《長亭送別》教案

時間：2022-10-21 18:24:49 教案我要投稿

《長亭送別》教案范文集錦9篇

　　作為一位杰出的老師，常常要寫一份優秀的教案，編寫教案有利于我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。來參考自己需要的教案吧！以下是小編收集整理的《長亭送別》教案9篇，希望能夠幫助到大家。

《長亭送別》教案范文集錦9篇

《長亭送別》教案篇1

　　【教學目標】

　　知識目標

　　通讀全文，理解情節，分析劇中人物形象，體會主人公在離別時的痛苦心情和怨恨情緒。

　　能力目標

　　1、品味曲詞多用修辭，融古代詩詞和民間口語為一體而富于文采的特點。

　　2、理解景物描寫的作用，欣賞情景交融的特點。

　　德育目標

　　理解文中主題，領悟劇中的矛盾沖突和鶯鶯性格中的叛逆精神。

　　【教學重點】

　　1、積累有關知識，品析人物形象。

　　2、欣賞曲詞特點，品味藝術魅力。

　　【教學難點】

　　體悟鶯鶯離別時的心理，理解主人公的叛逆精神，明確本劇的戲劇沖突。

　　【教學方法】

　　1、策劃分角色朗讀和美讀，在讀中領略優美曲詞的藝術魅力。

　　2、運用現代化手段，擴大課堂容量，為學生欣賞課文提供幫助。

　　3、引導、點撥學生對曲詞的賞析、學習和領悟曲詞的藝術手法。

　　4、對曲詞進行改寫，以加深對課文的理解。

　　【教具準備】

　　多媒體

　　【教學步驟】

　　一、利用多媒體播放《長亭送別》的京劇唱段，營造學習曲詞的氛圍，激發學生的學習興趣。

　　二、利用多媒體屏幕顯示。

　　1、王實甫簡介。

　　2、《西廂記》全劇簡介。

　　三、閱讀課文，整體整知。

　　要求：1、學生輕聲朗讀全文，讀準字音，掌握節奏，領會情感。

　　2、結合注解，弄清句意，把文中化用的詩句和運用的典故畫出來。

　　3、鼓勵學生大膽質疑。

　　經學生討論之后，利用多媒體屏幕展示有關化用的詩句及運用的典故。

　　四、初次品讀課文

　　請學生選出自己最感興趣的曲詞，進行有感情地朗讀，并發表自己的評論。

　　在學生初步感知的基礎之上，結合《長亭送別》的連環畫，敘述并歸納《長亭送別》的情節。

　　五、再次品讀，分析人物形象。

　　結合劇情，概括人物的個性特點。

　　通過曲詞把握主人公離別時的痛苦心情和怨恨情緒。

　　六、第三次品讀，欣賞曲詞美，體會情景交融的`藝術境界。

　　分小組閱讀，以劇中人的口吻誦讀課文，并推薦優秀者上臺表演。

　　總結本折戲的語言特點，

　　七、選取任何一首感興趣的曲詞，改寫為一篇散文。

　　八、總結。

　　《長亭送別》詞如花間美人，鋪敘委婉。深得騷人之趣，極有佳句，若玉環之出浴華清，綠珠之采洛浦。給人以深沉的美感享受，它是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫，是一首動人的離情歌。

　　附板書設計：

　　情景交融的藝術境界

　　因景生情

　　送別路上→痛

　　由情及景

　　長亭餞別→移情于景→恨

　　臨行叮囑→直抒胸臆→怕

　　極目遠送→化情入景→念

《長亭送別》教案篇2

　　指導思想：

　　積極貫徹我校新課改精神，以學生的發展為本，以學生為主體，以教師為主導，以素質和能力培養為主線。通過師生互動，學習并感受古典文化的詩情畫意，初步讓學生學會賞析古典文學作品的藝術手法、語言特色和思想內容的能力，努力積淀學生的文化底蘊，努力提高學生的審美意識，努力培養學生的人文素養。

　　教學目標：

　　1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術境界。

　　2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。教學重點：欣賞情景交融的藝術境界

　　教學難點：崔鶯鶯的典型意義

　　教學設想：

　　1、以著名學者王國維的名言“一切景語皆情語也”為理論依據，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過引導學生想象和聯想，喚起舊知，喚起生活經驗，努力創設情境，更好地讓學生理解男女主人公“送別”的心情。

　　2、以誦讀為輔助，以文學鑒賞為紐帶，通過啟發學生領會多種多樣的修辭手法表現人物的心理性格特征，領會化用或借用古典詩詞，并且和口語巧妙結合以營造優美的意境，來努力培養學生初步賞析古典文學作品的藝術手法、語言特色和思想內容的能力。

　　3、以碟片《西廂記》（越劇）的播放，讓學生有感性認識和視聽享受，同時，引導學生“觀后感”并提出自己的創見，以此來體現學生的主體意識，培養學生的創新能力。

　　建議學生課前預習：

　　1、對照注解和課前提示，通讀全文。

　　2、熟讀曲詞[朝天子][二煞]，背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。

　　3、了解作者王實甫、《西廂記》的故事情節和本折《長亭送別》的劇情。

　　同時思考以下問題：

　　1．能否按時間的推移和情節的'發展，用四個小標題把《長亭送別》這折戲概括一下？

　　2、崔鶯鶯的感情經歷了怎樣的起伏變化？她的性格特征是怎樣的？

　　3、文中哪幾支曲子體現著情景交融，充滿詩情畫意的？

　　4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩詞并且與口語結合的？有何表達作用？

　　教學內容和過程：

　　一、導語：

　　寶玉正踟躕間，只聽背后有人說道：“你在這里做什么？””寶玉一回頭，卻是黛玉來了……黛玉道“什么書？”寶玉見問，慌的藏了，便說道：“不過是《中庸》、《大學》。”黛玉道：“你又在我跟前弄鬼。趁早兒給我瞧瞧，好多著呢！”寶玉道：“妹妹，要論你，我是不怕的。你看了，好歹別告訴人。真是好文章！你要看了，你要看了，連飯也不想吃呢！”一面說，一面遞過去。黛玉把花具放下，接書來瞧。從頭看去，越看越愛，不頓飯時，己看了好幾出了。但覺詞句警人，余香滿口。一面看了，只管出神，心內還默默記誦。

　　看來這真是本好書，你知道他們讀的是什么書嗎？

　　今天，我們要學習的是在中國戲曲舞臺上曾經轟動一時，久演不衰，影響深遠的元代雜劇王實甫的《西廂記》（板書）。它講述的就是相國千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。當代著名作家肖復興曾經說過：“愛，在幻想里，比在現實中更真實；愛，在回憶里，比在現實中更美好；愛，在舞臺上，比在現實中更有價值。”這節課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長亭送別》（板書）。

　　（教學設想：通過充滿深情的導語，巧妙地創設教學情境，拉近與學生的距離，走進學生的心靈。通過循循善誘，讓學生樹立“學習與生活，學習與做人聯系”的意識，懂得珍惜時間，珍惜自己擁有的一切。通過熟悉的影片喚起學生的聯想，通過書法作品的展示，吸引學生的審美注意，通過唱歌讓學生產生心靈震撼，使課堂成為一個教學磁場，讓學生不由自主地進入課文情境，為下階段積極參與情感體驗，進行審美評價奠定基礎。）

　　《西廂記》和王實甫

　　王實甫，名德信，字實甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風雪破窯記》三種。板書：元代雜劇家

　　《西廂記》前身是《西廂記諸宮調》，故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》（又名《會真記》）。這三部書的區別是：《會真記》敘述少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運。《西廂記諸宮調》摒棄了《會真記》的悲劇結尾，以張生和崔鶯鶯雙雙私奔團圓作為結尾，劇中人物也更顯個性化，比如崔母，完全是一個封建勢力的維護者，成為崔張婚姻的直接障礙，崔鶯鶯，則成為了一個封建婚姻的反抗者。《會真記》和《西廂記諸宮調》為后來王實甫《西廂記》的創作提供了新的基礎。

　　《西廂記》中的女主人公崔鶯鶯是宰相家的千金小姐，一次偶然的機會，她遇見了白衣秀才張珙，擁有高貴地位的宰相千金與書劍飄零的布衣書生一見鐘情，他們以清風明月為證，私定終身。但這卻讓崔鶯鶯的母親惱怒不已，這種門不當戶不對的婚姻是她萬萬不能接受的，她拿出家長的權威，以崔家三代不招白衣秀才為由，逼張生進京趕考，中的狀元才能成親。鶯鶯無奈只得在長亭送別張生，此時此刻，她會有怎樣的一番滋味在心頭呢？讓我們來認識崔鶯鶯這位不同凡響的女子，走進她復雜而微妙的內心世界。

