西游記的讀書心得
從某件事情上得到收獲以后,心得體會是很好的記錄方式,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。你想好怎么寫心得體會了嗎?下面是小編整理的西游記的讀書心得,希望對大家有所幫助。
西游記的讀書心得1
《西游記》是我國四大名著之一,作者是吳承恩。書中的主人公孫悟空,本是花果山水簾洞洞主,后因想要學(xué)習(xí)更高強的法術(shù)便前去修行,之后還在東海龍宮獲得了一件稱手的神器——金箍棒。但后因大鬧天宮,被壓在五指山下,后被唐僧收為徒弟,一起取經(jīng)。之后又收服了豬八戒和沙僧為徒弟,最終組成了四人組的取經(jīng)小隊,由此便開啟了漫漫的取經(jīng)之路。
《西游記》中有很多讓我念念不忘的故事,其中,我最感興趣的還是三打白骨精這個令人拍案叫絕的情節(jié)。在三打白骨精中,白骨精三次化作不同的人類,試圖接近唐僧,但都被孫悟空的火眼金睛給識破了并把這些障眼的`人形一一打死,唐僧看到這一幕非常生氣,還要把孫悟空給趕走,但孫悟空卻懇求唐僧讓他留下來,從這一點,我看出了孫悟空身上知恩圖報的精神,因為當(dāng)年孫悟空被壓在五指山出不來時,是唐僧來救他的,所以孫悟空謹記師父對自己的恩情,并一直沒有忘記要保護師父取經(jīng)的任務(wù)。
讀完三打白骨精這一章,從孫悟空的身上,我學(xué)到了知恩圖報,這種精神不正是我們要學(xué)的嗎?正是因為孫悟空有著一顆回報的心,才讓他堅持護送唐僧成功取得真經(jīng)。當(dāng)別人有困難時,我們要盡全力的幫助別人,而當(dāng)你有困難時,他也會盡力幫你。我們要記住別人對我們的幫助,滴水之恩當(dāng)涌泉相報!
西游記的讀書心得2
雖然我對《西游記》中的許多故事早已耳熟能詳,但真正捧起這本名著認真閱讀,是這個假期才開始。本書的作者是明朝的吳承恩,書中為我們講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)千辛萬苦,經(jīng)歷九九八十一難,最終掃盡取經(jīng)路上的妖魔鬼怪,取回真經(jīng)的故事。
書中師徒四人性格各異:唐僧誠心向佛,頑固執(zhí)著;豬八戒貪財好色,但也不缺乏善良;沙僧心地善良,安于天命;而我最喜歡的人物是孫悟空。不僅僅是因為孫悟空的'七十二變和神通廣大,更因他的明辨是非、正義大膽。
師徒四人經(jīng)歷的九九八十一難中,我印象最深的是——三打白骨精。這個故事主要講述白骨精為了吃唐僧肉先后幻變成少女、老嫗與老翁,接二連三欺騙唐僧?商粕茞翰环,一再上當(dāng),多虧有孫悟空的火眼金睛,識破妖怪的詭計?商粕畢s執(zhí)迷不悟,以孫悟空罔顧人性命,數(shù)次念緊箍咒懲罰,最終竟將孫悟空趕走。讀到這里,我覺得唐僧真是善惡不分,更為孫悟空感到委屈。但轉(zhuǎn)念一想,唐僧畢竟是凡胎肉眼,又一直心存善念,不能識破妖怪詭計,也是情有可原。但是,他怎么能不相信自己的徒弟呢?這讓我又無法原諒他。
《西游記》中的孫悟空敢于斗爭、善于斗爭、不畏強權(quán)、樂觀頑強,這些精神都值得我們學(xué)習(xí)。讀這本書,我還有個最大的收獲,那就是每一次成功的取得都不是輕而易舉,而是經(jīng)歷了無數(shù)磨難。正如歌曲中所唱“不經(jīng)歷風(fēng)雨,如何見彩虹?”
西游記的讀書心得3
我近期看過一本書《西游記》。書里關(guān)鍵講了孫悟空,豬八戒,沙僧和唐僧去西天取經(jīng)的小故事。他們一路上不管遇到什么艱辛也不回頭,遇妖降妖除魔,遇魔降妖,一往無前,勇敢和壞人做斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達西天,取回來了經(jīng)書。
在這其中我最喜歡的就是悟空了,因為他聰明伶俐又很好學(xué),神通廣大,本領(lǐng)高韌性,是師徒四人中最厲害的一個。除妖降魔的事兒全是他干的。并且為了更好地維護師傅的安全性,飽受憋屈都沒有怨言。特別是在在“三打白骨精”這個故事里,白骨精為了更好地能吃到唐僧肉,就變?yōu)橐话愕钠胀ò傩杖ベN近唐僧,想伺機害了唐僧。可是孫悟空用慧眼看透了白骨精的真像,就把白骨精變的人給打死了。唐僧不清楚真像,認為是孫悟空故意殺人,就念了“緊箍咒”處罰孫悟空,痛的孫悟空遍地打滾,而且把孫悟空趕出門派。可是孫悟空并沒有怨言,都沒有憎恨師傅,當(dāng)師傅之后被妖精抓去的情況下,他又趕去救師傅。孫悟空一路上一往無前,維護師傅,歷經(jīng)歷盡艱辛,總算取回來了真經(jīng)!
