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高中作文:保護(hù)野生動(dòng)物
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高中作文:保護(hù)野生動(dòng)物(一)
隨著人類生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)自然的破壞與日俱增,野生動(dòng)物的生存越來越艱難,不少物種已經(jīng)或?yàn)l臨滅絕。為了保護(hù)野生動(dòng)物,人們采取多種方法,設(shè)立自然保護(hù)區(qū)便是其中之一。
近年來保護(hù)自然的觀念深入人心,不少人因?yàn)橄矚g動(dòng)物而給它們喂食,但某自然保護(hù)區(qū)的公路邊卻明確警示如下:給野生動(dòng)物喂食,易使他們喪失覓食能力,不聽警告執(zhí)意喂食者,將依法懲處。
給動(dòng)物喂食難道不是更能有效地保護(hù)它們嗎?不少人感到非常困惑。倒也是,野生動(dòng)物滅絕的原因除了人類肆意捕殺外,最主要的原因就是因?yàn)槿鄙偈澄飦碓础6故晨雌饋碚弥辽倏梢越鉀Q或部分解決這個(gè)問題。
然而野生動(dòng)物與圈養(yǎng)動(dòng)物的不同,恰恰就在于它們具備覓食能力,從而獨(dú)立在野外生存、繁衍生息。喂食野生動(dòng)物,的確可以在短期內(nèi)幫助它們。然而如果一旦野生動(dòng)物形成了對(duì)人類喂食的依賴,久而久之將逐漸因?yàn)闊o需覓食而喪失了野外覓食能力。
這一點(diǎn)可以從動(dòng)物園中圈養(yǎng)的華南虎看出來,華南虎又稱中國虎,是我國特有的物種。原本森林之王的它們?nèi)缃窀静恢姥矍暗幕钛蚓褪撬鼈兊氖澄铮踔烈膊恢廊绾潍C殺一只雞。雖然華南虎在國內(nèi)各大動(dòng)物園中看似香火興旺,但圈養(yǎng)華南虎代表不了華南虎的未來。野生華南虎仍然處于瀕危狀態(tài),并未因此而得到物種改善。
近幾年,一個(gè)新名詞“啃老族”興起。指的是無能力獨(dú)立生活、靠父母供養(yǎng)的年輕人。他們并非找不到工作,而是主動(dòng)放棄了就業(yè)的機(jī)會(huì),賦閑在家,衣食住行全靠父母。通常 “啃老族”年齡都在23-30歲之間,但事實(shí)上啃老族們的年齡存在逐漸增大的趨勢。
無獨(dú)有偶,“啃老族”產(chǎn)生的原因也與喂養(yǎng)有關(guān)。他們通常在父母的溺愛中長大,過著衣來伸手、飯來張口的生活。從而失去了在生活中和社會(huì)上獨(dú)立自理的能力,而且也養(yǎng)成了懶惰和只接受別人的勞動(dòng)果實(shí)的習(xí)慣,因而長大了還只會(huì)在父母的羽翼下生活,成為社會(huì)的寄生蟲。
據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計(jì),在城市里,有30﹪的年輕人靠“啃老”過活,65﹪的'家庭存在“啃老”問題。“啃老族”很可能成為影響未來家庭生活和社會(huì)發(fā)展的“第一殺手”。中國勞動(dòng)力素質(zhì)低下是削弱國家競爭力的一個(gè)重要原因,這里邊“啃老族”貢獻(xiàn)的因素不容忽視。
為了保護(hù)華南虎,國家建立了多個(gè)自然區(qū),以期為它們保留最后的棲息地。同時(shí)有關(guān)人士還進(jìn)行了野化圈養(yǎng)華南虎的嘗試。野生動(dòng)物適應(yīng)人類喂食的過程很容易,但想訓(xùn)練它們恢復(fù)野外覓食能力卻要困難得多。這與“啃老族”重新走向社會(huì)、學(xué)習(xí)獨(dú)立謀生本領(lǐng)的艱難過程非常類似。
隨著人們野生動(dòng)物保護(hù)認(rèn)識(shí)的加深,或許有一天,自然保護(hù)區(qū)會(huì)把禁止喂食野生動(dòng)物的警告摘下。然而“啃老族”卻可能仍然大量存在于我們的社會(huì),今天參加高考的900多萬同學(xué)中又會(huì)有多少人成為其中的一員呢?
