【精選】千里馬作文合集6篇
在日常學習、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編精心整理的千里馬作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
千里馬作文 篇1
沒有遺憾的人,他的生活如荒涼的戈壁,冷冷清清,沒有活力;沒有遺憾的人,他的生活如一帆風順的探險船,枯燥乏味,沒有刺激;沒有遺憾的人,他的生活如強大的球隊,天下無敵,唯我獨尊。但是睿智的上帝似乎發現了天地間萬物是不能沒有遺憾的,于是給我們留下了許許多多的遺憾。
讓我們來看看千里馬的遺憾吧!
世上先有了伯樂,然后才會有千里馬。正因為這樣,古往今來不知道有多少名馬或者在馬夫手里受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄中;或者流落到鹽販子手里,被當作普通的馬去驅使,讓它拉著沉重的鹽車,跋涉在崎嶇的山道上,而不能發揮千里馬的長處,去馳騁于沙場。這不是千里馬的遺憾嗎?
能日行千里的馬,一頓要吃一石糧食,但是馬夫不知它是千里馬,于是只把它當作普通的馬喂。身為千里馬連肚子都填不飽,哪還有力氣去充分發揮自己的才能與特長呢?而且它想要跟普通的馬一樣都不行,又怎么能要求它日行千里呢?千里馬雖然身懷絕技,但是吃不飽,只能在馬夫的手里茍延殘喘。這難道不是千里馬一生中莫大的遺憾嗎?
擁有千里馬的人不能按照正確的方法去駕馭它,又不能把它喂飽讓它去淋漓盡致地發揮自己的才能,聽它嘶鳴時,又聽不懂它的意思。而且還拿著鞭子對千里馬說什么天下實在沒有好馬!千里馬無法充分發揮自己的.能力,絕不是它自己的過失,而是無知、蠢笨的馬夫所犯下的罪過。馬夫的錯誤使千里馬受盡屈辱,最終與普通的馬一起死在破舊不堪的馬廄里。這對千里馬來說難道不是“生命”的一大遺憾嗎?
并不是所有的千里馬都埋沒在平民手中,還有許多駿馬,例如赤兔馬,留下了“人中呂布,馬中赤兔”的美名;的盧馬在危急關頭載著劉備一躍而起,跳過了小河,逃脫了追兵……它們都載著主人在沙場上征戰,屢立戰功,名震一時。所以,千里馬始終而且永遠是千里馬,它并不會因為種種遺憾而放棄成為千里馬的機會,只要讓它逮住機會,讓它發揮自己的特長,那它在人們眼中永遠是速度與力量的象征!
世上先有雞,還是先有蛋?世上先有伯樂,還是先有千里馬?
不知道。這可能也是人世間的遺憾。
千里馬作文 篇2
俗話說:“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。不以千里稱也。這句話是說:世間有了伯樂,然后有了千里馬。千里馬常有,而知道和會相馬的伯樂不常有。因此,即使是名貴的馬,也只能在奴役的手下受到屈辱,和普通的馬一起死在槽櫪之中,不以千里馬而稱之。
在古代文學韓愈的《馬說》中:飼馬者不識千里馬,把千里馬和普通放在一起,以至于千里馬雖有千里之能,但食不飽,力不足,才美不外現,又怎能要求它能行千里呢?那個飼馬者飼養馬,用鞭子鞭打馬,不按照驅使千里馬的方法去鞭打它,喂養它又不足以讓它發揮才能,馬兒鳴叫又不能通曉它的意思,飼馬者還手拿著鞭子站在千里馬前說到:“天下沒有千里馬。”天下真的沒有千里馬嗎?其實是他不知道什么是千里馬。
伯樂是指識才,能發現才的人。飼馬者是指不識才的人,而千里馬是指有才干而懷才不遇的人。
在當今社會,國家需要“千里馬”而更需要“伯樂”。需要“千里馬”那樣的人才,需要“伯樂”那樣善于發現人才的人。
不過,我們每個人都有自己的才華與技能,都有自己的特長。不管在哪兒,在什么時候我們都應積極的展現自己,抓住每一個機會去表現自己,勇敢的展示自己的才華。在當今社會中就是需要這種大膽,勇敢,有才華,有干勁的人。那只等待別人發現的.”千里馬兒”,學會自己去爭取,去創造吧,去實現自己人生有意義的價值,發揮自己的才能為國家做貢獻,富強自己的國家吧。
如果你是一位領導者,那么你應該去學做”伯樂”那樣的人。如果你是一位即將就業的有才干的青年,那么你就應該學做一匹日行千里的”駿馬”。充分的展示自己,發揮自己的潛能。
國家需要人才,更需要人盡其才啊!
