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讀后感

罪與罰讀后感800字

時間:2022-06-28 18:15:08 讀后感 我要投稿
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罪與罰讀后感800字(精選5篇)

  讀完一本書以后,你有什么體會呢?是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的罪與罰讀后感800字,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

罪與罰讀后感800字(精選5篇)

  罪與罰讀后感800字 篇1

  《罪與罰》是由俄羅斯陀思妥耶夫斯基于1866年寫的,小說以涉世未深的大學生拉斯科利尼科夫內心的“罪罰觀念”為中心,體現了沙俄當時社會的動蕩、秩序的混亂,每次讀完一部小說,心里都會空空的,這部小說也一樣,結局很好,一個人靜下來仔細想一想,卻深深的被小說中的人物震撼。

  不管是好人還是壞人,誠然,認識不能用簡單的好壞來形容的。

  書本中最吸引人的就是陀思妥耶夫斯基對拉斯科爾尼科夫犯罪前后的心理描寫。

  拉斯科爾尼科夫是一個典型的具有雙重人格的形象:他是一個心地善良、樂于助人的窮大學生,一個有正義感的青年,但同時他的性格陰郁、孤僻,他在公園碰見被人騷擾的年輕女子,他用他自己僅剩的幾個錢為她付車費送回家。

  在馬爾美拉陀夫被馬車撞傷的.時候,他把他送回家,看見他們連舉辦葬禮的錢也拿不出來,又拿出母親今天剛寄來的錢送給他們一家孤兒寡母。

  要知道那些錢是來之不易的,是拉斯科爾尼科夫的母親以養老金作抵押向別人借的,是他所有的錢。

  但同時他又是一個讓人難以琢磨的人,陰郁、孤僻……他讓貧窮給壓垮了,他欠了女房東一身債,怕和她見面,甚至害怕見到任何人。

  總是像貓兒樣從樓梯上悄悄地過去,偷偷溜掉,讓誰也別看見他。

  這個年輕人心里積聚了那么多憤懣不平的怒火,他蔑視一切,所以盡管他有青年人特有的愛面子心理,有時非常注意細節,可是穿著這身破爛兒外出,卻絲毫也不覺得不好意思。

  《罪與罰》中寫的最多的就是罰,“罪”只是僅僅占了全書的前面兩章,而“罰”貫穿了大半。

  不是身體上的懲罰,而是比這更嚴厲的道德的懲罰。

  所以法律只是我們一種懲戒犯罪的一種途徑,而另一種就是人內心心靈深處的譴責。

  有時候法律不能使人認識大自己所犯的罪,而心靈深處的譴責則會讓人更明白自己所犯下的錯誤。

  罪與罰讀后感800字 篇2

  我還是非常推薦這本書的。

  開始,它看上去非常枯燥,有點像論文,而不是小說。不過看完一半以后,故事情節就陸續出來了,開始顯得有些趣味了。所以,如果你還沒有看完一半的話,不要因為枯燥,而把它停下。因為精彩的在后面。

  故事大致是這樣的。一個叫拉斯科利尼可夫的青年殺了一個放的老太婆,行兇以后,被她的妹妹發現了,所以他連著她妹妹也殺了。之后,兇手陷于痛苦之中。但是他不斷地為自己辯護,認為他殺了那個老太婆是為了行俠仗義,是合理的,也是公義的。

  他想辦法逃脫警方的追捕,但是心理卻無法得到平安。他寫了論文說明他是屬于那類改變世界的,不服從律法的人。但是,他仍然十分痛苦。他只有向一個身世可憐的女子索尼雅懺悔過。他自己也不知道為什么告訴了她一切。

  隨著案情的發展,他逐漸逃離了警方的調查。證據都顯得對他的逃脫有利。但是,他最后決定自首,去服苦役。因為他坦白承認,又因為他犯罪以前表現良好,才被判了7年。

  不過即使在服苦役的期間,他開始并沒有悔改,還是認為自己是正確的。他所犯的一個錯誤就是他不應該自首。索尼雅在這段時間里面,常常去探望他。最后,他發現他愛上索尼雅了。從此以后,他開始了正確的反思,比起之后永遠幸福地跟索尼雅生活在一起,7年的苦役就沒什么了。在監獄里,他開始閱讀索尼雅給他的那本福音書。