　　板書：前身金董解元《西廂記諸宮調》，

　　再前身唐代元縝《鶯鶯傳》或《會真記》

　　二、聽課文朗讀，疏通文意……

　　１．注意下面幾個詞語的讀音

　　玉驄cōng迍zhūn迍金釧cuàn靨yè兒揾wèn掙zhèng揣chuài

　　諗shěn知玉醅pēi白泠líng泠羅幃wéi青鸞luán

　　２．整體把握

　　三、師生共同研討課文：

　　1、整體感知課文，理清情節線索

　　要求學生瀏覽課文，用四個小標題概括畫面內容，理清情節線索。板書：送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送

　　2、重點賞析課文，把握兩個目標

　　（教學設想：著重賞析[端正好][滾繡球]，提供范例，不斷引導和激發學生的想象和聯想，運用“一切景語皆情語也”的名言來理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的藝術特色及熔古典詩詞入曲的特點。）

　　3．借景抒情是王實甫在“長亭送別”中最重要的一種表達情感的方法。在同學們找出來的這些段落中哪些段落采用的是“借景抒情”的方法？……

　　端正好、滾繡球、一煞等

　　下面我們分析一下作者如何借景抒情的。請一個同學朗讀“端正好”。……

　　4．作者怎樣借景抒情？

　　作者選取了哪些意象？有何特征？藝術效果如何？“西風緊，北雁南飛，曉來誰染霜

　　醉”這三句中，你認為哪兩個字用得好？有何藝術效果？這支曲子在整折戲中有何作用？

　　明確：景碧云天（烘托氣氛）黃花地（詩情畫意）西風緊北雁南飛（化用詩詞加深意境）霜林染醉（促人想象）情痛（愁苦）……

　　“端正好”鑒賞點

　　緊西風緊，秋風里鶯鶯的心也被張生的離去緊緊地揪著

　　醉霜林象喝了酒一樣紅，鶯鶯也在離愁的折磨下象喝醉了酒一樣不能自持染溝通了景與情的聯系，自然之物中融入了人的愁苦淚一路離別淚，一路離別情

　　這段話作者化用范仲淹的“蘇幕遮”，描寫了一幅深秋、曠遠又凄涼的秋景，通過這個秋景，我們感受到了鶯鶯心中那無以言表卻又無處不流露的愁苦。

　　（講析時一可聯系相關詩詞，讓學生知道并理解化用或借用古典詩詞，以營造優美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯系《林教頭風雪山神廟》中的“這雪下得緊”作為分析的范例，幫助學生體會用詞的準確性和藝術性。二可插講故事：傳說作者寫到“碧云天，黃花地，西風緊……”時，因為畢其一生，所以，“思盡，倒地而死。”說明文辭極其優美，纏綿悱惻之至，藝術水平相當高，令人嘆為觀止。）

　　四、看影片《長亭送別》片斷，加深對文章的理解。

　　五、作業。

　　結合課文和《非常學案》了解元雜劇的有關知識。

《長亭送別》教案篇3

　　王實甫的《西廂記》是元雜劇的名篇，它在“董西廂”的“才子合配佳人”的基礎上，正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。主題深刻，詞采華麗。王實甫的詞，在藝術上有“花間美人”之稱，“鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦”（朱權《太和正音譜》）。尤其是《送別》一折，歷來被譽為寫離愁別緒的絕唱。在教學本文的時候，本人是這樣設計的。

　　一：導語的設計

　　（1）播放李叔同的〈送別〉，營造氛圍。

　　（2）聯系柳永的〈雨霖鈴〉的下闋和江淹〈別賦〉中的“黯然消魂者，唯別離而已。”

　　二：介紹作者及“西廂”的發展。

　　三：題解：

　　指名：將標題擴展成一句話概括（包括時間、地點、人物和事件）（什麼時間，在什麼地點，誰為誰送別，去干什麼。）

　　四：理清思路：

　　（1）去長亭的路上（2）長亭餞別（3）臨別叮嚀（4）分手后的場面

　　五：具體賞析“絕唱”的體現。

　　提問：絕唱表現在哪些方面？

　　明確：（1）在刻畫雙方離別時的'痛苦心情和怨恨情緒的方面，的確是典范篇章。主要原因就在于它的情、景描寫真正達到“交融”的高度。

　　指名：找出情景交融的曲子。

　　（端正好）（滾繡球）（叨叨令）（一煞）（首尾）等。

　　具體分析：（端正好）和（滾繡球）（叨叨令）幾支曲子在情景方面的不同。

　　明確：兩支曲子都是借途中之景傳離別之情。所不同的是前者是因景及情，而后者卻是由情及景，在具體的賞析中除了抓住所描寫的景外，還要抓住抒發情感的句子。景是蕭瑟凄涼的。情——“離人淚”“恨相見得遲，怨歸去得疾”中的“恨”和“怨”字。這里需要強調的是，鶯鶯眼里的楓林紅葉是離人的淚血，垂柳長條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標記。

　　（一煞）以青山疏林，淡煙暮藹，夕陽古道，禾黍秋風，構成一幅深秋郊外黃昏的畫面。（收尾）以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境。

　　明確：（2）調動多種修辭手法表現情感。

　　松了金釧，減了玉肌——夸張；（叨叨令）——排比和反復；（快活三）——比喻夸張對偶；（朝天子）——比喻夸張對偶引用；（耍孩兒）——引用夸張；（四煞）——夸張

　　明確：（3）表現主人公珍重愛情而鄙視功名利祿的思想感情。

　　“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第“

　　“此一行得官不得官，疾便回來”

　　“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦兩下里”

　　“你卻休金榜無名誓不歸”

　　六：總結：

　　七：布置作業。

《長亭送別》教案篇4

　　《長亭送別》表演課。

　　話題一：誰來畫盡愁與恨

　　1、1、開場白

　　在我的家鄉，有唱大戲看大戲的風俗，每逢年節，鄉親們總要唱上一出或一本，什么《楊門女將》，什么《過昭關》，還有《孔明吊孝》、《大戰鄱湖》，臺上臺下，喜氣洋洋，更為熱鬧的是常有外村的戲迷朋友來上一段插戲，為村里的戲臺增光添彩。但是，也并不是所有來唱插戲的都唱得怎么好，他們唱得不過是一個“癮”字和一個“客”。今天我也是在唱插戲，是對于教育事業的共同追求讓我們走到了一起。

　　我說這些閑話，有兩個目的，其一，今天我們要學習一篇有關戲劇的課文；其二，現場做了一個表情達意的示范，因為今天我們學習的內容就是有關表情達意的技巧的。我剛才使用的手段基本上是敘述，其實，表情達意的技巧有很多。

　　2、2、確定講課內容---愁與恨的表達方法

　　其實，大家已經學習過很多表達愁與恨的表達方法與手段都極好的詩文，比如“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁”，“試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”。這都是使用比喻等等手段來描寫愁與恨的，可是，在戲劇中又是如何畫出這愁與恨的呢？不妨讓我先告訴大家。

　　3、本課所學畫出愁與恨的手段：意象的選用、情與景的交融、特定情態的描寫、典故的運用、古典詩詞的化用、修辭手法的廣泛使用等。

　　4、4、熟悉課文與學習重點。

　　A、A、這是一份什么樣的愁？

　　請大家先對照課本注解一熟悉一下《西廂記》的大致情節。

　　下面我們來分析一下這樁婚姻。它屬于我們今天的事實婚姻還是屬于法定婚姻，是屬于包辦婚姻還是屬于自由婚姻？我們比較贊同它是一樁事實婚姻或者自由婚姻，可是在古代，這卻是不簡單的。

　　王實甫，元代大都人。這至少說明兩個問題，第一，時代距離我們是如此久遠，人們的愛情觀、婚姻觀與現代人當有天壤之別，就說臺上的我和臺下的你們，思想觀念就已經不是用寸來量而是用尺來量了。其二，王實甫的生活環境是較為開放的，就象今天我們處在一個開放的時代一樣，人們總是容易產生與現實沖突的更新的觀念，而這是帶動其他一切變化的根本。但是，問題在于觀念更新總是伴隨著陣痛的。如果說觀念是閃電，那么，現實的變化往往只能算是走路慢吞吞的雷聲而已。在變化著的思想觀念與現實之間，人的靈魂注定是要痛苦的，人的情感注定是要充滿愁緒的。

