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李東垣陰火論臨床運(yùn)用體會(huì)
摘要：李東垣陰火論為臨床治療內(nèi)傷熱病提供了行之有效的思路和方法，其對(duì)“陰火”論述雖欠明確，然而瑕不掩瑜。李東垣通過(guò)復(fù)雜現(xiàn)象看清本質(zhì)，用扶正以祛邪之法，處處顧護(hù)病家的胃氣，實(shí)在是樹(shù)立了“治病必求于本”的典范，有力地說(shuō)明了中醫(yī)辨證論治的重要性。
關(guān)鍵詞：李東垣;陰火論;臨床運(yùn)用
金元醫(yī)家李東垣，注重調(diào)補(bǔ)脾胃，以脾胃立論，認(rèn)為“內(nèi)傷脾胃，百病由生”，首先提出陰火論，并創(chuàng)制補(bǔ)中益氣湯等聞名方劑，對(duì)后世產(chǎn)生了很大影響，然而他提出的“陰火”理論，內(nèi)容豐富，卻略于具體，以致后代醫(yī)家見(jiàn)仁見(jiàn)智，莫衷一是。筆者在學(xué)習(xí)《脾胃論》的基礎(chǔ)上，就其“陰火”理論及臨床應(yīng)用略有心得，現(xiàn)舉隅如下：
一、病例舉隅
患者，劉某，男，56歲。初診2008年3月18日，主訴：腹痛、便下膿血半年�；颊哂诎肽昵耙蝻嬍巢粷嵆霈F(xiàn)發(fā)熱、腹痛、便下膿血，每日達(dá)10余次，初步診斷：潰瘍性結(jié)腸炎。多次在附近醫(yī)院治療，病情時(shí)好時(shí)壞，至今未愈，為求進(jìn)一步診治來(lái)我處。自訴仍陣發(fā)腹痛、腹脹、便下膿血每日3-4次，以晨起為著，發(fā)熱惡寒，飲食納差，極度疲乏。要求中醫(yī)治療，查：舌淡胖、苔白膩，脈沉遲無(wú)力。辨證：脾腎虧損、濕邪內(nèi)阻、陰火內(nèi)生。治則：溫補(bǔ)脾腎、祛濕止泄、升陽(yáng)降火。處方：補(bǔ)中益氣湯合四神丸加減。生黃芪60g人參10g(另煎)焦白術(shù)30g陳皮6g升麻10g柴胡10g蒼術(shù)15g石榴皮30g肉豆蔻10g(去油)補(bǔ)骨脂10g吳茱萸6g炮干姜10g炮附片10g焦烏梅10g炒粟殼6g焦三仙各15g黃連1g甘草6g用法：水煎服，一日一劑，分兩次服。上方連服七劑再診，自訴腹脹、腹痛、腹瀉較前明顯減輕，飲食少增，未再發(fā)熱。藥已中病，效不更方。守方再服二十劑，諸癥消失。原方改湯為散，每服10g，一日三次。連服半年后來(lái)診，訴諸癥未再發(fā)作，精神較佳，飲食正常。血常規(guī)、便常規(guī)及血生化均正常。兩年后隨訪，未再?gòu)?fù)發(fā)。
二、體會(huì)
李東垣強(qiáng)調(diào)“傷其內(nèi)為不足，不足者補(bǔ)之”，“大忌苦寒之藥損其脾胃”，提出“以辛甘溫之劑，補(bǔ)其中而升其陽(yáng)，苦寒以瀉其火”，以及“以諸風(fēng)藥升發(fā)陽(yáng)氣，……用辛甘溫藥接其升藥”的治療大法，重視脾胃陽(yáng)氣升發(fā)，認(rèn)為“升陽(yáng)氣”就是“降陰火”，脾胃陽(yáng)氣升發(fā)則元?dú)庾酝�，濁熱陰火自潛，從而�?chuàng)立了甘溫除熱法[1]。方劑有補(bǔ)中益氣湯、升陽(yáng)散火湯、當(dāng)歸龍膽湯、升陽(yáng)除濕湯等數(shù)十方，無(wú)不含有補(bǔ)氣、升陽(yáng)之意，體現(xiàn)了甘溫除熱的治療原則，補(bǔ)中益氣湯為其代表方劑。脾為氣之本，肺為氣之母，補(bǔ)中益氣湯中以黃芪為君，補(bǔ)肺益衛(wèi)氣而固腠理[2];臣以人參、甘草補(bǔ)脾胃之氣以瀉火;白術(shù)苦甘溫，除胃中濕熱，當(dāng)歸和血脈為之佐;清陽(yáng)陷于下，故用氣清味薄之柴胡、升麻為使，引芪、參等甘溫之氣上升，升舉下陷之清氣還于脾胃，也使少陽(yáng)生發(fā)之氣上煦心肺[3]，可見(jiàn)甘溫除熱劑正是為補(bǔ)氣升陽(yáng)降濁而設(shè)。李東垣創(chuàng)立的甘溫除熱法進(jìn)一步發(fā)展了扶正祛邪理論，為治療正氣虛損引起的假熱證拓展了新的思路。筆者在臨證運(yùn)用中，對(duì)于脾胃氣虛證的治療，每于補(bǔ)脾升陽(yáng)方中少佐黃柏、丹皮，更有利于降陰火，陰火的潛降又有助于脾胃陽(yáng)氣的升發(fā)。
總之，陰火理論是東垣脾胃學(xué)術(shù)思想的重要組成部分，它貫穿于補(bǔ)土學(xué)說(shuō)理法方藥多個(gè)方面，對(duì)臨床應(yīng)用具有重要的指導(dǎo)作用。
參考文獻(xiàn)：
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