  整本小說里面還卷入了很多人和事。有愛他的`母親和純潔善良的妹妹,也有陰險的彼得比特羅維奇,也有他的好朋友……等等等等。

  這本小說給了我一個信息,那就是,當人犯罪以后,不管你怎么為自己辯護,你的良心并不會輕易放過你。所以,與其爭辯,不如謙卑下來,決心悔改。當人決志悔改之后,所有的心理負擔都會立刻消失。所以,解除痛苦的最好方法就是認罪。

  罪與罰讀后感800字 篇3

  我最喜歡的課外書便是《罪與罰》,這是一部俄國小說,作者是費奧多.陀斯妥耶夫斯基。

  該小說的主人公拉斯科爾尼科夫,是一個讀法律專業的大學生,但由于家境貧寒,不得不輟學。他的妹妹杜涅奇卡為了讓他從新走進大學校園,不得不試圖嫁給一個比自己大10多歲的在彼得堡開辦律師事務所的名叫盧仁的男人。

  主人公由于受到西方傳統思想和拿破侖的影響,用斧頭砍死了一個放貸款的窮兇極惡的老太婆,恰巧又被老太婆的妹妹善良的利扎薇塔看見,被迫之下,他又用斧頭將利扎薇塔砍死在地......殺人之后,拉斯科爾尼科夫意識到自己犯罪了,但他一方面又認為那個放貸款的老太婆作惡多端死有余辜,他在善與惡·罪與罰,兩極之間苦苦掙扎,良心備受譴責......最后,經過強烈的思想斗爭,他終于選擇自首。

  主人公在殺人之后,精神恍惚,恐懼如同一個黑洞將他吞噬。更諷刺的是他所做的夢:他夢見自己又回到了那個殺死老太婆的房子里,屋里一切依舊。但是地板上的一灘血跡,引起他的注意,突然那個被他殺死了的老太婆又復活了,她猙獰猙獰著面孔,大笑著,拉斯科爾尼科夫舉起斧頭向老太婆砍去,但是斧頭砍在老太婆頭上,頭都會復原,老太婆依舊獰笑著,拉斯科爾尼科夫手拿斧頭瘋狂地向她砍去,可是不管砍多少次,老太婆總會復原......最終,他在夢中驚醒。

  從中可以看出,主人公當時極度緊張的情緒,以及在良心譴責下他痛苦地掙扎。

  拉斯科爾尼科夫無時無刻不處在罪與罰的深淵中苦苦掙扎,這種源自內心的`懲罰,使他的精神幾近崩潰,只有在自首的那一刻,他才感覺到自己受到了救贖。

  那我們又能從他的經歷中得到什么啟發呢?我們所獲得的啟示就是:永遠不要因為一時的沖動和因受到生活沉重的壓力,而去做違背良心`違背道德·觸犯法律的事,因為那將會讓你走向罪與罰的無盡煉獄之中,你會因為受不了良心的譴責,而幾近崩潰,墮入深淵!

  罪與罰讀后感800字 篇4

  翻開《罪與罰》這本沉重的書,鐘樓上悠長的嘆息把我領進了19世紀的俄國。小說中的拉斯柯尼科夫無疑是個悲劇性的人物,然而又是一個令人欣慰的正直的人:他殺了那個放的`老惡婆和她的妹妹,卻自認為是行俠仗義,良心的譴責讓他痛不欲生,最終在親朋的勸慰下投案自首。

  面對不可逃避的苦難,作者一直在寫作中苦苦尋找救贖的方法。我們來看看作者在這部《罪與罰》中的尋找過程:在一開始,主人公是個懷疑主義者,甚至對大眾的信仰,都持懷疑的態度;他自己更是一個無神論者。這就注定了他和大多數人都沒有共同語言,只能游離于人群之外。