在日常生活中,大家還要像孫悟空一樣不畏艱難,一往無前。碰到了挫敗不恐怖,恐怖的是碰到挫敗就立刻放棄了。假如放棄了就沒有取得成功的機遇了。假如孫悟空半途放棄了,她們會獲得真經(jīng)嗎,我認為不容易。
有一次院校舉辦秋季運動會,我報名參加的是100米跑。當(dāng)我們跑的情況下,忽然覺得我的`腳裸十分的疼,就是我跑的太急,一不小心崴到腳了。該怎么辦?要放棄嗎,假如放棄了,就完全輸了,不但考試成績輸了,連精神都輸了。我不能放棄,我不管怎樣都需要堅持到底。我咬緊牙,惹著痛疼總算跑到終點站。盡管我的成績是最終,可是我已經(jīng)很引以為豪了,由于也沒有放棄,我堅持不懈了出來。我想像孫悟空一樣不畏艱難!
讀過《西游記》這本書,要我獲得許多。尤其是這類一往無前,不畏艱難的精神十分非常值得大家學(xué)習(xí)培訓(xùn),要是沒有這類精神,是難以取得成功的。如果你堅持住,取得成功就在很近的正前方……
西游記的讀書心得4
先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象,引人入勝的故事情節(jié),創(chuàng)造出一個神奇絢麗的神話世界!段饔斡洝返乃囆g(shù)想象,奇特、豐富、大膽,在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動的世界,天上地下,冥府龍宮,七十二般變化,十萬八千里的筋斗云,無所不至,無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君斗法,孫悟空一會兒變作一只麻雀,一會兒變作一只大鷀老,一會兒變作一條小魚,一會兒又變作一條水蛇,最后變作一座土地廟,只有尾巴不好變,豎在后面,變作一根旗桿。第七十五回,寫孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千,豎蜻蜓,翻筋斗。第八十四至八十五回,寫孫悟空在滅法國與妖道作斗爭,充分展現(xiàn)他的智慧和武藝,用鐵棒變作剃刀,用毫毛變出無數(shù)理發(fā)匠,一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員,全成了禿子,因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回,寫孫悟空在興道滅僧的車遲國與三大怪進行合法斗爭,各顯神通,充滿奇思異想。先是比求雨,他用毫毛變一個假悟空站在那里,真身卻出了元神,到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神,不準(zhǔn)幫助道士,致使道士做法失敗。后又寫虎力大仙與唐僧比坐禪,行者變成一條蜈蚣去叮那道士,又取得了勝利。隨后又進行隔板猜枚,孫悟空又將襖、裙(不是一般的襖和裙,是國中寶物山河社稷襖,乾坤地理裙)變成一口鐘;將仙桃吃了只留下一個桃核;將道士變成和尚,又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上,剖腹能長完,下油鍋洗澡不會燙傷,黃毛怪的頭,被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊,最后現(xiàn)出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨,真是神奇莫測,匪夷所思。
不過這些想象都并不單是純技巧的運用所能成就的,而與作者開放無拘的藝術(shù)思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆,全書飛動的藝術(shù)想象,與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達出的意氣精神,正相一致。
《西游記》奇異的幻想具有兩個值得注意的特點:一是奇幻的描寫并不只是為了眩人耳目,博取讀者獵奇心理的滿足,而是為了塑造人物形象,特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異,看似異想天開,實際并非隨心所欲的胡思亂想,而總是有生活的依據(jù),無論從全書或是從細部來看,都能在奇幻中透出生活氣息,因而讓讀者能夠理解,樂于接受。舉一個小例子,如果無限夸大孫悟空的神通,可以寫他略施小技,像變戲法一樣,就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒有直接了當(dāng)讓孫悟空變戲法,而是讓他用鐵棒變剃刀,用毫毛變剃頭匠,然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩,要這樣繞著彎子寫?這就是要照顧到現(xiàn)實生活的依據(jù),要讓生活在現(xiàn)實世界中的讀者也易于理解和接受!段饔斡洝返幕孟,總是這樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。
