書戴嵩畫牛改寫作文10篇（優(yōu)選）

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編幫大家整理的書戴嵩畫牛改寫作文，歡迎閱讀與收藏。

書戴嵩畫牛改寫作文1

　　蜀地四川有一個(gè)人叫杜處士，非常喜愛(ài)書畫，他喜愛(ài)書畫已經(jīng)喜歡到了如癡如醉的地步并且無(wú)法自拔，他所珍藏的書畫有數(shù)百種之多，多的數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)，其中的寶貝也是數(shù)不勝數(shù)。他還有一個(gè)專門收藏畫的“寶庫(kù)”寶庫(kù)有幾十個(gè)小柜子，每一個(gè)小柜子都有是個(gè)格子。格子有數(shù)百個(gè)，每一個(gè)格子都可以放一幅畫，盡管格子十分多，但是也是快被杜處士放滿了。還有幾個(gè)裝飾精美的格子放著杜處士十分珍愛(ài)的幾幅畫，每一幅畫都是精益求精，漂亮的不能在漂亮了。其中有一幅是古代的一個(gè)著名畫家戴嵩畫的牛這個(gè)圖，杜處士更是十分珍愛(ài)。他用玉做了畫軸，用錦囊裝起來(lái)，經(jīng)常隨身帶在身上，十分寶貝這副畫，有時(shí)也是會(huì)拿出來(lái)欣賞一下。

　　有一天，他閑來(lái)無(wú)事，在他的冬暖夏涼的家門口外攤開(kāi)了他收藏的.珍貴的書畫在太陽(yáng)低下一邊曬著，一邊看著，一邊在仔仔細(xì)細(xì)的欣賞著那些話，不一會(huì)就看得入了迷。看的正美的時(shí)候突然有一個(gè)剛剛放完牛要回家的小牧童看見(jiàn)了戴嵩畫的這個(gè)牛，拍手大笑，都要把腰給笑彎了，一邊笑著一邊說(shuō)：“這幅畫畫的是斗牛啊！斗牛的時(shí)候牛的力氣全都是用在它們的角上的，尾巴全都是緊緊地夾在兩個(gè)大腿中間的，這樣它才可以把所有的力氣都用在角上與其他的牛相斗，而現(xiàn)在畫的這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在相斗，這肯定是不對(duì)的呀！”

　　杜處士聽(tīng)了之后笑了笑，覺(jué)得他說(shuō)得非常有道理。古人有句話說(shuō)的也對(duì)啊：“耕種的問(wèn)題應(yīng)該要去問(wèn)男仆人，織布的問(wèn)題應(yīng)該要去問(wèn)女傭人。”這個(gè)道理難道是絕對(duì)不可以改變的呀！

書戴嵩畫牛改寫作文2

　　四川有個(gè)杜處士，他長(zhǎng)著濃密的眉毛，那眉目稍稍向上揚(yáng)起向一些調(diào)皮的小孩子一樣，長(zhǎng)而微卷的睫毛下，有著一雙像朝露一樣清澈的眼睛，英挺的鼻梁，薄薄的嘴唇，劍一般的眉毛斜斜飛入鬢角落下的幾縷烏發(fā)中。他特別喜歡書畫。他珍藏的書畫有幾百多種比如：王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄文稿》、蘇軾《黃州寒食帖》、歐陽(yáng)詢：《仲尼夢(mèng)奠帖》、歐陽(yáng)詢：《仲尼夢(mèng)奠帖》、懷素《自敘帖》、米芾《蜀素帖》、徽宗趙佶《草書千字文》等等。

　　但他最喜歡的是唐代畫家戴嵩畫的《斗牛圖》他非常喜歡，這幅《斗牛圖》就像他的'命根一樣重要。他用玉作畫軸，用錦緞作畫囊收藏這幅珍貴的畫。當(dāng)他沒(méi)事的時(shí)候就跑過(guò)去拿起來(lái)高興地欣賞著這幅漂亮的畫，對(duì)它愛(ài)不釋手，久久不愿放開(kāi)，所以他經(jīng)常隨身自帶。