千里馬作文 篇3
千里馬與拉磨驢,是一對好朋友。但隨著時間的推移,千里馬變得聲名顯赫,而拉磨驢卻淪為無人注意的工具。
一天,千里馬從遠方回來拜見好友。拉磨驢心中不快,賭氣地說:“我倆同是動物,同樣在艱苦的環境中付出辛勤了汗水,為什么,別人對你的評價總是遠遠高過我呢?”千里馬溫和地說:“朋友,理論上我們各自的付出是難分伯仲的,但你要知道,為了需要,我可以在不同的.道路、不同的場面出現,甚至要翻越高山,跨越江河。你每天只在一個地方繞圈,你經歷的只是無為的勞累,我經歷的卻是成功的磨礪啊!得到的結果當然會不同啦。”
拉磨驢低頭無語。
其實,人生的成功,與所選的道路和付出息息相關,只有志向遠大,并能堅持到最后的人,才可能看到成功的曙光。
千里馬作文 篇4
黃庭堅:“世上豈無千里馬,人中難得九方?P。”墨子說:“歸國寶,不若獻賢而進士。”韓嬰道:“良馬有策,遠道可致;賢士有合,大道可明。”一句句便把一匹匹馬中騏驥不同的命運描繪出。
千里馬成為馬中騏驥,原因是可想而知的。它們就是憑借自己的真才實學——日行千里才打倒其他馬種,使命運鋪出一條“黃金道”。縱觀歷史,戰國時期的晏子雖長不及六尺,但他憑著自己的才智,妙語連珠,針鋒相對,使楚王對自己大加贊賞,維護住自己的人格,?I衛住國家的尊嚴。他不正是憑借著自己的真才實學,向世人顯示自己的不朽價值嗎?一粒珍珠,即使是裝在簡陋的木盒里,也掩飾不住它璀璨的光芒。而一塊頑石,無論它擁有怎樣的華麗包裝,終不會得到人們的青睞。伯樂不就是這樣發現千里馬嗎?
可是,“千里馬常有,而伯樂不常有。”若只依靠伯樂拿著放大鏡,按百駒圖去尋找馬中騏驥,豈不會讓千里馬萬良馬被駢死于槽櫪之間?趙國的毛遂主動自我推薦,愿意隨平原君出使楚國求救,平原君應允。毛遂后來憑借智勇和口才說服楚國。當千里馬有表現的動力,不就可以更好地受到伯樂的青睞嗎?但其間卻又覆滿荊柯,雖伯樂經驗豐富,真心為國選良駒,但伯樂畢竟為人,有自己的好惡,稱其心意者自然受他青睞,而使之反感者也難免被拒之門外。這豈不會給那些阿諛奉承者和以權謀利者打開了方便之門,讓千里馬的命運顛簸不平嗎?但千里馬的命運亦不會因為被相中而從此一帆風順。如果知而不用,用而不任,亦不能讓千里馬發揮其能呀!隋煬帝只因司隸大人薛道衡、著作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害,正是由于隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的.滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征,平民馬周,善用人才,才使社會安定,出現“貞觀之治”。
自古以來,就有求賢如渴之人,讓賢自退之人,惟賢是舉之人,薦賢不避之人——這是值得肯定的;而埋沒人才,禁錮人才是一種罪過,用非所學,大材小用是一種浪費,疑神疑鬼,求全責備是一種失誤。漫長歷史間,“得賢則昌,失賢則亡。”在我國的現代化建設中也需要“千里馬”,我們需要呼喚真正的“千里馬”,呼喚正宗的伯樂,呼喚“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”,呼喚人人去改變千里馬的命運!
