贊中華文明演講稿(通用25篇)
演講稿可以提高演講人的自信心,有助發言人更好地展現自己。在現實社會中,接觸并使用演講稿的人越來越多,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的贊中華文明演講稿,希望對大家有所幫助。
贊中華文明演講稿 篇1
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天!我演講的題目是《中華文明贊》:
你是展翅翱翔的雄鷹,戰勝了自古以來的重重磨難;你是威武的巨龍,不飛則已,一飛沖天!在這里,我們贊頌祖國無邊的大地;贊頌經久不衰的中華文明;贊頌頂天立地的炎黃子孫!
滔滔不竭的黃河流水滋養著中華民族,五千年的文化在你的身邊一出出扮演。你是中華文明的發源地,你是炎黃子孫的"母親河"!泰山屹立在祖國的齊魯大地,是中華民族的脊梁。你是“五岳之首”,你是中華文化的“天下第一山”!
“四大名著”是中華民族與人民智慧的結晶!度龂萘x》恢弘壯闊,文臣武將交相輝映,讓人不得不感嘆“一時多少豪杰”!《西游記》想象瑰麗奇特,魔幻世界千變萬化,一句“皇帝輪流做,明年到我家”道出了作者的'多少豪情壯志,放蕩不羈;一部《紅樓夢》就是栩栩如生的人物長廊,更是譜寫了一曲蕩氣回腸的“群芳譜”,讓人領會中華文化的博大精深;《水滸》就如一部英雄史詩,一百單八將個個有性格,人人是英雄,“大塊吃肉,大碗喝酒”多么豪邁,多么暢快,英雄的人生,快哉!壯哉!
中華民族屹立于世界的東方,它是一條騰飛的神龍,而我們則是龍的傳人!“少年智則國智,少年強則國強……”我們深知:我們的未來就是祖國的明天!
贊中華文明演講稿 篇2
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
在莽莽蒼蒼的世界之林中,一只雄雞正在朝陽下高歌,金燦的陽光灑在它的身上,發出耀眼的的光芒。她就是中國,我們偉大的祖國,我們偉大的中華民族。
踏著歷史的足跡,我們尋找中國的背影。來到綿延萬里的長城,像一條巨龍盤旋在高山之上,在云霧中若隱若現,傲視蒼穹,威武不屈。在這里,我看到了秦皇的背影,放眼千里,青山云繞,綠水長流,心中的豪氣不由而發,那是王者的'氣概,那時中國的自豪。來到長江,孕育中華的搖籃,奔流不息的江水滔滔而來,與天相接,怒號的江水拍打著江岸,沾濕他的衣襟,你,屈原,你那縱身一躍,顯示了自己的不屈,更顯示了一個民族的氣魄。來到黃河,多少中華兒女在這里生息,把他們的膚色染成像你的河水一樣的黃。君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。多少文人墨客被你感染,留下一段段的千古絕唱。黃河,長江,你們咆哮吧,怒吼吧,讓全世界聽見你們的聲音。
中國,你的美麗讓我們贊嘆。揚子江,奔流出怒放的生命,詮釋生命的意義。洞庭湖,溫文爾雅,沉著冷靜,顯示人格的魅力。泰山,五岳之首,巍峨聳立,氣勢磅礴。一覽眾山小的氣魄在這里誕生。黃山,奇松怪石,云海瀑布,嶙峋中透露這滄桑之美。
中國,你的文化我們驚嘆。多少雅客為你歌唱!妒酚洝,被譽為“儒家之絕唱,無韻之離騷。”他譜寫出中華三千年的輝煌,從皇帝到武帝,中間充滿多少曲折。《吶喊》,你使無數人不再彷徨,是無數人獲得思想的解放。泱泱五千年的文化,有誰敢傲言通曉。唐詩,宋詞,元曲,蘊含著多少智慧。李白,杜甫,王維,有揭示了多上少文化底蘊,F在,又有多少人在譜寫你的輝煌。
中國,你的精神讓我們折服,那是不屈不撓的真正含義。盧溝橋事變,我們的國門被侵略者打開,中國人絕不屈服,抗爭八年,趕走鬼子,取得獨立,那是偉大的勝利。人禍,我們不怕,天災更奈何不了我們,南方被風雪阻斷道路,我們用心搭橋。四川地震,我們用愛牽起生的希望。中國,不哭,中國,堅強。
我為成為中華兒女而驕傲自豪,來吧,所有中國人團結起來,讓這條巨龍永遠騰飛。
贊中華文明演講稿 篇3
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋,文明禮儀的`內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明……站在時代的今天,讓大家暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神,這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。大家是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在大家的血脈中流淌,長城讓大家永遠剛強,“神舟”載人飛船使大家的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待大家去發揚光大!皥F結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,大家的民族精神蓬勃向上,大家的明天更加輝煌。
贊中華文明演講稿 篇4
各位尊敬的老師同學們:
大家好!
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,這是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。而這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發揚光大!皥F結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的小學生,而我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的.優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為全面建設小康社會,為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結束。
贊中華文明演講稿 篇5
各位尊敬的老師同學們:
大家好!
什么是文明禮節?簡略地說就是律己、敬人的一種行動標準,中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙和禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;在當初的社會中,咱們更加要講文化懂禮貌。進步文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生涯的各個方面。乘車讓座是文明禮儀,遵照排隊秩序是文明禮儀,愛惜公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應當時刻留神自己的言行舉止,讓文明禮儀貫串于我們的一舉一動之中!
古人云:“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。而跟著經濟的`寰球化和對外交換的普遍化,我們要想立于世界之林,就必需提高我們民族的文明素養。記得有一次看報紙,我對有一篇報道的印象特殊深:有一次,列寧同道下樓,在樓梯狹小的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧禁止她說:“不用這樣,你端著貨色已走了半截,而我現在空手,請你先從前吧!”他把“請”字說得很洪亮,很親熱。而后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,由于這很輕易令大家發生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為本人或多或少的不文明言行而愧疚;或者以為即便踐行了文明的請求,也并不因之成為巨人、名人。我們豈但要有講道德的大人物,我們更須要一群有道德的大眾。
“國度榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的中學生,我們有義務做中華文明的傳承者,用“謙謙正人”、“大家閨秀”、“表里如一”的尺度要求自己,宏揚禮儀之邦的精良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的舉動去沾染身邊的人,用我們的真摯去感動別人的心。盼望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風采。謝謝!
