高考滿分優(yōu)秀作文15篇[熱門]

　　在日常學習、工作和生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的高考滿分優(yōu)秀作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

高考滿分優(yōu)秀作文1

　　猴年的春晚，我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌！

　　我愿意把它令人震撼的力量歸結為一個詞——接地氣！

　　“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡單，在大西北粗礪的風沙中，陽春白雪扎不下根來，淺斟吟唱傳不到遠處，它吼出的是底層草根心里的吶喊，它體現(xiàn)的是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月。

　　“老腔”牽系著那么多，承載著那么多——俗稱之為民俗，雅稱之為文化！它有令人震撼的力量，因為它的真實，它的本色，它的溫情，也因為它深深扎根于這片熱土的執(zhí)著——它榮，他們榮；它辱，他們辱；它興，他們興；它衰，他們衰！

　　陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆，幾十個來自山西稷山的農村孩子表演了一出高臺花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評委貶低得一無是處。陳道明怒斥：你們對傳統(tǒng)文化毫無理解，居然就直接否定了這個節(jié)目。你們可能讀過不少書，有很高的知識水平，但對中國傳統(tǒng)文化和農耕文明卻知之甚少、理解不了

　　震撼，真的不在于文化程度有多高，無所謂見識有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢態(tài)，以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的'沖動與虔誠。老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子里就是一種這樣動人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。 于是我們看到令人落淚的一幕——

　　義務宣發(fā)方負責人方勵現(xiàn)身某直播平臺用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國院線經(jīng)理為《百鳥朝鳳》增加排片！《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎？錯，它堅守的是在東西方文化八面來風中，可貴的文化自覺和文化定力；它表達的是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識和傳承，以及對現(xiàn)實中普通人的細致關懷

　　中華大地，沉默無言，山重水復，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生于斯長于斯逝于斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今！

　　為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術能更多地走進人們的視野，老腔變紅腔！

高考滿分優(yōu)秀作文2

　　父愛是一本書，書里記載著我們的點點進步和歡樂;父愛是一首樂曲，奏響了我們的快樂;父愛是一陣風，拂去了我們心頭的痛苦……

　　一天中午，我在房中無聊地看著電視，爸爸坐在沙發(fā)上，我看得入了迷，不由自主地想起了一篇文章——《父與子》。

　　這篇文章講述了作者和爸爸相處的很愉快，而且，爸爸還教會了作者寫一篇文章。爸爸告訴作者：“你的父親很有愛心，也很有耐心。他教作者寫第一篇文章時，他會把一切都用大腦思考，我看他寫的很快。爸爸還教了作者怎么寫第二篇文章，爸爸很耐心。他教作者怎么把文章寫完，還教了作者很多的道理。

　　父親很有耐心，他告訴作者：“你只要認真去讀，就一定會有收獲的�！彼�又告訴作者：“你不用寫第二篇文章的.時候，一定要用心讀，就一定會有收獲的�！�

　　我的父親很有愛心。他教我寫第一篇文章時，我一直都很緊張，因為我怕我會忘詞造句，所以，我就一直在心里不停地念，可爸爸一直在鼓勵我。他告訴我：“你一定能寫好的，爸爸相信你�！�

　　父親不但是個愛工作的人，也是個愛生活的人。

　　記得有一次，我和父親一起去買衣服，爸爸買完一件衣服，把衣服給了老板。老板很有禮貌地說：“謝謝你了。”

　　回到家，我把爸爸給我買的衣服給了父親。我把衣服給了父親。父親說：“你長大了，知道關心父母了。”

　　我的父親很愛我，只要他說一句話，我就會感受到父愛，我也很愛他。

高考滿分優(yōu)秀作文3

　　人世間最寶貴的是什么法國作家雨果說得好：善良。“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人�！�

　　中國傳統(tǒng)文化歷來追求一個“善”字：待人處事，強調心存善良、向善之美；與人交往，講究與人為善、樂善好施；對己要求，主張獨善其身、善心常駐。記得一位名人說過，對眾人而言，惟一的權力是法律；對個人而言，惟一的權力是善良。

　　我讀到國外的兩則小故事。一則是說一場暴風雨過后，成千上萬條魚被卷到一個海灘上，一個小男孩每撿到一條便送到大海里，他不厭其煩地撿著。

　　一位恰好路過的老人對他說：“你一天也撿不了幾條�！毙∧泻⒁贿厯熘�一邊說道：“起碼我撿到的魚，它們得到了新的生命�！币粫r間，老人為之語塞。

　　還有一則故事是發(fā)生在巴西叢林里，一位獵人在射殺一只豹子時，竟看到這只豹子拖著流出腸子的身軀，爬了半個小時，來到兩只幼豹面前，喂了最后一口奶后倒了下來。看到這一幕，這位獵人流著眼淚折斷了槍。如果說前一個故事講的是善良的圣潔，那后一個故事中獵人的良心發(fā)現(xiàn)也不失為一種“善莫大焉”。

　　美國作家馬克·吐溫稱善良為一種世界通用的語言，它可以使盲人“看到”、聾子“聽到”。心存善良之人，他們的心滾燙，情火熱，可以驅趕寒冷，橫掃陰霾。善意產生善行，同善良的人接觸，往往智慧得到開啟，情操變得高尚，靈魂變得純潔，胸懷更加寬闊。與善良之人相處，不必設防，心底坦然。

　　播種善良，才能收藏希望。一個人可以沒有讓旁人驚羨的姿態(tài)，也可以忍受“缺金少銀”的日子，但離開了善良，卻足以讓人生擱淺和褪色———因為善良是生命的黃金。多一些善良，多一些謙讓，多一些寬容，多一些理解，讓人們在生活中感受到美好和幸福。這是善良的人們向往和追求的，也是我們勤勞善良的中華民族所提倡和弘揚的。