　　崔張二人的愛情故事發生在一個男尊女卑的現實中，而人們的思想卻已經到了一個強烈渴望愛情自由與婚姻自主的時代，這就從根本上決定了他們的內心是充滿愁緒的。

　　剛才我們說到婚姻的幾個種類，其間的本質區別其實都在于婚姻的基礎到底是愛情還是利益。張生被崔母親逼迫著去赴科場，求取功名后才允許成親，這充分說明他們的婚姻受到利害觀念的沖突，或者說是受到功名富貴統治一切的時代追求的沖突。可是在崔的心里，愛情重于一切，也就是說她的愛情和婚姻受到嚴重的沖擊，她的感情在功名富貴面前經受著煎熬。這就構成了崔的感情上的愁與恨的病灶。今天我們學習的《長亭送別》正好說的是崔在送別張生的時候那一種只有在男尊女卑的社會里廣大婦女才能體會到的內心感受。而崔的比山高，比海深，比無邊的芳草更加無邊無際的離愁別恨，便感染了一個時代，一個民族，一條更加久遠的歷史長河。

　　當初，讀《西廂記》的時候總是不明白為什么郭沫若先生對于此書愛不釋手，總是一味地稱贊莎士比亞的戲劇，總是為歌德的《浮士德》而傾倒，相信我們認真讀過王實甫之后，我們會知道，我們有我們自己優秀的戲劇，我們不只有王實甫，我們還有湯顯祖、關漢卿等一大批值得我們自豪的劇作家。如果有機會，請大家課后去了解并熟悉他們。

　　B．進入課文

　　請大家看到課文，找到崔擔心張生休妻再取妻的句子。生A回答。

　　很好，正是這一句，也正是在這樣一種深層立意的基礎之上，王實甫為我們描繪了一幅濃墨重彩的離愁別恨圖。

　　學習這篇課文，我們主要是了解描寫這種情感的手段。這種手段在文章寫作之中是十分重要的。“黯然銷魂者，唯別而已矣。”“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節。”可以說，古往今來，最動人的文字是有關離別的文字，最難寫的文字也是離別的文字。也許一個故事并不能深深地打動人，而幾句詩詞卻可以臻其妙境。《長亭送別》就是這樣的文字。朱光潛先生在談到美的文學時打了花架與鮮花的比喻，也打了筋與肉的比喻，早已為我們揭示了展示人物情感的秘密----賦予作品以詩的情趣。有人說詩是抒情的藝術，是的正是如此，此文的第一手段就是用詩的技巧來選定意象。

　　第一，第一，意象的選用。

　　請大家看到課文，找出含有霜林、暮靄、夕陽、古道、殘照、西風、黃葉等文字的句子。生B、生C、生D等同學回答。

　　是的，正是這些句子，這些句子令人想起李叔同先生的句子來，“長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。”這里有一條規律，那就是詩的意象往往容易形成比較穩定的情感內涵，比如“枯藤老樹”就容易讓我們滿懷思鄉愁緒，而“南國紅豆”則容易讓我們砰然心動，甚至滿面桃紅。我們已經學過的《咬文嚼字》一文就給我們揭示了這一規律。王實甫就善于運用這些手法來達到他的目的。這正是我們應該認真學習的地方。

　　第二，第二，情與景的交融。

　　請大家查找一下課文具體寫了哪些時間和地點的景物。

　　生E答。是的，寫了一個秋天從早到晚所見的景物。我們必須看到，王實甫并沒有單純地把景物當作描寫對象，而是站在抒情主人公的角度上，把看到不同的景物產生相應的感受寫出來的。見樹木，則生出“曉來誰染霜林醉，都是離人淚”的感慨，見太陽，則恨不得“倩疏林掛住斜輝”。這就是情景交融的技巧。“淚眼問花花不語”“采菊東籬下，悠然見南山”就是這們的句子。這一些大家在詩詞的`學習中都已經學習過，還可以繼續去看看王國維的《人間詞話》。

　　在這里有一個句子要引起大家的注意，“柳絲”為什么會出現在秋天？就是寫“玉驄難系”的這一句。這還是要涉及到景物的相對穩定的情感意義，因為“柳絲”一般是代表“留別”的意思的。

　　第三，第三，特定情態的描寫。

　　這篇課文畢竟是戲劇中的一折，不能僅僅寫景，它勢必要寫到一定的情節，有情節就有人物活動，為了表情的需要，王實甫就善于抓住人物的特定情態來刻畫人物的內心世界。下面請大家找出五處以上的描寫崔的特定情態的句子來。

　　生F答。找得很好。我們不妨把這些內容概括一下，這就是：金釧之松、玉肌之減、懶于梳妝、昏沉思睡、衫袖溫淚、斜簽筵席、愁眉頻蹙、推整羅衣等。了解繪畫和雕塑的同學應該知道，這就是一幅幅的繪畫，就是一尊尊的雕塑。剛剛學過的《米洛斯的維納斯》就是一尊雕塑，那就是一種情態。無論哪一種情態，其本質都是一種情感的表現。這篇課文中的崔的情態無不畫盡其內心的愁與恨來。王實甫是如此地狀難寫之景如在目前，這充分說明此文達到了文學表現上的極致。

　　第四，第四，典故的運用。

　　詩的語言須要精煉，戲劇的表現排斥拖沓。在這樣一折精心構思的戲劇之場面中，當然更要遵循一切服務于情感的表達的宗旨，詞語的選用、句式的安排，材料的取舍，都必須如此。情感表達是統帥，詞句和材料只能是工具。

　　于是，課文使用了大量的典故，梁鴻與孟光的傳說、望夫石的神話、薛靈蕓的紅淚、江州司馬的青衫，都包含了深刻的寓意。崔張二人的愛情是超越時代的愛情，更是于現實所不理解的愛情，所以，當然包含了對于那個時代的反叛，對于封建家長制和封建禮教的反叛。王實甫用這些典故，表現了崔對于舉案齊眉的渴望，對一往如故的愛情的堅貞，也表現了同病相憐的愁苦。

　　下面請同學們復述其中一個故事。生G回答。

　　第五，第五，古典詩詞的化用。(涉及口語的運用)

　　任何人的創造都是有限的，我們要學會借鑒他人的文學成果。更何況適當地借用他人的文學成果也可以使自己的語言更加生動活潑。再說，文章的本質是思想與情感的表達，盡管世界上有許多相似的句子，可是有的流傳，有的不流傳，這說明文學所塑造的性格是有其鮮明個性的，為了自己的表情達意的需要，我們還是認為應該學習借鑒的技巧。其實，王實甫就是一個善于借鑒的高手。

　　“碧云天，黃花地”，來自范仲淹的《蘇暮遮》。學習一下《蘇暮遮》。

　　另外，“未飲心先醉”來自柳永的《訴衷情近》“未飲心如醉”；

　　“一春魚燕無消息”來自秦觀的《鷓鴣天》；

　　“伯勞東去燕西飛”來自樂府詩《東飛伯勞歌》；

　　“蝸角虛名，蠅頭微利”來自蘇軾《滿庭芳》。

　　借用的作用主要是表達感情，比如，最后一句表達了崔的重情而輕利的思想。

　　另外，口語的運用也使課文的語句和文采更加生動活潑。比如“滾繡球”一曲中就有許多口語。

　　下面請大家再找出幾個例子。生H答。

　　第六，第六，修辭手法的廣泛使用。

　　全折運用了比喻、夸張、排比、對偶、對比、反復等修辭手法，還十分重視這些手法與典故的結合使用。

　　下面請大家找出各種修辭手法在文中運用的語句。生I、生J、生K、生L等回答。

　　5、5、小結。

　　本文雖然寫的是離愁別恨，但與一般的風花雪月不同，它反映了一種嶄新的愛情觀乃至一個時代的思想觀念。我們要特別重視表達情感的技巧的學習，只有這樣，我們才有可能學好人家的語言和寫出自己的文章。

