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買的不只是名車表,而是身份炫耀
買的不只是名車表,而是身份炫耀
在當(dāng)下的社會,有著這么一股潮流風(fēng),那就是炫富風(fēng)。
不但如此,如果你在網(wǎng)上搜索炫富這個(gè)關(guān)鍵詞的話,你會發(fā)現(xiàn)僅僅是百度就有著4500多萬的搜索條目,可以說,炫富風(fēng)簡直是席卷了世界各地的每個(gè)豪富土財(cái)。
那么問題來了,這些人僅僅是為了炫耀自己有錢嗎?其實(shí)這只是一個(gè)方面,他們更多的是在進(jìn)行著一個(gè)身份的炫耀。
1894年的美國,在剛剛見過100來年之際,它的工業(yè)產(chǎn)值卻已經(jīng)躍居了世界第一的位置。
作為獨(dú)立戰(zhàn)爭和南北戰(zhàn)爭兩次資本主義戰(zhàn)爭的勝利回饋,米國也因此造就了一大批的資本家富豪,而就是這么一幫暴發(fā)戶,在這個(gè)所謂的“鍍金年代”在曼哈頓大街等美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較先進(jìn)的城市地區(qū)開始構(gòu)筑豪宅,瘋狂的追逐當(dāng)時(shí)的一些時(shí)髦消費(fèi)品。
這一點(diǎn)恰恰引起了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的密切關(guān)注,經(jīng)濟(jì)學(xué)家凡勃侖這時(shí)就提出了“炫耀性消費(fèi)”這個(gè)概念。
(詳情參照《有閑階級論——關(guān)于制度的經(jīng)濟(jì)研究》)
經(jīng)濟(jì)學(xué)家把那種消費(fèi)價(jià)格極其昂貴的奢侈名牌商品的行為稱之為“炫耀性消費(fèi)”,并稱其消費(fèi)目的,并不僅僅是簡單的物質(zhì)滿足和需求,而更大的程度上是為了獲得一種社會心理學(xué)上的滿足,即并不止于其實(shí)用性,而更多的是一種身份的炫耀。
而正是由于那種價(jià)格高昂,并且所謂的“優(yōu)質(zhì)”產(chǎn)品的存在,也導(dǎo)致了消費(fèi)者通過對其購買,來吸引人注目進(jìn)行炫耀。
這也是一種消費(fèi)心理“炫耀性”心理作祟,即消費(fèi)者有時(shí)購買產(chǎn)品的時(shí)候商品價(jià)格越高反而越愿意購買的消費(fèi)心理傾向。
那么這里又需要提到一個(gè)問題,連帶炫富,炫耀性消費(fèi)都有哪些動機(jī)呢?
1.富貴的象征
就像在前面提到的奢侈品,這類產(chǎn)品在最早出現(xiàn)的時(shí)候,是屬于封建統(tǒng)治時(shí)期,特別是歐洲等地區(qū)貴族階層使用的物品,像早期貴族家庭使用的精美銀制器皿,是一種貴族形象的代表,簡單地說來就兩個(gè)字“有錢”畢竟對于當(dāng)時(shí)的普通家庭,瓷器都是很不錯(cuò)的器皿了。
而到了現(xiàn)代,一塊幾萬幾十萬的手表更是其身份地位經(jīng)濟(jì)實(shí)力的符號與象征,就像小富級別的奔馳寶馬,大富級別的蓮花、瑪莎拉蒂,豪富級別的法拉利恩佐,阿斯頓馬丁遠(yuǎn)不是為了解決代步交通的問題,就像我的一個(gè)哥們剛買的第二輛小汽車,3.8w的北極星就能妥妥的解決行車問題。
這類凸顯經(jīng)濟(jì)水平的產(chǎn)品,往往定價(jià)越高,需求者反而越愿意購買,就是為了凸顯有錢任性。
2.看著炫
奢侈品嘛,既然價(jià)格高,當(dāng)然其質(zhì)量要對得起其價(jià)格(不考慮現(xiàn)在很多越來越坑的所謂奢侈品牌),其價(jià)高質(zhì)高往往是顯而易見的,記得原來有很多普通家庭有時(shí)家里上幾輩富的時(shí)候回傳下來的幾件百年物件,到了現(xiàn)在仍然能正常使用,甚至其價(jià)格翻倍上漲,也就可見其保值性和保質(zhì)性了。
其實(shí)對于炫富者來說除了這點(diǎn),更多的還是為了凸顯我用的比你好,甚至于全世界人中間,我用的東西是最“炫”的最“好”的那種感覺。