　　我說我喜歡善良，善良的內心可以打動人；你說你喜歡美麗，美麗的外表可以吸引人；我說善良送來愛情，你說美麗帶來愛情，我說善良可以容納等待，你說美麗可以期待守侯；我說善良是平靜的生活，你說美麗是激情的生活；我說善良如茶淡雅溫馨，你說美麗如花妖艷可人；我說美是心情的綻放，你說美是給自己的心采摘一片美麗的彩云；我說善良是陽光，讓人幸福、讓人溫暖，你說善良是愛，世界因愛而美好，因愛而有色彩。讓人間每一個角落都有愛；我說讓善良之愛在每個人心頭長存，天地因為有愛才充滿活力，你說善良是愛的氣息、愛的芬芳彌漫在天地間，讓心中的愛的花朵用不凋零；我說世界因為這愛而讓人留戀，你說這愛的花朵要用心來澆灌才不會枯萎，用善良之愛心來擁抱世界吧，世界這么美好！我說用善良來回報周圍的愛，我們也能收獲更多的愛她說愛的花朵時刻在我們的心靈，開在我們心上尖……

　　我說，我需要善良，只有善良才可以使人內心充實，你說，我需要美麗和善良，善良使人心靈充滿愛，美麗可以使人眼前發(fā)光，心底善良，使自己生出純真、熱情的氣質。

　　有一種美麗，是我們看不見的，摸不著的，它需要用心來感受，這種美麗就是善良。

　　有時候，你也會發(fā)現(xiàn)，美麗如此容易，一個并不完美的外表，因了美麗的靈魂，折射出的美感竟是這樣動人心魄，令人匪夷所思。

　　善良的人外表并不一定美，他的美在于內心。有句話說得好“人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛而美麗”，善良，可以使一個相貌平平的人增添幾分可愛，幾分美麗。善良，善良，可以給一個女人增添幾分“女人味”，女人，可以不漂亮，但不可以不善良。善良同樣可以給一個男人增添幾分魅力，善良并非軟弱，善良對于男人來說，還須有正直的成分，無原則的善良并非真善良，善良對于男人來說，是站得正，看得遠，走得直，善良，不僅不會降低男人的剛性反而會給男人增添陽剛之氣，一個善良的男人是深受女人喜歡的，因為他能給女人以安全感。所以，善良對于男人和女人來說，都屬寶貴的資源。善良，可以使一個人更美麗，不管他是男人還是女人。

　　善良能使人美麗，美好的品行能幫你塑造美好的外貌。你做過的事，說過的話，動人之處都會存在心里，點點滴滴積累起來，漸漸改變你的`眉目、鼻子和嘴巴，慢慢地令你周身透出可親、動人和美麗的光芒，充滿迷人的魅力。

　　記得莎士比亞說過，外在的相貌其實是內心世界的一面鏡子：善良使人美麗。擁有一顆善良的心，遠勝過任何服飾、珠寶和妝扮。善良所帶來的美麗，不僅發(fā)自內心，溢于言表，并且持久高貴。所謂相由心生，說的就是一個人的相貌是可塑的，人的心靈對他的外表有很大的影響，我們可以用自己的行為和思想來改變自己的相貌。你若希望自己美麗俊秀，那就來把心靈的圖畫畫得最美，心存善意的人最終都會獲得幸福！

高考滿分優(yōu)秀作文4

　　燭火搖曳，微弱的光芒映照著整張書桌。眼前的視野，被堆疊如山的書籍和一沓裝訂好的稿紙所占據(jù)。只有一雙勤奮的手在紙頁上疾馳，留下深深的筆跡。房東的催促聲在身后響起，他更加努力地寫下去，不知不覺已是凌晨兩點。他思索不斷，對這部著作的完成和公之于眾充滿了期待。

　　孱弱的蠟燭終于無法抵擋從門縫中鉆進的風，瞬間熄滅。他輕手輕腳地站起身，在黑暗中摸索整理著稿件。他的著作即將完成，他的思想即將向公眾展示，這讓他感到如釋重負，內心充滿了喜悅。畢竟，他已經(jīng)為此堅持了幾十年。然而，同時，他也感到一絲不安：人們會如何看待這部作品？它問世后會引起怎樣的反響？他已年過六旬，必須加快速度。

　　在黑暗中，他自言自語：“為何百姓整日勞作，卻仍然飽受饑寒之苦？”他的耳畔回蕩著工廠主人的咒罵聲、6歲童工的哭聲；他目睹人們涌入面包店，試圖搶奪食物；他聽說有人甘愿犯罪，只為換來一份監(jiān)獄餐。這些人現(xiàn)在過得如何？在創(chuàng)作初期，這些問題一直困擾著他。他不斷思考、追問自己：誰來揭示社會的'黑暗？誰來拯救這些可憐的人？這些疑問像迷霧一樣籠罩著他。他努力探索，漸漸地，答案逐漸清晰起來。

　　在無數(shù)個日夜的探索中，他從復雜多變的意識形態(tài)背后發(fā)現(xiàn)了資本主義社會的“運動規(guī)律”。他下定決心，要將這個規(guī)律公之于眾。于是，他全身心地投入到創(chuàng)作中，筆耕不輟。他無暇顧及生活的困苦和艱辛。在他的腦海中，浮現(xiàn)的是那些在監(jiān)獄中顫抖的人們、那些在車間里辛勤勞作的工人們。他想象著他們擺脫壓迫、挺直腰桿的那一天。這種憧憬讓他滿懷希望，嘴角上揚。

