讀圍城有感
《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小說。
前一段時間,看完了錢鐘書的《圍城》一直想寫下自己看此書的感受,但是由于工作時間確實不足,再加上機房是學生上機的地方,自己也不好天天光顧,所以就只能等到今天來抒發一下自己看書所得。
知道有錢鐘書的《圍城>>這本書記得好像還是高中時的事了,那時在一份高考模擬試題里,有一個作家對錢鐘書《圍城》作了很有哲理的評價。
事過鏡遷現在來回想那時的原文已不可能了,但記得當年還是對其中的一句話記憶猶新,那就是:“婚姻就像一個鍍金的鳥籠子,籠子外面的鳥想住進去,籠子里面的鳥又想飛出去”,“就如同一座城堡,城堡外面的人夢想住到城堡里面去,城堡里面的人又渴望能夠跑到城堡外面去”。
當時接觸這兩句話時,我心里在想,也許圍城值得一看,圍城也許深不可測。
就帶著這樣的想一直到看小說前。
看《圍城》其實也是偶然的因素,因為有一個同事在房間里剛好放了一本《圍城》,再加上他是學文的,對此書就更加有非看不可的念頭了。
經過幾天,終于把書看完了,內容記得并不是很多,但真正覺得有哲理的東西也不過只是那幾句話,也許文章就是一個圍城,才讓我轉到里面去了,但在里面又沒得到什么,又出來了。
看完之后,也不明白有何哲理,問學文的同事,說,“是一篇關于批判現實主義的文學作品”,也許書與現實的時間發生并不相隔很長時間,縱然在今天仍然像是現實的真實寫照,所以也就見怪不怪。
也許經歷一定歷史沉淀后,后人方能感悟我們這個時代發生在《圍城》故事里的悲哀。
故事講述的主人公是方鴻漸,一個在西方多國留學的中國土生土長的地主兒子,縱使方鴻漸使盡渾身解數,卻仍然無法學通任何一門學科。
等到不得不回國發展時,才想到由于沒學學位而無法面對父親的現實,于是不得不利用非正道手段,辦了一個假的歪打正著的美國某所不知名大學的博士學位文憑。
有了學位主人公才有勇氣面對自己的嚴父。
在回國的船上,主人公邂逅了同是留學回國的蘇文紈及“只穿緋霞色抹胸,海藍色巾肉短褲,漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲”的鮑小姐,并與開放的鮑小姐發生了關系,但方鴻漸回國后,那個鮑小姐就不見蹤影了,方知被傻,但由于與女方發生了關系也不覺得吃虧,因此也就心安理得了。
但在船上邂逅的蘇小姐對他卻是情有獨鐘,一路對他關懷備注,可方鴻漸卻總是以為增添了一份求婚的責任而覺得不可深交。
因為方鴻漸并不喜歡他,像他這樣傳統的人,一直在做著渴望有一份真情的夢
讀圍城有感【2】
少了年少時的傲氣和心無旁騖的毅力,取而代之的是種顧慮,一種對現實的認識,不知是那位學者曾說過,孩子出生時都有他的角,死去時卻是一枚鵝卵石。
方鴻漸的身邊曾留有過鮑小姐的鮑肆之臭,也曾吸引過蘇小姐的文質之香,方鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過,但無論是哪一種,他都未好好抓住,任由最后一縷輕煙從指尖劃過,沒有勇氣跨出最后一步,方鴻漸學會了妥協。
在經過三閭大學一行后,他才真正意識到人世險惡。
他有點累了,于是他選擇躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。
平靜的海面往往醞釀著巨大的風暴,他同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發的危機。
方鴻漸覺得自己很無能,總認為自己是一場悲劇的主角,他要發泄,既然不能對外人那就只能對自己的妻子出氣。
柔嘉也不是好欺負的人,兩人之間的矛盾因為更多人的參與而顯得不可收拾,他看著空空的小屋陷入了沉思。
讀圍城有感【3】
《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小說,目的是力求刻畫出當時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。
理解“圍城”這兩個字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞,在某種層面上,它與西方現代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。
書中充滿苦澀的笑,無奈的自我欺騙,這都是這部小說的成功所在。
人生是圍城,婚姻是圍城,沖進去了,就被生存的種種煩愁所包圍。
錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識分子的快樂與哀愁。
這部作品已被譯成世界上多種文字,有十數種不同的譯文在各國出版。
在美國,由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。
法國的西蒙·萊斯曾說:“如果把諾貝爾文學獎授給予中國作家的話,只有錢鐘書才能當之無愧。
對這種說法,我雙手贊同!
主人公方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。
但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。
他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。
方鴻漸到底是個知識分子,在買假的文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據。
以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。
說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。
既然講良心,就干脆別買學位了。
既然都不講良心了,就干脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態度。
也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。
在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的。
可是他還是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。
要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。
很多的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。
他們處處做小人,又不得處處提防小人。
他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。
他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽,以此找回自己的公道一樣。
熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。
它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環境。
世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。
他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽,以此找回自己的公道一樣。
熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。
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