　　有一天陽(yáng)光明媚?風(fēng)輕輕的吹，暖暖的陽(yáng)光覆蓋著大地，小草在陽(yáng)光的引路下探出了頭。，陽(yáng)光如水般音符一樣燦爛的流動(dòng)，光格外明媚，于是他就把他的話拿到太陽(yáng)底下去曬。有一個(gè)11歲的放牧小孩。黑色凌亂頭發(fā)中隱隱有些墨綠的發(fā)絲，櫻桃般的小嘴，葡萄般的眼睛，可愛(ài)極了。

　　當(dāng)他看到那幅畫時(shí)，便拍手大笑一會(huì)笑得前仰后翻，一會(huì)兒捧腹大笑，而且還邊哭邊笑。那眼淚像水龍頭里的水一樣，嘩嘩往下流。這張畫畫的是斗牛，斗牛時(shí)呢，尾巴的力氣在腳上，尾巴應(yīng)該緊緊的夾在兩腿間，而現(xiàn)在這幅畫，上的牛，卻是擺動(dòng)著尾巴在斗，這是不對(duì)的。杜處士聽(tīng)了這話后。他蒼白的臉上泛起一陣紅暈他的嘴唇緊緊的抿著，似乎想要咬破。這個(gè)時(shí)刻，他特別想找個(gè)地洞鉆進(jìn)去。尷尬的他，低下了頭，于是他很不自然的笑了笑。，覺(jué)得他說(shuō)的對(duì)。"啊"，他不好意思的說(shuō)，"是啊，古人有句話說(shuō)，耕種的事應(yīng)該去問(wèn)男仆，而織布的事應(yīng)該去問(wèn)女仆，這個(gè)道理是不能改的呀！"

書戴嵩畫牛改寫作文3

　　我叫杜處士，身高1米8，眉清目秀，相貌堂堂，女粉無(wú)數(shù)，滿腹詩(shī)書，全能小天才，在小學(xué)期間擔(dān)任過(guò)班長(zhǎng)，語(yǔ)文委員，數(shù)學(xué)委員，英語(yǔ)委員等等。但我這人不愿去腥風(fēng)血雨的官場(chǎng)，平生只愛(ài)游山玩水，收藏各種書畫作品，尤其鐘愛(ài)戴嵩畫的《牛》一幅，我為他邊上鑲嵌了玉石，用錦緞做的錦囊去放它，幾乎天天帶在身上，形影不離。但是……

　　一天正午，因正值夏季，熊熊燃燒的太陽(yáng)掛在空中，我被曬得汗流浹背，但這天氣正適合暴曬一下我那潮濕的，珍藏的書畫作品。我拿起書畫，又拿一桌，將眾書畫平鋪在桌上，凡是過(guò)路之人，無(wú)不停下腳步，細(xì)細(xì)品味一番后，便脫口而出：“佳作啊！”“必將流傳千古！”“收藏此畫人必有極大品味！”……贊美的話一字不落地鉆入我的耳中，我十分得意再次品味這些佳話，佳字。

　　正陶醉在這些藏品之間時(shí)，一位小牧童走了過(guò)來(lái)，身著短袖短褲，手捏一根趕牛鞭，他正在看著我最欣賞的'《牛》，我頗為高興，想不到牧童也有眼光，能看上我的真愛(ài)之作。牧童看過(guò)一會(huì)兒，突然仰天長(zhǎng)笑，雙手拍打著肚子，眼睛瞇成一條縫，嘴巴咧得都快到耳根了，左右蹦跳，笑聲高聳入云。我十分不解，細(xì)問(wèn)其故。“此畫錯(cuò)了。”他一邊說(shuō)，一邊趴在地上摸著肚子，右手攥成拳打擊著地面。“你個(gè)小屁孩兒，懂個(gè)啥？”我頓時(shí)怒火中燒。“誰(shuí)說(shuō)我不懂啦。”牧童毫不示弱，一股腦從地上爬起。“此畫是斗牛圖，斗牛時(shí)力在角，尾巴應(yīng)夾在雙腿之間，而此畫卻自然落下，肯定是畫錯(cuò)了。”