　　隨著時間的流逝，他的身體日漸衰弱，常常饑寒交迫。然而，他從未停下手中的筆。他知道，只有通過自己的努力，才能讓更多的人了解這個世界的真相。每當疲倦襲來，每當饑餓難耐，他都會想起那些因貧困而苦苦掙扎的人們。這種責任感驅使他繼續(xù)前行。

　　終于有一天，他笑著陷入了沉睡。在夢中，他看到自己的作品震驚了全世界，被翻譯成各種語言，傳遍了天涯海角。然而，這美好的夢境成了他最后的安息之地。

　　第二天下午，當人們發(fā)現(xiàn)他靜靜地靠在扶手椅上時，他已經(jīng)離世了。桌上散落的手稿被整理成一厚疊。后來，這些手稿被他的朋友整理出版，命名為《資本論》。

高考滿分優(yōu)秀作文5

　　失敗乃成功之母，而動力則是失敗到成功的過程。面對失敗，你只有一種選擇：跌倒了再站起來：你只有一個目標，戰(zhàn)勝失敗，只有從跌倒的地方頑強地站起來，努力拼搏，才能戰(zhàn)勝失敗。

　　你曾經(jīng)失敗過嗎？相信每個人都有過失敗，對于一個失敗者來說，失敗或哭或甜……

　　一次失敗并不=輸?shù)羧�部。只要自己放棄，希望的曙光總會出現(xiàn)，用堅定的雙眼展望未來，換一個角度欣賞磅礴大雨的陰天，未來還有另一面能不能看見，和希望見面，成功就在眼前。

　　失敗之后才有動力。跌倒早起跑線，不要放棄，站起來繼續(xù)跑。仰起臉沖向終點，微笑去面對。失敗并不意味著你比別人差，也不意味著你不可能成功，而是意味著你又多了分經(jīng)驗，多了分收獲。能在下次做得更好，更棒。不氣餒，不放棄才是一個真正的成功者。愛迪生失敗了幾千次，但比較后卻發(fā)明了燈泡，為人類做出了偉大的貢獻。他能成功，并不是他比我們聰明，而是他越敗越勇，失敗一次動力就越大。所以，成功靠的不光光是頭腦，更靠的是汗水，一分耕耘，一分收獲。

　　尼采曾說過：“沒有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花？大海如果只是風平浪靜，沒有波瀾，能吸引那么多的游客嗎？如果沒有那珊瑚礁，大石塊，能濺起那一朵朵美麗的浪花嗎？如果沒有暴風雨的洗刷，能有那五彩繽紛的七色彩虹嗎？”失敗乃成功之母，失敗是挫折，是痛苦，但它又可以轉成為成功。

　　認識總是從實踐開始的，總是從感性認識到理性認識。正如牛頓所說：“如果你問一個善于溜冰的人怎么樣獲得成功時，他會告訴你：‘跌到了，爬起來！這就是成功。’”有誰見過沒跌到過議席就成為溜冰能手的呢？“那些自信而不介意于暫時失敗的人！”這是世間的普遍真理。

　　愛迪生發(fā)明電燈絲失敗過一千次。他說：“失敗也是我所需要的，它和成功對我一樣有價值。只有在知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件的方法是什么。”這里，愛迪生給我們指出了一條對待失敗的科學的.道路：即要在失敗中總結經(jīng)驗和教訓，要在失敗的過程中一次比一次更接近成功，而不是在失敗的腳印上原地踏步。在失敗的腳印上踏步是永遠也到不了成功的終點的。要“把失敗接起來，焊上去，作登山用的尼龍繩子和金屬梯子”（徐遲），才能達到目的地。

　　“人要學會走路，也要學會摔跤。而且只有經(jīng)過摔跤，才能學會走路”（馬克思）有誰在學走路時沒有摔過跤呢？只是不斷地走路，不時地摔跤，比較后才終于不摔跤而疾走飛奔了。走路是如此，創(chuàng)業(yè)是如此，國家的建設也是如此。我們的國家不正是在各種失敗的基礎上而屹立起來的么？

　　失敗是成功之母，告誡人們不要害怕失敗，不要在失敗面前灰心喪氣，停止前進，一定要迎著困難上，敢于斗爭，敢于勝利。道路是曲折的，前途是光明的。只要我們不畏勞苦，不怕失敗，堅持攀登，就一定能達到光輝的頂點。

高考滿分優(yōu)秀作文6

　　我要你重獲原來的生活，認定了這一輩子的承諾�！�——《承諾》

　　這是著名歌手劉德華借已故藝人黃家駒所作之曲填詞，并領銜香港眾歌星演唱的賑災歌曲。每每聽到這首歌，我總不免心潮澎湃，頃刻之間我就成了汶川人。

　　5.12汶川地震過去一年多了，但它留下的太多太多的東西讓我們不能忘卻，也不會忘記：有舍己救人的英雄，有與死亡之神對峙幾十小時甚至百余小時的堅強勇者，更有全國人民源源不斷的救助物資和愛心。就如前面歌詞所提：讓災區(qū)人民盡快過上原來的生活。

　　我的博客和QQ空間上有一張照片，它也是全國人民非常熟悉的：一個男子將因地震而亡的妻子綁在身上，騎摩托車將亡妻送回家。這張由CNN記者拍攝的照片，借著媒體和網(wǎng)絡傳遍了神州大地。照片中的好男人———吳家芳的事跡廣為傳頌，一時間有很多人將其奉為偶像，甚至有許多女性“爭嫁好兒郎”。吳家芳也成了因地震而知名的人物，剛建成的地震博物館還將其摩托車永久收藏。

