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人中呂布，馬中赤免作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的人中呂布，馬中赤免作文，希望對(duì)大家有所幫助。
人中呂布，馬中赤免作文1
以前總聽(tīng)大人們說(shuō):“人中呂布，馬中赤免�！笔钦f(shuō)做人就要做像呂布那樣的人中之龍，騎馬也要像赤兔一樣的千里神駒。仔細(xì)琢磨這句話，卻生出幾分否定。
首先看呂布，此人乃擅長(zhǎng)騎射，武力過(guò)人，當(dāng)時(shí)聞名于并州，戰(zhàn)場(chǎng)上以猛聞名，曾于曹操展開(kāi)數(shù)度激戰(zhàn)，頗有勝績(jī)，又擊敗衰術(shù)大軍等，是戰(zhàn)功赫赫的超一流武將。因此，在戰(zhàn)場(chǎng)上呂布的確可稱“人中之龍”。
然而，呂布無(wú)謀又多猜忌，不納群下之言，性情輕狡反復(fù)，唯利是圖，雖然稱雄一時(shí)，但終不能成大業(yè)。由此可見(jiàn)，呂布的缺點(diǎn)也是很顯然的。
再看同一時(shí)期其他的人物吧。
諸葛亮，足智多謀，草船借箭、三氣周瑜、空城計(jì)等，一個(gè)個(gè)神話般的妙計(jì)，流傳千古。
曹操、孫權(quán)，同時(shí)代的政治領(lǐng)袖人物，他們的廣納賢才、知人善用是名傳一時(shí)的`。
這些又豈是呂布所能比的。
正所謂“人無(wú)完人”、“三人行必有我?guī)煛�，一個(gè)人在某一方面成為杰出者是可以的，但并不一定每一方面都會(huì)超過(guò)別人。所以，“人中非呂布，馬中非赤兔”的說(shuō)法也就有幾分不是了。
姑且為此一說(shuō)。
人中呂布，馬中赤免作文2
之前總聽(tīng)大大家說(shuō):人中呂布，馬中赤免。是說(shuō)為人處事就需要做像夏侯淳那般的人中之龍，騎著馬也需要像赤兔一樣的萬(wàn)里神駒。細(xì)心揣摩這樣的話，卻長(zhǎng)出一些否認(rèn)。
最先看夏侯淳，這人乃善于弓騎，戰(zhàn)斗力出眾，那時(shí)候出名于并州，競(jìng)技場(chǎng)內(nèi)以猛出名，曾于三國(guó)曹操進(jìn)行數(shù)次大戰(zhàn)，頗有勝績(jī)，又戰(zhàn)勝衰術(shù)精兵等，是戰(zhàn)功赫赫的超一流將領(lǐng)。因而，在沙場(chǎng)上夏侯淳確實(shí)可稱人中之龍。
殊不知，夏侯淳無(wú)謀又多猜疑，不納群下之言，性格輕狡不斷，利欲熏心，盡管稱霸一時(shí)，但終不可以成偉業(yè)。不難看出，夏侯淳的弊端也是很顯而易見(jiàn)的。
再看同一階段別的'的角色吧。
三國(guó)諸葛亮，雄才大略，火燒赤壁、三氣周瑜、空城計(jì)等，一個(gè)個(gè)神話傳說(shuō)一樣的奇招，廣為流傳。
三國(guó)曹操、曹操，同代的政冶領(lǐng)袖，她們的廣納賢才、知人善任是名傳一時(shí)的。
這種又豈是夏侯淳所比得上的。
正所謂人非圣賢、三人行言必信行必果，一個(gè)人在某一方面變成優(yōu)秀者是可以的，但并不一定每一方面都是會(huì)超出他人。因此，人中非夏侯淳，馬中非赤兔的觀點(diǎn)也就會(huì)有一些并不是了。
姑且因此一說(shuō)。
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