃賽穿,唯恐在這些方面落后于其他學生,對學習成績落后于人倒滿不在乎。先前提到的那些不把心思花在學習上的學生跟宋濂幾乎成了截然相反的一類人。這樣下去,如此學生要想學有所成實在是難。

  我們青少年學生要謹遵宋濂的教誨,把宋濂當做我們的學習榜樣,刻苦讀書,憑借自己的主觀努力克服學習生活上的艱難困苦,努力學到更多的知識和本領,以便將來更好地為國家為社會做貢獻。

  送東陽馬生序作文 篇7

  每個人都渴望在優越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優越的生活時,也極易養成惰性,尤其是青年學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。

  從文中我們知道,古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書,我卻很少細心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓斥、呵責時,他的態度變得更加恭順,禮節更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學,不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂,也沒有奔走的.勞累,更不必親手抄書,但仍學業不精通,那只能怪我們用心不專一了

  我們從中可以看到宋濂小時候讀書的環境是那么惡劣,家中無錢,問人借書,寒中抄錄,而自己的學習態度是勤奮好學,刻苦鉆研,專心求學。因此,他后來有名望有地位,詩文成就高。由此看來,一個人是否學有所成,關鍵在于自己的專心與否。

  其實,學有所成并一定要在順境中、逆境中、優越的社會年度中、機遇中才能達到的,最重要的也是自己,自己的專心與否。

  外國有這們一則故事:貝多芬小時候跟外國的老師學唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學得比較好(若跟其老師相比,簡直是小巫見大巫),老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其老師的有所不同,導致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時起,在練習彈琴之余,還要學老師的語言,他很認真——一天有20小時,他的眼睛是有光線射進去的;侍觳回撚行娜,2個月之后,他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來,貝多芬就可以得到老師的指導,最終在世界上有名義;有地位,對于第六交響曲,我想人人都有聽過、聞過。

  誠然,學有所成、成才不是三心兩意,亂來就可以達到、實現的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對學習的專心。

  送東陽馬生序作文 篇8

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”我想這就是《送東陽馬生序》里想告訴我們的吧。

  作者宋濂自幼家境便不好,沒有書可以看。但他即使是借別人家的藏書來看,也做到了遍覽群書。我們的學習條件比他有過之而無不及,卻也未必及的上他所獲知識的一半。這難道不值得令人深思嗎?

  宋濂甚至曾經走到過千百里以外的地方想向當地有道德有學問的前輩請教疑難,態度謙遜。反觀現在,我們只需花一分鐘的時間打個電話便可以向老師請教問題,可又有多少人真正如此的好學呢?

  在考試之中,和宋濂住在一起的同舍生吃的穿的都比他好上千百,但他從未艷羨,只是因為獲取了考試的資格而如此快樂,可見他是真正的.熱愛讀書,以讀書為樂趣,現在,又有多少人能做到“不以物喜,不以己悲”呢?

  宋濂的勤奮好學,虛心求教,不應該讓我們好好的反思一下嗎?他當時的環境如此艱苦,如此凄涼,為了獲得新的知識而不顧一切。我們,環境優雅,不愁吃穿,家離學校也就半個小時的路程,我們為什么做不到像宋濂那樣求知好學,心靈澄澈呢?我們為什么做不到像宋濂那樣只為了得到新的知識而做出莫大的努力呢?其實,我們可以。只要你想,沒有什么不可以。

  因為宋濂心中有求知的渴望,所以他可以什么都不管,什么都不顧。因為知識就是他的精神食糧,就是他漂亮的衣裳。我們也可以像他那樣,可以好好學習,可以為了知識不顧一切,可以心無雜念。

  可是,我們做到了嗎?

  送東陽馬生序作文 篇9

  火紅的太陽在西方慢慢地落下了。我也始終相信,一個品德高尚的人不管怎么樣都會是一個擁有智慧的人,而只要擁有了智慧,那么,無論是學習還是生活中的問題都會迎刃而解的,因此在我的學習和生活中我始終把媽媽的教導記在心上;

  宋濂從小勤奮好學,家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的`大學士。

  時光過去了600余年,今天我們的生活、學習條件與600余年前相比,發生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎?