　　然而“狐貍尾巴終于露出來了”（某網(wǎng)友語）。在離5.12還沒一周年之際，就傳出了吳家芳再婚的消息，一時網(wǎng)絡嘩然。指責聲此起彼伏，眾網(wǎng)友憤怒交加，大有被吳家芳忽悠、玩弄之感。在很多人眼里吳家芳不再是好男兒，而只是個虛偽的小人。然而，我卻要大聲說“不”，他依然是個好男兒。

　　據(jù)說地震災區(qū)災民的自殺率非常高。分析認為，這是因為很多災民還未從親人逝去和財產損失中恢復過來。因此，災區(qū)的重建和災民的心理治療成為兩項重要的任務。就如《承諾》所唱那樣：重獲原來的生活。而讓災區(qū)人民重獲原來的生活不僅僅是政府的任務，更是全體炎黃子孫應盡的義務。

　　一年多了，我們仍在關心災區(qū)建設，仍在關心災區(qū)人民。我們無非是希望災區(qū)人民早日從悲痛中走過來，然而我們做到了嗎？前面指責吳家芳的網(wǎng)友，他們做到了嗎？

　　沒錯。吳家芳是英雄，但他也是地震的'受害者，他也需要別人關心，也需要別人幫助，也需要重獲原來的生活，早日從陰影中走出來。他結婚是為了得到家人的關愛，為了盡量從喪妻的悲傷中解脫出來。我們又憑什么因此指責他呢？每個因地震而遭受巨大傷害的人從痛苦中解脫出來最好的方法，就是重新得到家的溫暖。因此，吳家芳結婚，我們更應該祝福他，為他高興，而不是指責。

　　吳家芳不是圣人，也不會像傳說中那樣與其亡妻化為飛蝶或星星，他還要生活。溫總理告訴災區(qū)人民：要好好活著。前面所提的網(wǎng)友的指責，豈不是讓吳家芳承受比喪妻更大的心理壓力和創(chuàng)傷？

　　“我要你重獲原來的生活！”不僅僅是唱唱而已，更是每個炎黃子孫用心的承諾。

高考滿分優(yōu)秀作文7

　　1、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明澈與超脫;凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎閃爍的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>

　　2、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有"將相本無主，男兒當自強"的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

　　3、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。

　　4、美是游蕩在寒冬中的幾點殘雪，美是漫步在藍天上的幾縷浮云，美是跳躍在湖面上的一抹夕陽，美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴。美是飄浮在藍天中的白云，美是纏繞在青山腳下的綠水，美是春天小雨打濕了的淺綠，美是秋天田野上的一片金黃。

　　5、如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點，那么你的人生旅程將難以找到知音;同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點就是沒有缺點。

　　6、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

　　7、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。

　　8、冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖;暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖;前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來溫暖迎風而立的自己?留些真誠給自己取暖吧!

　　9、或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎;或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛，或許是許許多多的.難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣奮發(fā)的拼搏與百折不撓的精神化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請在凄慘中反省我們自己吧!

　　10、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。

　　11、快樂=物質/欲望。這是美國經(jīng)濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟學的觀點看，物質消費越大，欲望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話"知足常樂"。反之，如果一個人的物質消費有限，而欲望無窮大，將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多"夢想"，又有那么多"陶醉"，她怎么能不痛苦、傷心呢?

　　12、哪怕富士山的雪峰射亮了我的眼，哪怕恒河的濤聲充滿了我的耳朵，哪怕牛津的花香已漸滲我的心腑，哪怕紐約的摩天大樓讓我亦步亦趨，哪怕悉尼歌劇院的燈光在我的心里閃爍……然而我愛故鄉(xiāng)的瑪瑙河，愛祖國泰山的雄奇，愛秦王兵馬俑不逝的強悍，愛蜿蜒幾千年幾萬里的古長城……它們是我生命里的風景，我為我的祖國，由衷自豪。

　　13、航行者把樹比作指引方向的路燈，勞動者把樹比作遮風擋雨的雨傘，詩人把樹比作筆下的精靈，而我卻要把樹比作教師，它就是為我們遮風擋雨的傘，指明方向的路燈，打開知識殿堂的金鑰匙。

　　14、正所謂“學海無涯”。我們正像一群群魚兒在茫茫的知識之海中跳躍、嬉戲，在知識之海中出生、成長、生活。我們離不開這維持生活的“海水”，如果跳出這個“海洋”，到“陸地”上去生活，我們就會被無情的“太陽”曬死。

　　15、人生是潔白的畫紙，我們每個人就是手握各色筆的畫師;人生也是一條看不到盡頭的長路，我們每個人則是人生道路的遠足者;人生還像是一塊神奇的土地，我們每個人則是手握農具的耕耘者;但人生更像一本難懂的書，我們每個人則是孜孜不倦的讀書郎。

　　16、父親對于兒子來說，是座聳立的高山，而兒子只是顆石子，源于山，卻并不了解山。生活中諸多愛的密碼，是需用細節(jié)來解讀的，在親情的沃土上，要想獲得最美的果實，唯有期待那存在于瞬間的心與心的共鳴，愛與愛的默契。

　　17、曾經(jīng)輝煌過，曾經(jīng)凋零過，這可是你至死不渝的生活嗎?我親愛的母親—大自然。多少次，我伏在地上，去聆聽你沉重的脈搏聲;多少次，我佇立在山前，去感受那松濤千年的浩瀚。你的豪壯，足以讓中華民族騰飛;你的無私，譜寫了一曲曲感人至深的千古壯曲。