次說奇趣!段饔斡洝返乃囆g(shù)魅力,除了它的奇異想象,就要數(shù)它的趣味了。在中國古典小說中,《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險山惡水,妖精魔怪層出不窮,充滿刀光劍影,孫悟空的勝利也來之不易,但讀者的閱讀感受總是輕松的,充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣,首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個顯著的特點,就是樂觀主義,所謂人間喜仙,具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂事,以斬魔作耍子。他修成正果時的名號叫斗戰(zhàn)勝佛,真是名符其實。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求,一種境界,一種享受。因此,再艱苦的'戰(zhàn)斗,他都能舉重若輕,當(dāng)作一場游戲。第二十二回,寫豬八戒在流沙河岸邊與那個一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn),孫悟空在一旁看得技癢,小說有這樣一段描寫:
那大圣護了唐僧,牽著馬,守定行李,見八戒與那怪交戰(zhàn),就恨得咬牙切齒,擦掌磨拳,忍不住要去打他,掣出棒來道:師父,你坐著,莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒,望那怪著頭一下,那怪急轉(zhuǎn)身,慌忙躲過,徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道:哥啊!誰著你來的?那怪漸漸手慢,難架我把,再不上三五合,我就擒住他了!他見你兇險,敗陣而逃,怎生是好!行者笑道:兄弟,實不瞞你說,自從降了黃風(fēng)怪,這個把月不曾耍棍,我見你和他戰(zhàn)的甜美,我就忍不住腳癢,故就跳將來耍耍的。那知那怪不識耍,就走了。
你看,他視戰(zhàn)斗為耍耍,竟能從中品出甜美之味來。可見,孫悟空與妖怪戰(zhàn)斗,實在是興味無窮的!段饔斡洝返淖髡,正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態(tài)度來描寫西行路上一場接一場的險惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫車遲國斗法,甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡,這樣令人驚心變色的較量,在孫悟空的眼中,在作者的筆下,竟也視作兒戲。看看孫悟空是這樣說的:砍下頭來能說話,剁了胳膊打得人。斬去腿腳會走路,剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說:我當(dāng)年在寺里修行,曾遇著一個方上禪和子,教我一個砍頭法,不知好也不好,如今且試試新。說得何等輕松!等到頭真的被砍下,卻又從腔子里颼的一聲長出一顆頭來。斗完后,走過來道一聲師父!唐僧問他:徒弟,辛苦么?他卻回答說:不辛苦,倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場面,在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地斗妖斬怪,作者也這樣興味無窮地描寫斗妖斬怪,讀者讀起來自然也會同樣地興味無窮。
豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農(nóng)民式的憨厚樸實,卻又自私懶惰、貪吃好色,取經(jīng)沒有堅定性,動不動就嚷著要分了行李再回高老莊去當(dāng)女婿。常常好耍點小聰明,卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫這個人物,時時讓他出一點洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑,卻也很可愛。他那種豬似的本分老實以及豬似的笨拙和聰明,就都相當(dāng)討人喜歡;何況他能勞動,能吃苦,取經(jīng)路上都是由他挑行李,過八百里荊棘嶺時由他開山,過稀柿同時他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰(zhàn)中,雖多次被捉,始終也不向妖怪屈服。如第四十一回,寫大戰(zhàn)紅孩兒時,他受騙被捉,被裝到一個口袋里吊起來,準(zhǔn)備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說,在里面罵道:潑怪物!十分無禮!若論你百計千方,騙了我吃,管教你一個個遭腫頭天瘟!這報復(fù)的心思和罵語,都是豬八戒特有的,妙趣橫生,令人忍俊不禁。
行者聞言,沉吟不答。八戒道:哥哥,怎么不言語?行者說:兄弟,實不瞞你說,若是踢天弄井,攪海翻江,擔(dān)山趕月,換斗移星,諸般巧事,我都干得,就是砍頭剁腦,剖腹剜心,異樣騰那,卻也不怕;但說坐禪,我就輸了。我那里有這坐性?你就把我鎖在鐵柱子上,我也要上下爬蹅,莫想坐得住。
豬八戒是個豬身,具有現(xiàn)實生活中豬的一些屬性,比如好吃、偷懶、愚笨等,這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精,卻偏用吃食來誘騙豬八戒:
行者道:前面不遠,乃是一莊村。村上人家好善,蒸的白米干飯,白面饃饃齋僧哩。這些霧,想是那些人家蒸籠之氣,也是積善之應(yīng)。八戒聽說,認了真實,扯過行者,悄悄的道:哥哥,你先吃了他的齋來的?行者道:吃不多兒,因那菜蔬太咸了些,不喜多吃。八戒道:啐!憑他怎么咸,我也盡肚吃他一飽!十分作渴,便回來吃水。行者道:你要吃么?八戒道:正是,我肚里有些饑了,先要去吃些兒,不知如何?行者道:兄弟莫題。古書云:父在,子不得自專。師父又在此,誰敢先去?八戒笑道:你若不言語,我就去了。行者道:我不言語,看你怎么得去。那呆子吃嘴的見識偏有,走上前,唱個大喏道:師父,適才師兄說,前村有人家齋僧。你看這馬,有些要打攪人家,便要草要料,卻不費事?幸如今風(fēng)霧明凈,你們且略坐坐,等我去尋些嫩草兒,先喂喂馬,然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道:好!你今日卻怎肯這等勤謹?快去快來。ù奖槐娧龂,扯住衣服時)八戒道:不要扯,等我一家家吃將來。
