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讀后感

《獵人筆記》的讀后感

時(shí)間:2023-03-08 14:40:27 讀后感 我要投稿

《獵人筆記》的讀后感

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編精心整理的《獵人筆記》的讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《獵人筆記》的讀后感

《獵人筆記》的讀后感1

  最近閑暇了會(huì)翻看屠格涅夫的《獵人筆記》,真正地放松下來(lái),用心去讀去感受了,才發(fā)現(xiàn)作品中蘊(yùn)藏的美,發(fā)現(xiàn)其折射出的現(xiàn)實(shí)主義光輝。

  我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》,作品中主要刻畫(huà)了弗拉季米爾與蘇喬克兩個(gè)人。佛拉基米爾深受當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣毒害,對(duì)上層階級(jí)奉承獻(xiàn)媚,歧視下層人民,對(duì)不如他的人諷刺挖苦,是一個(gè)可憐而又可悲的人物。

  最讓人印象深刻的是蘇喬克,他出場(chǎng)已是六十左右的老人“光著腳丫,衣衫襤褸,蓬頭亂發(fā),外表像丟了飯碗的家仆”,聲音“疲憊而微弱”,一個(gè)生活在社會(huì)最底層的人物形象呼之欲出。

  他的生活經(jīng)歷早已教會(huì)了他服從。一生被賣(mài)六七次,僅僅是作為土地的附帶品而被賣(mài)出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的,廚師、車(chē)夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。面對(duì)主人公的問(wèn)話(huà),蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對(duì)生活的期望值擠壓到了動(dòng)物的層次“有口飯吃,就謝天謝地了”。更別提別的“人”權(quán)了。封建農(nóng)奴制的怪癖的.女主人終身未婚,她就不允許所有人結(jié)婚。可憐又善良的他祝她“進(jìn)天堂”。

  這樣的他當(dāng)然是沒(méi)有反抗能力的。當(dāng)船最終于因?yàn)椴豢爸刎?fù)而墜入水里時(shí),葉兒莫萊沒(méi)有責(zé)怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側(cè)并最終導(dǎo)致船的沉沒(méi),首先訓(xùn)斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的,他只知道服從,他還會(huì)辯解嗎,他還有思考的能力嗎?……

  當(dāng)最后返回岸上時(shí),另一名馬車(chē)夫請(qǐng)?zhí)K喬克吸引,精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙,以致感到惡心,他又吐痰又咳嗽”,樣子卻“相當(dāng)滿(mǎn)足”。看來(lái)讓人心酸不已。也許對(duì)于他來(lái)說(shuō),能自由地支配自己的行為就是一種滿(mǎn)足,健康是他們考慮不到的,真正的幸福是什么樣子是他們從來(lái)就不知道也無(wú)法去享有的。

  屠格涅夫筆觸細(xì)膩、含蓄,生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫(huà)出來(lái),語(yǔ)言細(xì)膩,不愧是一位卓越的現(xiàn)實(shí)主義大師。

《獵人筆記》的讀后感2

  翻開(kāi)這本厚重的書(shū),跟隨著作者屠格涅夫的筆尖,我就那么地進(jìn)入書(shū)中,作了一次奇異的獵人游歷。這本書(shū)就是著名的《獵人筆記》。

  我懷著激動(dòng)的心情翻著書(shū)頁(yè),看到了那霍里與那卡里內(nèi)奇,是誰(shuí)說(shuō)農(nóng)奴缺少地主保護(hù)就不能生活了?不但如此,情況還恰恰相反,霍爾離地主老爺?shù)摹氨Wo(hù)”遠(yuǎn),所以生活好,而卡里內(nèi)奇有著行獵老爺?shù)摹氨Wo(hù)”,反倒連一雙草鞋的錢(qián)都落空。在這本《獵人筆記》中,其它的情節(jié)也無(wú)不體現(xiàn)出屠格涅夫?yàn)檗r(nóng)奴打抱不平的心情,在如此美麗的大自然景色中,發(fā)生的卻是種種悲劇!

  在《莓泉》一篇中,符拉斯因喪子,長(zhǎng)途跋涉去向地主請(qǐng)求減租,卻被怒斥一頓,趕回家去;斯交布希卡窮得“每天不知道用什么東西糊口”。他受盡欺壓,甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰(zhàn)心驚!這是多么腐朽的農(nóng)奴制度!不用太多例子,從這么一篇中便可見(jiàn)一斑。作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)并不是直接描寫(xiě),而是含蓄、簡(jiǎn)約,言盡而意無(wú)窮,揭露了地主殘暴,虛偽的真實(shí)面孔。這使我在無(wú)意中觸摸到了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。

  俄國(guó)社會(huì)是如此不公!宛如一個(gè)金字塔,沙皇高高在上,貴族與地主坐享農(nóng)奴們的勞動(dòng)成果,而農(nóng)奴卻從始至終徘徊在下層。就是那么一句話(huà),定格了他們的地“農(nóng)奴將永遠(yuǎn)是卑賤的農(nóng)奴,而地主將永遠(yuǎn)是高貴的.地主”。這是多么不公!地主們身上穿著凌羅綢鍛無(wú)所事事,而農(nóng)奴們卻要每天每日穿著整潔的“制服”給老爺們做牛做馬;地主們衣食無(wú)憂(yōu),而農(nóng)奴們卻要起早貪黑為掙得面包而干活;地主們的桌上山珍海味應(yīng)有盡有,而農(nóng)奴們卻過(guò)著有了上頓沒(méi)下頓的生活……

  屠格涅夫著實(shí)令我敬佩,他并沒(méi)有以地主老爺?shù)膽B(tài)度居高臨下地看待農(nóng)奴,而是以朋友的身份出場(chǎng),和農(nóng)奴一起打獵,一起討論些平常的瑣事。他那深厚的人道主義和民主思想已深深地把我吸引,我仿佛也在書(shū)中,為那些農(nóng)奴打抱不平……

  這時(shí),在你看完這本書(shū)時(shí),不會(huì)不稱(chēng)贊屠格涅夫?yàn)椤按笞匀坏脑?shī)人”。這本書(shū)是用來(lái)燃燒的,它是那么神奇的一本“燃燒火種的書(shū)”。

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