　　18、聰明人學習，像搏擊長空的雄鷹，仰視一望無際的大地;愚笨的人學習，漫無目的，猶如亂飛亂撞的無頭飛蛾;刻苦的人學習，像彎彎的河流，雖有曲折，但終會流入大海;懶惰的人學習，像水中的木頭，阻力越大倒退得越快。

　　19、生命，是一場漫長的棋局。這盤棋沒有凜冽西風，沒有四起狼煙，只有在取舍和進退中抉擇。只有像棋中的小卒那樣，勇往直前，毫不退縮沿著溝溝坎坎的人生之路，艱難而執(zhí)著的求索，前進，才會譜寫人生最壯麗的強者之歌。

　　20、“多難興才”曾一度被人定為規(guī)律。請看：屈原被放逐而作《離騷》;司馬遷受宮刑而作《史記》;歐陽修兩歲喪父篤學而成才;曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》;越王勾踐臥薪嘗膽而雪洗國恥;韓信遭胯下辱而統(tǒng)率百萬雄兵……他們都是在與逆境搏斗中成為偉人的!

　　21、因為自信，在呀呀學語時，我靠著纖嫩的雙腿，邁出人生的第一步;因為自信，我一次次將第一名的獎狀高高舉起;因為自信，我毫不吝惜地剪掉飄逸的長發(fā)，在運動場上展現(xiàn)風采……感謝自信，它給了我一雙翅膀，讓我在電閃雷鳴中去飛翔，在風雨中去搏擊人生!

　　22、記不清有多少個夜晚，在我翻閱紙張的指間滑落;記不清有多少支蠟燭，在我的凝視中化為灰燼。逝者如斯，我時時刻刻會聽見自己對生命承諾的余音，感到歲月的流轉在漸漸稀釋我的年少無知，我愿自己是一只上足了發(fā)條的時鐘，在晝夜不停的流轉中留下自己充實的每一刻。

　　23、走進桃花源后，詩人最為興奮。晨光中，他漫步桃林，看到含苞待放、嬌顏盡展的桃花，贊嘆道：“白云芳草疑無路，流水桃花別有天�！痹乱箷r，他順著小溪而行，望著蜿蜒的小溪，聽著潺潺的水聲，不禁吟誦起王維的詩句：“明月松間照，清泉石上流。”

高考滿分優(yōu)秀作文8

　　曾經(jīng)有過一個社會調查，真正的成功人士往往很少是那些交際場活躍人士或社交達人，像比爾蓋茨，喬布斯等行業(yè)的開拓者大多數(shù)不善言辭亦或偏好獨處。這個社會調查仿佛正印證了赫胥黎的話：“越偉大越有獨創(chuàng)精神的人，越喜歡孤獨”。因為孤獨是開拓者的常態(tài)。

　　選擇孤獨，是回避無意義的社交。偉大的人偏好的這種孤獨，既不是“山川在目，室邇人蕸”的被迫與無奈，也不是“不食人間煙火”的孤僻和偏執(zhí)。選擇孤獨是因為人是社交的物種，但又很容易受到周圍人與環(huán)境的影響，這才有所謂“蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，與之俱黑”，“近朱者赤，近墨者黑”等千古名言。偉大的人喜好孤獨，是不愿在頻繁社交中消耗時間或受到不良的影響。因此，選擇孤獨是選擇管寧割席斷交的專心致學;選擇孤獨是選擇“談笑有鴻儒，往來無白丁”的優(yōu)雅自在;選擇孤獨是選擇“眾人皆醉唯我獨醒”的清新脫俗。反觀世上有許多人，曾經(jīng)距人生之巔只有一步之遙，卻都終難耐孤獨寂寞遺憾終生。

　　選擇孤獨，是意志篤定的體現(xiàn)，是不被他人想法輕易左右，走屬于自己的路的具體表現(xiàn)。真理往往掌握在少數(shù)人手中，隨波逐流盲目從眾，或是迷信權威人云亦云都是阻礙人們向真理探索的絆腳石，許多人之所以失去成為行業(yè)開拓者的機會，就恰恰因為在所謂權威的話語聲中斂聲屏氣，或是沉溺在人潮之中對前人所建所創(chuàng)趨之若鶩。而偉大之人喜好孤獨，是因為他們不愿隨波逐流，他們選擇孤獨，是帶著王安石那“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的勇氣，走出屬于自己的路。愛因斯坦大膽質疑牛頓的絕對空間時間理論，在這探索的路上他事獨的，但也正是他開創(chuàng)了相對論，給全世界展示了一個嶄新的宇宙;蒙受上千次失敗卻執(zhí)著要發(fā)明電燈的愛迪生事獨的`，但他最終被世人贊為“發(fā)明大王”;那個侃侃而談?chuàng)P言要改變世界的喬布斯事獨的，但也正是這個狂人創(chuàng)立了載入史冊的蘋果帝國，也許正如愛因斯坦所說“踩著別人的腳步走路，永遠不會留下自己的腳印”，開拓者選擇孤獨，是因為他們自信而又堅定，他們是真正的能堅守自己初心的人。

　　選擇孤獨，是選擇專心致志，心無旁騖地向自己的目標前進。不難發(fā)現(xiàn)生活中總有一群人似乎與周圍環(huán)境格格不入，他們也許是抱著厚厚一疊書穿梭于校園間卻對周遭事物不屑過度關注的學霸，也許是塑膠跑道上汗流浹背卻又目光堅定的跑者，他們也許不拘言笑，但我卻相信這些人的內心是充實而又快樂的，因為他們是懷揣著夢想走向遠方的人，正如如梭所言“社交場中的閑逸是令人厭惡的，因為它是被迫的，孤獨生活中的閑逸是愉快的，因為他是自由的�！边x擇每天凌晨四點獨自在球館練習投籃的科比事獨的，但這個偏執(zhí)狂卻靠著不懈努力成為了NBA歷史上最偉大的湖人隊球員;選擇三過家門而不入的大禹事獨的，但他卻憑著犧牲精神硬是治理好了肆虐的黃河泛濫;選擇“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅事獨的，但他卻用文字在那個黑暗的年代指明了無數(shù)青年中國人前進的方向。為何偉大的人喜歡孤獨，因為他們走在風雨兼程的追夢路上，無暇顧及人世間過多花紅柳綠。