為了吃,他真是要盡了小聰明,卻也出盡了洋相。在這里,充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性,亦即動物性,同形象的人性,亦即社會性,是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明,而且也使得人物形象十分生動有趣。
許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人;金翅雕一扇九萬里,會飛起來拍人;玉兔精跑得特別快;白老鼠精住在三百多里深的地洞里,性格刁鉆狡猾,等等。人物形象的動物特征,使得《西游記》具有童話的性質(zhì),得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。
《西游記》的童話性質(zhì)遠不止于藝術(shù)形象的動物特征,它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊。孫悟空的形象和《西游記》全書所傳達的樂觀情調(diào),正是童真童話精神的生動表現(xiàn)。林庚先生說:童話中的樂觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動寫照。因為童年并不知道什么真正的悲哀,它陶醉在不斷生長著的快樂中,為面向無限的發(fā)展所鼓舞,這是個體生命史上不斷飛躍的時期。而在真正進入社會之前,童年的世界又是自由的、未定型的,顯示著無限發(fā)展的潛力與可能性,這里正有著無盡的快樂。同時,童話的思維方式,又反映了兒童的心理、興趣、眼光,通過藝術(shù)的想象力和擬人化的方法,展現(xiàn)一個天真活潑的充滿生機的世界!段饔斡洝匪鶆(chuàng)造的世界,正是一個充滿童趣的世界。而在這世界里,我們可以聽到明中期以后特定時代的社會思潮的回聲。林庚先生說:《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動、富于想象和輕松游戲的樂觀性格,都正暗含著當(dāng)時社會思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往!段饔斡洝分械耐捫耘c李贄的童心說,分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。 這樣看來,《西游記》的產(chǎn)生以及它獨特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣,在那個特定時代出現(xiàn),都不是偶然的。
西游記的讀書心得5
國慶放假期間,我閑來無事,就想看一看被譽為中國四大名著之一的《西游記》。《西游記》的作者是明朝末年的一個叫吳承恩的落魄書生寫的。由于吳承恩自幼喜歡讀野言碑史,熟悉古代神話和民間傳說。科場的失意,生活的困頓,使他加深了對封建科舉制度和社會現(xiàn)實的認識,促使他運用志怪小說的形式來表達內(nèi)心的不滿和憤慨。七十一歲時,始執(zhí)筆寫《西游記》,這本書主要寫的.資料是:如來派遣觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人,來西天取經(jīng),勸化眾生。觀音點化玄奘去西天求取真經(jīng),唐僧在五形山,救出孫悟空;在高老莊,收服豬悟能八戒;在流沙河,又收服了沙悟凈,師徒四人跋山涉水,西去求取,歷經(jīng)九九八十一難最后取得真經(jīng)修成正果的膾炙人口的故事。我喜歡這本書中的孫悟空的性格特點,在他身上有三個顯著性格特點:一是英勇無畏的斗爭精神;二是愛憎分明的處事原則;三是超凡出世的智慧。讀了這本名著,我學(xué)會了一些寫作方法:要抓住人物的語言行為神態(tài)進行描述,這樣更有利于表現(xiàn)人物的性格特點;還有就是要結(jié)合作者的身世背景,這樣更容易體會作者所要表達的思想感情。讀了這本書,讓我的假期異常的充實!
西游記的讀書心得6
暑假,我看了一本非常好看的書,它是我國四大古典名著之一的《西游記》,作者是明朝著名的文學(xué)家吳承恩。
書中描寫了唐僧和他的三個徒弟孫悟空,豬八戒和沙僧,一路上歷盡艱辛,降妖伏魔,經(jīng)歷了“九九,八十一難”,最后終于取得了真經(jīng)的故事。
唐僧師徒四人中,我最喜歡的就是孫悟空了,他活靈活現(xiàn)頑皮可愛。他曾經(jīng)大鬧天宮,偷吃太圣老君的仙丹,還經(jīng)常捉弄自己的師弟豬八戒,還有就是他一路上盡心盡責(zé)的保護著師傅的安全。
說完了孫悟空我就想到了豬八戒,他的能力可比孫悟空差多了,還有很多缺點好吃懶做,喜歡占小便宜,好女色怕困難心里還經(jīng)常想著高老莊的老婆。雖然他有很多缺點但他是個好人,沒有害人之心,還是孫悟空的得力助手。
三徒弟就是沙僧,他每天挑著擔(dān),真是一個勤勤懇懇,任勞任怨的老實人。就因為唐僧有了這三個好徒弟,才能取到真經(jīng)。
《西游記》的`故事告訴我們一些道理:任何事情剛開始的時候,總是非常困難的,但只要有信心和勇氣,經(jīng)過不懈的努力,一定可以成功的!所以我們要像唐僧師徒一樣,遇到困難不放棄,堅持的走下去,最后的勝利永遠屬于勇敢的人!
