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高考滿分作文

歷年高考滿分作文

時間:2024-06-30 08:12:32 高考滿分作文 我要投稿

歷年高考滿分作文范文

  在日常的學習、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編幫大家整理的歷年高考滿分作文范文,歡迎大家分享。

歷年高考滿分作文范文

歷年高考滿分作文范文1

  心靈很小,世界很大,或者,心靈很大,世界很小。宇宙的距離,也許用感恩可以到達。

  如果世界黑暗陰霾,人就是不透明的。我們不懈努力的方向,就是讓自己透明。感恩,讓人寬容,讓人成熟。

  英國作家戴頓寫過一部名為《舍己樹》的作品。說的是一顆樹愛上了一個男人。年輕時男人想賺錢,舍己樹讓他采下自己的果實,中年時他想冒險,舍己樹讓他砍下自己的樹干造成一艘船。當他年老倦怠,舍己樹所剩無多,卻仍說:“朋友,我有一個不錯的樹樁,坐下來休息吧。”舍己樹一直很快樂,即使貌似卑微,但它確實真誠的訴說著因付出而享受的快樂,因快樂而心懷感恩。

  世上有天生的樂觀者和悲觀者。而感恩,常為樂觀者所選擇。在他們看來,一片沐浴和煦微風的草原讓人感恩,草原上潔白悠哉的羊群讓人感恩,溫暖草地羊群的太陽讓人感恩。因此,樂觀者更加樂觀。

  雨果寫過一篇名為《我們都是瞎子》的文章。他在結尾處寫道:“我也是瞎子,我只知道說啊說啊,沒有看見你們是聾子。”這是多么深沉壓抑的一種情感,我仿佛能聽見他深邃的悲痛和絕望。他難以懷抱感恩之心,卻讓自己更加身陷痛苦而不可自拔。

  批判世界,是將眾人的悲集合在自己身上,而感恩世界,是匯聚每個人微薄的樂趣,再平分給眾人。

  北極星是晦暗夜空的感恩,含羞草是苦澀草叢的感恩,比塞爾是撒哈拉沙漠的'感恩。

  感恩著,我們歌唱生活,當有人哭泣,惆悵,悲傷,沮喪,他們都犯了一樣的錯,就是讓別人掌控了他的情緒。而感恩,是有一個跳躍的靈魂,在逆境中駕御生活。

  我們感恩青春,而并非年華,我們感恩智慧,而并非桃面,丹唇,柔膝,我們感恩自由,而并非名望,財富。我們感恩,如同年老的駱駝在旅行的前夜咀嚼干草,它即將踏入沙漠,卻依然心懷感恩。

歷年高考滿分作文范文2

  有人笑說:“門縫里看人,把人看扁了。而當今的社會,卻是門縫里看人,把人看遠了。”然而,笑聲背后的辛酸,卻不僅僅是逐漸淡漠的鄰里關系,更是人心鑄成的一道道心門,將人與人之間近在咫尺之心靈隔得遠在天涯,隔出了“事不關己,高高掛起”,隔出了所謂的安全感,也隔出了一個冰冷的世界。

  然而,沒有人是一座孤島,社會中的你我總有著千絲萬縷的聯系,只有每個人都點燃心中善的火焰,順手的小事,平常的愛心,便能拯救整個社會的明天。

  順手的小事不一定小,別人的事也不一定只屬于別人,倘若修船工不愿為別人的船補一下多余的洞,那如果劃船的孩子中也有一個是他自己的掌上明珠,他又怎能不因沒有順手做小事而后悔莫及?