贊中華文明演講稿 篇6
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
河中,我們的祖先創造了輝煌燦爛的文化,發生過無數次驚天地、泣鬼神的歷史故事,涌現了無數個千姿百態的英雄人物,遺留下浩瀚無垠的歷史典籍。從中能夠了解中國歷史上最有影響的政治家、思想家、文學家、軍事家、外交家的智慧和風采,了解繽紛復雜的歷史事件的真相與內幕,了解刀光劍影的戰爭較量以及傳統精神文化構成的真諦。
華夏民族是在原始社會氏族、部落的基礎上經過不斷的遷徙、戰爭融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝,他不僅僅透過涿鹿、阪泉戰爭同意了黃河流域的各個部落,成為中原的大盟主,而且也為華夏民族的創立奠定了物質和文化基礎。夏啟建立了夏朝,開創了夏朝四百多年的基業,從此,中國就走進了“封邦建國”的歷史時代。再有春秋戰國的劇烈征戰,直到秦王嬴政率強大的秦軍自燕國南下,滅掉了戰國七雄中的最后一個強國,齊,結束了烽煙四起、分裂割據的戰國亂世,實現了全國的統一。秦王嬴政稱皇帝,建立起中國歷史上第一個封建專制的統一的中央集權國家,成為中國歷史上真正好處的始皇帝。漢朝是中國歷史上的第一次全盛,繼秦王嬴政之后,漢武帝成為又一個偉大的君主。
漢朝之后,又一個爭霸和戰爭的局面出現了——三國鼎立。在一番角逐后,又三分歸晉。兩晉南北朝時期,是中國歷史上比較動蕩的時期。南北朝皇帝的頻繁更迭,給人民帶來了沉重的災難。但南朝在中國歷史上卻有著極其重要的地位,為華夏禮貌的發展,以及南部地區的進步作出了巨大貢獻。北周相國楊堅迫使自我的外孫退位,自立為帝,改國號為隋,結束了東晉以來數百年分裂的局面。唐朝是中國歷史上比較強大的王朝,貞觀之治、開元盛世等繁榮景象是最好的標志,同時,唐朝的開放交流也是前所未有的。
宋朝是個文人輩出的時代,也是封建王朝經濟貿易的高峰,但作戰潛力的微弱,是宋朝一向在夾縫中求生存。元朝的建立為一向以中原文化為主的中國歷史,加入了一段傳奇的插曲。明清時期的.中國已經隱約看到了現代的影子,也在政治和社會等方面構成了新的趨向。
中國的歷史,就是一部統一的多民族國家的發展史,是階級矛盾和階級斗爭的產物,而社會生產力的發展乃是歷史演進的終極動力。
中國的歷史悠久,公元前、公元后,古代史、近代史,短短的文字是不足以概括的;蛟S,歷史就是歷史,是不能壓縮,不能忽略的,中國歷史尤其如此,它代表的不僅僅僅是一段長長的故事,或是那么些英雄人物,而是促進中國和世界發展的重要因素,更是深深影響到中國人民的道德觀、價值觀、世界觀以及精神風貌的。
應對歷史。我們總會有那么多的收獲。感悟歷史,更讓我們傾聽到歷史前進的足音。歷史無論對與錯都已灰飛煙滅,重要的是如何應對此刻和未來。對的能夠激勵我們創造更大的成就;錯的能夠驚醒我們總結教訓,減少失誤。
作為中國人,有必要好好閱讀中國歷史,在感知中華禮貌的同時,也要以史為鑒。中國人,無論何時,也無論前進到何地,都要回頭看看,這樣才能更好的為祖國和社會做貢獻。
贊中華文明演講稿 篇7
各位尊敬的老師同學們:
大家好!
在浩瀚得歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福得追求,展示著永不磨滅、對民主富強得探尋。綿延得歷史、燦爛得文明,從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳得美德;在現代得社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。
文明禮儀得內容涵蓋著社會生活得各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活得點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己得言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代得今天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅需要強大得民族經濟、需要堅實得物質基礎,還需要強烈得民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉得民族精神。這是支撐一個民族存在與發展得強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史得長河中,形成了以愛國主義為核心得偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族得新一代。黃河在我們得血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們得天地無限寬廣。傳承了五千年得民族精神,正等待我們去發揚光大!皥F結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們得民族精神蓬勃向上,我們得明天更加輝煌。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀得小學生,我們有責任做中華文明得傳承者,用“謙謙君子”得標準要求自己,宏揚禮儀之邦得優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們得行動去感染身邊得人,用我們得真誠去打動他人得心。希望大家一路留下得不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子得文明素養和儒雅風度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神得熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為全面建設小康社會,為中華民族得偉大復興而努力奮斗!
謝謝大家我得演講到此結束。
贊中華文明演講稿 篇8
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年的文明,書寫著永不停息,對美好幸福的追求,展示著永不磨滅,對民主富強的探尋。綿延的歷史,燦爛的文明,從來就沒有中斷過!
“四大發明”可謂是人人皆知。它為整個中國甚至世界做出了巨大貢獻——造紙術的發明,為人類提供了經濟便利的書寫材料,掀起一場人類文字載體革命。印刷術的出現,加快了文化傳播,改變了歐洲只有上等人才能讀書的狀況。指南針的問世,為歐洲航海家進行環球航行和發現美洲提供了重要條件,促進了世界貿易的發展;鹚幍漠a生,改變了作戰方式,幫助歐洲資產階級摧毀了封建堡壘,加快了歐洲的歷史進程。
我們不僅有舉世聞名的四大發明,還有中華民族獨有的文化藝術——唐詩,宋詞,元曲。唐代是我國古典詩歌發展的黃金時期。唐詩是唐朝時期文學成就的標志,是中國詩歌發展的.新紀元!霸~”是始于梁朝時期,形成與唐朝,興盛與宋朝,所以被稱為宋詞。元曲是繼唐宋詩詞后形成的一種文學樣式,形式更為靈活,元曲分為元雜劇和元散曲,深受人們的喜愛。
到了近代,中華文明在經濟、科技等方面,曾遠遠落后與世界。而今天,在建設中國特色社會主義理論的引導下,偉大的民族走上了一條復興的道路。
說道復興,我們必然會想到“復興號”。是中國標準動車組的中文命名。由中國鐵路總公司牽頭組織研制,具有完全自主知識產權,達到世界先進水平的動車組列車。“復興號”的出現,讓在十年前還沒有高鐵的中國變成了已建立起全球最大的高速鐵路網絡的中國。
如今的中國早已不再是“東亞病夫”,而是一位朝氣蓬勃的少年。我深深地為我是一名中國人而感到驕傲和自豪!
最后,補入一個感召結尾,升華主題!
謝謝大家!
贊中華文明演講稿 篇9
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
如果說指導學生寫作的意見,我覺得學校里的老師都做得比較好,其實我也好希望大家都能坐下來好好談談指導學生寫作的方法。簡單談一談吧,希望我們一起共勉?赡芙裉煳艺f得也不夠具體,想到什么就說一點吧!