　　一直十分尊敬那些為了經(jīng)營夢想而把自己置身于孤獨的環(huán)境中的人，形單影只難阻其披荊斬棘，篳路藍縷難擋其開天辟地。他們身體力行向世人證明：孤獨是開拓者的常態(tài)，人類群星只有運行在自己的軌道上時才最為熠熠輝煌。我們趕上了“全民創(chuàng)新”的好時代，讓我們做一個意志篤定追求夢想而耐得住孤獨的人吧。

高考滿分優(yōu)秀作文9

　　風景是每個城市或鄉(xiāng)村中必不可少的局部，每個城市都有獨特的風景，比方長沙的太平街啊，萬達廣場啊，濟南的趵突泉啊，都成為了一道亮麗的風景線，而我要介紹的，那么是文化街道——老街。

　　老街位于安徽省環(huán)山市屯溪區(qū)的中心地段，北依山，南傍水。全長為1272米，其中中心局部為853米，寬5米至8米，包括1條街，3條橫街和18個巷，有由不同年代所建樓房其300余棟，是橫江、率江、和新安江的江流之處，也被稱為“流動的清明上河圖〞，是“全國重點文物保護單位〞。至20xx年開始于北京國子監(jiān)街，蘇州平江路一同中選為“中國歷史文化名街〞，也被稱為“宋城〞的老街，其文物有多種，老街里商店中的商品是其各種各樣，琳瑯滿目一般，吸引多數(shù)游客，最著名的筆墨皆有，其中還有失傳多年的'糖畫等。糖葫蘆、小吃、臭豆腐、牛皮糖皆有真是吃貨們的天地��！

　　除此之外，還有其他等多數(shù)，著名的名茶，黃山毛峰等也是多兒有多的，老街還有個名稱的由來：

　　民國時期，屯溪老街曾名中山正街，已有“滬杭大商埠會〞。安徽省厘稅局、鹽公堂、商會等商業(yè)機構均設在屯溪。統(tǒng)戰(zhàn)期間，大批商賈和難民涌入屯溪，三戰(zhàn)區(qū)司令長官部也在屯溪、于是人口劇增，經(jīng)濟一度繁榮，又被稱作“小上海〞。

　　怎么樣，是不是了解了很多，如果想了解更多的話，就親身體驗下吧！

高考滿分優(yōu)秀作文10

　　有人說，青春是不朽的�？晌覑哿四氵@么多年，卻始終沉默不言，內心早已腐朽不堪。

　　一直想著要跟你表白，可以話到嘴邊就是說不出來。

　　有話可說則多說，無話可說則少說。可我心里裝著一肚子的話，卻不知道從何說起。

　　不可說，不可說，愛是可愛不可說。

　　愛你的這些年，我在成長。學會穿衣打扮，品味時尚；學會刻苦努力，拒絕平庸；學會留心細節(jié)，綠色生活；學會擁有山的沉穩(wěn)，水的.靈動。這一切的一切，都只是為了配得上你。

　　我一直相信，世界上本是沒有路的，走的人多了，也便成了路。所以我時常對著蝴蝶思考生物進化，對著天空懷想遠古文明，我擁有了那么多的好奇心，從而擁有了淺薄的智慧。

　　我還是那么愛你，可是說與不說都已經(jīng)沒了意義。

　　這些年來，是你給了我新的樣子，你創(chuàng)造了如今的我，充滿個性。

　　你不愛我，我不怪你。感謝你賜予我的空歡喜。

　　我愛你，可我不說。

　　有話可說也不說。

　　愛是可愛不可說。

高考滿分優(yōu)秀作文11

　　還記得20xx年，我在看東方衛(wèi)視大型綜藝類選秀節(jié)目《笑傲江湖》的時候，有一位選手讓我記憶猶新，并且他也不負眾望的獲得了20xx第一季《笑傲江湖》的總冠軍孫建宏。

　　說起這個名字，相信大家都不陌生。“我就是我，顏色不一樣的煙火。歡迎收看《百家笑談》……”這句話貫穿了他選秀時參演的所有作品。很平實的一句話，可是經(jīng)他的口說出來，卻是另外一種感覺：有點搞笑，卻又不失穩(wěn)重；有點夸張，卻又不言過其實；……我覺得孫建宏就是一個很有個性的人。而他的個性，并不張揚，而是同樣的語言、同樣的文字只是換了一種方式來告訴大家，給人另外一種感覺�？此�的節(jié)目，每次都能讓我捧腹大笑，但卻又時刻提醒著我這是一場嚴峻的`比賽。我覺得孫建宏是一個很有個性、無謂人言、大膽創(chuàng)新的人。

　　想成為和孫建宏一樣，很有個性、無謂人言、大膽創(chuàng)新的人是我的夢想�？墒乾F(xiàn)實總是不盡人意的。有句話叫“人活人”，人言可畏；有句話叫“我們都需要勇氣……”在當今這個社會，想要做到“不失其本心卻又大膽創(chuàng)新”可不是一件容易的事。

　　所以我們既需要通過學習各種知識不斷完善自己的知識技能、思想品德、個人修養(yǎng)……做到“理論聯(lián)系實際”，又需要在不斷探索中創(chuàng)新發(fā)展來尋求做最好的自己。

　　“我就是我，顏色不一樣的煙火。”有夢想的人啊!讓我們一起加油吧!