  順手的小事,彰顯的`不只是一種向善的習慣,更是道德社會的脊梁。被“彭宇案”“許云鶴案”嚇怕了的十位路人,竟忍心看著可憐的小悅悅遭受兩次車輪碾軋之苦,卻不敢只是順手地將她拉到一邊。

  冰冷的雨滴拍打的不僅僅是小悅悅摔倒下的那塊土地,更是十幾億國人的冷漠之心。還好,還好有人愿意伸手,還好有人愿意做這樣一件順手的小事。還好有善良的拾荒阿婆陳賢妹愿意拉小悅悅一把,她這一拉,不僅僅是將小悅悅拉出瀕臨死亡的邊緣,更是將我們這些旁觀者拉出道德滑坡的冷漠世界。

  一個拾荒者,有的卻是超越眾人的至善至美。她的善,不是驚天動地的英雄壯舉,卻足以使冷漠的靈魂為之震顫;她的美,不是沉魚落雁閉月羞花,卻足以讓每個人都為她的魅力所折服。

  但你我更要知道,這種魅力并不是你我力所不能及,只要我們愿意將順手的小事用心做好,將平常之愛心播撒在身邊,我們的世界便不再是孤島一樣的荒涼暗淡。

  也許,平常的愛心只是蘇州撐傘女孩的一把傘,它卻可以撐起愛,撐起陽關,撐起人與人之間的橋梁;也許,平常的愛心只是那位白衣少女的一次人工呼吸,這卻可以挽救一個生命,挽救一片道德,挽救人與人之間的溫情。

  沒有人是一座孤島,順手的小事與平常的愛心便是善的橋梁。

歷年高考滿分作文范文3

  當一個人讀破萬卷書,可以悠然吟出意韻深遠的佳句時,我們便說他擁有了智慧;當一個人閱盡滄桑,可以淡泊而傲然地生活時,我們也說他擁有了智慧。智慧作為人內心的閃光,總是呈現出五光十色的繽紛光彩。

  智慧可不是投機取巧的小聰明,它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透過粗糙的石坯見到和氏璧,這就是火眼金睛的智慧。在人世間的紛繁復雜間一把抓住事物的本質,認清事理的真相,條分縷析,抽絲剝繭,讓快刀斬開虬結的亂麻,這便是“世事洞明皆學問”的智慧。

  智慧也不是兩耳不聞窗外事的蟄居,而是藝高人膽大的能力。在一個從眼鏡度數判斷學歷深淺的時代,智慧總被人誤解為文憑的多寡,知識的乏與盈。智慧不是學校教育中書本的內容,它與知識或有關系,卻并不等同。王熙鳳身為剛出閣的少女,論學識必不如林黛玉淵博,卻協理寧國府將事務治理得有條不紊。反觀如今層出不窮的“專家”,知識有余,常識不足,實踐能力低下。智慧的能力往往存在于社會交往與自我生活中,那些在生活中游刃有余、井井有條的人,想必都是些身懷智慧的人。

  最高明的智慧,并不存在于史書中跌宕起伏的英雄人生,反而存在于藉藉無名的布衣百姓身上。智慧到了這種地步,已然接近自然和哲學。青山綠水中的簡陋居室,漁樵江渚的樸實生活,摒除了逐鹿中原的刀光劍影,余下了清貧安逸的閑云野鶴。古代德士向我們展示了什么是超凡脫俗、超然物外的智慧。如莊子所云:“至人無己,神人無功,圣人無名”,當一個人的.心靈可以遁于世俗、融入宇宙時,這種糅合了靜與慢的心態與生活,就是智慧。智慧至此脫掉了華貴的外衣,露出了親和質樸自然的真實面貌。人人都向往這種境界,但大多數人都還未來得及撥開心頭的迷霧。

  “什么是智慧”的爭辯綿延千年,智慧的內涵無限地拓寬。今人窺古人的書卷以收獲智慧,成了一種時尚捷徑。殊不知這樣的體悟或許只是入門。智慧早已超越了文字,它事關心靈,事關生命,它瞄準的是一個圓足的靈魂。

歷年高考滿分作文范文4

  莫言獲得諾貝爾文學獎后,全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開完一場新聞發布會后便消失在大眾的視線,安靜創作新作品。