  他有自己的理想、包袱,但都只是一些理論:他把人分成兩類;第一類是被統治者,也就是普通人;他們負責在數量上保存人類。第二類是統治者,是手握權利、可以殺人的人;他們負責推動著歷史前進。為了證實一下自己到底是哪種人,他殺了人。(這只是作者給自己提出的一種假設)經過事后的事實和無數次的內心掙扎證明:他自己也是一名普通人,根本沒有能力改變和拯救別人;但索妮婭是個例外。(索妮婭是苦難的代表)他曾對索妮婭說:我們要自己肩負起受苦受難的重擔。但他和索妮婭有一點不同;索妮婭是有信仰的,無論多大的苦難,她都可以忍受;而主人公是沒有信仰的,他在獨自承擔自己的苦難;并且還經常嘲笑索妮婭的信仰。

  后來他被流放到西伯利亞服刑,索妮婭也陪他一同去了。在監獄里,他從不覺得自己有罪,繼續保持著自己的高傲,這使得他周圍的犯人都不喜歡他,把他當成異類對待。索妮婭經常會來探望他,可每次他都以冷漠的態度對待她。他在監獄里痛苦的活著,覺得未來是沒有希望和毫無意義的,有的只能是苦難和犧牲。他甚至想到了自殺。

  有一天,他突然感到自己和自己的信念其實都是十分虛偽,他逐漸地學會了轉換一個角度看問題。當最后他和索妮婭擁抱在一起哭泣的時候;他知道自己已經重獲了新生。是什么讓他重獲新生的呢?是愛,是信仰。苦難依舊存在,我們依舊渺小、無力,但因為有了信仰與愛,我們就變得能夠承擔苦難了:除了承擔以外,我們還要愛它。尼采說過:“愛命運”。你可以不喜歡它,但你要愛它。其實索妮婭一直在等待這一天的到來,并且堅信這一天終將到來。在這里,索妮婭既是拯救者,又是被拯救者;既是苦難,又是救贖;在苦難之中完成了救贖。

  罪與罰讀后感800字 篇5

  《罪與罰》是由俄羅斯陀思妥耶夫斯基于1866年寫的,小說以涉世未深的大學生拉斯科利尼科夫內心的“罪罰觀念”為中心,體現了沙俄當時社會的混亂。

  拉斯科利尼科夫。這就是小說中抱負青年,一方面,他認為人是可以分為兩類的:平凡人和不平凡人。而不平凡人是有權利犯罪的,他以拿破侖為例,懷著去實踐自己的夢想,去殺一個有錢老太太,這一點,他是從來都不會后悔的,可是他又殺了老太太的妹妹莉扎薇塔,而莉扎薇塔實善良弱小群體的代表,這是是他后悔導火索;另一方面,他有一顆善良的心,他殺老太太是為了得到錢,實現自己的夢想,是媽媽和妹妹過上很好的生活。他總是處在憂慮之中,他憤世嫉俗,他懷有夢想,他學拿破侖下定決心殺人完成事業,可是他卻做不到拿上錢去過自己想過的生活,相反,他總是處在自責和自我原諒,自首與悔罪中。他說:“我只不過是不愿攥緊自己口袋里的一個盧布,坐等“普遍幸福”的到來,而看不見自己的母親在挨餓。”看到這里,讀者也會為他的遭遇嘆一口氣,沒有辦法,或許,如果我們處在那個時代,也會像他一樣的`。即使后來莫名其妙的自首入獄,他都不覺得自己有罪,他說:“只要以完全獨立、全面擺脫世俗觀念的觀點來看問題,那么我的思想當然就根本不是那么奇怪了。”可是,這只是一種最幼稚的想法。他不懂為什么自己要自責,不懂為什么要憂慮,為什么沒有人理解。或許這只是成長的煩惱。小說最后,說他是因為愛情獲得了新生,而我認為他只是找到了新的希望罷了。正如他所說有希望的人就是“不平凡的人”。

  杜斯托也夫斯基透過《罪與罰》中的對話,先知卓見的提出他的質疑:罪惡真的只是社會問題引發的嗎?還是在人性深處尚有其他邪惡,是導致犯罪的因子?犯罪跟社會體制的不完善,真的是等號相關?拉斯科納夫顯然不相信改善社會制度之路,他認為這世界就是需要偉人,偉人配擁有權力,偉人也夠資格在破而立的過程中犯罪。這些問題不由得引起我的深思,這些問題的答案是什么呢?而這本書另一個讓我引發深思的地方是,社會中的弱者,精神中有無私奉獻與愛的人卻在引導著救贖之路。

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