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通用龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄大匯總65條
如果我們不是在跟別人比名比利,而只是在為自己找心靈安適之所在,那么連"平庸"這個(gè)詞都不太有意義了。"平庸"是跟別人比,心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象,安德烈,千山萬(wàn)水走到最后,還是"自己"二字。因此,你當(dāng)然更沒(méi)有理由去跟你的上一代比,或者為了符合上一代對(duì)你的想象而活。 ——《親愛(ài)的安德烈》下面是小編為大家推薦的龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄65條,希望大家喜歡。
1、曾經(jīng)相信過(guò)?菔癄作為永恒不滅的表征,后來(lái)知道,原來(lái)海其實(shí)很容易枯,石,原來(lái)很容易爛。雨水,很可能不再來(lái),滄海,不會(huì)再成桑田。原來(lái),自己腳下所踩的地球,很容易被毀滅。
2、魂兮歸來(lái),君無(wú)上天些;⒈抨P(guān),啄害下人些。一夫九首,拔木九千些……歸來(lái)歸來(lái),往恐危身些……魂兮歸來(lái),君無(wú)下此幽都些。土伯九約,其角些……歸來(lái)歸來(lái),恐自遺滅些……魂兮歸來(lái),反故居些。
3、如果我們不是在跟別人比名比利,而只是在為自己找心靈安適之所在,那么連"平庸"這個(gè)詞都不太有意義了。"平庸"是跟別人比,心靈的安適是跟自己比。
4、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落的走在歷史的山路上,前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。
5、但我們不是。我們不會(huì)跟好朋友一樣殷勤探問(wèn),不會(huì)跟情人一樣常相廝磨,不會(huì)跟夫妻一樣同船共渡。所謂兄弟,就是家常日子平淡過(guò),各自有各自的工作和生活,各自做各自的抉擇和承受。我們聚首,通常不是為了彼此,而是為了母親。聚首時(shí)即使是促膝而坐,也不必會(huì)談心。即使談心,也不必會(huì)有所企求——自己的抉擇,只有自己承受,我們這個(gè)年齡,已經(jīng)了然在心。我們問(wèn):母親也走了以后,你我還會(huì)這樣相聚嗎?我們會(huì)不會(huì),像風(fēng)中的轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠?
6、幸福就是,從政的人不必害怕暗殺,抗議的人不必害怕鎮(zhèn)壓,富人不必害怕綁票,窮人不必害怕最后一只碗被沒(méi)收,中產(chǎn)階級(jí)不必害怕流血革命,普羅大眾不必害怕領(lǐng)袖說(shuō)了一句話,明天可能有戰(zhàn)爭(zhēng)。
7、時(shí)間只有這么多嗎?當(dāng)他牽著她手在垃圾堆里穿來(lái)穿去,她有一時(shí)的錯(cuò)覺(jué),恍惚他是自己大學(xué)時(shí)代的情人,兩人正談著人生中最純潔而且絕對(duì)不會(huì)再有一次的戀愛(ài),那種撫摸一下頭發(fā)、不小心碰一下肩膀就令人魂魄搖動(dòng)的戀愛(ài)。這個(gè)人明天要去布拉格,從此走出我的人生。她心里涌上一陣自己不能理解的悲戚。總是這樣,美好的東西像泡沫,彩色繽紛的泡沫。
8、對(duì)歷史的尊重,對(duì)異質(zhì)文化的包容,是文化很重要的條件。
9、不是沒(méi)有寂寞的時(shí)候。但是,如果沒(méi)有好的伴兒,那還不如寂寞呢。
10、某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一特定的正義,其中隱藏著深不可測(cè)的不正義。
11、思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積,靈感需要感受的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。累積、沉淀、寧?kù)o觀照,哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢?我相信,奔忙,使作家無(wú)法寫(xiě)作,音樂(lè)家無(wú)法譜曲,畫(huà)家無(wú)法作畫(huà),學(xué)者無(wú)法著述。奔忙,使思想家變成名嘴,使名嘴變成娛樂(lè)家,使娛樂(lè)家變成聒噪小丑。閑暇、逗留,確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤,不可或缺。
12、曾經(jīng)相信過(guò)歷史,后來(lái)知道,原來(lái)歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫(xiě),后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝,他的后朝又來(lái)否定他,但是負(fù)負(fù)不一定得正,只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位,說(shuō)"不容青史盡成灰",表達(dá)的正是,不錯(cuò),青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。