西游記的讀書心得7
《西游記》講的是孫悟空非同尋常的出生,以及他在花果山和水簾洞的生活。后來,他和唐三藏大師、師兄弟豬八戒、沙悟凈一起踏上了艱辛的西天之旅。
這本書印象最深的一章是第二次——去三星洞游仙學(xué)道。
雖然只是短短的一章,但是孫悟空和菩提祖師爺?shù)拇a互動給我留下了深刻的`印象,佩服行者的聰明,知道祖師爺給他的代碼,學(xué)會了等待72天的能力。還有第23次——“唐僧和八戒喝水懷寶寶”,哇!剛喝了河,我懷孕了,男女都會生!八戒一句話“我的媽呀!孩子是哪里來的?”這是一種特殊的技能,讓我發(fā)笑。幸運的是,悟空和悟凈認識了陽山,和如意先軫大打了一架后,得到了泉水,也就排除了胎氣。西游記,真的配得上四大古典小說之一,中國,真的很美。每一章都有許多不同的冒險經(jīng)歷,讓人不由自主地一頁一頁地閱讀。雖然每個人都認為悟空是最強大的,但我不這么認為。他的權(quán)力之大毋庸置疑,但我覺得悟空對西游記的順利并不負責(zé)。反正西游記真的很美,是中華民族的驕傲!
西游記的讀書心得8
西游記是四大名著之一,作者是吳陳恩。當(dāng)拿到這本書時,我的眼球就被西游記這個書名吸引住了。西游記,這本書為什么叫西游記呢?我想:“西”是西方、‘游’是旅游、游玩、‘記’是過程。就是去西方取經(jīng)的過程。
師徒四人經(jīng)過九九八十一難,歷盡艱辛的他們,來到目的地。是怎樣一番情景呢?這里面的人物有那些呢?面對種種疑問,我就不由的翻開書,津津有味的看著,沐浴在智慧的陽光里,那真是一種別人享受不到的享受。
‘一頁、兩頁、三頁……’聽書‘嚓嚓’的翻頁聲。一本將近五厘米厚的書就看完了,其中我最喜歡妖怪,妖怪不是本性很兇惡、外貌很讓人惡心嗎?我不論它的外貌,不論它的本性,欣賞的是它面對比它強的人,一種勇于挑戰(zhàn)的`精神;一種堅持不懈的精神;一種愿賭服輸?shù)木。因此我們跟要學(xué)習(xí)這種精神。
看完這本書后,我還查了有關(guān)資料,得知:在寫這本書之前,有兩個背景,一個是故事背景、一個是時代背景。
所謂故事背景就是:原本家財萬貫的家,虎落平陽,吳晨恩家境貧寒,在那個封建年代吳晨恩小時候就有一個夢想那就是東上再起,在那個科技落后的年代,由此原因就有了寫書的想法。
還有一個時代背景:其實西游記是一個真實的故事,就是講皇帝從一大群和尚中,挑出一個最好的去印度講經(jīng),挑出一個25歲的青年,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最后到達了印度。到處講經(jīng),這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。因此就有了《西游記》
從《西游記》這本書我明白了:1。一個人要有一顆團結(jié)的心
2。要有勇于挑戰(zhàn)。堅持不懈愿賭服輸精神
3。磨難是成功的基石
4。要有虔誠的信念:唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。
西游記的讀書心得9
在今天下午的閱讀課上,我閱讀了《西游記》。它講述了唐僧師徒四人前往西天取經(jīng),最終修成正果的故事,它是我國的四大名著之一!
這本書的故事曲折,各種人物的語言,神態(tài),動作,心理的描寫都十分細致,而且對于人物的塑造也說得上是鬼斧神工,特別的成功。這體現(xiàn)了作者吳承恩在寫書時的`豐富想象力和細膩的描寫手法。
孫悟空是斗戰(zhàn)勝佛,同時也是中國古典小說中塑造的最為成功的人物形象之一,他一路上為了保護師父唐三藏,出生入死,擊敗了許多妖怪,為取經(jīng)的成功立下了汗馬功勞。面對妖怪,他從容不迫,持棒而戰(zhàn),面對火眼金睛背后的真相和眾人的否認,打死了妖怪為自己清名。面對取經(jīng)路上沿途各個國家對一行四人的刁難,他巧用智慧,獲得通關(guān)文牒,是一個必不可少且了不起的人物!
《西游記》使我感受到了,面對困難要勇往直前,迎難而上。只有這樣,才有一線生機,才能獲得最后的勝利。如果一味地逃避,那么最終等待自己的只能是無盡頭的失敗。唐僧師徒四人正是體現(xiàn)了這種精神,這種勇往直前不怕困難的精神。
而且他們都盡己所能,并非畏畏縮縮怯怯懦懦,孫悟空化齋保唐僧,豬八戒出力護唐僧,是悟空的得力助手,沙和尚挑擔(dān),擔(dān)行李,白龍馬作為唐僧的腳力,不惜遠去靈山,求取真經(jīng)。
通過此次閱讀課的實踐,我相信以后我一定能不斷的學(xué)習(xí)他們的精神,并在學(xué)習(xí)過程中以他們?yōu)榘駱,不斷進步!