　　我剛想反駁，但轉(zhuǎn)念一想，古人說(shuō)“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢”，他天天在田間生活，或許真如他所說(shuō)的吧，我便笑了笑。

書戴嵩畫牛改寫作文4

　　在四川，有一位姓杜的讀書人，他非常有才能，但卻不喜歡去做官，所以他被稱之為杜處士。他喜愛(ài)書畫，所收藏的書畫有上百種之多，其中有一幅是唐代畫家戴嵩畫的《斗牛圖》。杜處士非常、非常喜歡這幅畫，尤其珍愛(ài)，他用珍貴的玉做了畫軸，用錦緞縫制了畫套，經(jīng)常隨身帶著。

　　在一個(gè)陽(yáng)光明媚，艷陽(yáng)高照的上午，杜處士在家閑來(lái)無(wú)事可做，就想到了他的書畫，于是，他就把那副《斗牛圖》拿出來(lái)了，攤開(kāi)來(lái)放到太陽(yáng)底下去曬太陽(yáng)，正當(dāng)悠然自得的時(shí)候，有一個(gè)牧童過(guò)來(lái)了，看見(jiàn)了戴嵩畫的《斗牛圖》，拍著手扶著肚子大笑著說(shuō)“哈哈哈，這張畫畫的是斗牛啊，看來(lái)畫畫的人是沒(méi)見(jiàn)過(guò)斗牛的場(chǎng)景”。在斗牛的時(shí)候，牛的所有力氣都會(huì)用在角上，而尾巴會(huì)緊緊的夾在兩個(gè)大腿之間，你看現(xiàn)在眼前這幅畫上的牛，只不過(guò)是擺動(dòng)著尾巴嬉戲罷了，哪有爭(zhēng)斗的架勢(shì)，所以這是錯(cuò)誤的。杜處士聽(tīng)后只是笑了笑沒(méi)有回答，感覺(jué)這個(gè)小牧童說(shuō)的對(duì)，也很有道理，這時(shí)杜處士突然想起古人說(shuō)過(guò)的話：耕種的事我們應(yīng)該去問(wèn)男仆人，織布的事應(yīng)該去問(wèn)女仆人，這個(gè)道理是不可能改變的，意思是說(shuō)我們無(wú)論做什么都要去問(wèn)其熟練的.人，懂行的人。

　　戴嵩是會(huì)畫牛，但他不知道斗牛時(shí)牛是什么樣子的，只有經(jīng)常和牛打交道的牧童才知道斗牛時(shí)的場(chǎng)景。書戴嵩畫牛告訴我們：要認(rèn)真、仔細(xì)的觀察事物，不能憑空想象，不能迷信權(quán)威，要從客觀事實(shí)出發(fā)，要因事求人，大家都有自己的特長(zhǎng)。從杜處士的角度告訴我們：做人做事要謙虛，樂(lè)于接受正確的意見(jiàn)。從戴嵩的角度告訴我們：做什么事都應(yīng)該從事實(shí)出發(fā)，不能憑空想象，不能想當(dāng)然。

書戴嵩畫牛改寫作文5

　　在我國(guó)四川地區(qū)有一位杜處士，他非常喜愛(ài)書畫，他所珍藏的書畫數(shù)以百計(jì)。其中有一幅出自戴嵩畫的《斗牛圖》，杜處士非常喜愛(ài)。他用玉作為畫軸，用錦囊把《斗牛圖》裝起來(lái)，以防一不小心將他愛(ài)不釋手的《斗牛圖》弄臟，弄濕，弄皺。

　　有一天晴空萬(wàn)里，陽(yáng)光直射，杜楚是笑容滿面地，小心翼翼地把《斗牛圖》拿出來(lái)，將它攤開(kāi)晾曬。這幅《斗牛圖》在陽(yáng)光下栩栩如生，不一會(huì)兒就吸引了一群圍觀欣賞書畫的“黑腦袋”。一位姑娘笑盈盈地說(shuō)：“哎呀！這幅書畫也太美麗了，兩只牛的各個(gè)細(xì)節(jié)部位都精致逼真。”一位英俊的青年注視著那幅《斗牛圖》，輕聲贊嘆道：“畫的好啊！真不愧是唐代著名畫家的作品呀！真是精巧。”這個(gè)不起眼的小街巷，不一會(huì)兒就因?yàn)檫@幅書畫被圍的水泄不通，人聲鼎沸了！