　　6、6、課本練習的學生演板。

《長亭送別》教案篇5

　　【課后案】

　　【學習目標】

　　1、品味情景交融的藝術境界。

　　2、揣摩富于文采的戲曲語言。

　　【重點難點】

　　品味情景交融的藝術境界，理解《長亭送別》中曲詞之美與劇作的故事之美、人物之美、意境之美的和諧統一。

　　【方法指導】

　　誦讀法點評法

　　【內容鏈接】

　　《長亭送別》相關資料：情景交融的藝術境界

　　《西廂記》語言藝術上的一個突出成績就是無論寫景、抒情、達意，都能給人以具體可感的形象和意境。就拿抒情來說，當一種感情需要表露時，怎樣才能把這種抽象的感情寫得生動感人，首先只能借助于形象化的語言。尤其是詩詞曲，抒情的成分重，既需要語言的高度濃縮精練，又要求有感染力，取得讀者的共鳴，語言不形象，就很難達到預期目的。……語言的形象性大多來自對外界景物的比喻和聯想，因此寫景與抒情在古詩詞中往往是一碼事，寫景是為了抒情，抒情必須借助于景物描寫才能給人以具體感受。《西廂記》在這方面是很擅長的。

　　《西廂記》之所以有那么強烈的藝術感染力，原因之一是：它的作者不僅善于從人物與人物的關系中描寫人物，而且善于從特征性的生活氛圍中描寫人物。這樣，他就引我們進入具體的生活中，使我們不僅看到一些人物，而且看到那些人物在什么環境中存在與活動，看到人物周圍有什么樣的景物以及那些人物對那些景物有著什么樣的感受。

　　【訂正欄】

　　【課后案】

　　一、知識回顧

　　王實甫，中國（朝代）作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平事跡不詳。他的創作活動大致在元成宗的元貞、大德年間。長期混跡于教坊、行院，與伎藝為伍，當是位不得志的落拓文人。編撰雜劇種，只有代表作、與傳世，《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折，余則散佚。

　　二、深入探究

　　（一）根據情節的發展，這一折可分為三個場面。

　　1、赴亭惜別：

　　（1）[端正好]中有哪些意象？組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫？

　　（2）[叨叨令]一曲，將“車、馬，被、枕，衫、袖，書、信”這些常用詞帶上“兒”字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復的感嘆，造成怎樣的藝術效果？

　　2、長亭餞別：

　　（1）[幺篇]“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？

　　（2）[幺篇]“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，表現了崔鶯鶯怎樣的思想感情？

　　【訂正欄】

　　3、殘照離別：

　　[收尾]一曲最后一句是：“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起”，李后主《虞美人》中說：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，秦觀《江城子》說：“便作春江都是淚，流不盡許多愁”，李清照《武陵春》說：“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”。請比較分析上面四句曲或詞。

　　三、活動拓展

　　將古代詩歌改寫成現代詩，是鑒賞古詩詞的非常有效的方式，它可以使我們在富有創造性的語言實踐中，加深對原作的理解感悟，提高對作品的鑒賞能力。來看一首【一煞】的改寫：

　　青山，你為什么阻隔我送行的目光／疏林，你怎么這般的無情／四周升起的暮靄，遮住了你遠行的背影／夕陽下的古道，吹刮著讓人心痛的寂靜／莫非是馬兒也不忍分離？才發出陣陣的嘶鳴／恍惚間，我聽到你歸來時馬蹄的聲音／為你送行，在這秋風中，在這十里長亭……

　　改寫既不是翻譯原曲，也不是完全拋開原文的創作。正確的`做法是：保留原來曲子的意境，盡可能借鑒原來的表現手法，發揮現代詩歌的特長，進行藝術的再加工、再創造。

　　請展示【滾繡球】或【收尾】的改作。

　　【訂正欄】

　　【答案】

　　課中案答案

　　1、維護封建禮教和封建婚姻制度的勢力（老夫人）同反抗封建禮教、追求愛情和婚姻自由的叛逆者（鶯鶯、張生）之間的矛盾。

　　“愿普天下有情的都成眷屬”

　　2、赴亭惜別；把酒餞別；殘照離別

　　課后案答案

　　1、（1）云天，黃花(菊花)、西風(秋風)、大雁、霜林

　　藍天的白云，萎積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，它們在凄緊的西風中融成一體，構成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。

　　【端正好】一曲，點染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫：藍天白云，黃花滿地，西風凄緊，北雁南飛，霜林染紅。前一句，一句一景，以具有深秋時節特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯的自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經霜的樹林是被她的離情感動而變紅的。“染”、“醉”二字，下得極有分量。前者不僅把外射的感受化為具有動態的心理過程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見。后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。

　　（2）音韻的回環往復，產生一唱三嘆、聲情并茂的藝術效果，鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側。

　　2、（1）夸張手法，意思是說因為離愁別恨而消瘦了。

　　（2）珍惜愛情，輕視功名利祿。

　　3、都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了水，秦觀又將愁變成隨水而流的東西，李清照又進一步將愁搬上了船，王實甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。

　　三、

　　【滾繡球】修長的柳絲挽不住遠行的腳步/蕭瑟的樹林止不了迫近的日暮。/唉!馬兒怎會了解離別的苦楚?/夕陽又怎能體會相思的孤獨?/幸福的清泉為你在瞬間干枯……/從今以后，傷心向誰來傾訴!

　　【滾繡球】的改寫，考慮到原作與今天生活的差異。對原作進行了語境轉換，不求形似求神似，比較好地表達出原作的情調意趣。

　　【收尾】山影寂寞/包圍/重疊的淚水/夕陽蕭瑟/埋葬/冰冷的花蕊/還在等誰/車載來思念的氣味/空氣里布滿了心事/裝不下/也無法入睡

　　【收尾】的改寫準確把握了原作的意境，借用原作中車兒“載不動許多愁”這一精妙手法，發揮現代詩歌意向切分組合山的自由靈活，在仿佛設問中，抒發出濃濃的離愁別恨。

《長亭送別》教案篇6

　　長亭送別

　　科目語文課題

　　教學目標：

　　1、基礎知識目標：欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術境界；

　　鑒賞多種修辭方法的運用、融古代詩詞與民間口語為一體的富于文采的曲詞；學習本文善于化用或借用古代詩詞的方法。

　　2、能力培養目標：培養學生對文章感情的感悟能力；培養學生深入探究主題的能力；

　　3、思想教育目標：結合時代背景，透視《西廂記》的愛情觀，體會本文

　　的進步意義。

　　教學重點：欣賞情景交融的藝術境界。

　　教學難點：藝術形象崔鶯鶯的社會意義。

　　教學方法：討論探究法

　　輔助手段：多媒體輔助教學

　　教學內容與步驟：

　　一、導語

　　“黯然銷魂者唯別而已矣。”古往今來，最動人的文字是離別的文字，最難寫的文字也是離別的文字。也許一個故事并不能深深打動人，但幾句詩詞卻可以臻其妙境。《西廂記》就是這樣一部迷人的詩劇。

　　《長亭送別》中的曲詞或情景交融，或化用詩句，或借用典故，或特寫情態，畫盡世間有情人纏綿輾轉難舍難分的離愁別恨。

　　二、質疑與解疑

　　《西廂記》語言美，故事美，人物也美，無論是張生的鐘情之美，鶯鶯的深情之美，紅娘的熱情之美，皆清麗夭矯，沁人心脾。在我們節選的劇中，還有一個人，她的語言動作不多，看似次要，實際上卻是極重要的一個人物，如果少了她，《西廂記》就沒有了矛盾沖突，沒有了波瀾起伏，故事也就變得索然無味。這個人就是——老夫人。

　　1、有關她的言語行動主要在節選的第二部分——臨行餞別，請同學們找到并閱讀有關部分，結合具體文字分析老夫人的心理和思想觀念。

　　安排座位——不承認崔張二人的夫妻關系

　　“辱沒”——蔑視張生，封建等級觀念

　　“重功名，輕愛情”

　　催促敬酒——想盡快結束餞別宴

　　明確：從老夫人身上我們可以看到當時社會的一大部分人心中的婚姻愛情觀，那是一種功名利益之余的閑情，可有可無。

　　2、在那重功名輕愛情的社會中，貴為相國千金的'鶯鶯對白衣秀士張生除了離愁之外還有怎樣的感情和心理？表現出她怎樣的心理觀念？結合課文語句談一談。

　　舉案齊眉的渴望重愛情

　　一往情深的堅貞輕名利（板書）

　　明確：分析人物性格不能脫離當時的社會環境，把功名利益作為愛情婚姻的基礎，這是在當時社會得到認同的一種觀點，崔鶯鶯卻反其道而行，這顯然是叛逆的，并且她反叛的絕不僅是一種觀念，還有那觀念背后的封建制度封建禮教。正因為如此，崔鶯鶯的形象在文學史中才那么光輝耀目。