首先是確立中心的問題,許多孩子一寫作文就偏離主題,或者是缺少主題。這是極個別同學或者是低年級學生愿意犯的錯誤,我覺得如果他有這個毛病,就一定要先讓他確立主題,講一講,他的哪些事件是圍繞這個主題服務的,即使是做鋪墊也要明確這些文字的作用。也可以先練習一下,給出一個主題,請全班學生圍繞主題討論,把討論的問題都記錄下來,再一起分析篩選。記得以前有一個學生寫了一篇關于小狗的作文,可想而知,他要表達對小動物的喜愛之情。他從兩個方面去寫,先寫了這個小狗很聰明,會和他玩捉迷藏,他到處藏,小狗總是能找到他,可是卻在后面寫了:有一次,他藏在了一個最為隱秘的地方,小狗怎么也沒有把他找到,他那高興勁就甭提了。我們想想:這個小狗到頭來還是沒有人聰明。這不就是有些偏離了自己想寫小狗聰明的主題了嗎?我們一定要及時給孩子們正確的引導。
這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
"國家榮辱,匹夫有責",做為二十一世紀的中學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用"謙謙君子"、"大家閨秀"、"表里如一"的.標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。謝謝!
贊中華文明演講稿 篇10
尊敬的老師、親愛的同學們:
你們好!
中華文物浩如煙海,稱得上國寶的文物都具有無與倫比的歷史價值、藝術價值和科學價值。這些國寶大多都在各地的博物館中,想全部欣賞這些國寶,對于我們來說是很難的。所以我便在書店買了這本《國寶檔案》。這本書中收錄了56件“重量級”的國寶,分為6類,分別是青銅器類、玉器類、瓷器類、石刻類、書畫類和其他類。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個婉轉悠揚的故事,既回味悠長,又讓人流連忘返。每一件國寶都是一個時代的縮影,沉浸在這些故事里,或欣喜若狂,或扼腕長嘆,與眾不同的流傳經歷讓這些無價之寶在視野中
慢慢呈現;啬c蕩氣之余,讓你在與博大精深的傳統文化的`交流中獲益匪淺。
這本書中有著濃烈的愛國主義氛圍,因為中國經歷了無數次戰爭,不少國寶都“流離失所”,很多愛國主義人士都想盡一切方法來保護這些貴重的國寶,不被金錢、官職所利誘。這些人才是真正的中國人!比如虢(音“國”)季子白盤,是劉銘傳家中四代的共同守護,才使得它流傳至今(現藏北京的博物館)。虢季子白盤這個青銅器是商代一個諸侯打鑄的,重達215.3公斤!劉家為了讓虢季子白盤不落入壞人手中,作為一條祖訓讓子孫們保護好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓。每次有壞人來索要盤子,都被劉家以各種方法拒絕,他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺,可仍沒找到。新中國成立以后,劉家第四代傳人劉肅增解開了秘密:原來劉銘傳栽了一顆桂花樹,將虢季子白盤埋了下去,現在已長成了參天大樹。劉肅增含淚砍倒了這個“功臣”,將虢季子白盤取出毅然交給了國家。劉家四代竭力保護國寶已成了一段佳話,他們愛國主義精神值得我們學習。
我一口氣看完了這本《國寶檔案》,覺得受益匪淺,他不僅讓我了解了許多國寶知識,而且還領悟了深厚的民族文化內涵,他們見證了中國悠久的歷史,記載了中華的古老文明,宛如一條血脈連載著過去、今天和未來。通過這些國寶,我了解了中國的發展歷程,了解了我國的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書!《國寶檔案》帶您穿越時空,進入一個神奇瑰麗的世界。還有一個重要的收獲,就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面,有的人為國家獻出一切,而還有一種人為了金錢放棄了良心。
我們要努力學習文化知識,了解它們,對這些國寶進行更加有力的保護!
謝謝大家!我的演講到此結束!
贊中華文明演講稿 篇11
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
中華文化上下深積了五千年,五千年的商代青銅器,到公元前七百多年的秦兵馬俑到后來明清時期紙張的出現、玉璽的神圣象征,無數藝術品也同時印證著不同歷史時期的中國政治制度的演進和幾千年來人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富以及精神財富。沉積過后所鑄就的是幾千年中華文化的魂魄。
中華文化的魂魄,是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄!薄叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺”等無盡的感慨唏噓。是孔孟所留下的“己所不欲,勿施于人”“生于憂患而死于安樂”“魚和熊掌不可得兼”等深刻教育之言論。是四書五經中的“四維”“八德”指“禮義廉恥”“忠孝仁愛信義和平”這樣的`中華傳統道德理念。同時,也是中國古代的四大發明“造紙”“指南針”“火藥”“印刷”這樣的科學研究時所具備的智慧,勇于探索、堅持不懈的出色品質!罢蔡煊、童第周、錢學森,蔡元培”這一個個在國家危亡時刻挺起身用智慧和大腦來拯救民族的英雄,他們都展示著中華文化的不散之魂。
世紀之交,中華文化在以光速地交融,碰撞。傳統文化正在接受新時代的全面考驗,某些價值觀正在迅速瓦解。所以,我們總是要定位自己的文化體系;蛟S,中國古代某些繁文縟節或者那些傳統早已脫離了現在的生活方式,就應當“棄之如敝屣”了。或許,西方文藝復興時期的人人平等,美國獨立后的《權利法案》拿破侖頒布的《法典》這些資本主義國家的民主建設和精神文化建設有很多高于社會主義的,那我們也應該主動吸收和學習。面對這樣的文化融合,是很有必要的,會使中華文化煥發更加絢麗的光芒。
在改進中華傳統文化和吸收外來出色文化的同時,最重要的,我們不能丟了魂。無論社會怎樣高程度的發展,知識日新月異的累積,更替?芍腥A文化的魂魄不會隨發展而消散逝去。它是傳統文化的經典。是中華傳統文化的核心。幾千年來,中華文化的魂魄不會變老,不會過時。在這個“世風日下,人心不古”的時代,傳統的“仁義禮智信”和“溫良恭儉讓”正是所有人急需傳承的傳統文化。這個時代,是需要文化復興的。
中華文化的魂魄,是傳統思想和古文,是孔孟不敗的儒家思想是傳統的倫理秩序,是傳統淳樸民風和良好的道德風尚。作為炎黃子孫,這是我們所肩負的歷史責任,是我們對民族的一種忠誠。
此時,中國正走向一個全新的鄰域,文化復興也必然不可或缺。讓我們全體炎黃子孫,重新鑄就中華傳統文化的魂魄。留住中華出色傳統文化,吸收西方出色文化,讓中國文化現代化、完整化,割棄糟粕,融入世界出色文化基因,去做中華出色傳統文化和現代文化的忠實傳承者和弘揚者,讓中華文化獲得新生,讓中華文化之魂永不消散,流傳千古。
贊中華文明演講稿 篇12
尊敬的老師,同學們:
大家好!