西游記的讀書心得10
這個假期,我讀了《西游記》這本書。在這本書里,我感受到了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒四人直面挫折、堅持不懈的高貴品質(zhì),讓我受益匪淺。
這本書主要寫了唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上,一路披荊斬棘,克服了重重困難,經(jīng)歷了“九九八十一難”,最終取得真經(jīng),返回東唐大國普渡眾生的故事。
讀完這本書,我不禁想:如果在三打白骨精的`時候,他們面對因師徒誤解而內(nèi)部即將分崩離析的困難退卻時,他們能有后來的取到真經(jīng)嗎?如果在面對烈火熊熊的火焰山就膽怯,打退堂鼓,那他們可能成功取到真經(jīng)嗎?如果他們不在盤絲洞把蜘蛛精消滅,唐僧早已成妖精們的盤中餐,在那種情況下,徒兒們也就會各自離散,又哪能取得真經(jīng)呢?他們師徒四人能最終取經(jīng)成功,都歸功于他們團結(jié)友愛,在困難、艱險前永遠面不改色。
在生活中,也有許多這樣的人。像只有三根手指可動,卻成為物理學(xué)巨人的霍金;像雙目失明雙耳失聰,卻創(chuàng)作出《命運交響曲》等名曲的貝多芬……這樣的人非常值得我們學(xué)習(xí),因為他們具有直面挫折、堅持不懈的高貴品質(zhì)。
唐僧師徒四人直面挫折,勇于接受命運的挑戰(zhàn),他們堅持不懈,最終駛到成功的彼岸。我一定要向他們學(xué)習(xí)!
西游記的讀書心得11
總有一本書,使你百讀不厭;總有一本書,使你難以忘懷。也許,四大名著之一的《西游記》不是您的最愛,可它卻令我手不釋卷。
《西游記》這部神話講述了唐僧師徒四人不畏千辛萬苦,經(jīng)歷了九九八十一難,到達西天取得真經(jīng)、修成正果的故事。故事中有不傷一草一木的唐三藏、法力無邊的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠心耿耿的沙和尚?墒刮腋形蝾H深的還是“齊天大圣”——孫悟空,我對孫悟空的喜愛基于以下幾點:
孫悟空有一顆赤膽忠心。桀驁不馴是孫悟空的本性,可是西行取經(jīng)之路,布滿了荊棘困難!崇山峻嶺中,層巒疊嶂里,他忍著唐僧的誤解,在緊箍咒的疼痛中三打白骨精;在車遲國,他上刀山、下油鍋,與虎精、羊精、鹿精三個“大國師”斗智斗勇;在盤絲洞,他被蜈蚣精的千只眼睛發(fā)出的萬道光芒刺得暈了過去,但他依然不屈不撓,最終除掉了他們,救出了唐僧。一切只為五指山上撕下封條,解禁之恩。
孫悟空有一股子天不怕地不怕的勁頭兒。沒有這股勁兒頭,孫悟空又怎能大鬧天宮,偷吃蟠桃。作者賦予孫悟空無窮的膽量和本領(lǐng),使其對這些神魔構(gòu)成極大威脅。在孫悟空的.眼中,統(tǒng)治者的寶座并不是銅澆鐵鑄,千年不倒的。在他看來,“靈霄寶殿非他久,歷代人王有分傳”。他遵從的不是君臣之禮,尊卑有別。而是正義當(dāng)頭,勇者為王。因此敢于無所畏忌地挑釁高高在上的玉皇大帝,提出“皇帝輪流做,明年到我家”的“反動”口號;敢于揭穿眾神莊嚴外表下掩藏的懦弱無能的本質(zhì)。
孫悟空詼諧幽默。由于孫悟空在智力和武藝上遠遠超出對手,所以常常不屑于以嚴肅認真的去對待或者義正詞嚴的去聲討對方,特別是對那些妖魔。孫悟空往往以“孫外公”“老子”自居,遇到法力強的妖怪也不改其風(fēng)趣,如獅駝山老魔吧他吞到肚里,他還調(diào)侃妖精說:“你這妖精,甚不變通,我自做和尚,十分淡薄,如今秋涼,我還穿個單直裰。這肚里倒暖,又不透風(fēng),等我住過冬才好出來!睂Π私涞恼{(diào)侃也是出于善意。
掩卷長思,我想:社會上應(yīng)該多一些仁義忠誠,多一些敢于抗?fàn),多一些輕松愉快,多一些伙伴間的團結(jié)友愛,F(xiàn)在,我們的思想不應(yīng)該再停留在《西游記》精彩的故事中,停留在猴王的百般神奇中,而是應(yīng)該努力學(xué)習(xí),為社會作貢獻。因為,這個世界才是我們發(fā)展的方向,才是我們的夢想!