  送東陽馬生序作文 篇10

  讀《送東陽馬生序》的時候,我眼前似乎出現了宋濂在天寒地凍時忍受寒冷抄寫書籍、在鄉間小路奔波求學、在大山深處苦尋住處和身穿破衣卻積極樂觀的樣子。我不禁深深感嘆,果然只有勤奮和苦干,才能為未來開辟一片天地,造就一位人才。

  宋濂無疑是在家境貧寒的時候讀書的,成年時不能拜師,更不能有鮮艷亮麗的'服飾甚至是暖和的服飾。這一切很難,我們無法理解。對我們來說,所謂的“辛苦”就是父母和老師給我們的期望和一些作業。我們面對的是家長和老師們殷切的希望,但是卻把這些希望看成無形的、巨大的壓力;我們面對的是課桌上的作業,但是卻把這些作業看成不可逾越的大山。

  所以我們仰望天空,感嘆著“我們很努力”,可這“辛苦”絲毫比不上宋廉的苦,因為至少我們可以坐在寬敞明亮的教室里,拿著屬于自己的新書,聽老師講課。這些,恐怕是宋濂小時候無法企及的。

  但宋濂并沒有在苦難中退縮,而是用另一種方式——勤奮,去克服那些苦難。沒有書,他借別人的來抄;沒有老師,他到處求學;沒有衣服,他默默地忍受著寒冷和嘲笑。懷著讀書的欲望和樂趣,他能夠克服苦難,獲取更多知識。

  而我們,面對學習上的苦難,我們是否也應該把苦難當作一葉扁舟,穿越茫茫大海,用勤奮作為捷徑攀登頂峰,不怕一切,勇往直前?

  古人說過,“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”,我們應該學習宋濂,把苦難當做到達成功的墊腳石,把勤奮看作到達成功的陽光大道,在苦難中積極生活,奮力學習,博取成功。

  送東陽馬生序作文 篇11

  宋濂明朝“開國文臣之首”,明初“詩文三大家”之一,劉基曾贊曰“當今文章第一”,四方學者稱他為“太史公”,不用看別的,就看他身上的榮耀的光環就足以讓我們仰視這位一直神秘如今卻走進中學語文課本的傳奇人物。

  學習宋濂的這篇序文,我們不得不去除一些糟粕,剔除一些跟不上時代腳步的東西。但文章還是讓我們細細的咀嚼在那個年代學子求學的苦難經歷,重溫吃苦耐勞的中華美德,對求學燃起滿腔的熱情之火。

  宋濂堪稱天下第一苦人,他在求學階段所承受的艱辛我們現在已經難以體會了,無書則抄書,無師則求師,無食則忍饑,無衣則受凍。不管來自身體的,還是來自心理的,宋濂忍常人所不能忍,最終有所成就?梢哉f,宋濂求學的成功,是在苦痛中煉就的。古有寒窗苦讀之說,范仲淹、宋濂、鑿壁偷光、懸梁刺股、程門立雪、牛角掛書,形形色色的苦讀,無不啟迪著我們的心志。現在的教育,最缺少的是吃苦教育,也可以說是“寒教”,如果一個人從沒有體會過苦痛的折磨,估計他很難堅強的成長起來,畢竟成長的過程就是在苦痛折磨之后的蛻變。這個道理不是我發明的,先賢孟子說過,宋濂做過,唯有我們有些人一直在讀孟子,在學宋濂,確沒有真正的吃過幾次辛苦。