高考滿分優(yōu)秀作文12

　　科技與社會

　　科技日新月異，影響著社會各個方面。我們可以用科技與社會這個主題來探討人工智能、5G、云計算、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等技術對社會的影響，以及人們如何利用科技創(chuàng)造價值、解決問題并提高生活質量。

　　生態(tài)與環(huán)保

　　環(huán)保問題永遠都不會過時，尤其是環(huán)境污染、氣候變化、動植物滅絕等嚴峻情況時刻威脅著人類的生存。我們可以從生態(tài)環(huán)境保護、低碳環(huán)保、能源革命、節(jié)約資源等方面入手，思考我們該如何從個人做起，各負其責，為地球創(chuàng)造一個潔凈宜居的家園。

　　社會熱點與公共利益

　　社會熱點問題時常出現(xiàn)，并且有著深遠的影響。例如：就業(yè)難、醫(yī)療體系、反腐倡廉、公平正義以及社會心理健康等問題，我們可以從不同的領域全面闡述其影響，并探討如何尋求公共利益，對社會問題作出有效解決。

　　文化與多元共生

　　文化是一個社會的.靈魂，而多元文化的共生則是取得和諧的關鍵。我們可以對文化的多樣性和復雜性進行探討，了解其對人們的生活、互動和交流產生的影響，同時，也可以重點探討文化融合、文化互鑒、文化自信等方面的問題，為多元文化共生建立合適的觀念和思維方式。

　　個人價值與人生意義

　　每個人都需要在生命中找到自己的方向和目標，知道這樣做的過程是多么寶貴和重要。我們可以從個人成長、人生階段轉變、職業(yè)規(guī)劃、價值體系等方面出發(fā)，探討個人成長值得的投入，何種價值和意義應該是我們追求的。

高考滿分優(yōu)秀作文13

　　“我一生中最大的悲哀，就是我把時間都浪費在了沒有意義的事情上�！边@是電影《美麗人生》中的一句經(jīng)典臺詞。而如今的我們，是否也像影片中的那個主人公一樣，在與時間的賽跑中，不知不覺地失去了自我？

　　隨著科技的發(fā)展，人們對時間的掌控越來越精準，各種時間管理工具層出不窮。但是，有的人卻變成了時間的仆人，被瑣碎的時間所控制。比如，每天早上鬧鐘一響就立刻起床，但卻不知道該做些什么；或者整天忙于工作，卻忽略了家人和朋友的陪伴。這些人似乎已經(jīng)擁有了足夠的時間，但卻無法真正享受生命的美好。

　　相反，有些人卻能夠把時間當做朋友，讓時間為自己所用。他們懂得如何規(guī)劃時間，如何把握時間的價值。比如，著名的科學家愛因斯坦就是一個非常會利用時間的'人。他每天都會花很多時間思考問題，不斷探索科學的奧秘。正是因為他的這種精神，才讓他成為了一位偉大的科學家。

　　那么，如何才能讓時間成為我們的朋友呢？首先，我們需要明確自己的目標和價值觀。只有明確了自己想要的東西，才能夠更好地規(guī)劃時間，讓時間為自己所用。其次，我們需要學會拒絕那些無意義的事情。比如，社交媒體上的無盡刷屏、無聊的游戲等等，這些事情雖然看似有趣，但卻浪費了我們大量的時間和精力。最后，我們需要學會放松自己，讓自己的身心得到充分的休息和恢復。只有這樣，我們才能夠更好地面對未來的挑戰(zhàn)。

　　在現(xiàn)實生活中，也有很多人能夠把時間當做朋友。比如，著名的作家魯迅就是一個非常會利用時間的人。他每天都會寫很多東西，不斷提高自己的寫作水平。正是因為他的這種精神，才讓他成為了一位偉大的文學家。再比如，著名的企業(yè)家馬云也是一個非常會利用時間的人。他每天都會花很多時間思考問題，不斷尋找商機。正是因為他的這種精神，才讓他成為了一位偉大的企業(yè)家。

　　總之，時間是我們生命中最寶貴的財富。只有把時間當做朋友，才能夠更好地享受生命的美好。讓我們一起學會規(guī)劃時間，讓時間為我們所用吧！

高考滿分優(yōu)秀作文14

　　我不遺憾

　　回憶就像一部青春的電影，每一次想起，總是充滿歡樂和一絲淡淡的憂傷。

　　記得那年，穿著黑色襯衫，天藍色牛仔褲，和一雙白色運動鞋，剛從大學畢業(yè)來自城里的你，成為了我們的數(shù)學老師。我們最喜歡的就是你那一雙眼睛，清澈而明亮 ，配上一臉的單純，就像是一個靦腆的大男孩。

　　你自我介紹時，滿臉微笑的站在講臺上，看著臺下稚氣未脫的我們，開心地說：“你們長得真可愛，我很愿意和你們做朋友，希望在接下來的學習生活中，我們能一起快樂的度過�！币痪浜唵蔚拈_場白，一下拉近了我們間的距離。

　　你的課生動有趣，每一個字在你嘴中都變成了一個個小蝌蚪，每一個數(shù)學公式都變成了一段段美妙的音符。所以每次上課我們都搶著回答你的問題，也不管自己會不會。如果我們答錯。你也只會罰我們唱歌給你聽，那時的課上充滿了歡聲笑語。于是我們總是期盼著你的課。