　　3、在餞行宴上許多話說不出口，因為還有必須回避的外人在。餞別宴結束后，張生臨別前，當須回避的人離開后，鶯鶯又叮囑了哪些話？表現了她怎樣的心理？

　　關心——旅途風霜

　　擔心——考不中狀元不歸

　　停妻再娶妻

　　4、既然是兩情相悅心靈投合的愛情，為什么鶯鶯又有這樣的擔心？

　　明確：男尊女卑的社會現實。

　　在當時的社會，始亂終棄的例子不勝枚舉。漢代有一位遭遺棄的女子用從一到萬的數字串聯起自己的凄涼心境，希望借此感動負心的丈夫。

　　一別之后，兩地相思。只說是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭眼望穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。

　　萬語千言說不完，百無聊賴十倚欄。重九登高望孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。急匆匆，三月桃花逐水轉；飄零零，二月風箏線兒斷，噫！郎呀郎，也不得下一世你為女來

　　我為男。

　　這首詩的最后一句點明了這種狀況的根源就是“男尊女卑”。男尊女卑的社會不改變，那被遺棄的女子除了思念，除了輾轉，除了痛苦，除了等待之外，便只有深深的哀怨，而哀怨又注定了與事無補。所以鶯鶯在臨別時的句句叮嚀中流露出那么多的憂慮，那么多的惶恐，那么多的無奈與愁苦，而這正是因為她對自己的愛情與婚姻沒有把握，不能自主。

　　無法自主的愁苦反禮教（板書）

　　小結：如果等級門第不再森嚴，張生便不必跋涉千里，為娶妻求取功名；

　　如果男尊女卑不復存在，鶯鶯便沒有了臨別前憂心將來，滿懷愁苦與無奈。

　　觀念總是先于制度產生的，在變革中伴隨著陣痛。崔張的愛情發生在男尊女卑等級森嚴的封建時代，他們有對愛情自由與婚姻自主的渴望，就注定了他們滿懷愁緒。鶯鶯的離愁別恨固然反映了她對愛情的執著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭，不應理解為單純的兒女情長。

　　5、對主題的深入分析探討

　　將《西廂記》的結局與唐代詩人元稹的《會真記》的結局進行對比分析，體會作者的創作意圖以及愛情觀。

　　唐代元稹在他的《會真記》結尾寫道，張生沒有考中狀元，名落孫山，他反省說鶯鶯是天生尤物，紅顏禍水，是能讓沾上她的人亡國亡身的災禍。于是將她遺棄另娶。

　　王實甫在《西廂記》第五本中安排張生中狀元回來迎娶鶯鶯的情節。

　　反映了作者怎樣的創作意圖和愛情觀。

　　明確：歌頌自由愛情，體現“愿天下有情人都成了眷屬”的主題，具有反封建的思想。

　　同時，作者以張生中了狀元來換取幸福美滿的婚姻，這也是對封建禮教的一種妥協。

　　三、結束語：《西廂記》寫才子佳人“一場風花雪月的事”，卻又跳出一般風花雪月的局限，反映了嶄新的愛情觀。提出“永老無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬”的婚姻理想；歌頌了“直教人生死相許”的自由愛情，這是《西廂記》高于歷代崔張愛情為內容的作品，也高于同時代其他愛情劇的地方，他被人民群眾普遍接受，《紅樓夢》中曹雪芹借賈寶玉之口評論《西廂記》“詞藻警人，余香滿口”，所繼承和稱贊的也是這種精神。

　　板書西廂記長亭送別

　　王實甫

　　舉案齊眉的渴望重愛情

　　一往情深的堅貞輕名利

　　無法自主的愁苦反禮教

《長亭送別》教案篇7

　　第一課時

　　（一）介紹作者

　　王實甫，名德信，字實甫。大都(北京)人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風雪破窯記》

　　（二）介紹《西廂記》劇情

　　（三）介紹《長亭送別》在《西廂記》中的位置、作用和本折中的字詞。

　　《西廂記》共五本二十一折，《長亭送別》是第四本第三折，是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關鍵的一步，與張生私下結為夫妻。但老夫人逼張生趕考，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中，張生只好起程“上朝取應”，鶯鶯在長亭為他送別。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。

　　（1）旦：女角。

　　（2）末：男角。

　　（3）潔：和尚的別稱。這里指長老。

　　（4）回避：避忌，顧忌。

　　（5）做親：舉行婚禮。

　　（6）長亭：古代道路上每隔十里設一長亭，五里一短亭，供旅行休息用，常常是餞別的場所。

　　（四）介紹《長亭送別》三個場景

　　(一)奔赴長亭:[端正好][滾繡球][叨叨令]

　　(二)長亭餞別:[脫布衫][小梁州][幺篇][上小樓][幺篇][滿庭芳][快活三][朝天子]

　　(三)臨別叮囑:[四邊靜][耍孩兒][五煞][四煞][三煞][二煞][一煞][收尾]

　　（五）分析鶯鶯感情經歷的起伏變化。

　　《長亭送別》這一折，歷來被譽為寫離愁別恨的絕唱。崔鶯鶯對張珙纏綿依戀，兩人剛剛訂下白首之約，就要勞燕分飛，鶯鶯自然是難舍難分，在送別之中，她滿心裝的都是離愁別恨之情，但這些離愁別恨在送別的前前后后也經歷了一些

　　起伏變化。下面我們就一同走進崔鶯鶯的內心，體會主人公不同尋常的情感經歷。

　　長亭之別正值深秋時節。在奔赴長亭的路上，碧空浮云萬里，遍野黃花萎積，耳邊可以聽到西風疾吹，眼底可以看見北雁南飛，一種離愁別恨油然而生。特別是清晨看到經霜的葉子如同酒醉的容顏，一定是離人的血淚將它染紅。此時此景，坐在車內的鶯鶯是一種怎樣的心情？請同學們注意[滾繡球]這支曲子。

　　一支曲子唱下來，有一種情反復吟唱，這就是“恨”。首先恨相見得遲，鶯鶯與張生兩情相悅，相見恨晚，要成佳配又每每遭變故；所以，鶯鶯的心中很不自在，“卻告了相思回避，破題兒又早別離”便是這恨的緣由。是說剛剛結束了相思，又開始早早面對別離。所以鶯鶯一路上恨柳絲長卻系不住離人馬，恨疏林留不住斜陽，恨一聲人“去也”折磨得她身心交瘁。

　　長亭餞別的筵席上，老夫人安排大家入坐：張生和長老坐，小姐這壁坐，一桌宴席好似銀河隔開牛郎織女，再加上長亭外也是黃葉紛飛，衰草萋迷，更加令人傷懷不已。酒席上，張生無精打采“斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地”“閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知，猛然見了把頭低，長吁氣，推整素羅衣。”張生這些蹙眉垂淚，長吁短嘆，鶯鶯是看在眼里，痛在心上。其實，鶯鶯的心情又何嘗好？——“意似癡，心如醉，昨宵今夜，清減了小腰圍”。面對即將分別的戀人，鶯鶯唱出了一腔怨情。這怨情正是深情的癡語。請同學們一起看[幺篇][滿庭芳][朝天子]這三支曲子。

　　[幺篇]是怨張生年少情薄，全不掛念數月來兩人耳鬢廝磨的恩愛生活

　　[滿庭芳]是怨供食太急，子母們當回避，分別在際，竟不能與張生舉案齊眉，廝守片刻。

　　[朝天子]怨美酒無味，清淡似水，酒入愁腸，化作相思淚。

　　怨世間人為了“蝸角虛名，蠅頭微利”竟忍心“拆鴛鴦在兩下里”

　　此時在宴席上，鶯鶯的內心有了一些變化，奔赴長亭的路上她恨兩人聚少離多，讓她從此后不得不獨飲相思的苦酒，但隨著筵席的進行，分別的時刻越來越迫近，眼前的張生又只是唉聲嘆氣，所以此時的鶯鶯內心非常怨恨功名利祿拆鴛鴦在兩下里。

　　霎時間杯盤狼藉，車兒投東，馬兒向西。兩人終于要面對最后的分別。這一刻更是千頭萬緒，百感交集。但是，請同學們注意鶯鶯叮囑張生的第一句話和最后一席話。

　　第一句說，“張生，此一行得官不得官，疾便回來。”最后一席話是“你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無名誓不歸。此一節君須記，若見了那異鄉花草，在休似此處棲遲。”