　　杜處士正沾沾自喜的笑著目光掃視著他的“寶貝”與正在圍觀的人群。突然一位身穿布衣，赤著腳，肩上扛著一根竹竿的小牧童，走到了放《斗牛圖》的桌子旁，神情嚴(yán)肅的低下頭，俯視著《斗牛圖》，不屑一顧的拍手大笑。杜處士非常惱火，聞聲望去，竟然是位與他比起來(lái)差的遠(yuǎn)的小牧童，他頓時(shí)氣急敗壞，卻依然從容的壓下了心頭的'怒火，對(duì)小牧童說(shuō)：“牧童，你為何而笑？”牧童看了看杜處士指著畫說(shuō)：“錯(cuò)了，錯(cuò)了！”杜處是瞬間怒火中燒，氣憤地喊：“為什么錯(cuò)了？”牧童笑道：“先生先別生氣，您看，這幅畫畫的是兩頭牛在斗！牛在打斗的時(shí)候，力氣全部用在角上，尾巴緊緊的夾在兩條腿中間，現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在斗的，所以才錯(cuò)了！”杜處士覺(jué)得他說(shuō)的很有道理，怒氣全消，并對(duì)他笑了笑。

　　古人有句話說(shuō)：“耕種的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，支部的事應(yīng)該去問(wèn)女傭。”這個(gè)道理是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。

書戴嵩畫牛改寫作文6

　　蜀中有杜處士，特別喜歡收藏書畫，喜愛(ài)到什么程度呢？他所收藏的名書名畫成百上千。

　　這不，他拿著的這幅戴嵩畫的《斗牛圖》，噗噗，錦囊玉軸，隨身攜帶，愛(ài)不釋手。有一天，他把這家伙拿出來(lái)晾曬，你真的信他只是來(lái)曬畫的？怎么可能，他分明只是來(lái)炫耀的，你看他那高高揚(yáng)起的眉毛，微微提起的嘴角，兩手往后一背，仿佛得到了這畫，他就成為了世界之王的模樣，當(dāng)然，架子越高，越會(huì)有人來(lái)推，臺(tái)子越大，越會(huì)有人來(lái)拆，耳光越響，越會(huì)有人來(lái)打。

　　這放牛的牧童一見(jiàn)這畫，撫掌大笑，看，那手拍得多狠啊！看，那嘴咧得多開(kāi)啊！看，他眼睛瞇得像條縫一般，這眼淚水都被強(qiáng)行擠了出來(lái)。牧童越笑越大聲，越笑越興奮，越笑越猖狂，手都拍紅了，也停不下來(lái)。

　　牧童越是這樣笑，杜處士心里就越慌，我衣服沒(méi)穿好？我臉上沾東西了？我拿錯(cuò)畫了？畫上粘東西了？……顯然，這些都沒(méi)有，牧童終于笑夠了，停下聲來(lái)為杜處士講解：

　　“這畫是斗牛吧，（怎么樣，我說(shuō)得準(zhǔn)不準(zhǔn)？）斗牛的時(shí)候力氣主要是集中于牛角的，那尾巴自然是不能搭力的，牛尾沒(méi)力氣了，肯定是垂入大腿間夾著啊！我們家牛都這么斗的.。可你這畫上，牛尾巴是飛起的，這不就錯(cuò)了嗎？可惜呀可惜！

　　杜處士聽(tīng)完一驚，這小牧童哪家哪戶的不清楚啊？隨便對(duì)著大師之畫指指點(diǎn)點(diǎn)，好意思嗎你？這是我喜歡的畫，用得著你來(lái)說(shuō)？我肯拿出來(lái)給你看，你是個(gè)牧童，不知道斗牛也有掉著尾巴斗的嗎？真是……杜處士腦中突然想到了什么，內(nèi)心也隨之平和起來(lái)。