  如果說能吃苦、敢吃苦是宋濂成功的秘訣,那么對學習執著的追求則是他精神的靈魂。當一個人的精神追求到達高境界的'時候,他承受的就更多,他得到的就更多。正所謂舍得舍得,有舍有得。宋濂舍棄的是物質的享受,舍棄的是別人看來是自尊的偽自尊,舍棄的是人世間的一切浮華,所以他蛻變成了一個真正的人,純粹的人,脫離了低級享受的人。他心中有足以快樂的事,他的快樂可能少有人能懂,但這種快樂的確是最高境界的快樂。我們很多人缺少的是對人精神境界的開蒙和滋養,教育如此,社會的每個角落都如此?磻T了物質累積給人們帶來的喜悅,淡忘了精神領域的追求,這是一種遺憾,更是一種悲哀。宋濂的一篇序文,是送給馬君則的良藥,更是給所有讀他的人的一劑良藥。

  最后,愿宋濂之靈魂永遠照亮我們每個人的靈魂。

  送東陽馬生序作文 篇12

  《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學的千種辛苦萬般困苦,并拿后來太學中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強烈地感到,我們必須珍惜優越的條件,好好學習,然而給予我最大震撼的東西并不是這一點--是宋濂的執著。

  因為執著,宋濂可以在“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀;可以“趨百里外從鄉先達執經叩問”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復??但也正是因為這份執著,宋濂成為文學大家。

  執著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產生成為必然!縱觀人類歷史的長河,從《資本論》到《相對論》,從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項震撼驚寰宇的發明,哪一項驚駭世俗的創造,哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著偉人們執著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青,只是一種偶然——也許,由誰來創造奇跡確實是一種偶然,但,創造奇跡的人一定擁有著執著的`性格,這絕對是必然!

  現在,生活在我周圍的很多同學,包括我自己,就很缺乏執著--對知識,對友情,對生活的執著。很多時候,我們茫然、厭倦、冷漠花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心情,尋回心中那份失落的執著!

  送東陽馬生序作文 篇13

  讀完《送東陽馬生序》后,我覺得,宋濂也是一塊金子。而這塊金子,是因為它經歷了無窮的磨難還有還有它那堅持不懈的精神,才得以煥發出永遠奪目的光芒。

  宋濂從小就特別愛好學習、讀書,但因為家庭條件的限制而不能如愿以償。勤奮好學的他不得不借書抄書,就算天氣再惡劣,也不會有一絲松懈,也要把書及時歸 還。因為他的守信,許多人都把書借給他,他也因此得以廣泛遍讀群書。長大后,宋濂的求學經歷更是艱難,他聽從前輩的'批評,認真地吸取知識,最后收獲了很多 學問。他曾因為求學路途漫長、天氣寒冷而倒下,但他好學、堅定不移的心卻熱情著、跳動著。他從來不顧自己的生活,他覺得能讀書就是最快樂的。

  宋濂能夠有現在的成就,正是因為他的勤奮好學和堅持不懈,正是因為他對學習的認真態度和對老師的恭敬.......這一切都成為他能夠取得成功的重要因素。

  現在回過頭來想想,宋濂在那樣艱苦的條件下都學有所成了,當今我們的學習環境及條件都非常優良,是不是更應該刻苦學習、珍惜學習環境呢?即使我們做不到宋 濂那樣大的成就,但我們應該使自己在提升一個層次、讓自己的學習態度再端正一些、使自己的讀書熱情更高漲。其實,客觀的條件并不是最重要的,重要的是主觀 上的努力。

  宋濂的成功也離不開他的言必行的優秀品質。他不管天氣有多惡劣,都不放棄抄書,也不把書晚些歸回。所以,他得到了人們的認可,人們都愿意把書借給他,這正是他用實際行動換來的行必果。

  勤勵奮勉是我從宋濂身上看到的刻苦;勤學好問是我從宋濂身上學到的態度;言必行,行必果是我從宋濂身上得到的忠告。

  我會用這些收獲,換取一個更加愛學習、更加會學習的自己。

  送東陽馬生序作文 篇14

  《送東陽馬生序》是宋濂給馬生的勸慰之詞。歷數了自己的求學之路上的種種艱辛,借此激勵馬生刻苦求學。宋濂求學時,教師的師道尊嚴讓學生望而生畏,只能“伺其欣悅”,才能俯首再請教。