　　這些叮囑超出了一般的纏綿之情。這說明在鶯鶯的內心隱隱有一種憂慮。因為張生得中與否都是對他們愛情的巨大考驗：如果落第，老夫人不會承認這個白衣女婿；如果得中，張生又極可能成為高門望族的擇婿對象；如果張生不是忠厚至誠的君子，那么，鶯鶯棄婦的命運就是不可避免的。應該說這種怕被拋棄的心理是當時女子很普遍的心理，只不過兩情相悅的時候，人們往往會暫時忘記，一旦別離在即，它就會凸現出來讓人不安，鶯鶯是一個多情的女人，自然也不能例外。所以最后分別時，鶯鶯的內心又憑添了憂慮。

　　送別張生，鶯鶯懶上車兒，此時的心境又怎樣？“便人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”這是說凡是人間可經歷的離愁別恨現在都填滿了鶯鶯的胸膛。看來這次第，怎一個“愁”字了得？怎一個“恨”字了得？怎一個“怨”字了得？實在是言語無法傳達了。

　　好，通過上面的分析，我們來總結一下《長亭送別》一折，鶯鶯的感情經歷了那些變化？

　　（表面上）恨——怨——憂

　　（實質上）依戀

　　總之，在鶯鶯心中，“情”字始終是擺在最重要的位置上，至于功名利祿、是非榮辱，統統可以不管。這種“情”字當頭在當時具有閃光的思想。由于《長亭送別》中，王實甫塑造了具有叛逆意識的崔鶯鶯的形象，這就使王實甫的《西廂記》比以往的“崔、張”故事都具有新意。下面我們先簡要地了解一下關于《西廂記》故事的演變情況。

　　“崔、張”的愛情故事最早見于唐朝元稹的《鶯鶯傳》。寫鶯鶯雖然主動偷食禁果，卻無力逃脫棄婦的悲慘命運。傳奇的結局寫張生自詡“善補過者”，實際上是為自己“始亂終棄”找借口。在小說中，鶯鶯沒有什么反抗。

　　董解元的《西廂記諸宮調》把鶯鶯對張生的愛與“報德”聯系在一起。這樣就把年輕人越軌行為寫得合乎禮數。愛情就有了雜質。

　　只有王實甫的《西廂記》寫鶯鶯只知一個“情”。特別是《長亭送別》這一折，鶯鶯對“情”字作出了最好的詮釋。所以說《西廂記》在主題思想上是遠遠高于從前的兩部作品。《西廂記》的主題是“永志無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬。”這就是說愛情才是婚姻的基礎，只要男女間彼此“有情”，就應該讓他們同偕白首；而一切阻撓有情人成為眷屬的行為、制度，則應受到鞭撻。

　　作業：（1）熟讀全文，選擇喜歡的曲子背誦。

　　（2）說說《長亭送別》中有哪些曲詞反映出鶯鶯珍視愛情，輕視功名利祿的思想感情。

　　第二課時

　　（一）鑒賞曲詞，分析藝術特色

　　《西廂記》流傳至今，廣為傳頌，不僅因為它提出“有情人終成眷屬”的愛情理想，還因為它“詞句警人，滿口余香”的藝術語言。下面我們從兩個角度作一點鑒賞。

　　（1）從“情、景、”的角度

　　《長亭送別》是《西廂記》中情、景、境交融得極出色的一折。鶯鶯的離愁別情與不同環境中的特殊景物融合在一起就營造出委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。下面請同學們看[端正好]和[一煞]這兩支曲子[端正好]一曲，是鶯鶯乘車去長亭時唱的，為我們展現一種非常開闊的境界。頭上是一方青天，腳下是一片菊花地，境界是如此的空曠，人站在其中，一定會感到自身的渺小，感到無依無靠、空蕩蕩的孤獨。這支曲子，鶯鶯唱到碧云、黃花、西風、歸雁、霜林這些深秋之景，而這些深秋之景中，最惹人愁思就是霜林，“曉來誰染霜林醉？總是離人淚。”一個“染”字，溝通了景與情的聯系，它讓人聯想到鶯鶯的血淚在一夜之間將楓林全部染紅。所以此時的霜林已經不是普通的霜林，它已經成為鶯鶯愁思的見證。這一支曲子將途中之境、深秋之景、離人之情完美的融合在一起。

　　[一煞]一曲，寫鶯鶯目送張生離去，青山無情，擋住了送行人的視線，疏林不與人方便，沒有挽留住斜陽，一騎絕塵去，轉山坡，穿疏林，熟悉的身影在淡煙暮靄中依稀可見。分別后陪伴鶯鶯的只有冷清清的斜陽，秋風掠過禾黍，飄來聲聲馬嘶，都撕裂了鶯鶯的心。這一曲描寫的是四顧無人的郊外之境，又時值黃昏，因而這比[端正好]中途中之境更見凄涼。“青山”、“古道”、“夕陽”、“煙靄”不僅是這種自然環境下特有的自然景象，同時它們也都是傳情寄恨的載體。而且這一支曲子通過時間的變化，寫出了鶯鶯對張生的癡情：那種欲見不能的.惆悵和不忍離去的眷戀之情。這一曲又是情、景、境的高度融合。

　　（2）從“曲、詞、意”的角度

　　《西廂記》是一部雜劇，以唱為主，由于古代的音樂沒有音響資料流傳，因此宮調的問題就成為曲學的難點。現在，我們只能從一些文字記載來揣測唱腔的風格。那么什么是“宮調”呢？

　　宮調是音響的高低組成的調式。古代音樂有七聲宮、商、角、變徵、徽、羽、變宮。以宮為主的調式稱“宮”，余稱“調”，合稱“宮調”。元雜劇常用“五宮四調”，即正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調、雙調、商調、越調，合稱“九宮”。《長亭送別》用正宮，周德清在《中原音韻》中說正宮的聲情是“惆帳雄壯”。可見《長亭送別》這一折的音樂應是惆悵的、悲壯的。

　　上面我們說了宮調，下面我們說一說曲牌和曲詞。曲牌就是曲的名稱。比如[端正好][滾繡球][叨叨令]等等，曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字，一般要壓韻，講究對仗。

　　《西廂記》的曲詞歷來被人稱道。朱權在《太和正音譜》中說“王實甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦。”《長亭送別》這一折又尤其突出。

　　首先，曲詞熔煉了很多古典詩詞，比如化用范仲淹的詞《蘇幕遮》

　　碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。

　　化用范仲淹的詞句的作用是：取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。

　　此外，在曲詞中還零散可見一些對古典詩詞原句或者表現手法的的化用，作一個總結：

　　（1）“蝸角虛名，蠅頭微利”：化用蘇軾《滿庭芳》，表現鶯鶯珍視愛情、輕視功名利祿的思想感情。

　　（2）“未飲心先醉”：化用柳永《訴衷情近》中“未飲心如醉”一字之差，更加夸張，語意更加沉重，表現鶯鶯餞別時的極端愁苦

　　（3）“柳絲長玉驄難系”：柳絲是“留”“思”的諧音

　　（4）“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”

　　化用“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁。”（李清照《武陵春》）極言愁多。

　　化用原句或手法的作用：以原句特有的語意、情味和表達效果來與劇中的語境相契合，增添了語言的文采和表現力。

　　其次，善于運用民間口語，并加工為富有文采的文學語言。例如[叨叨令]

　　這一支曲的詞匯、語句都具是民間口語，但通過加襯字“兒”；通過變換疊音形容詞，通過設置成排比句，造成一種音韻的回環反復，產生一唱三嘆，聲情并茂的藝術效果。把鶯鶯柔腸百結的離別苦痛，寫得哀哀切切，見情見態。

　　最后，全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對比、對偶、排比、反復、疊音、設問等等。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對比相結合，因情隨物而設。下面我們一起來總結一下。

　　（1）聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌。（同下）

　　（2）昨宵今日，清減了小腰圍。（夸張）表現情感折磨下的身心交瘁。

　　（3）淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低。（夸張兼比喻）寫離別之情，達到愁極恨絕，無以復加的地步。

　　（4）淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。（張兼用典）形容傷心之至

　　（5）暖溶溶的玉醅，白泠泠似水。（夸張、比喻和對比）以厭酒表現愁苦至極。

　　《長亭送別》的藝術特點：

　　情景渾然天成

　　曲詞妙筆生花

　　有人說：《長亭送別》是一首真摯的抒情詩，一幅淡雅的水墨畫，一支撩人心弦的離歌。我想我們對它的閱讀理解還是比較粗淺的，希望對《西廂記》有興趣的同學可以自選話題，作更深一步的學習。