在這里,我們贊頌我們祖國母親的無疆大地;贊頌我們經久不衰的中華文明;贊頌我們長江后浪推前浪,一浪更比一浪強的炎黃子孫!
那滔滔不竭的黃河流水,滋養我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山,撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原,讓中華民族的眼界開闊目光長久,思想永不狹隘;幽靜恬然,宛若仙境的桂林山水,時刻使中華民族受到心靈的洗禮中國屹立于世界的東方,是一條騰飛的神龍,中華民族,是龍的傳人!
在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中,看學而時習之,不亦說乎的孔子;看鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;看老驥伏櫪,志在千里的曹操;看感時花濺淚,恨別鳥驚心的杜甫;看先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的范仲淹現在,看我們尊敬的 ;看導彈之父錢學森,看水稻之父袁隆平中國人杰地靈,中華民族,是受天眷顧的民族!
儒家經典的四書五經,道家經典的莊子老子,成就中華人民深厚的文化底蘊。將古時中西商貿聯合在一起的絲綢之路,訴說著我國當年經濟上的強大。體現了我國航海術的先進的'鄭和下西洋,永久不倒的萬里長城,令世人折服的四大發明我們品析那些經典佳作,回憶那些光榮的歷史,贊頌我國古代勞動人民的智慧才干!
我們的祖國擁有悠久的歷史,我們看到中華民族昔日的輝煌,今朝的美好,讓中華民族的未來變的更加燦爛陽光!
謝謝大家我的演講到此結束。
贊中華文明演講稿 篇13
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
我今天演講的題目是《中華文明贊》。
提起常熟,人們總會想到“中國歷史文化名城”、“中國優秀旅游城市”、“國際花園城市”等等一系列稱號,的確,常熟山清水秀,古色古香的園林中曲廊回繞,亭臺樓閣,錯落別致,像一幅幅古樸素雅的畫卷讓游客們沉醉,多么美的一道風景線!也令生活在這邊美麗的土地上我們心生自豪。
但是,如此優美的畫面也總會有一些不和諧的現象發生。你看:
那馬路上隨風飛舞的垃圾,F在我們的生活水平提高了,家家戶戶都開起了汽車,社會在進步的時候,我們的文明禮儀卻停滯了。有些人為了保持車內的清潔,將垃圾隨手拋出窗外,優美整潔的路面上瞬間被破壞。晚上放學后,很多同學喜歡到學校邊上的小店或者是從小商販那邊買零食,邊走邊吃邊隨手拋棄垃圾,一陣風吹起,學校門口的上空就像群魔亂舞,似乎在嘲笑著我們的口是心非:在學校天天學習文明禮儀知識,但出了校門就忘得一干二凈。
大家都知道,由于一些原因,大部分清潔工都是年紀稍大的老人。曾經看過這樣一幅照片,中午,在用饅頭和涼開水填滿肚子后,清潔工們靠在路邊的樹上沉沉睡去,是的,他們很累,早上四五點起床,一上午都在不停地勞動,如果,他們是我們的爺爺奶奶,你們就不心疼嗎?更何況,你從車里隨手扔出的垃圾他們要冒著生命危險到路中間去打掃,環衛工人在掃地的時候出車禍的新聞從來不斷,今年上半年常熟碧溪大橋上一位清潔工在清掃路面時被后面疾馳而來的汽車撞飛,送到醫院不治身亡。同學們,這一幕幕、一件件無不刺痛著我們的心靈,因此,我呼吁大家愛護我們的環境,珍惜他人生命,不要隨手拋棄垃圾。
還有那馬路上亂停亂放的車輛。就拿梅李來說吧,路小車多,但偏偏還有很多人為了自己方便隨便在路邊停車買早飯,辦事,卻根本不管不顧后面的人和車,結果造成交通堵塞,影響大家的出行。每天我們都能看到交警叔叔在人流車流川流不息的路口維持秩序,看到被曬得黝黑的城管叔叔們維持城市的整潔有序。
再看那公交車上不文明的那一幕。大家多知道,車上多有幾個是愛心專座,那是為老弱病殘幼專設的,但是我卻看到了這樣的一幕。公交車靠站后上來了一位白發蒼蒼的老人,因為車上人較多,上車后司機就播放了語音提示:請給需要幫助的人讓座!但是,坐在愛心專座上的那幾個年輕人有的假裝睡覺,有的看著窗外,似乎他們都沒看到身邊的這個老人需要他們的幫助,在這個時候,坐在一旁的挺著大肚子的孕婦站起來要讓老人坐,老人卻不肯接受,在互相推辭中,車上其他的乘客開始指責那幾個霸占著愛心專座的年輕人,終于他們中有個抵制不住了,在一個站臺,他提前下了車?吹竭@一幕,我既感到憤慨,為那幾個年輕人的后知后覺和不作為;同時我又感到欣慰,為車上其他乘客的'良知。
以上只是我例舉的幾個不文明的畫面,其實我們生活中還存在很多不文明的現象,比如隨便吐痰,隨口臟話,隨地大小便,隨處涂涂畫畫等等。文明的環境需要我們大家的共同維護,希望在座的每個同學都能講文明話,做文明事,當文明人。
有人說:“如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。”
文明,是人類進步的基石;文明,讓我們的生活更美好。來吧!讓文明變成溫暖的春風,吹拂每一個人的心靈;來吧!讓禮儀變成嬌艷的花朵,將自己的心變得更加美麗;來吧!讓文明變成明亮的燈,照亮我們的未來;來吧!讓文明成為我們生活中一道亮麗的風景。
贊中華文明演講稿 篇14
尊敬得老師,親愛得同學們:
大家好!