  我們不贊成古時的師道尊嚴,因為它過多的強調了尊師,而很多時候則扼殺了學生求知的欲望。像宋朝時的宋濂年少求知時那么艱辛去求學,而老師甚至連學生提個疑問也不允許。宋濂只能“俟其欣悅”再畢恭畢敬地去問。如此的師道尊嚴又讓多少膽怯的孩子沒能成才。但是現在班主任仍需要在學生面前樹立自己的威信,這種威信是以誠懇為基石的,任何的夸大其詞都將成為日后合作不愉快的暗礁。我接到一個新的班級通常是這樣做的:先誠懇地介紹自己,我覺得我自己不很輝煌的經歷對于成為學生的榜樣還是行的。從上班開始談起,到函授本科,期間,我如何苦背,如何獲得大學語文、政治、教育學的高分。我如何適應新的教學環境,我如何面對生活的不平等,我上集市買的東西比別人貴,僅僅因為我的方言不同,面對不平等,我生氣,但我從不怨天尤人,自暴自棄,天生我材必有用。任何人都是這樣的,既然來到了世間就有生活的權利。其次,我展示我“淵博”的知識,每講到與知識點相同的地方,我都會適當的加以擴展。比如:談到蘇軾,他是豪放派詞的中堅人物是要提到的,附帶把婉約詞的代表人物李清照談一下。講到蓄勢,就談寶玉挨打,金釧的投井而死,王府管家來要琪官,在父親面前應答的不伶俐,都是為后面賈政往死里打寶玉蓄勢。還有就是說話要有力度,說話要算話,布置任務說什么時候完工,到時就驗收。好的表揚,不好的有時批評,有時不吭聲,很多時候不吭聲就夠了。對于逆反期的中學生他已經認識到自己的不足了。做到了這些,在和學生交往的'過程中也要有松有緊,解答疑問面帶微笑耐心解答,面對學生的違規行為要雷厲風行的處置。樹立威信是組織好課堂紀律的基石,在學生面前沒了威信,相處時會很被動,沒了主動權,如何好打贏勝仗。有了威信,有了紀律,學生學習才能進入正軌,我們的教學活動才不是苦行僧的日子,而是實現自我價值的活動,會感受到成功感、幸福感。

  東陽馬生,我比你幸運!或許真像宋濂所說,你的讀書條件遠比他優越,可我卻從中品出了一絲悲哀。我不想和你比讀書的條件,卻想比一比其他。

  在讀書的目的上,我比你幸運。你的目的是明確的,千百年來,讀書人都是“學成文武術,貨賣帝王家”,走的永遠是科舉仕途。從捧讀《三字經》那天起,你就注定要成為封建科舉的犧牲品。不要說“不”,你的老師不也在津津樂道自己“承天子之光,綴公卿之后”嗎?真可謂嚼著自己的血肉叫“鮮美”啊!我比你幸運!我的學習目的,初時簡單——為讀書而讀書,漸漸地我明白了,讀書既為個人的成材,也為國家民族的昌盛。讀書是為了給個人“充值”,更是為了民族之林的茂盛!我不會一頭栽進“科舉”的網絡而難以自拔,我要在知識的長空里放飛生命!

  在讀書的范圍上,我也比你幸運。你除了“四書五經”、“孔孟之道”外,還能涉獵其他嗎?頭上戴著你的“讀書目的”緊箍咒,只能做著“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的虛妄美夢,可悲!你上不曉天文地理,下不知礦藏資源,理不聞數理化學,文不懂外語馬列。我卻不然!我可以“學貫中西,文理兼容”,我可以登臨書山,遨游網海,出入國門,探微知著,充分享受解讀“為什么”的樂趣,因為我生活在你無法企及的時代。