　　古語(yǔ)有云：“耕當(dāng)問(wèn)牧，織當(dāng)問(wèn)婢，。”是啊，對(duì)于這個(gè)牧童而言，那就是他現(xiàn)在所有的生活經(jīng)驗(yàn)吧，既然如此，我完全可以尊重一下他呀！便笑著認(rèn)同了牧童的想法。

書戴嵩畫牛改寫作文7

　　四川有一個(gè)名叫杜處士的人，特別喜愛(ài)書畫。他所收藏的書畫，數(shù)不勝數(shù)，種類繁多。至少也得有幾百種，其中有一副唐代畫家戴嵩畫的《斗牛圖》，杜處士尤其珍愛(ài)，就從他用玉石做畫軸，用錦緞作畫囊來(lái)收藏這幅畫，經(jīng)常將它隨身攜帶，愛(ài)不釋手，便可以看出他是多么喜歡這幅畫了。

　　這天一大早杜處士便開(kāi)始整理他的書畫，整理到一半，抬頭看見(jiàn)陽(yáng)光明媚，心想；“這大好天氣，可不能浪費(fèi)了。”興致勃勃的拿著它最新愛(ài)的畫走出了屋門，小心翼翼得拿出來(lái)平鋪在了家門口的一塊大石上，讓他的畫也盡情地享受一下陽(yáng)光，正當(dāng)他在聚精會(huì)神的欣賞著這幅畫時(shí)，突然被小孩咯咯的笑聲打破，杜處士抬頭看了小孩一眼，問(wèn)“你為什么笑啊？”小孩說(shuō)：“我是被這幅畫逗笑的。”杜處士一臉疑惑的問(wèn)小孩：“你覺(jué)得哪里好笑？說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。”小孩一邊拍手一邊大笑著提出了自己的疑問(wèn)：“哈哈哈哈，這張畫畫的是斗牛嗎？我所知道的，斗牛的時(shí)候，牛的力氣不是應(yīng)該在角上的嗎？并且它的尾巴也應(yīng)該緊緊夾在兩腿的中間才是呀？可是，這幅畫上的'牛卻是在搖著尾巴再斗呀？太不符合常理。”小孩抬起頭用他那堅(jiān)定的眼神看著杜處士，并且用非常肯定的語(yǔ)氣和杜處士說(shuō)：“我覺(jué)得畫這幅畫的人肯定是畫錯(cuò)了，這是不對(duì)的。”杜處士聽(tīng)完小孩的話，便朝著小孩點(diǎn)點(diǎn)頭，微微笑了笑。覺(jué)得小孩子說(shuō)的挺有道理的。

　　小孩說(shuō)完便跟杜處士道了別，蹦蹦跳跳，高高興興回家了，杜處士看著小孩遠(yuǎn)去的背影的同時(shí)，也讓他陷入了沉思，讓他想起了古人說(shuō)的一些話：“耕種的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問(wèn)女傭。”這樣才合乎常理，這個(gè)道理是不會(huì)改變的。

書戴嵩畫牛改寫作文8

　　在四川有個(gè)名叫杜處士的人，非常喜愛(ài)書畫，他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛，杜處士尤其珍愛(ài)這一幅畫。他用玉做了畫軸，用錦囊裝起來(lái)，經(jīng)常隨身帶著。

　　有一天，杜處士出了家門，來(lái)到了街邊，大街上嗚嗚嚷嚷、大吵大鬧的，像一群人在吵架。大橋西側(cè)有一些攤販和許多游客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣茶水的，有看相算命的。許多游客憑著橋側(cè)的欄桿，或指指點(diǎn)點(diǎn)，或在觀看河中往來(lái)的船只。大橋中間的人行道上，是一條熙熙攘攘的人流；有坐轎的，有騎馬的，有挑擔(dān)的，有趕毛驢運(yùn)貨的`，有推獨(dú)輪車的……

