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中秋節賞月的最佳地點
我們都知道，中秋節的風俗習慣有很多，比如吃月餅、猜燈謎、觀潮以及賞月等等。賞月是中秋節最有特色的一個習俗，每逢中秋來臨，賞月談月便成為人們久談不衰的話題。那么中秋節為什么要賞月呢?
中秋節為什么要賞月
中秋節，時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半，故名。
據說此夜月球距地球最近，月亮最大顯圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗。
那么中秋節為什么要賞月呢?
從時令上說
中秋是“秋收節”，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來，人們便在這個季節飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收，這在我國最早的詩歌總集《詩經》中就有描繪。
從淵源上說
中秋又是“祭月節”，它源于遠古人類對自然的崇拜。
古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。
最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個季節在八月內每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無月是大煞風景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。
從科學觀察來看
秋季地球與太陽的傾斜度加大，華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退，而此時，西北風還很微弱。
如此，濕氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔凈，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時節。
賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。
據《周禮·春官》記載，周代已有“中秋夜迎寒”.“中秋獻良裘”.“秋分夕月(拜月)”的活動;漢代，又在中秋或立秋之日敬老、養老，賜以雄粗餅。
晉時亦有中秋賞月之舉，不過不太普遍;直到唐代將中秋與儲娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結合起，使之充滿浪漫色彩，玩月之風方才大興。
中秋節賞月的由來
每逢中秋來臨，賞月談月便成為人們久談不衰的話題。
追溯中秋賞月的來歷，據《長安玩月詩序》載：“秋之于時，后夏先冬;八月于秋，季始孟終;十五之夜，又月之中。
稽于天道，則寒暑均，取于月數，則蟾魄圓。
”也就是說，八月十五在秋季八月中間，故曰：“中秋”。
為何人們鐘情中秋賞月呢?有詩道：“明月四時有，何事喜中秋,瑤臺寶鑒，宜掛玉宇最高頭;放出白豪千丈，散作太虛一色。
萬象入吾眸，星斗避光彩，風露助清幽。”
從時令上說，中秋是“秋收節”，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了。
自古以來，人們便在這個季節飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收，這在我國最早的詩歌總集《詩經》中就有描繪。
從淵源上說，中秋又是“祭月節”，它源于遠古人類對自然的崇拜。
古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。
最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個季節在八月內每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無月是大煞風景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。
從科學觀察來看，秋季地球與太陽的傾斜度加大，華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退，而此時，西北風還很微弱。
如此，濕氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔凈，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時節。
恰如古詩所云：“光輝皎潔，古今但賞中秋月，尋思豈是月華別,都為人間天上氣清澈�！�
中秋節賞月的習俗
文人賞月
賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。
民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。
到了唐代，中秋賞月.玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。
待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。
與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。
但對宋人來說，中秋還有另外一種形態，即中秋是世俗歡愉的節日：“中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”(《東京夢華錄》)。
宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月游人，達旦不絕。
中秋宴俗
古時漢族的中秋宴俗，以宮廷最為精雅。
如明代宮廷時興吃螃蟹。
螃蟹用蒲包蒸熟后，眾人圍坐品嘗，佐以酒醋。
食畢飲蘇葉湯，并用之洗手。
宴桌區周，擺滿鮮花.大石榴以及其他時鮮，演出中秋的神話戲曲。
清宮多在某一院內向東放一架屏風，屏風兩側擱置雞冠花.毛豆技.芋頭.花生.蘿卜.鮮藕。
屏風前設一張八仙桌，上置一個特大的月餅，四周綴滿糕點和瓜果。
祭月完畢，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地嘗一口，名曰“吃團圓餅”。
清宮月餅之大，令人難以想象。
像末代皇帝溥儀賞給總管內務大臣紹英的一個月餅，便是“徑約二尺許，重約二十斤”。
中秋祭月
中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。
據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日.夏至祭地.秋分祭月.冬至祭天的習俗。
其祭祀的場所稱為日壇.地壇.月壇.天壇。
分設在東南西北四個方向。
北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。
《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。
朝日之朝，夕月之夕。
”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。
這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發展，也逐漸影響到民間。
中秋節賞月的方法
月光皎潔，給人溫柔之感。
因此賞月最好在較為安靜的場景，可以給人更多思考和啟迪。
當然如果你喜歡熱鬧，和朋友家人其樂融融也是一種賞月的好方式。
如果想月亮看得更清晰，可以去鄉間或者山上。
現在城里的人們，很難見到好月亮了。
他的唯一性和突出性，已經被萬家燈火、密集的車燈、成排成行的街燈、妖冶的酒樓彩燈奪走了。
當然，賞月最重要的是心境。
如果你身在異鄉，思念家人，那未嘗不可在月下與家人通話感受天涯之下同一月亮帶給的溫情。
如果你心中有許多美好的愿望，也可以在月下做一番祈禱，靜靜思考愿望的實現途徑。
如果你心中有不可言狀的情懷，也可以拿出古人的各種詩集古書，從優美的詩句中品一品他人的情懷而抒發心中的抑郁。
無論如何賞月，各有其妙，各得其樂。
賞月之時，不僅賞月，也關照身邊之人，留自身形象，讓人間充溢關愛。
中秋節最佳的賞月地點
廬山·沐月——浪漫勝地
月照松林是廬山年輕情侶喜歡的去處，中秋賞月的好地方。
一條彎彎的土路，兩旁松樹成林。
據說月亮升起來時，正掛在頭頂，抬頭看明月如鏡，月色撒在地上……
揚州·二十四橋明月——詩意勝地
“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫?”中秋之夜，皓月升空，駐足二十四橋橋頭，仰望天上月，俯看水中月，耳畔仿佛傳來若有若無的簫聲。
桂林·三月——觀景勝地
每到中秋之夜，皓月當空，駕小舟駛入水月洞，呈現出“水底有明月，水上明月浮;水流月不去，月去水還流”的景觀。
青島·太清水月——意境勝地
中秋之夜，明月東升，登上青島嶗山太清宮東邊的山頂，竹林熒光浮動，舉目遠望煙波浩渺的大海，盡情抒懷，回首眺望太清宮，心靜如水。
大理·訪月——風情勝地
大理賞月最好在洱海邊，洱海月色波光粼粼，神秘在優美，與蒼山雪景相映，人稱“銀蒼玉洱”。
宜賓·三江映雙月——異像勝地
“三江口”位于四川省宜賓市，每到晴朗的中秋之夜，圓月冉冉升空，三江吻合處平靜無波，流沙雪白，在波光粼粼的江水中，竟可看到二輪皓月，一明一暗，美不勝收。
蘭州·冷月——幽思勝地
“天蒼蒼、野茫�！钡那榻Y凝聚在西南的月色里。
蘭州的月色蒼涼，在這樣一個舉家團圓的日子里，更有一種天涯孤旅的愁緒在心。
杭州·水月——玩月勝地
杭州人中秋佳節賞月有三大去處：一是湖中三島之一的三潭印月;二是位于鳳凰山坡的月巖景點;至于岸邊賞月，首推這月白風清、水天一碧的平湖秋月。
三亞·天涯明月——傳說勝地
三亞市的鹿回頭山頂公園是中秋賞月的好地方。
時值良辰，登高望遠，極目天涯，聆聽“鹿回頭”的動人故事，傳說、美景如詩，入畫。
黃山·仙月——靜心勝地
除了月色以外，身處怪石、云海之中，讓人頓忘俗世喧囂，仿佛置身仙境，不知今夕何年。
中秋節賞月的注意事項
1、最近剛剛搬家，而搬家后沒有“鬧房”，或者自己覺得搬家后身體.運勢等不好者，謹慎賞月。
2、不論什么原因，剛剛男女分手者，男性朋友不得賞月，更不能在圓月的野外行動。
3、隨身攜帶紅繩，或將紅繩纏在手腕上，注意男左女右。
4、女性朋友務必將自己的額前頭發捋向后邊或者兩側，千萬不要讓額頭被頭發遮住，因為這是你的神燈所在。
5、如果近段時間身體很弱的朋友，那么，建議你不宜在野外賞月、拜月。
6、你最近流過產.或者生育過寶寶，那么，也不宜賞月，即使在家中的陽臺也不看月亮為宜。
7、可以穿紅的內衣內褲。
8、出門前或者回家后燒香為宜。
9、不論男女，都要謹慎當著圓月做男女那點事情.尤其是在室外.野外，更要謹慎再謹慎。
10、最近失意者，比如官場不順.生意虧本.倒霉事情接踵而來者，請務必不要賞月。
另外朋友們賞月時最好也不要獨自一人賞月.拜月，最好是人越多越好。
月球為陰經之祖，圓月時其實是陰盛之時。
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