西游記的讀書心得12
《西游記》是中國古典四大名著之一。書中主要敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧到西天取經(jīng),途中歷經(jīng)了九九八十一難的過程。故事情節(jié)傳奇、驚險,每次閱讀,我都深深沉醉其中。
我覺得最引人入勝的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷,但是唐僧心地善良,容易被表面所蒙蔽,所以他并不知道那是妖怪,完全不聽悟空的解釋,而是用緊箍咒制止悟空,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對師傅是十分真心的,而且最后還救了師傅。這些情節(jié)都非常精彩,讓我難以忘懷。
《西游記》除了引人入勝的情節(jié)外,還包含了許多道理和啟示,比如唐僧盲目地接受別人的幫助,有時還不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋,如果不動腦筋,聽了別人不懷好意的意見,反而會變得更糟糕。看起來沒什么用的人,在關(guān)鍵時刻也是可以力挽狂瀾的,就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了,無論在班級中還是團隊中,都不能沒有默默奉獻者的付出,也許他們沒有什么能力,但是如果一個班級沒了他們默默無聞的付出,同樣是出不了成績的。從唐僧身上我還知道了,做人要有明確的目標(biāo),并且要堅定不移的將目標(biāo)執(zhí)行下去。然而,他們師徒四人都有自己的長處和短處,我們一定要吸取他們的'長處,如果自己也有他們的短處則要改正。
《西游記》不愧為一本名著,既讓我看到它那精彩紛呈的故事和栩栩如生的人物,又告訴了我做人的道理,使我終生受益。
西游記的讀書心得13
今天陽光明媚,萬里無云,我翻開了《西游記》,窩在被子里繼續(xù)看起來。
西游記是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。它自問世以來便風(fēng)靡文壇,廣即民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知。每次翻開西游記,我都有不同的感受,只是此刻,我又有了新的感悟,在它那曲折的情節(jié)中,暗藏著人們可望而不可及的生活理想和人生追求,那就是自由。
《西游記》主要是以唐僧師徒四人西天取經(jīng)為主線,途中經(jīng)過烏雞國,寶象國,女兒國等。故事開始時,孫悟空大鬧天宮是因為他想得到自由;在女兒國時,為了給唐僧打胎,孫悟空遇到了紅孩兒的叔叔,叔叔的一句話讓孫悟空陷入沉思:有什么比自由更可貴呢?
說到這兒,我不禁想起了牛郎織女的.故事?椗谔焐蠜]有了自由,便下凡和牛郎做了夫妻,王母娘娘把織女抓回去,也拗不過她,只得讓她在七月初七和牛郎相見。我想,這也算牛郎和織女對戀愛自由的渴望吧。
歐美國家有一句名言叫“不自由,勿寧死”,當(dāng)公民失去自由或者自由被限制的時候,他們寧可選擇死亡,也要爭取自由的權(quán)利。我們中國也有句古話,叫“好死不如賴活著”,留得青山在,不怕沒柴燒。沒有自由不要緊,只要能活著就行。是啊,東西方文化對自由的理解差別是很大的。但我認為自由是非常的重要。
我突然想起幾天前發(fā)生的一件事。那天老媽讓我呆在課桌前寫了兩個多小時的作業(yè),中途也沒有讓我休息。我向老媽抗議,老媽卻說:“這些都是為你好!崩蠇,你有沒有想過我的感受?如果是你,這么長的時間之內(nèi),沒有任何的自由,只有被壓迫,被服從。你是否愿意呢?
合上《西游記》,我懂得了,自由是人人都想得到的,哪怕是一只小小的動物,也渴望自由,朋友們請珍惜自由吧!
西游記的讀書心得14
“混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙,開辟從茲清濁變。欲知造化會元功,須看《西游釋厄轉(zhuǎn)》……”這是《西游記》中的一首詩。今天,我看了《西游記》記得有一次,我乘車去阿姨家,在車上我又從包里拿出《西游記》津津有味地讀起來,漸漸的,車子開到了終點站,售票員的.聲音在我耳邊響起:“小朋友,到站了,你該下車了!边@時,我才從故事里醒過來,下車后,發(fā)現(xiàn)阿姨家過去了好幾站,于是我又乘上了方向相反的車。
聽完我的介紹,你也想去看看這本書吧,相信你也會像我一樣喜歡這本書的!
西游記的讀書心得15
讀《西游記》,我最不喜歡豬八戒?勺鳛槔蠋煟徽撃膫人物形象,我們都要真實評價他們。
學(xué)生們閱讀《西游記》已有相當(dāng)一段時間了,我開了一節(jié)閱讀指導(dǎo)課,要求學(xué)生以書中人物的身份介紹一個自己喜歡的形象。
為讓大家說好,我舉了一例作示范:我叫唐僧,原名唐三奘,東土大唐人,是唐王的義弟。我生性善良,慈悲為懷,崇信佛法,嚴守戒律,但我有些怯懦,膽小怕事,肉眼凡胎,賢愚不分,是非不清。隨著閱歷加深,我開始欣賞我的大徒弟,聽信他的話,尊重他的意見,最終成就了我們的取經(jīng)大業(yè)。并且發(fā)揮善說的特長,向?qū)W生繪聲繪色地“介紹”了一遍,那鄭重其事的深沉語調(diào),引得學(xué)生大笑。
學(xué)生大喜,立即按照吩咐行動起來,只聽得教室里人聲鼎沸,到處一片喧囂聲:“我是豬八戒”“我是孫悟空”“我是紅孩兒”……我聽得最響亮的聲音就是“我是豬八戒!”那似乎很得意的介紹聲,讓我心里悵悵的,豬八戒是《西游記》中我最討厭的,他好吃懶做,還坦然自得;無理賴三分,又愛討好師傅,贏得特別關(guān)照;愛誣陷孫悟空,還又好色、;,還愛油嘴滑舌、挑撥離間;經(jīng)常受色相蠱惑而偏袒妖精,還冤枉“火眼金睛”的孫悟空……看著《西游記》中的豬八戒,我有時恨得牙癢癢。可為什么唐僧喜歡他?為什么人們也喜歡他?聽那同學(xué)說“我是豬八戒”那神氣,似乎滿意極了,得意極了!這到底是為什么?