　　大橋南面和大街相連。街道兩邊是茶樓，酒館，當(dāng)鋪，作坊。街道兩旁的空地上還有不少?gòu)堉�大傘的小商販。街道向東西兩邊延伸，一直延伸到城外較寧?kù)o的郊區(qū)，可是街上還是行人不斷：有挑擔(dān)趕路的，有駕牛車送貨的，有趕著毛驢拉貨車的，有駐足觀賞汴河景色的。以高大的城樓為中心，兩邊的屋宇鱗次櫛比，有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等等。商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬等的專門經(jīng)營(yíng)，此外尚有醫(yī)藥門診，大車修理、看相算命、修面整容，各行各業(yè)，應(yīng)有盡有，大的商店門首還扎“彩樓歡門”，懸掛市招旗幟，招攬生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商賈，有看街景的士紳，有騎馬的官吏，有叫賣的小販，有乘座轎子的大家眷屬，有身負(fù)背簍的行腳僧人，有問(wèn)路的外鄉(xiāng)游客，有聽(tīng)說(shuō)書的街巷小兒，有酒樓中狂飲的豪門子弟，有城邊行乞的殘疾老人，男女老幼，士農(nóng)工商，三教九流，無(wú)所不備。他拿起畫，攤開(kāi)畫，放在路邊的木頭塊上。

　　這時(shí)有個(gè)牧童看見(jiàn)了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說(shuō)：“這張畫畫的是斗牛啊！斗牛的時(shí)候，力氣都用在角上，牛的尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在斗，簡(jiǎn)直是大錯(cuò)特錯(cuò)！”杜處士笑笑，覺(jué)得他說(shuō)得很有道理說(shuō)：“古人有就話說(shuō)耕地的事問(wèn)奴才，織布的事問(wèn)婢女。”這個(gè)道理是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。

書戴嵩畫牛改寫作文9

　　大家好！我姓杜，各位可以稱我為“杜處士”。我是一個(gè)地道的四川人，平時(shí)喜歡收藏一些書法或繪畫作品，戴嵩大師的著作《斗牛圖》可是我的最愛(ài)。這幅畫上，兩只牛相映成趣，仿佛眼前就是一場(chǎng)斗牛比賽，看起來(lái)逼真極了，讓人有身臨其境之感！我用奢華的錦緞作畫囊，用細(xì)膩光滑的玉石作畫軸，經(jīng)常將它隨身攜帶，就怕把它弄丟了呢！

　　窗外晴空萬(wàn)里，幾片白紙般的云朵緩緩地浮游于藍(lán)色的幕布之中，我激動(dòng)地想：這不正是“曝書畫”的好日子嗎！想罷，我便興高采烈地將《斗牛圖》拿出門曬太陽(yáng)。正當(dāng)我不緊不慢地展開(kāi)書畫時(shí)，耳邊傳來(lái)一陣悠揚(yáng)頓挫的笛聲。瞧！一個(gè)牧童騎著牛慢悠悠地走來(lái)。經(jīng)過(guò)正在曬太陽(yáng)的《斗牛圖》時(shí)，他不緊不慢地將笛子收入囊中，又吐掉嘴里的草葉，腦袋伸過(guò)來(lái)仔細(xì)地端詳著。我不動(dòng)聲色地想：呵！這小牧童還挺有眼光的嘛，有前途。可不一會(huì)兒，小牧童竟然拍起了手掌，捂著肚子哈哈大笑起來(lái)，還輕聲嘟囔道：“甚是可笑也！”這不禁讓本得意洋洋的我變得驚詫不已，還隨之有些氣憤，小聲嘀咕道：“嘿！你個(gè)小牧童懂不懂欣賞啊，還隨意嘲笑……”小牧童對(duì)畫指指點(diǎn)點(diǎn)，插嘴道：“這畫的是斗牛吧。牛爭(zhēng)斗時(shí)，力氣在角上，尾巴應(yīng)當(dāng)抽縮在兩腿中間，如今這幅畫上尾巴卻一搖一擺的，大錯(cuò)特錯(cuò)了！”我聽(tīng)罷，不相信地又認(rèn)真看了一遍畫上的內(nèi)容——尾巴的確在擺動(dòng)。我不由得微微一震，一邊摸著胡子，一邊豎起了大拇指道：“還真是！我不得不佩服你縝密的觀察力。”