　　你也很照顧我們，冬天，你會為我們準備溫暖的手套。夏天，你會請我們喝涼爽的冷飲。如果有人生病，你會到那人家中探望。就這樣我們一起度過了三年的`幸福時光。

　　天下沒有不散的宴席，你要回到城中了，在一個春日的上午，陽光照射在講臺上，上面堆滿了我們送給你的禮物，有零食帖，有信封卡片。當你看到時，你的眼睛濕潤了，拿出早已準備好的巧克力，一邊發(fā)一邊說：“你們要好好學習，將來來城中看我，不要難過，你們肯定會遇見更好的老師……”話還沒說完你就哭了起來，看到你哭我們就跟著哭。教室中彌漫著悲傷，我們結束了三年的難忘時光。

　　最近，我在街道上偶遇到你，盡管時隔很久，但我一眼就認了出來。當你知道我后立即邀請我倒茶館中，熱情地問我當年的同學都怎樣，后來有沒有分班。雖然你已不做老師，可是卻清清楚楚的記得我們每一個人，正如我們清楚的記得你當年的模樣。

　　有人說記憶就像沙灘上的腳印會被時間的海水沖刷干凈。可我認為，回憶是埋藏在沙灘中的貝殼，每一次沖刷只會愈發(fā)潔白。

　　我們相遇在彼此的純真歲月，因為愛，刻骨銘心。盡管從此我再也沒遇見比你好的老師，再也沒有像你在時一樣開心地上過課。但我畢竟經(jīng)歷過，所以不遺憾。

高考滿分優(yōu)秀作文15

　　歲月無痕，葉落無聲。那是怎樣的一種蒼白的凝重，飛馳的猶疑啊！

　　——題記

　　經(jīng)常從一棵古樹下走過，總是感嘆和敬畏。獨享幾百年的孤寂，它在等待什么呢？它深深的皺紋，讓人看見歲月無情的刀刃；它皺皺的枯痕，讓人想見葉落無聲的殘忍。然而，春天來了，它依然開花結果；夏天來了，它仍舊撐開巨大的綠蔭。不管有沒有道路通向它，不管有沒有人走向它，見或不見，來或不來，它都站在那里，不喜不悲，無怨無哀，平靜而和藹，像一個古老的哲人微笑的等待。

　　是一棵樹就撐起一片綠蔭，有樹的地方就有一道亮麗的風景。風有了琴弦，鳥有了樂園，空曠的原野有了一個可靠的標識。甚至一棵小草，也以它卑微的軀殼，豐富著季節(jié)的內涵；一只小鳥，也以它柔弱的翅膀，提升著大地的視線；一塊巖石，也以它孱弱的肩膀，支撐著傾斜的山體。一只蠶，一塊煤，一朵野花，都在盡它們的天命，用它們的`熱情，卑微而虔誠，小心又細膩，使無窮的大自然變得豐富而又美麗——那么，人呢？

　　不知有多少回夢醒在夜半時分，握在胸前的雙手無法推開一種來自阻擋不住的流年碎影的驚惕。人活著，全靠自然、眾生的養(yǎng)育和護持。我發(fā)現(xiàn)，自己享受的一切，全部是大自然的恩賜和同胞們的奉獻。

　　為了我文明地活著，歷史支付了千百萬年刀耕火種、茹毛飲血的昂貴代價；

　　為了我快樂地思想，太陽、地球、動物、植物、礦物、父母、親戚、老師以及其他所有人物乃至整個宇宙都在不停地運作著、忙碌著；

　　為了我舒暢地呼吸，大氣層、河流、海洋、季風、森林、三葉草以及清潔工人，都在緊張地釀造著、守護著須臾不能離開的空氣——這真是天大的恩澤，地大的恩情。

　　我享用著這一切，竟不知道感恩回報，卻常常加害于我的恩人們：我投濁水于河流，我放黑煙于天空，我曾誘殺那純真的鳥兒，我曾摧折那忠厚的樹木，我曾辱罵生我養(yǎng)我的父母，我曾鄙視賜我以清新呼吸的環(huán)衛(wèi)工人——甚至，就像材料中所敘述的，無視斑駁的船體油漆脫落，任由蟻穴的洞口從眼前隨意飄過……

　　在歲月的呼吸里醒著，我發(fā)現(xiàn)我一伸手、一張口，就享用著大自然，就占有著無數(shù)人的勞動成果。如今我置身考場，這種享受更是不同尋常：這筆、這紙、這試卷，細心、關愛和體貼。我在享受著，享受著熱情周到，享受著緊張有序，享受著學有所成的歡欣，同時也在享受著和平安寧的環(huán)境；而此刻，交通警察正在烈日下?lián)]汗如雨，醫(yī)務人員正

　　在救死扶傷緊張忙碌，守邊的軍人正在趟過一條深河穿越一片禁區(qū)……

　　享用著。幾乎是日日夜夜時時刻刻地享用著。

　　難道人活著僅僅是為了享用？如果不是為了享用，那么人活著的意義究竟是什么？

　　在歲月的呼吸里醒著，人就明白要有一顆感恩的心。

　　在歲月的呼吸里醒著，人就懂得要用加倍的勞動與創(chuàng)造去回報大自然和同胞們的恩情。

　　在歲月的呼吸里醒著，人就能聽清楚各種天籟之音——蠶說，用一生的情絲，結一枚渾圓的繭吧；

　　煤說，在變成灰燼之前，盡量燃燒自己吧；

　　野花說，為他人開一朵美麗的花吧；

　　大樹說，爭取以后能為荒涼的歲月?lián)纹鹨黄�綠蔭吧；于是你說，就用一顆感恩的心點滴回報他人和社會吧！

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