曾問過外甥女,她就說喜歡豬八戒,坦言說豬悟能形象真實,生活氣息濃厚。他才是人間的真人,而孫悟空卻是天上的星宿,可望不可即。我不禁反思,自己鄙視豬八戒是否也有錯誤?說實話,看豬八戒讓人開心,如果《西游記》里沒有了豬八戒,似乎就缺少了很多趣味。說不定,喜歡此書的人會大大減少呢!圖片
改變觀念,再細細回味豬八戒的形象,竟然發(fā)現(xiàn)“老豬”身上也有不少優(yōu)點呢!
在高老莊,豬八戒可是一人頂十人干活的主兒,家里那么多地,從來不用找雇工,都是老豬一人完成。擔(dān)水,犁地,啥重活他都扛得住,就是飯量大,一人頂十人吃飯。他對媳婦好,對老丈人一家也好,啥臟活累活都干,面對這樣一個能干的“妖怪”,高老爺盡管嫌棄他,卻仍然夸他能干,嫌他只是因臉上無光而已。如果排除了他的妖怪身份,他便是一個勤勞能干的“賢婿”。
他是個戀家愛家的`主兒。即便去西天取經(jīng),也不時想起他的高老莊,臨走還讓媳婦等著他,一遇到較大的困難,便提出散伙的建議,就會說起要回高老莊找翠蘭。在他心中,高老莊永遠是他的家。翠蘭永遠是他媳婦,而忘卻了他妖怪的身份。
取經(jīng)路上,啥難事累活,悟空都是讓他承擔(dān)。他也是個敢擔(dān)當(dāng)?shù)闹鲀。探路要去,背死人要去,背藥要去,大?zhàn)水中妖怪也讓他去,八百里的荊棘嶺,他變化后一人在前拱路,其他人在他身后坐享其成。取經(jīng)路上,他其實是悟空最得力的助手。只是本領(lǐng)不如悟空,有時又想逞強斗狠,不甘心被師哥落下,搶功不成,倒抓一耙誣賴大師兄,令人生厭;有時自作聰明,反而弄巧成拙,幫了倒忙。圖片
試想,悟空不在唐僧身邊時,哪件事不是八戒第一個去做?探路,化齋,開道,捉妖,哪樣活兒他落下過?可最終皆因能力不濟,不是被妖怪捉住,就是遭師兄擠懟罷了。
流沙河大戰(zhàn)沙和尚,從井底背出烏雞國王,師哥走后,師傅遇難,他又智激美猴王請大師兄出山……想想八戒所為,也是大丈夫,我又有何理由討厭他呢?學(xué)生喜歡他,也在情理之中啊。
學(xué)生喜歡他率真,厚道,愛聽信別人的話。四位菩薩試禪心,結(jié)果他第一個相信別人的話,想方設(shè)法要留下,借口去放馬,偷著到后院去,腆著臉叫“娘”,那憨實勁兒,叫人發(fā)笑。他嫌取經(jīng)路上辛苦,想討個安逸的地方過生活,本就是人人向往之事嗎!之后,他被菩薩們耍得團團轉(zhuǎn),仍然花心不改,想著過自己的小資生活,結(jié)果被網(wǎng)在樹上遭了一夜的罪。想想如今人們上當(dāng)受騙,不都是與八戒一樣,愛聽信別人的美言,或受色相誘惑嗎?盡管是神魔小說,可哪一點又跑出人性的特點?
現(xiàn)代人喜歡某人某事,不都是沖著他“有意思”嗎?面對這樣一個有著好吃懶做,貪圖安逸,又貪色愛利之現(xiàn)實人,誰又能拒絕他的“趣味”?想想現(xiàn)在的孩子們,多數(shù)不都是這樣的人嗎?喜歡八戒,就是喜歡自己,他們的理由有何不充分呢?圖片
而我喜歡孫悟空,原因是敬佩他的神通,因敬而愛;如今又喜歡八戒,是因真實而憐愛。前者是敬愛,后者是憐愛,無論哪一種喜歡,都在告訴世人,人各有優(yōu)點,亦有缺點,只要你真心做人,用心做事,竭力做好事,都是可愛之人。
一個人能力有大小,但只要一心向善向真,肯于做事,敢于擔(dān)當(dāng),即使有些毛病,也是一個可敬可愛之人。
細細說來,八戒亦可愛。
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