今天!我演講得題目是《中華文明贊》。
謳歌我們得歷史,有盤古開天地得神話,迸發出生命得光線。謳歌我們得歷史,有四大發明得榮耀,播撒在這片荒蕪得土地上。謳歌我們得歷史,有老子、孔子得圣明,幾千年文明圣火照亮了我們。謳歌我們得歷史,絲綢瓷器遠涉重洋,誰都知道這是來自我們得田園。謳歌我們得歷史。那狼煙了沖殺出,兵馬俑威武得聲威。謳歌我們得歷史,那宏偉中聳立著,萬里長城得堅強。謳歌我們得歷史,千萬年古老得土地,曾留下若干可歌可泣得悲壯,那東亞病夫百年恥辱得帽子,終于被我們拋到寧靖洋上,我們實現了重整山河得理想。
看今朝,錦繡大地神采飛揚?唇癯饺缁ㄔ娨夂〞?唇癯,轟隆得鐵生梳理著野外得歌喉,翻卷出豐收得喜悅與歡唱?唇癯,貧油得國土供起鋼鐵得脊梁,石油井架聳立在沙海大洋中?唇癯蛔屎缈缭介L江,宏偉得三峽大壩鎖住千里蒼莽?唇癯皟蓮棥钡眉t云刺破天穹,神舟九號漫游太空。看今朝,人民得戎行威武雄壯,捍衛祖國得江山銅墻鐵壁?唇癯嗣裼母锏么猴L實現中華民族偉大得中興。
我們華夏得兒女,炎黃子孫是中華民族得新一代。黃河在我們得血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,神舟飛船使我們得天地無限寬廣,傳承了五千年得精神,正等我們新一代得發揚滋長。
“少年強則國強!”,如今我們坐在寬敞明亮得教室里認真聽老師為我們傳道解惑,愉快地在寬大得操場上奔跑跳躍。我們如幼苗,似雛鷹,在陽光明媚得春天里努力汲取著知識得雨露,鍛煉著稚嫩得翅膀。我們知道:我們得未來就是祖國得明天!我們將用知識得琴鍵奏響新世紀得輝煌,用七彩得畫筆描繪祖國得未來!
贊中華文明演講稿 篇15
尊敬的老師,親愛的同學們:
我今天演講的題目是《中華文明贊》。
中華五千年的文明歷史眾所周知:威武的秦陵兵馬俑,豪華的北京故宮……但我最“贊”的還是氣魄雄偉的萬里長城。
長城歷史久遠,從秦始皇時代開始建筑到明朝結束,在沒有任何器材,(用詞不準,建議改為:運輸機械)天氣炎熱無比的惡劣環境下,竟然能建起萬里長城,成為世界的偉大奇跡,中國古代的勞動人民真是了不起!
由于兩千多年前中國處于封建王朝,所以安提佩特列出的世界七大奇跡中沒有長城,但現在世界“八大奇跡”已經有了長城的'名字。
外國人無法想象這么宏偉的工程是怎么建成的?事實上長城就像國歌說的一樣是用血肉筑成的,秦始皇的暴政下,二十分之一左右的百姓被抓去筑長城,累死的受傷的直接就埋在了長城下。長城代表了我國古代人民的堅強毅力和中華民族的偉大氣魄,象征了中華民族不可侵犯,面對長城,我只有自豪!
厲害了,祖國的千年文化!
厲害了,我的祖國繁榮富強!
我的演講到此結束,感謝大家!
贊中華文明演講稿 篇16
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天!我演講的題目是《中華文明贊》。
我們謳歌我們的歷史,有盤古開天地的神話,迸發出生命的光線。謳歌我們的歷史,有四大發明的榮耀,播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌我們的歷史,有老子、孔子的圣明,幾千年文明圣火照亮了我們。謳歌我們的歷史,絲綢瓷器遠涉重洋,誰都知道這是來自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了沖殺出,兵馬俑威武的'聲威。謳歌我們的歷史,那宏偉中聳立著,萬里長城的堅強。謳歌我們的歷史,千萬年古老的土地,曾留下若干可歌可泣的悲壯,那東亞病夫百年恥辱的帽子,終于被我們拋到寧靖洋上,我們實現了重整山河的理想。
再看今朝,錦繡大地神采飛揚?唇癯,江山如花詩意酣暢。看今朝,轟隆的鐵生梳理著野外的歌喉,翻卷出豐收的喜悅與歡唱?唇癯氂偷膰凉┢痄撹F的脊梁,石油井架聳立在沙海大洋中?唇癯,一座座彩虹跨越長江,宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽?唇癯,"兩彈"的紅云刺破天穹,神舟九號漫游太空。看今朝,隊伍的戎行威武雄壯,捍衛祖國的江山銅墻鐵壁?唇癯,人民迎著改革的春風實現中華民族偉大的中興。 我們華夏的兒女,炎黃子孫是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,神舟飛船使我們的天地無限寬廣,傳承了五千年的精神,正等我們新一代的發揚滋長。
俗話說,少年強則國強!如今我們坐在寬敞明亮的教室里認真聽老師為我們傳道解惑,愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍。我們如幼苗,似雛鷹,在陽光明媚的春天里努力汲取著知識的雨露,鍛煉著稚嫩的翅膀。我們知道:我們的未來就是祖國的明天!我們將用知識的琴鍵奏響新世紀的輝煌,用七彩的畫筆描繪祖國的未來!
贊中華文明演講稿 篇17
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
各位尊敬的老師同學們大家好:本次我演講的題目是《長城贊》。長城是中國歷史文化的一個載體,它涵蓋的面非常廣,把整個文化載體當中豐富的內涵,通過具體的活動都展現出來,這無疑對增進海峽兩岸之間,對中華文化理解,特別是對中國臺灣年輕人一代弘揚中華文化傳統,都很有意義。
雄偉壯觀的長城,西起嘉峪關,東至山海關,匍匐于崇山峻嶺之中,橫跨在遼闊的戈壁草原之上,好似一條巨龍,奔騰飛舞于廣闊無疆的中華土地上,綿長萬里。
啊!長城,你是中華民族的血液和靈魂;啊!長城,你是中華民族幾千年的文化傳統;啊!長城,你是中華人民智慧和勤勞的結晶。俗話說:“不到長城非好漢,屈指行程二萬!睕]錯,你堅強的臂膀撫慰著所有中華兒女;美國前總統尼克松說過“只有一個偉大的'民族,才能造出這樣一座偉大的長城!笔前。 拔覀儌ゴ蟮娜f里長城,永不倒。”有很多詩句都說明了長城的歷史悠久,和文化內涵:“起春秋、歷秦漢、及遼金、迄元明,上下兩千多年。有多少將帥元戎、戍卒吏丞、百工黔首,費盡移山心力,修筑此偉大工程。堅強毅力、聰明智慧、血汗辛勤,為中華留下豐碑國寶。跨峻嶺、穿草原、橫翰海、經絕壁,縱橫一萬余里。望不斷長龍雉堞、雄關隘口、亭障烽堠,有如玉帶明珠,點綴成江山錦繡。起伏奔騰、飛舞盤旋、月宮遙見,給世界增添壯麗奇觀!敝x謝大家我的演講到此結束。
贊中華文明演講稿 篇18
親愛的老師、各位同學:
大家好!