  再說教育吧,我更比你幸運。你只能折服于頭懸梁錐刺股,努力于囊螢映雪,學得何其苦!面對師長的尊嚴,你只能垂手而立,大氣不敢出,疑義豈能訴?你的宋濂師長尚且“行深山巨谷”,臨“窮冬烈風”,踩厚雪,裂足膚,你還敢懈怠愉悅嗎?我卻不然!我雖也不乏辛苦,卻很有樂趣,小班教育寓教于樂,身受著“發展教育”,師生親如一家,同窗情同手足,上課呼名,何其可親;下課同娛,何其可樂。

  而說到學成之后的命運,依然是我幸運。你的師長宋濂老先生,最后不也是明里辭官,實則被貶。而你雖讀了許多詩書,卻忘記了封建文人學士一幕幕的悲。鹤玉愎Ω邊峭醵,文種滅吳身首分。可惜了淮陰命,空留下武穆名。昨日的萬里長城,今日的一縷英魂。真是孤燈一盞寒夜清,心血耗盡換虛名,何必千年留笑柄?

  而我雖說難逃應試命運,至少勤讀文本十二載,甚至更多,但我未必一定要入“廟堂”,也不必貨賣“帝王”,更何況海本遼遠,天本開闊,我盡可“魚躍”、“鳥飛”.馬生啊馬生,你為名而活,太累;我為自己而活,尤甜!

  其實,最大的不同是:你依然昏昏,我已然昭昭。所以,我比你幸運!

  送東陽馬生序作文 篇15

  作者宋濂十分的愛學習,可是由于家里貧苦,導致宋濂不能去學習,沒有書看。從幼時的讀書難,加冠的叩問難,從師的奔走難和住宿的生活難;從遍觀群書到獲有所聞,再到路途遙遠到最后吃穿不好。種種表現突出宋濂對讀書的喜歡與堅持不懈。

  “天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠”這句話令我深有感觸。宋濂在天氣那么寒冷,手指都不可以屈伸的情況下,他依舊不放松抄書的腳步,深刻的.突出他對學習的愛和對學習的毫不懈怠的精神。

  本文雖是宋濂勸告馬生的一篇文章,可我覺得更像是他寫給我們的。宋濂言傳身教,告訴我們學習的艱苦。我們應該感知到宋濂當初學習的艱辛,更應該加倍珍惜今天幸福生活及優越學習環境的來之不易,認真學習,努力進取。

  作為新世紀的中學生,個人認為,在努力學習的同時,更應該保持一種“在學中玩,在玩中學,勞逸結合,玩學不誤”心態。不要相互攀比,不必追求那些莫須有的奢侈品,珍惜目前所擁有的,拋棄虛榮,實事求是,才是當下最真實的。

  “蓋余之勤且艱苦此”意思是:我以前也是這么勤勞,這么艱苦的。宋濂在那種環境下學習,最終成才了,那我們現在的生活,比宋濂好多少倍?那我們還有什么理由不學習呢?

  我們現在首要任務就是學習,也是我們這個年齡段所必須面臨的頭等大事,讓我們手挽著手,一起學習!一起進步!無愧于這個偉大的時代。

  送東陽馬生序作文 篇16

  我思考的不是我們和宋濂、馬君則生活環境優越性的對比,也不是我們之間所處社會的優劣,而是為學的精神。

  如何為學?

  宋濂在《送東陽馬生序》的開頭就寫到“余幼時即嗜學”。他從小熱愛學習,而且,在從師之際,冒著冬天刺骨的寒風,背著行囊,忍著皮膚凍裂的疼痛,克服各種困難,憑借自己的努力,認真讀書、做學問。