　　作業：

　　（1）請同學們根據自己的實際情況，總結整理本課涉及的字、詞、句、文學常識等基礎知識。

　　（2）以“長亭路”為題，將[端正好][滾繡球][叨叨令]三曲改寫成散文。或者運用想象，以“臨行”為題，將[耍孩兒]一曲改寫成話劇片斷。

《長亭送別》教案篇8

　　一、課型：賞析課

　　二、教學目標

　　（一）知識目標：

　　1．了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。

　　2。通過誦讀、品味、賞析，體會主人公在分別時復雜、微妙而豐富的情感，把握人物形象。

　　3、通過解讀文本，欣賞優美曲詞，領略我國傳統文化的藝術魅力。

　　（二）能力目標：

　　1、培養學生對我國古代戲曲的初步鑒賞能力，掌握一定的吟誦技巧。

　　2、培養學生對古代文學作品的感受能力和判斷能力。

　　3、培養學生鑒賞詩詞由意象到意境，并由意境挖掘人物內心情感的能力。

　　（三）德育目標：

　　1．理解《西廂記》歌頌愛情自主、婚姻自由的反封建主題。

　　2．體驗人物際遇和內心世界，培養學生審美意識和審美情趣。

　　三、重點與難點

　　通過對曲詞的誦讀，解讀文本，分析崔鶯鶯復雜的情感世界，把握、鑒賞女主人公的藝術形象。重點賞讀四支曲詞，通過誦讀、比較，培養學生鑒賞古代戲曲文學的能力。

　　四、教學方法：

　　情境教學法、討論分析法，講授法、誦讀法等

　　五、教學手段：借助多媒體進行文字圖片投影、flash片斷欣賞

　　六、教學思路設計：

　　《長亭送別》，歷來被稱為情景交融的典范，離愁別恨的絕唱。本折戲原題為《哭宴》。因此，本節課，我試圖以“教師范讀和引導學生品味相結合”為主要策略，以崔鶯鶯的眼淚為突破口，以寫淚的的手法為橋梁，以誦讀為輔助，以文學鑒賞為紐帶，讓學生通過誦讀，去感受崔鶯鶯的眼淚，進而走進她那復雜的情感世界，實現“課堂有讀書聲”、“學習的空間讓學生說話”的宗旨。并以此為學生提供一個學習古典戲曲的范式，想嘗試著引導、啟發學生，對“淚”作進一步的課外延伸探討，讀寫結合，自己動手，通過寫淚來展現人物的情感世界，實現文本的價值，讓學生在讀、賞、練的過程中體味閱讀的快樂。

　　七、教學教程

　　（一）古琴音樂背景（幻燈片一）

　　（二）教師導入新課（幻燈片二）

　　由柳永的《雨霖玲》描寫離別的詩句導入。

　　（三）相關劇情介紹（幻燈片三）

　　普救寺一見傾心，救佳人張珙退兵。

　　母命難違相思苦，紅娘牽線訂終身。

　　長亭古道慘別離，金榜題名良緣成。

　　（四）概括本折戲的劇情

　　本折戲為四幕：㈠長亭路上；㈡長亭餞宴；㈢臨行叮囑；㈣依依送別。

　　（五）明確本節課的切入點（幻燈片4） “透過淚眼解離愁－－走進崔鶯鶯的情感世界’’。

　　（六）學生自讀，找出在《長亭送別》里有哪些含淚的曲詞？（學生找后，教師明確）。（幻燈片5）

　　（七）賞析曲詞［端正好］

　　1、創設情景

　　2、誦讀指導

　　學生齊讀；教師點評;指名（或推薦）誦讀，教師點評。教師引導：

　　這是鶯鶯在往長亭去的路上所唱的，我們要注意體會，她與張生在長亭分別是一種什么情緒呢？我們首先要把握好基調，讀出悲愁的情味，這就需要我們處理好語速的快慢、語調的高低、音節的輕重、語氣的強弱等問題。

　　教師范讀：（我試著給大家朗讀一下，請同學們再用心感受，用心體會。）

　　“碧云/天，黃花/地，西風/緊，北雁/南飛。曉來/誰染/霜林醉？總是/離人/淚。” （幻燈片6）3、賞析意境

　　問題一：為什么要這樣讀呢？明確：把握意境，進而挖掘人物的`內心情感。

　　問題二：（提問）那么，［端正好］這支曲詞，共描繪了哪些意象呢？明確：分別是碧天

　　白云，黃花滿地，西風陣陣，北雁南飛，霜林如血，離人落淚。

　　問題三：這是典型的秋天景象，XX在《沁園春長沙》中描繪的是一幅什么樣的圖景呢？該怎么讀？明確：描繪了秋景的遼闊、絢爛，點出了萬物競上，生機蓬勃的景象。所以我們在讀時就應該是激昂，高亢的語調

　　問題四：同樣是秋景，為什么這里不能那樣讀呢？你能從哪些關鍵的字詞談談你的感受嗎？明確：

　　（1）緊，表現人物內心的感受心中的凄苦、冷落，隨著離別的來臨一次比一次更強烈。

　　（2）染，用了擬人的手法，表現離人眼如滴血之泉，淚如黃河之水。

　　（3）可見，“黃花”“西風”“孤雁”“霜林”一起構成了一幅凄清蕭瑟之景。在這樣的情景下又要和心上人分別，此情此景，我們可以用學過的有一句詞來表達：多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！（幻燈片 7）

　　總結：此曲將秋景與人的心情巧妙地聯在了一起，營造了凄涼的景，難耐的情，很好地渲染了鶯鶯內心的悲情，為全折戲奠定了一個感情的基調。由此我們就知道了本折戲的“戲眼”就是：淚――總是離人淚。

　　4、學生再讀

　　5、唱段欣賞（幻燈片8）

　　（八）解讀崔鶯鶯的“淚”

　　第一步：教師引導學生賞析[滾繡球]，領悟崔鶯鶯的“淚”。

　　1、問題：情人的離別，總是恨滿愁腸，而鶯鶯的離別與一般情人的離別有什么不同呢？她的淚里包含什么特殊情感呢？（請用文中的語句回答）

　　2、指名誦讀[滾繡球]，教師對誦讀稍加指點。

　　3、品析：

　　明確：恨

　　領悟情感：從劇情介紹可知，鶯鶯和張生，歷經波折，方能結合，可昨夜母親剛剛允婚，今日又要被迫分離，此情此景，鶯鶯怎能不黯然傷神？所以，“淚”表現了鶯鶯不愿、不忍分別的內心傷痛。

　　第二步：學生分組品讀，領悟崔鶯鶯的“淚”。

　　1、創設情景：再從崔鶯鶯的淚水里找出鶯鶯復雜的情感。

　　2、布置分工：分三組，每組討論一個曲詞，并確定好中心發言人。

　　3、明確任務：

　　（1）先自讀本組的曲詞，找出關鍵詞、關鍵句。

　　（2）品析“淚”中，傳達出鶯鶯內心怎樣復雜的感情？

　　（3）這種復雜的感情，在本折戲的其它曲詞里能夠得到印證嗎？（幻燈片9）

　　4、方法提示：

　　字不離句，句不離段，段不篇，不要將眼淚從特定的場景、情境中抽繹出來，一定要聯系劇情的發展，聯系整折戲甚至是整部戲的內容。前后左右同學自由組成學習小組，選好首席發言人，并在討論中做好記錄。

　　5、學生自讀，分組討論，教師巡視指導

　　6、第三步：展示學習結果，走進崔鶯鶯的情感世界。

　　1、［朝天子］

　　（1）請一位女生朗讀。讀后，老師指導、范讀。

　　（2）歸納：怨

　　（3）總結：這眼淚里，包含了崔鶯鶯的兩重恨，對母親的怨恨，對俗門第觀念的憤恨。鶯鶯含著眼淚坐在飯桌旁，此恨綿綿無絕期啊！（投影：淚：忠于愛情，鄙視功名，怨恨世俗觀念）（幻燈片10）

　　（4）學生再讀曲詞：

　　2、[耍孩兒]

　　（1）歸納：憂

　　（2）總結：這叫“中”亦憂，不“中”亦憂，崔鶯鶯憂心如焚。這眼淚中，包含了鶯鶯對婚姻前途深深的擔憂。這是鶯鶯對張珙的真情告白：（投影：淚對愛人的擔憂，內心憂愁，才下眉頭，卻上心頭（幻燈片11）