今天我演講的題目是《中華文明贊》
在中國五千年的歷史中,有舉世聞名的四大發明,有蜿蜒曲折的萬里長城,有哺育中華兒女的長江黃河,有頂天立地的泰山……我們中華文明如群星閃爍,流淌在歷史的長河里,照亮華夏的每一個角落。它們是這泱泱華夏最寶貴的資源。
在五千年的歷史中,有不少千古一帝,風流人物。他們憑借著一己之力,創造太平盛世:統一中國的秦始皇,惠民改制的王莽,從諫如流的李世民,盛世女帝武則天……他們以過人的智慧與迫力創造了太平盛世。為歷史添上了濃墨重彩的一筆。縱觀古今,展望波瀾壯闊的帝王畫卷,他們全都是天縱英才的一代名帝。他們是中華文明的開拓者,使中華文明逐漸進步。直至今日,他們還被人所景仰
很多的中華文明都是伴隨著名勝古跡一起被發掘的.。其中最有名的便該是萬里長城。它是我國古代的軍事防御工業,是一道高大、堅固,連綿兩萬多公里的長垣。是數代皇帝數百年的心血。黃河,是哺育我們中華兒女的母親河,是中華文明最主要的發源地。泰山,是五岳之首,聚集了天地間所有的鐘靈毓秀……它們有著數千年的歷史,為中華兒女支撐著萬里江山。
漢字是我國最有影響力的文化。從甲骨文到金文,到如今方正的楷書,從繁體到簡體……漢字的魅力是無窮無盡的。而漢字文化的特色之一,便是詩詞。詩詞是闡述心靈的文學藝術。而詩人,詞人則需要掌握成熟的藝術技巧,并按照韻律,用凝練的語言,綿密的章法,充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活與人類精神世界。中國詩起源于先秦,鼎盛于唐代。眾所周知,唐詩是中華文明的瑰寶,唐士則是唐代的代表,不羈放縱的李白,憂國憂民的杜甫,文采斐然的白居易,還有孤篇蓋全唐的張若虛……他們獨立,個性,自我,他們把萬里山河凝于筆下,手一揮就是半個盛唐。
我們的中華文化,分散在每一個角落,它們不止是帝王豪杰,名山大川,古典詩詞,它們或許是人,是物,是事,是一山一水,一花一木……它們在不被人熟知的角落里默默傳承著。而終有一天,它們凝聚起來,將這五千年的華夏文明,完完整整地公諸于世,再輕嘆一句:“這就是我們的中國!”
謝謝大家!
贊中華文明演講稿 篇19
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!今天就由我帶領大家敲開歷史的大門!
在那神秘的遠古時代,有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。
先說古代文字,最早人們使用的是甲骨文、金文,西周時期有大篆(籀文),戰國時期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字。秦統一后,規定小篆為統一字體,通行全國,后來,秦朝出現了一種更加便于書寫的篆書,這種字體從漢朝在官方和民間通用,至今仍廣泛使用。
再來說四大發明:造紙術,印刷術,指南針和火藥。紙發明于西漢前朝。東漢時,蔡倫改進了造紙術。紙的出現,大大便利于人民的書寫,有利于人類文化的傳播。
隋唐時,我國已有雕版印刷品。此,宋畢節發明活字印刷術;钭钟∷⑿g既經濟,又省事,促進了文化的傳播與發展。
戰國時我國制成了能指示方向的“司南”。后來有制成指南針,北宋時開始用于航海。它促進了航海事業的發展,為歐洲航海家進行環球旅行和發現美洲,提供了重要條件。
火藥是我國古代煉丹家發明。宋元時期,火藥在軍事上廣泛使用;鹚幍氖褂,改變了單純依靠大刀、長矛和弓箭作戰的局面,使整個作戰方法發生了重大變革。
繼續說一下古代聞名建筑物吧!——長城,是不同時期的古代中國的為抵御不同時期的塞北游牧部落聯盟侵襲而修筑的規模浩大的軍事工程的統稱。使無數人民付出鮮血而取得的.偉大成績,猶為后人贊嘆!
最后說一下兵馬俑吧!兵馬俑,又稱秦始皇陵兵馬俑,位于中國陜西省西安市臨潼區東5公里的下河村。秦兵馬俑坑位于秦始皇陵封土以東約1。5公里處,普遍認為秦始皇兵馬俑位于秦始皇陵的外圍,有戍衛陵寢的含義,是秦始皇陵有機組成部分。
我們的先輩還有好多光榮歷史,如今,那些鮮血染成的五星紅旗被中國人一點一點,不用語言,而是行動的侮辱了!讓我們從現在開始,從一點一滴做起,把老輩的好行為傳承下去吧!
贊中華文明演講稿 篇20
各位尊敬的老師同學們:
大家好!
本次我演講的題目是《長城贊》。
長城是中國歷史文化的一個載體,它涵蓋的面非常廣,把整個文化載體當中豐富的內涵,通過具體的活動都展現出來,這無疑對增進海峽兩岸之間,對中華文化理解,特別是對臺灣年輕人一代弘揚中華文化傳統,都很有意義。當前,島內臺—獨勢力非常囂張,特別是島內推行“文化臺—獨”、“去中國化”,通過修改教科書,歪曲歷史,割斷兩岸之間這種不僅是血緣,特別是文化上的、精神上的紐帶。
前段時間,海峽兩岸學術研討會的會上,有一位叫朱宏(音譯)的臺灣師范大學副教授,他提供的論文就是《海峽兩岸歷史教科書的比較》,其中,比較當中,就有怎么樣介紹長城。現在臺灣新修改的教科書當中,在介紹長城時,基本上淡化歷史所含的信息,只是從建筑方面來講到的。這本身就反映出,我們的活動對臺灣島內宣傳中華文化的意義,應該是潛移默化,通過非常生動和具體的事例來引導,來教育臺灣民眾,特別是青年一代。
從文化上來講,從中國傳統文化來講,我們都是年青一代,是后來人。