3.個(gè)性化,手作,定制
這里就要提到一個(gè)我們在日常中經(jīng)常聽到的詞語“限量版”,當(dāng)然,我們在這里主要是指的奢侈消費(fèi)品的限量版,那種普通產(chǎn)品的限量版不在所述,那些只是屬于一種消費(fèi)心理的欺騙策略(也可以說是在普通人中產(chǎn)生所謂的價(jià)格區(qū)間,消費(fèi)層次)。
就像前面提到的阿斯頓馬丁限量款跑車吧,有的型號全球就那么幾輛幾十輛,往往這時(shí)候你有錢也不一定有,這樣就更顯其購買者的身份“尊貴”了。
4.距離感
這個(gè)其實(shí)是炫富消費(fèi)很陰暗的一個(gè)角度。
簡單地說就是“老子買的起!你窮你邊去!”,哈哈,炫富性消費(fèi)類產(chǎn)品呢,本來就是為少數(shù)的社會頂級富豪預(yù)備的,因此為了維護(hù)這部分顧客的優(yōu)越感,與大眾產(chǎn)生距離感是必須的,即設(shè)置消費(fèi)壁壘,拒大眾于千里之外,就像出了名的“黑卡”就是一個(gè)很好的例子咯。
這里談完了富豪們的炫富,我們也不得不承認(rèn),這種心理即使是普通人的生活中,也是很常見的,就算是幼兒園小學(xué)生有時(shí)候都會攀比我爸爸我媽媽是干XXX的,給我買了XXXX,你買得起嗎?因此這里就給我的讀者們一個(gè)建議。
即使達(dá)不到生產(chǎn)或者制作高層次奢侈品的水平,生產(chǎn)或者銷售能界定不同消費(fèi)能力區(qū)間的產(chǎn)品,也是個(gè)很好的選擇,因?yàn)樵谙M(fèi)心理學(xué)上來說,如果一個(gè)商品的價(jià)格和質(zhì)量都有著很好的排他性,即針對特定人群,往往也能很好的顯示一個(gè)人的個(gè)人收入水平,界定其身份區(qū)間。
(那種質(zhì)量差不多卻打著限量款騙錢的行為除外,真正的質(zhì)量價(jià)格區(qū)間才是敬上王道)
相信各位讀者,對于財(cái)富界定的標(biāo)準(zhǔn)都有自己的認(rèn)知想法,利用收入優(yōu)勢,通過高價(jià)消費(fèi)的方式,頂級富豪可以把自己和普通有錢人層次分開,同樣,普通有錢人也可以和普通家庭層次分開,普通家庭也可以把自己和貧窮者分開。
雖然這種階級的層次分明,對于社會的進(jìn)一步發(fā)展并沒有好的作用,但是這是我們現(xiàn)有資本主義社會發(fā)展的事實(shí)。
因此,我們也就能時(shí)常的看到和理解所謂的“富豪”“一擲千金”的行為了。
就像我在前面幾篇文章中曾經(jīng)提到的,維持個(gè)體發(fā)展與基本生存的生活物資為必需性消費(fèi)品,如每天的滿足正常新陳代謝的食物,足于滿足個(gè)人遮風(fēng)避雨的房子空間。
雖然隨著社會經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展,科技水平的進(jìn)步,生存必需性資源的定性在不斷變化,必需性消費(fèi)品的種類啊質(zhì)量都在向前發(fā)展,但是相應(yīng)的享受型消費(fèi)品,即多數(shù)奢侈消費(fèi)品,無論是到了何種人類發(fā)展水平,都是必然會存在的,雖然的確隨著發(fā)展一些奢侈品變成了必須類資源,但是我們不能否定奢侈性消費(fèi)品存在的必然性。
就像我在前面文章提到的,在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,消費(fèi)者的行為,作為一個(gè)經(jīng)紀(jì)人來說,往往是理性的,因此我們經(jīng)常看到的企業(yè)家,影視明星大腕,社會豪門一類的億萬富翁,他們有錢任性,那很正常,而他們的子弟們慢慢的步入這個(gè)社會,存在炫富的行為也很正常,而對于我們這些普通人來說,也給我們指出了一條明路,既然他們有錢任性,想炫耀自己的身份地位,那我們?yōu)槭裁床蝗ピ囍圃煜鄳?yīng)的產(chǎn)品來滿足他們呢?
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