禮儀知識稿件

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。小編在今天閱讀了許多文明禮儀的文章，覺得這句話十分正確，更不僅僅如此，一個人的素質高與低更體現了一個國家的強大。下面小編就為大家推薦幾篇禮儀知識的稿件供大家參考閱讀。

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

　　文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。

　　它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

　　古人說，“不學禮，無以立”。

　　就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。

　　那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

　　文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

　　更是城市的臉面，更是國家的臉面。

　　所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位(小到家庭、企事業單位、社區，大到城市、國家)，更能夠潤滑和改善人際關系。

　　作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

　　說到文明禮儀，我想到了一個故事。

　　有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。

　　那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。

　　列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。

　　然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。

　　這不也是良好文明禮儀的體現么?

　　這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。

　　我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　所以，禮儀培訓講師梁芳(預定梁芳老師禮儀培訓課程，請聯系13838213914)今天的話題就是“文明禮儀伴我行”。

　　禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。

　　對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。

　　重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。

　　禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。

　　從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。

　　在人際交往過程中的行為規范稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。

　　加強道德實踐應注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。

　　禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。

　　不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。

　　但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。

　　為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。

　　”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。

　　” 不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

　　以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。

　　在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。

　　例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。

　　我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。

　　事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。

　　在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。

　　相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。

　　我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。

　　現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。

　　文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

　　梁老師記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。

　　無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。

　　代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

　　有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。

　　在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。

　　養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

　　可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。

　　知而不行，只是未知。

　　”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!

　　所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　禮儀知識稿件二

　　文明禮儀伴我行， “講文明，樹新風”對我們來說并不是一件很困難的事情。

　　只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。

　　要養成良好的文明習慣，做文明中學生。

　　那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。

　　教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。

　　我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。

　　事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。

　　在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。

　　不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。

　　但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。

　　為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。

　　”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不長地說：“不文明行為也是國恥。

　　” 其實，要想成為一名“文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

　　禮儀知識稿件三

　　具有五千年文明史的中國以“禮儀之邦”聞名于世，禮儀文明既是我國傳統文化的一個重要組成部分，也是現代社會精神文明建設的要求。

　　倡導文明風氣，歌頌高尚行為，使每個公民都講文明，有禮貌，懂禮儀，有著重要的現實意義。

　　近日，一場由康定縣“省級文明城市”創建指揮部主辦，共青團康定縣委、縣直屬機關工委、縣總工會承辦，縣電視臺協辦的文明禮儀知識競賽正在該縣開展。

　　此次活動以“學習十八大、學雷鋒、講文明、樹新風”為主線;以切實提升康定市民文明素質、優化城市環境、樹立良好的對外形象，致力于世界文化名城的復興，加快富裕康定、幸福康定、和諧康定、秀美康定的建設步伐，順利創建省級文明縣城為目的;以廣泛普及文明禮儀知識，深入進行愛國主義教育，大力弘揚社會主義核心價值體系，激發廣大群眾愛黨愛國熱情，倡導知榮辱、重禮儀、講文明的良好風尚，營造文明和諧的社會氛圍為主題。

　　該縣“省級文明城市”創建指揮部工作人員介紹說，開展“學習十八大、學雷鋒、講文明、樹新風”文明禮儀知識競賽，是向廣大干部群眾進行愛國主義教育、宣傳普及文明禮儀常識的重要載體和重要舉措，創建指揮部已發出通知，要求各單位要切實加強領導，制定實施細則，推動工作落實。

　　要采取有效措施，廣泛宣傳發動，使活動延伸到社區、企業、學校、機關，深入到各行各業、千家萬戶，真正落到基層，使競賽活動成為人們自我教育、自我提高的過程，努力為爭創全省文明縣城夯實道德基礎。

　　同時，通知要求各單位要加強溝通，統籌協調，周密部署，嚴格按照競賽活動要求，主動配合，及時銜接，做好競賽活動組織工作。

　　“我們希望以此次活動為契機，讓全縣廣大干部職工認真學習禮儀知識，積極傳播禮儀文化，自覺實踐文明禮儀，塑造黨政機關、事業單位、窗口行業的良好形象，在全縣掀起新一輪文明禮儀學習熱潮，以嶄新的文明形象、良好的精神風貌，順利創建省級文明縣城，為建設富裕、幸福、和諧、秀美康定做出更大貢獻!”創建指揮部負責人說。

　　據了解，此次競賽歷時兩個月。

　　競賽內容涵蓋個人禮儀、家庭禮儀、社會禮儀等知識。

　　競賽分為預賽和決賽，預賽以答卷形式在各單位內部舉行，決賽將以電視知識競賽方式進行，最后將按照決賽的得分情況評出各獎項并分別發放獎杯和獎金。

　　目前，該縣舉辦的文明禮儀知識競賽已進入預賽階段，各單位干部職工紛紛表示，此次競賽活動非常有意義，以后不僅要認真學習禮儀知識，更要積極傳播禮儀文化，自覺實踐文明禮儀，為康定創建省級文明城市作出貢獻。

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