從中國傳統的古文字學來看長城也是非常有意思的。實際上長城的概念是到了秦以后才出現的。城防以前就有,城的雛形在商代就有,它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長城雛形的概念,一個字就是“疆”。從象形來講,疆字里的“田”就是被夯實的土塊,中間那兩橫是板,或者就象我們漢長城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來,一層一層。板筑是中國最傳統的筑城方式。70年代農村打墻時,還用這種最古老的方法,兩個門板,一層一層地夯實,放上蘆階節,一層一層,那么這個疆,也就是中國最早、最傳統的墻。疆、墻一聲,從文字學來講,也是一音之轉。那些與疆相關的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式。所以,板,后來又稱為版圖。版圖的意思就是以墻為界,你所控制的范圍和地域?梢哉f,從我們先輩在文字中創造的`東西就可以看出我們最早長城建設當中的文化意涵。甚至包括邊關的邊,繁寫的“邊”也指敵樓很高,下面是土方,還可以綿延不絕。古老的長城,西方翻譯成“greet wall”,非常準確的翻譯。長城最早就是墻,后來變成疆界,界的意思是上面夯實的土,下面用木頭搭建的一種結構。所以,現在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關的。
許多學者認為,長城建了以后它基本是一種游牧民族與農耕民族的分界,甚至可以說是一種生活方式的分界。說生產方式的分界也好,說生活方式的分界也好,說種族劃分也好,總而言之,它是一種文明生存狀態的隔閡,這既是一種隔閡也是一種融合。從戰國時代,這種邊界方式在中國各地都有,包括戰國當中在中國的內陸,也都存在這種防御式的邊界,到了秦,就具有了很大的政治意義和文化意義。因為,秦作為一種統一,“書同文、車同軌”,修長城也要把整個的疆域統合起來。到了漢,圍繞河西走廊基本上是維持漢代的交通線。交通線是為了維持飛地,哪一塊飛地?就是沙洲,是敦煌。敦煌又是控制整個西域的一個漢人聚居的地方。它北邊有匈奴,南邊有北狄,處在夾縫中。河西的長城是沿著河西走廊修筑的,是一條軍事交通孔道,一條補給線,同時它也是敦煌的交通線,長城維系了絲綢之路。這一段的長城,我們感覺與明長城有很大的區別,實際上一個意義——攔馬墻,因為游牧民族在軍事上最厲害的是馬。大家都知道,春秋戰國武靈王胡服騎射以后,車戰的方式已經拋棄,學用一人一騎這種戰術。這種戰術突擊能力非常之強,而游牧民族主要靠騎兵征服農耕民族。修長城,無疑是這樣,你人可以過來,但馬過不來,馬過不來,你戰斗力就沒有,你打不過漢人的步兵。河西走廊這段漢代長城起到了一個攔馬墻的作用。明代長城就是我們現在所看到的,它給我們印象最深的是它是一個文化載體,它周邊的人文設施,包括民俗、宗教、人文的各個方面,很多很多。
還有一點,清朝的長城政策實際上是值得我們研究的。清是“修一座廟,勝養10萬兵”。所以,承德是清朝濃縮的一個長城,它是精神上的長城,是把中華民族多民族融合在一起的一個長城。我認為清朝的民族政策是最成功的,是和長城的思想一脈相承的,是中華民族長久以來長城防御思想的一個積極體現——通過民族的融合。
到了今天,我們去研究長城,就是要發揮這種精神。長城是中華文化連綿不絕的象征;是中華民族抵御外侮,不屈不饒的象征;又是中華民族團結融合共同發展的象征。還是中華民族改天換地創造能力的象征。我想,這些都是長城的文化意義。當然,它還有更深的文化內涵,從考古,從文化,從歷史,包括農耕和游牧之間的區別,包括地理、軍事,包括交通這些方面。圍繞長城有許多需要進一步開發的,包括民俗民居,兵營文化,當地的集市,當地的宗教信仰,關公信仰(古代軍人都信關公)。此外,長城的軍事布防還有一線、二線梯次配置。實際上,古代軍事思想與現代的軍事思想是一樣的,雖然冷兵器、熱兵器不同。這些方面都應該充分挖掘。
總而言之,長城提供給我們的是一種多向性的載體,而不是單一的。臺灣青少年一代,他們大多數人都是從教科書上讀到長城的。怎么把中國文化、中國歷史,變成活生生的,再把這段歷史銜接到現在,最后,融通在他們的思想中,使中華文明能夠承傳。
現在,中國處于一種發展狀態,同時,受到國際環境的影響。顧炎武在《馭戎論》中講過三段話,很有啟發意義。他說:“宏大公之度,以開其向化之心。”雖然你修了長城,但有的時候,你要敞開胸懷,要懷柔的政策,包括對待世界的文明,你要開“向化之心”,要“宏大公之度”。第二句話是“蓄不測之威,以消其先事之詐。”就是積極的防御。你沒有防御,有不測之威,你就要受人欺負,長城也有這方面的作用。第三句話:“嚴必然之防,以綏其窺伺之禍!蔽覀人認為,我們新的長城精神,首先是中華民族5000年連綿不斷的精神價值;第二,我們民族新的長城精神應該是我們綜合國力和綜合國防的強大;第三,我們新的長城精神,應該是一種開放的、包容的,一種多元的,一種融合現代世界文明發展的精神。有了這些,我們整個長城文化就能歷久彌新,能夠跟上時代的發展,使中華文明在世界上更能發揚光大!
謝謝大家!
贊中華文明演講稿 篇21
各位尊敬的老師同學們:
大家好!
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。司馬遷的《史記》,司馬光的《資治通鑒》,才讓我們這些孩子朦朧地懂得歷史的'悠久與偉大,蔡倫給后人留下了偉大的造紙術,讓我們不再在竹筒上刻字,而用上了做工精細的紙張,印刷術讓我們后人不用一個一個字地抄寫,使得書籍成群地出現,平民百姓也能享受它的好處……
正如毛澤東所說:“,引無數英雄競折腰。”我們從歷史中,可以看到孔子的執著,霍去病的勇敢,李白的詩情畫意,杜甫的憂國憂民,以及辛棄疾的豪放,陸游的愁苦和岳飛的忠義……這些歷史巨子為我們抒寫了一首又一首的詩篇,道出一句又一句的名言,表達一次又一次的豪情壯志,像范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大抱負,又像杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小!钡暮狼閴阎,還像曹操“老驥伏櫪,志在千里!钡睦袭斠鎵选
還有我國數不盡的山水,高聳的泰山使人心胸開闊,奔騰的黃河使人偉大堅強,優美的廬山使人浮想聯翩,碧綠的西湖使人心平如鏡……啊,祖國!正是你用這些文明使我們炎黃子孫得以優秀成長,在您的哺育下,我們會讓祖國的未來更好!