千里馬作文 篇5
如果我是一匹千里馬,我就要做一匹既有伯樂,又擁有自由的千里馬;如果我是一匹千里馬,我就要做善良、聰明的千里馬,我要過一回瀟灑、幸福的“馬生”。
也許在幾千年之前,我就是一匹千里馬。那時的我沒有伯樂相識,更沒有被冠以“千里馬”之名。就這樣,“老死在槽櫪之間”。可如今時代不同了,如果我再一次地成了千里馬,我一定要當一匹不平凡的千里馬,過一回瀟灑的“馬生”。
假如我是千里馬,如果沒有伯樂,我不會憑空等待,我要借我所長去展示自己;如果有了伯樂,那更好,我會極力發揮千里馬的優勢,讓伯樂相識,成為一匹貨真價實的'千里馬。
假如我是千里馬,如果等不來伯樂,我不會在槽櫪間待一輩子。我會憑借千里之姿,和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。
千里馬作文 篇6
有人看不見一匹千里馬嗎?
隨著21世紀時代的快速發展和經濟的快速發展,對人才的需求越來越高。許多好馬都處于就業狀態。
這一天,千里馬打開了百度。對話框中彈出一則招聘廣告。伯樂正在為皇室尋找一匹千里馬。“由于皇室的需要,我們現在正在全國范圍內為燕昭王招募一匹千里馬。條件如下:......”這匹千里馬看起來非常驕傲。啊,這不是在全國范圍內找我。”在家“家庭”過了這么長時間,特立尼達和多巴哥決定去征兵大廳看看。
一大早,千里馬帶著他的弟弟和棕色小馬去開會了。啊,這個地方真的`是馬山馬海。棕色小馬叫道:我說,馬千里兄弟,我們為什么不也寫一份簡歷申請呢?”
“不,我自己是最好的簡歷。但是金子到處發光,我的千里馬到處發光。回去吧,回家等通知。”這匹千里馬轉過身,飛奔回家,等待著考官伯樂三次造訪茅草屋。
那時,這只不起眼的棕色小馬已經開始寫簡歷了。他努力分析自己的優勢和特長,在老醫生的指導下,他做了一個漂亮的個人介紹,并把它放進了充滿學問的官方招聘信箱。獲得資格后,棕色小馬在伯樂面前表現得更加努力。他的自我推銷得到了伯樂的高度贊賞。
這些馬被告知在家里點亮皇室。
日復一日,日復一日,日復一日。伯樂和他的皇家秘書來到特立尼達和多巴哥的小屋。透過窗戶,千里馬看見門外的伯樂先生,高興地吹著口哨,起身去開門。“你好,博樂先生,我是馬千里,我準備好申請了。讓我們馬上去......”千里馬高興地說。
“請問,棕色的小馬住在這里嗎?”伯樂笑著問道。
“哦,是的。但這有什么關系呢?順便說一句,他應該送我。馬千里疑惑地咕噥著,仍然很開心。
“不,它是。他在皇家招聘會上表現出色,所以皇帝雇用了他。伯樂示意棕色的小馬出來。
“但是,但是,我是千里馬,他不是......”千里達馬激烈地爭辯著。伯樂不理他,帶著棕色的小馬去辦公室。
看著他們和他們遠去的背影,這匹千里馬又氣又惱。哼,你看不到千里馬!”他關上門,開始等待下一個拜訪。后來發生了什么?有人在問千里馬怎么了,哈哈也許在等伯樂。家庭”是的。
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