  你看他,沒有華麗的衣服和美麗的珠寶飾物,不會把自己裝扮成天上的仙人;你看他,也沒有更多的鋒芒,不會把自己裝飾成浮躁又自大的人,謙遜的他反而在官場和學舍里有自己舉足輕重的地位。荀子在《勸學》中也曾說過類似的例子,螃蟹有著“六跪而二螯”,卻成天假正經,找蛇和鱔的洞穴安身,浮躁又蠻橫。而“無爪牙之利,筋骨之強”的蚯蚓,踏踏實實地“上食埃土,下飲黃泉”,悶頭鉆洞,反而擁有自己的廳室。正是有著默默無聞的堅韌、淡定和信念,宋濂和蚯蚓并沒有碌碌無為,他們為自己打造出一片天地,享受成功后的喜悅。

  因此,為學首先需要的是一份對學問的熱愛與執著,其次是有一份“為”的行動與努力,最后就是擁有一份堅定的'信念。這種信念可以使熱愛常在,行動永恒。這三者可以理解為一個人的主觀能動性。

  如果只有這份主觀能動性,不足以成功,客觀因素也在成功的道路上起著重要作用。在為學求得成功的路上,要學會求助于他人,宋濂和馬君則正是善于求助、利用他人的幫助,才把握住了成功的機遇。試想想,如果沒有那戶善良的“藏書之家”借書于宋濂,宋濂那份“嗜學”恐怕會被殘酷的事實消磨殆盡;如果沒有那位德高望重的“先達”為宋濂指點迷津,宋濂恐怕還要踏上更加艱苦的求學之路。當然,只有“自助”,才會有“人助”、“天助”。

  很多人會去比較宋濂和我們之間的差別,他們說我們處在一個物質豐富的社會,理應像宋濂、馬君則一樣有不錯的成績,有一肚子學問。這點我不完全贊同。我們和宋濂比,我們有更多的物質誘惑。或許正是那些物質誘惑,使得我們不能淡定十足地坐在明亮的教室里安心讀書;面對學業上的失敗,我們更多的是把失敗歸結為教育制度,而不是自查、自糾。這樣比較下來,我們和荀子筆下躁動的螃蟹有何區別?!再者,面對機遇,我們不懂得把握。機遇像手中的流沙,有多少個幸運被我們丟失?有多少成功被我們摧毀?

  我想,關于為學的思考,還有更多更深;但是,更重要的是行動,而六百多年前的宋濂,早為我們指明了通往成功的道路。

  送東陽馬生序作文 篇17

  這周我們學了《送東陽馬生序》這篇文章,這篇文章對我的觸動很大。

  宋濂從小就家境貧寒,沒有錢來買書,只有借書來抄錄,他在“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”的情況下抄了一本又一本的書。難道他不怕冷嗎?他很冷,但他為了讀書從未因為寒冷而放棄過。“窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。”多么惡劣的環境,相比之下,我們現在的條件不知道比那時的條件好多少倍,不僅有很多書籍可以免費閱讀,而且還有溫暖的教室。可是,這一切我們還不懂得珍惜,不知道書籍的珍貴,不知道我們現在的環境是多么的來之不易,還不努力學習。

  宋濂向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生呵責時,他的態度更加恭敬,不敢說一句話來辯解,等到先生高興了,才請教問題。當時的.老師很少,宋濂要到百里之外去請教問題。而我們呢?老師就在面前也不去問問題,和宋濂向比,我羞愧之極。宋濂對老師的尊敬,我們現在的學生有多少能夠做到,我們不但不聽老師的教誨,而且還與老師頂嘴,經常惹老師生氣,我們的態度與宋濂相差很大。

  宋濂在讀書時生活條件十分艱苦,但他從未羨慕過別人,他這種知足者常樂的精神是很可貴的。而我們呢?我們似乎失去了目標,只知道天天與同學攀比,“今天我買了某某牌的衣服!薄敖裉煳屹I了某某牌的鞋!蔽覀冎恢琅c同學比這個比那個,似乎忘了我們來學校是為了讀書的,而不是攀比。宋濂他與同舍的學生的生活條件差距很大,可以說是一個在天上一個在地上,但他卻并沒有應此而失去了目標、方向,而我們卻泡在蜜罐里不知道了自己的目標,迷失了自己的方向。