高中作文:保護(hù)野生動(dòng)物(二)
和煦的陽光照暖了人間大地,鐵網(wǎng)外面有的人來去匆匆;有的人充當(dāng)攝影師,不停的對(duì)鐵網(wǎng)內(nèi)的‘我’或其他小伙伴拍照;有的人擺著不同姿勢等待同行人的拍照。如此場景日復(fù)一日,漸漸是去新鮮感,我也在日復(fù)一日,感嘆為何‘我’如今的生活變得如此安逸,‘我’卻覺得別樣的狼狽不堪。懶洋洋的躺在鐵網(wǎng)中,沐浴陽光,回想起祖輩對(duì)對(duì)‘我’講訴了那些‘我’遙不可及的生活經(jīng)歷。
自有記憶起,‘我’便生活在鐵籠之中,如井底之蛙一般,未知外面的天空,而且外面的天空看起來并不如祖輩講訴的.那般廣闊無邊,在這鐵籠里‘我’過上衣食無憂的生活,野生動(dòng)物的秉性逐漸被消磨,原本的“森林之王”也蛻變?yōu)椤皵[設(shè)之王”在鐵籠里人人擺設(shè)。
奮斗是為了更好的生存,打破原有的生活習(xí)性規(guī)律,就是扼殺的生命力。遠(yuǎn)離森林,被關(guān)在露天的鐵籠子中,任由他人觀賞,這簡直就是斷送了我們的余生。
在鐵籠里,有人專門給我們準(zhǔn)備食物,無須外出覓食,還有些名為游客的群眾會(huì)向鐵籠子投擲食物,就這樣‘我’的野生動(dòng)物的覓食技能就沒有學(xué)習(xí)起來。而且據(jù)‘我’所知,祖祖輩輩的覓食技能是在森林里,通過捕食獲得的,而‘我’在鐵籠里的覓食技能根本就不是野生動(dòng)物的覓食本領(lǐng)。野生動(dòng)物真正的覓食生存能力不是在鐵籠子里訓(xùn)練而獲得的。
管理‘我’的人美曰其名說是為了‘我’的生存覓食技能,禁止游客向我投擲食物,否則將依法懲處。知曉這個(gè)消息后,‘我’一直在想這游客向我投擲食物的行為與管理‘我’的人的行為毫無差別,為何他們要以這種借口豎立警示牌呢?他們所豎立的法又是什么法呢?這些‘我’不得而知。
‘我’早已接受這種安逸的生活,在鐵籠子里的余生喪失的不僅僅是捕食技能,更多的野生能力技能也喪失了。野生動(dòng)物不需要被圈養(yǎng)的生活,放置到野外便是最好的培養(yǎng)‘我們’覓食技能最好的方法。
至今‘我’無法用言語來形容他們的背道而馳做法,讓我們失去原本的覓食技能捕食他們的初衷,可他們的作法確實(shí)已經(jīng)傷害到‘我們’的覓食技能了。‘我’原本就該生活在茂密的森林里,整日與伙伴穿梭在森林的每一個(gè)角落,學(xué)習(xí)祖?zhèn)鞯母鞣N野外生存技能,防身健體,而不是在鐵籠子度過我的一生。
世間有很多事情就如這般,以為野生動(dòng)物擁有野生覓食技能初衷,禁止或不允許其他人投擲食物,俗不知將野生動(dòng)物圈養(yǎng)在鐵籠子之中,是對(duì)野生動(dòng)物生存覓食技能最大的傷害。
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