　　3、[一煞]

　　（1）歸納：思

　　（2）總結：這是寫鶯鶯臨別之際的肝腸寸斷及想象與張珙別后的場景。這真是：過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白平洲（投影：淚：相思之苦，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。（幻燈片12）

　　（九）感知人物形象。

　　崔鶯鶯：美麗善良、多愁多情、忠于愛情、鄙視功名、悲情女性。（幻燈片13）

　　（十）課外延伸，讀寫結合

　　練習：在我們的生活當中，我們自己，或者我們的親友，師長，甚至陌路人，在委屈時，憂傷時，自責時，痛苦時，高興時，都會流下情感的淚花，那么，請你設定一個情境，用簡單的幾句話，寫出自己或他人曾經流下的淚，注意：通過寫淚來寫出人物的內心世界。（如母親的淚，父親的淚，同學的淚，老師的淚。）（幻燈片14）

　　（十一）結束授課：欣賞弘一法師李叔同先生，根據《長亭送別》的意境，創作的歌曲《送別》。

　　（十二）附：板書設計

《長亭送別》教案篇9

　　預習題目：結合注釋，了解《西廂記》的故事梗概。

　　1．劃分層次。

　　2．選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）

　　3．概括鶯鶯在本折戲里面的心理。

　　4．分析三個人物形象。

　　5．找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。

　　教學目標：

　　1.賞析本文寫景、抒情的手法

　　2.概括鶯鶯在這折戲里的感情

　　3. 把握全文的主旨

　　重點難點：

　　情景交融手法的理解把握。

　　[整體把握]

　　《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲。《長亭送別》，共十九支曲文，按時間的推移、情節的發展，可分為四個場面。藝術觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時的細致復雜的心境意緒。

　　[局部分析]

　　一．送別途中（長亭路上）趕赴長亭。——表現崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

　　[端正好] 其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的？

　　（因景生情？緣情入景？）

　　1．斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風陣陣、北雁南飛、秋林如醉。

　　2．作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。”）

　　3．情景交融：（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時節特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。

　　（2）后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動而變紅的——采用夸張的手法表現了崔鶯鶯因張生即將遠離而無限感傷的心境。

　　（3）一個染字，溝通了景與情的聯系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，達到情景交融的藝術境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節”！亦有人說這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物——這是多么精湛的語言技巧！

　　作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風到眼中之歸雁、經霜的紅葉，大塊設色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點染，就達到情景交融的藝術境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節”！

　　4．《西廂記》以詞采典雅見長[端正好]一曲正鮮明地體現了這一特色一、意象的組合，典雅華美 ——空間廣闊，色彩斑斕；二、情感的抒發，委婉含蓄 ——三、動詞的運用，恰到好處——“染”

　　5．是先有這樣的情，才有那樣的景，還是先有這樣的景，才有那樣的情，此時達到了難分難辨的境地。“曉來誰染霜林醉?總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的。使人很難說清何者是景，何者是情，情與景融為一體，合二為一了。

　　[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的？

　　《送別》一折，歷來被譽為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術的典范篇章，主要原因就在于它的情、景描寫真正達到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。

　　（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽不落，分明是寫情，但同時我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。

　　（2）馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實際抒發的卻是雖一時半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。

　　鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚，垂柳長條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一，不可挪移他處。

　　[叨叨令]一曲，用豐富的情態描寫，補述鶯鶯動身前已經產生和未來將要產生的愁緒。

　　[叨叨令]中采用了什么修辭手法？（排比手法）幾個疊詞？（五個）這種手法和這些疊詞的運用有何藝術效果？

　　這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內心獨白不一樣，整段曲詞無遮無攔，直抒胸臆，將車、馬，被、枕，衫、袖，書、信這些常用詞帶上兒字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復的感嘆，造成音節和聲韻的回環流轉，產生一唱三嘆、聲情并茂的藝術效果。把鶯鶯柔腸百結的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側。

　　二．送別宴上（長亭餞別）。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。

　　[脫布衫]——黃葉衰草圖：颯颯秋風、紛飛黃葉，裊裊煙氣、凋零野草。

　　長亭離筵，環境一變，情隨境轉。酒席間最使她關情的當然是張生。離筵上的張生，不同于西廂之境，內心難受，但又要矜持，作者用細膩傳神之筆，從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情：“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長吁氣，推整素羅衣。”這種細膩隱微的情緒，正是離筵特定之境與張生之情的合一，也是不可挪移他處的。

　　[朝天子]一曲中所寫之情及抒情的特點？

　　離別之愁和對功名利祿的恨。直接抒情、借景（物）抒情和妙用修辭——比喻、夸張、對偶。杯盤酒菜，都供傳情，“將來的酒共食，嘗著似土和泥”，“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。

　　三．臨別叮囑。主要表現崔鶯鶯對張生的關心和擔心。

　　曲終人散，只剩他倆和紅娘，境又一變。只有在四顧無人之境，她才可以向張生傾訴私情。

　　此一行得官不得官，疾便回來。”

　　“你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’”。

　　“我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’”。

　　說得多么一往情深！有此境方有此情，作者一刻也沒忘記情與境的關系。

　　四．別后情思。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。（離別的.痛苦、別后的思念）

　　張生遠去，獨留鶯鶯，人遠山遙，含情凝望。

　　“四圍山色中，一鞭殘照里”，她極目尋找張生遠去的影像，偶然見征馬又在殘陽里閃現了一下，隨即隱沒在群山暮靄之中，留下的是一片闃寂。

　　此又一境，又一情。景隨人遠，情隨恨長，情境關合，絲絲入扣。

　　[一煞][收尾]——古道煙靄圖：青山疏林、輕煙薄暮、夕陽古道、風嘯馬嘶。——全是觸動離情這景。

　　[形象分析]

　　1．張生：輕狂兼有誠實厚道，灑脫兼有迂腐可笑，對愛情直率癡情，敢于大膽挑戰封建思想、世俗觀念。此折戲主要表現為對愛情的忠貞。

　　2．鶯鶯的心理——離愁：經歷艱難，始能結合，昨夜允婚，今日別離。憂心：（1）荒村雨露，野店風霜，無人扶持，最難調護。（2）異鄉花草，再行棲遲，停妻再娶，忘情負義。

　　埋怨：拆散鴛鴦，催逼上路，此情難訴，此恨誰知。

　　刻畫方法——直抒胸臆：但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。

　　借景言情：曉來誰染霜林醉，總是離人淚。

　　以情襯景：夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶。

　　妙用修辭：典故、比喻、對偶、夸張

　　對拆散鴛鴦的不滿——[滾繡球] ：“遙望見十里長亭，減了玉肌：此恨誰知？”

　　[叨叨令] ：“見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣。”

　　角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里。” [科白]： “此一行得官不得官，疾便回來。” [二煞] ： “你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’。”

　　[主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。

　　首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎的結合，否定封建社會傳統的聯姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事，已經不再停留在“才子佳人”的模式上，也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產和權勢為條件的擇偶標準的反抗和否定。

　　崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經過聯吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內容也隨之更加豐富，這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

　　其次，他們否定了封建社會傳統的聯姻方式，始終追求真摯的感情，愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認為“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進步性。

　　《西廂記》結尾處，在中國文學史上第一次正面地表達了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望，表達了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進步主張，鼓舞了青年男女為爭取愛情自由、婚姻自主而抗爭。

　　《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作，不僅在于其表現了反對封建禮教和封建婚姻制度的進步思想，而且它在戲劇沖突、結構安排、人物塑造等方面，都取得了很高的藝術成就。

　　[思相啟迪（現實意義）]

　　《長亭送別》給人以深沉的美感，她是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫，是一支動人心弦的情歌，是一曲愛情的頌歌。但是我們今天學習的除了美的享受以外，還有什么現實意義，劇中人物的思想行為，給我們以怎樣的啟迪？

　　1．應珍惜愛情——愛情是人世間至真至純的一種感情。越是珍貴的東西越不要輕易示人，切記千萬不要褻瀆了“愛情”這一神圣的字眼。

　　2 要有更高的追求——愛情固然美好，但愛情絕不是人生的唯一。珍重愛情、鄙視功名利祿—— [幺篇]：“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。” [朝天子]：“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里。” [科白]： “此一行得官不得官，疾便回來。” [二煞] ： “你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’。”

　　[主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。

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