  學習了這篇文章,我覺得我們應該向宋濂學習,雖然我們不能像宋濂那樣在冬日的大雪里抄書,但我認為他那種讀書的專心、對老師的尊敬以及不怕吃苦的精神是十分值得我們學習的,我希望我們大家都能有個好的學習態度。

  送東陽馬生序作文 篇18

  前天學了《送東陽馬生序》這篇文章后,我想了很多,作者余濂是明初的散文家,他被譽為”開國文臣之首”,可誰想到這樣一個偉人背后卻有那么多的心酸事,年輕的他為了求學,不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請教老師,為了能學到知識他面對老師的責罵卻是“禮愈至,色愈恭”,滿腹經論讓他覺的自己很富有,他不與別的'富家子弟比吃穿,只想多學知識,這是怎樣的一種境界!

  而后文所說的“太學生”不是與現在的我們一樣嗎?從小出生在父母的呵護中,像一朵溫室之花,不用擔心衣,食,住,行,照理來說我們比宋廉幸運的多了,我們更應該好好讀書,有遠大的抱負,但像宋濂一樣能干出一番事業的人又有多少呢?大多數的學生整天只和別人比吃,穿,對于自己的成績卻不消一顧,每逢考試都只想多抄幾道題目,卻不肯自己好好用功,可悲呀!

  父母養育了我們這么多年,含辛路苦,只希望兒女都能成龍成鳳,出人頭地,可是反而弄巧成拙,這能怪誰,只能怪我們自己,光口頭說說長大想要一份好的工作,能出人頭地,可是做的卻與說的相反,天上不會掉下黃金的,一切只能靠我們自己。

  送東陽馬生序作文 篇19

  天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……有時苦難并非壞事,只要你善于轉化,困難將不再是你的絆腳石,而是通向成功的墊腳石。

  從《送東陽馬生序》中,我仿佛看到了自己小時的影子。因為父親是老師,我也稱得上是書香世家,但因為家庭貧窮,我家的書卻很少,除了幾本連環畫和父親學校統一購買的《人民文學》,家里再也沒有其他書了。我讀的書全是從父親那里聽到的。

  還記得晚上一家人坐在煤油燈下勞作時的情形,燈光昏暗,睡意正濃,父親卻給我們講起了《西游記》、《柳毅傳書》、《連升三級》等故事,故事津津有味,常常使我們忘記了手中的活。此時,父親便會有意停下來。我們卻不依不饒,父親只好笑笑說:明天你們要復述我講的故事啊!當時,我們心里直叫苦,也在抱怨,既要做事,還要記故事內容,真是太苦了。年少無知的我們卻不知那才叫幸福。在今天這樣一個書籍泛濫的時代,無論如何也沒有機會重溫當年的快樂了!

  除了聽書,我也像宋濂一樣抄過書。有一次,父親拿著一個手抄本遞給我,說:這本《增廣賢文》很不錯,把它抄下來吧,過幾天我要還給同事了。一句簡單的話,卻讓我將它抄了四遍,沒有別的`原因,只因為喜愛。至今還記里面的句子:知己知彼,將心比心。有意栽花花不發,無心插柳柳成陰。畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。錢財如糞土,仁義值千金。一年之計在于春,一日之計在于寅,一家之計在于和,一生之計在于勤……記得有一次,我在曬谷場勞動,要做的事很簡單,無非就是把谷子挪到太陽底下,趕趕小鳥和小雞,剩下的時間就是躲在蔭涼處休息。也許是太認真了吧,直到鄰居提醒我才發現,谷子被小雞踩得亂七八糟,里面拉滿了糞便,氣得我到處追趕。后來吸取了教訓:做任何事都要專心,絕不能三心二意。現在回想過去,對抄書之事并沒有覺得苦,我想也是因為心中有足樂者吧!