　　小牧童與我道別后，騎著牛向南邊走去。伴隨著小牧童的身影逐漸變得模糊，我的腦海中情不自禁地浮現(xiàn)出一句名言：“治國(guó)如治家。耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢。”沒(méi)錯(cuò)，耕田上的'事應(yīng)當(dāng)問(wèn)農(nóng)民，織布上的事應(yīng)當(dāng)詢問(wèn)女傭，這是亙古不變的道理啊！每個(gè)行業(yè)的人都有自己擅長(zhǎng)的事，我們不應(yīng)該理所當(dāng)然地迷信權(quán)威，要在生活中做一個(gè)細(xì)心觀察，敢于發(fā)現(xiàn)并大膽說(shuō)出問(wèn)題的人。

書戴嵩畫牛改寫作文10

　　從前有一位處士姓杜，家住四川，品德高尚，琴棋書畫樣樣精通。他無(wú)所不知，并且常干一些村民不懂但看起來(lái)十分厲害的事情。在四川這個(gè)小地方，杜處士已經(jīng)可以算是村民眼中的活神仙了。杜處士未去做官，而是宅在家里，做另一番大事業(yè)——收藏名人書畫，這也就是村民眼中的厲害的事之一。

　　他收藏了許多名人書畫，多到可以用百為單位計(jì)算。在如此之多的書畫中，他尤其喜愛(ài)唐代畫家戴嵩所畫的《斗牛圖》。他到底有多喜歡這幅畫呢？這么說(shuō)吧，他用本就不多的錢財(cái)把這幅畫的畫軸改為上好的美玉所制的，又輾轉(zhuǎn)了數(shù)家店鋪才找到合意的錦緞畫囊。不，這個(gè)顏色是和兩頭牛的顏色相沖的。不，這個(gè)花紋不符合畫意。不，這個(gè)太便宜了，一定是假冒偽劣的。這些都是杜處士在挑選錦囊玉軸時(shí)對(duì)店家所說(shuō)得話。

　　他常常將斗牛圖帶在身旁，時(shí)不時(shí)就要拿出來(lái)觀賞一番。他雙手拿著畫的兩端，將畫小心翼翼地打開(kāi)。打開(kāi)后慢慢舉到身前，雙眼上上下下仔仔細(xì)細(xì)地掃這軸畫兩三遍，似乎在檢查這幅畫是否有保管不當(dāng)?shù)牡胤健�檢查完后，杜處士便開(kāi)始細(xì)品這軸《斗牛圖》。他時(shí)而閉上雙眼，時(shí)而把眼睛睜得大大的；時(shí)而點(diǎn)頭，時(shí)而搖頭，時(shí)而手舞足蹈，時(shí)而靜立不動(dòng)。杜處士一旦沉醉在這軸畫中，那便會(huì)一待就是數(shù)個(gè)時(shí)辰，不吃飯，不喝水，不明白的人或許還以為他瘋了。可見(jiàn)，杜處士有多么喜歡這軸畫了。

　　在陰雨連綿的四川，好不容易有個(gè)晴天。杜處士把他的`寶貝——《斗牛圖》拿到屋外他精心布置的“曬畫區(qū)”來(lái)曬。這時(shí)，從路的盡頭走出來(lái)一位小牧童。牧童走進(jìn)杜處士的小院，也盯著這軸畫細(xì)細(xì)看了起來(lái)。杜處士一看，小牧童也如此認(rèn)真地看畫，心想：這個(gè)牧童不會(huì)是我的知音吧。這時(shí)，牧童突然拍手大笑。處士忙問(wèn)牧童笑的原因。牧童說(shuō)：“這幅畫畫錯(cuò)了，牛打斗時(shí)，尾巴應(yīng)該是緊縮在雙腿之間，而不是在空中搖擺。”杜處士一聽(tīng)，想了想，并同意了牧童的說(shuō)法。

　　古語(yǔ)曾說(shuō)：“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢。”實(shí)踐出真知，藝術(shù)源于生活。這是真理啊。

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