  在我看來,莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎發現了這只蝴蝶,而蝴蝶選擇的是退居山洞深處,正如莫言選擇遠離公眾。因為那樣的安靜環境才適合這些美麗的'精靈,適合莫言。

  非寧靜無以致遠,偉人正是懂得尋找寧靜才能夠成功,而成功也必青睞內心安寧之人。

  林徽因曾說:“真正的寧靜不是避開車馬喧囂,而是在內心修籬種菊,盡管如流往事,每天依然濤聲依舊。”因而真正的寧靜是內心的平和,這與“大隱隱于市”是一樣的道理。只要內心寧靜便能于車馬喧囂的繁華都市有一個寧靜之所。

  前段時間,于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚揚。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后終于被人轟下臺。這似乎很意外,可是卻又在情理之中。當年的于丹用心靈雞湯撫慰了無數人疲困的心,可是近年來她不斷商業化,只加湯不加料的心靈雞湯讓人們越來越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發現時,不懂得如何退居深處,如何來保持一顆寧靜的心,所以她只能遭到人們反感,最終失去成功。

  與她不同的是,紅學癡儒周汝昌盡管著作等身卻仍躬耕于紅樓中;“國學大師”季羨林一直認為自己只是一個普通人;楊絳先生從不開作品交流會,永遠都是默默關注這個社會。大師尚且如此,而我們又有何驕傲的資本?我們又憑什么藐視一切?我們又怎能不屑那一顆寧靜之心?

  反觀當今,當郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發行時;當韓寒“巴金文采不好”的言論風生水起時;當當時明月的著作爆棚時;當馬諾、芙蓉姐姐在網上受到熱捧時,誰能告訴我,我們那一顆寧靜的心在哪里?我們現在許多人正在慢慢地失去它,從而變得瘋狂與驕傲,變得目空一切。

  讓我們找回最初的寧靜,讓我們在內心修籬種菊,讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會上。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。視自己為天地間的一粒塵埃,用寧靜平和的心看待世界。我相信,低到塵埃,便能開出花來。

歷年高考滿分作文范文5

  你曾極度自信,我引以為榮的華夏文化!

  你的一襲長衫,歷經千載風塵,堅守著“謙謙君子”的信念,履行著“非禮勿動”的公約,終贏得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天,魯迅先生以尖刻的語調,講述了一幕鬧劇:電車里,幾個儒生謙和有禮,為一個空位揖首相讓。

  開車時,這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責,刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

  你的一紙錦繡,唱出過“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”的纏綿,吟出過“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月”的悲凄,終熏陶出精通音律、擅長書畫的后主,斷送了一國江山。直到有一天,蘇軾的“大江東去”撲面而來,洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

  你的精美八股,沿襲數朝,淘出精英無數,他們滿腹經綸,妙筆生花。面對前來朝拜的洋人,他們以“異類”相待;面對精良的炮艦,他們不屑一顧。終于有一天,噴火的槍炮擊落了他們的花翎,這才生出“洋務救國”的念頭。近代的恥辱,在無上的自信里拉開帷幕。

  近乎固執的堅持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教訓的你廣開言路,以海納百川的大度接納著各式外來文化。

  你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋,粗大的.柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下,用手撫摸著花紋精致的磚瓦,用哽咽的語調講述著關于老屋的故事和歷史一樣綿長,和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣,是否來自于一張有著“現代化”標題的城市規劃圖呢?

  你堅決地將發黃的古籍投入烈火,似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青,換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書,轉而品玩通俗易懂的白話文,所以,孩子們不知“孔融讓梨”的典故,愈加驕縱,愈加頑劣。你的取舍,是否源于一張有著“現代化”標題的參考說明?

  你仍然錯了。

  先賢朱熹有詩云:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力,就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,更需要堅守自己。

  過分相信自我使你腐朽,盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,我深愛的華夏文化,在與外界的交流中,你能否清澈如許,流淌依舊呢?

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