  《送東陽馬生序》中那個負篋曳屣的少年讓我感受更深。我上初中時,家離學校有十五里地,按現在的情形來看,不算遠,但因為沒有條件每天花兩元錢坐公車,只能蹬自自行車上學。十五里路全是一個上坡連著一個下坡,地面上都是泥沙石子,踫到坡陡的地方,我們膽小的女孩只好下來推車走。每天來回近兩個小時,披星戴月,風雨無阻。還記得烈日下汗流浹背的我們,還記得風雨中渾身濕透的我們,還記得寒風中瑟瑟發抖的我們。父母那時沒有逼問我的學習,只是告訴我:如果你想擺脫這種辛苦,就努力讀書,走出農村。每當自己累得不行時,我會暗暗發狠地對自己說:走出去,永遠不要再回來!

  很慶幸,我后來考上了重點高中,上了一座還不錯的師范大學,我跳出了農門,背井離鄉來到了這個充滿活力和競爭的城市。回憶自己曾經的讀書歲月,感覺苦,但也正因為有這樣一段刻骨銘心的苦,才會讓我更加珍惜今天的幸福,也讓我更明白,只要心中有一個信念,把困難踩在腳下,成功之路定會更加平坦! 沒有過不去的坎,也沒有做不成的事!

  送東陽馬生序作文 篇20

  今天,我剛剛學完《送東陽馬生序》這篇文言文。它讓我受到很大的感受和啟發。

  這篇文言文的內容所講的是宋濂的求學經歷,他家里窮,不能買書,而且求師艱難,生活比較艱難,不能穿好的,新的衣服。而我們現在的生活條件越來越好,不愁吃,也不愁穿,更不愁求學。即便有自己的衣服,但是學校一連發了三套校服,分別是夏季、春秋季和冬季的校服。我們在學校里住宿的條件非常好,一日三餐也一樣,但有時候中午排隊時,午飯都沒有了。就算沒飯了,而且可以吃自己買的東西來填飽肚子。如果餓了,吃比不吃要強多了,才能有力氣去寫作業,去思考。而宋濂卻只吃一日兩餐,和我們的飯菜相比,我們可以隨時想拿多少就拿多少,不夠再去拿。

  在學習上,我們不如宋濂刻苦,在各種課本上,我們既不花錢,還可以有助學金。就算有錢可以買書,買東西,但是,我們更應該向他學習,刻苦學習,勤奮好學,誠信守用,不怕困難,就怕不敢面對困難。因此,我們要好好學習,上課專心聽講,課下要認真預習,如果有時間可以去看書。學會語文最基本的是要多看書,才能寫出好文章。

  我們從外地來到這里是為了在這里能夠得到好的發展,來到這里學習的目的是為了考上理想的大學,在這邁開第一步便是考大學的'機會率會很高。不邁開雙腳,在短的路,永遠無法到達。雖然這三年的時間很短,但是不刻苦學習。無法達到到實現的夢想。我們要堅持不懈,保持自己的水平,讓自己不斷地進步,總會到山頂的那一天。

  送東陽馬生序作文 篇21

  今天,我們學完了《送東陽馬生序》一課,這是宋濂寫給他的晚輩的一封贈序。

  讀了這篇文章,我深切感受到了宋濂求學中的苦難。

  宋濂小時候喜愛讀書,但家里貧窮,買不起書,就向有書的人家借書,并且親手抄錄。在天氣非常冷的時候,硯臺都結了堅固的冰,他的手指凍得不能彎曲伸直也不敢放松讀書。他成年之后,又擔心沒有有學問淵博的老師教他知識,跑到幾百里外,向當地的`有道德學問的前輩請教。追隨老師時,他背著書箱,拖著鞋子走在深山巨谷中,大雪積了好幾尺,他的腳、皮膚都被凍裂了,去全然不知。到達學舍,他不羨慕同舍生飯菜豐富、衣服華麗,把更多的心思放在學習上。

  從中,我體驗到了宋濂艱苦的學習過程,勤奮謙虛的學習態度,專心學習的思想品質。也告訴我:有良好的學習環境就應該好好珍惜,努力學習!

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