贊中華文明演講稿 篇22
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
在我們生長著的這片神奇的沃土上,孕育了五千年的歷史文化。從輝煌的古代文明到水深火熱的近代磨難,從百廢待興的新中國到意氣風發的跨世紀,一個個新的崛起,一個個盛世的昌榮,古國文明被一代代炎黃子孫傳承。
從三皇五帝到夏啟登基,從千古第一帝到文景之治,還有那開皇、貞觀、開元一類的盛世,康雍乾三代人創造的窮兇極欲。四大文明古國之一的中華,上演著一幕幕璀璨的詩篇。
也許,你曾記得屈原在泔羅江上高唱遺志:舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。當他縱身躍入那滔滔碧波,任魚蟲允吸時,天公也頓首垂淚;也許你又曾記得文天祥誓死抗元,萬死不辭留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古遺恨;或許你又會想到譚嗣同在戊戌政變的壓迫下,從容入獄,寫下“有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉”的絕命一語,這些人不僅見證了民族的繁華,也傳遞著戰朔的烽火。
從昔日揚威世界的文明古國到近時火燒圓明園的'恥辱,祖國經歷了多少風風雨雨,多少大波大浪。是那南湖紅船七月的烽火將母親喚醒!不忘九一八事變,海蘭泡慘案,五三事變,南京大屠殺的血淚史;不忘那一堵堵鮮血筑成的長城;不忘那前仆后繼、死而后己的英靈。終于,東方雄獅從噩夢中喚醒,舉起了奮斗的旗幟!
伴著新中國的誕生,國家的科技水平逐步提高。隨著神五、神六的相繼發射,中國石化,一汽,鴻海等一系列的高端技術企業躋身世界五百強。祖國已經擺脫了“東亞病夫”的陰影,正朝著前人所企盼的道路大步前行!
再回眸,那君主集權的封建社會是一個奇特的時代。那令人嘆羨的物質文明和不可企及的文化高峰背后,有著多少不為人知的秘密和夢幻般的希望。
今天,生在這高科技信息時代的我們,似乎更應該感謝這創造了半神文化的先知哲人。但是,時間如梭,歷史如輪,往往以史為憶不如以史為鑒。讓我們不忘歷史的鞭策,帶著這悠悠的中華之魂,民族之魂,創造出更加絢爛的明天!
我的演講結束,謝謝大家!
贊中華文明演講稿 篇23
親愛的教師:
在那里,我們贊頌我們祖國母親的無疆大地;贊頌我們經久不衰的中華文明;贊頌我們"長江后浪推前浪,一浪更比一浪強"的炎黃子孫!
那滔滔不竭的黃河流水,滋養我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山,撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原,讓中華民族的眼界開闊目光長久,思想永不狹隘;幽靜恬然,宛若仙境的桂林山水,時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方,是一條騰飛的神龍,中華民族,是龍的傳人!
在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中,看"學而時習之,不亦說乎"的'孔子;看"鞠躬盡瘁死而后已"的諸葛亮;看"老驥伏櫪,志在千里"的曹操;看"感時花濺淚,恨別鳥驚心"的杜甫;看"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的范仲淹……此刻,看我們尊敬的"導彈之父"錢學森,看"水稻之父"袁隆平……中國人杰地靈,中華民族,是受天眷顧的民族!
儒家經典的四書五經,道家經典的"莊子""老子",成就中華人民深厚的文化底蘊。將古時中西商貿聯合在一齊的絲綢之路,訴說著我國當年經濟上的強大。體現了我國航海術的先進的鄭和下西洋,永久不倒的萬里長城,令世人折服的四大發明……我們品析那些經典佳作,回憶那些光榮的歷史,贊頌我國古代勞動人民的智慧才干!
我們的祖國擁有悠久的歷史,我們看到中華民族昔日的輝煌,今朝的完美,讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光!我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在自我發展歷程中,構成了代代傳承的美德。
為了這五千年延綿不絕的中華文明,為了這五千年生生不息的民族之魂,同學們快快行動吧,讓我們一齊來爭做文明的小學生,從自我做起,從細微之處做起,改掉各種陋習,走在學校里,自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學樓里,主動地向迎面走來的教師問好;步行在大街上,認真遵守交通法規,與文明通行,坐在公共汽車上,真誠地為身邊的老人讓座……其實“文明”并不遙遠,它時刻圍繞在我們身邊。
如果你還沒有做到,就從此刻開始。在家,爭做孝敬父母的好兒女;來到學校爭做講文明、懂文明的好學生。讓我們愛護學校里的一草一木,讓我們朗朗的書聲和歡歌笑語在學校里回蕩。讓我們在那里留下人生中一段最完美的回憶。當有一天我們步入社會,我們就必須會成為一名有公德、守法紀的好公民。“成于心而形于外”。
讓我們從身邊的點滴小事做起。讓我們在自我監督于自我完善中逐步養成文明的行為習慣,并使習慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學生!
贊中華文明演講稿 篇24
尊敬的老師:
大家好!
中華土地如此遼闊,中國英雄如此倍多,作為一名中學生,祖國的未來,民族的期望,那些英豪們信仰的中華魂、中華夢,我們同樣能夠擁有、我們同樣能夠創造,屬于自我的夢想、中華的夢想!
從小到大,我心中便一向有一個夢,無論風雨的阻礙,無論時光的消磨,我從沒放棄過。也許這一路走來會有許多磕磕碰碰,也許會突然被一個大浪卷到了沙灘,也許會被狂風迷失了方向,但迷茫過后,卻是前所未有的堅定!
我的夢想便是當一名作家。記得曾有人說,你只可是是一個小小農村里的孩子,還妄想當一名作家快別做夢了!曾有人說,你不是小小年紀時就想報效祖國嗎既然當個作家,還有什么本事去報效祖國……嘲笑與諷刺,我聽過不少,可我從未為此放棄,我心中一向堅信著那個中華夢,一向不曾改變!我要把中華的大好河山,中華倍出的英豪,以及我對她的愛,用我手中的`筆,譜寫出神話,鑄就成中華!
風雨打盡了紅墻和綠瓦,千載過后洗凈了鉛華!我們的中華,是一步步在民族之林崛起,而后屹立不倒的國家!
沒有什么能夠阻擋我們前進的步伐,沒有什么能澆滅我們的信仰,沒有什么能撼動我們的決心!我們只在這古老的土地上,踏著英雄鮮血的鋪墊,步步向前,風雨兼程,共鑄中華魂,贊歌中華夢!
贊中華文明演講稿 篇25
各位尊敬的老師同學們:
大家好
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不平息、對美妙幸福的尋求,展現著永不磨滅、對民主強盛的探尋。連綿的歷史、殘暴的文明,素來就不中止過。
中華民族原來就是禮儀之邦,出言不遜,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在古代的.社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天,讓我們暮然回顧:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自負心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以可以歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加頑強,一個重要原因就是在歷史的長河中,造成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠堅強,“神舟”載人飛船使我們的天地無窮廣闊。傳承了五千年的民族精神,正等候我們去發揮光大!皥F結同一、喜好跟平、勤奮英勇、發奮圖強”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的來日更加光輝。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的小學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優秀傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行為去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。愿望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風姿。將來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的陶冶下,耐勞學習,堅強拼搏,時刻籌備著為全面建設小康社會,為中華民族的偉大振興而盡力斗爭!
謝謝大家!
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