13、我們畢竟在同一條歷史的長(zhǎng)廊里,或前或后;鮮花釋出清香,像絲帶潦繞。
14、那個(gè)嬌稚的女兒,此刻望著鏡里三十六歲的自己,覺(jué)得宇宙的秩序正踩著鋼鐵的步伐節(jié)節(jié)逼進(jìn),從開(kāi)幕逼向落幕,節(jié)奏嚴(yán)明緊湊,誰(shuí)也慢不下來(lái)。
15、當(dāng)他垂垂老時(shí),他可以回鄉(xiāng)了,山河依在,春天依舊,只是父母的墳,在太深的草里,老年僵硬的膝蓋,無(wú)法跪拜。鄉(xiāng)里,已無(wú)故人。
16、人總要慢慢成熟,將這個(gè)浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實(shí),看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不在相信。但是,要相信,這個(gè)世界里美好總多過(guò)陰暗,歡樂(lè)總多過(guò)苦難,還有很多事,值得你一如既往地相信。
17、我要一個(gè)理直氣壯的政府,不心虛、不愧疚、不道歉,不怕嫌疑;這樣的政府,只有實(shí)質(zhì)的民主可能產(chǎn)生。
18、所謂父母,就是對(duì)著你的背景既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀s又不敢聲張得人。
19、二十世紀(jì)的人猶豫。懷疑。思索,不是因?yàn)樗赖锰,而是因(yàn)樗赖锰;不是因(yàn)樗骰珳\,而是因?yàn)樗骰睢?/p>
20、我慢慢地。慢慢地了解到,所謂母女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
21、冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來(lái),聽(tīng)起來(lái)像低聲嗚咽,在解釋一個(gè)說(shuō)不清的痛處。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
22、你將來(lái)會(huì)碰到很多你不欣賞、不贊成的人,而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事,或部署,這人可能是你的市長(zhǎng)或國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都作出決定:是與他決裂、抗?fàn),還是妥協(xié)、接受??fàn)帲挡恢档?妥協(xié),安不安心?在信仰和現(xiàn)實(shí)之間,很艱難的找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
23、教育者所不自覺(jué)的矛盾是:他們?cè)?智"育上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺(當(dāng)然也有為人師者希望學(xué)生在智育上也如烏龜);在所謂"德"育上,卻拼命把學(xué)生往后拉扯,用框框套住,以求控制。這兩者其實(shí)不能并存。有高壓式的"德"育,就不可能有自由開(kāi)放的"智"育,換句話說(shuō),我們?nèi)绻恍囊灰庖囵B(yǎng)規(guī)矩順從聽(tīng)話的"乖"學(xué)生,就不要夢(mèng)想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。"庸材"的"德"育之下不可能有真正的"智"育。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
24、你我還會(huì)這樣相聚嗎?我們會(huì)不會(huì),像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠。 ——龍應(yīng)臺(tái)
25、設(shè)想一個(gè)跑道上,有人正在跑五千米,有人在品百米沖刺,也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
26、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
27、幾流的人民就有幾流的政府 就有幾流的社會(huì) 幾流的環(huán)境 沉默不是美德 是恥辱 ——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》
28、所有因?yàn)閻?ài)的急切都是可以被原諒的。
29、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn),試圖掩蓋粉飾才是沒(méi)有信心的表現(xiàn)!兑盎鸺
30、媽媽是那個(gè)搭了"時(shí)光機(jī)器"來(lái)到這里但是再也找不到回程車的旅人!赌克汀
31、凡事都有定期、天下萬(wàn)物都有定時(shí),生有時(shí)、死有時(shí)…… 尋找有時(shí)、放手有時(shí),保持有時(shí)、舍棄有時(shí) 撕裂有時(shí)、縫補(bǔ)有時(shí),靜穆有時(shí)、言語(yǔ)有時(shí) 喜愛(ài)有時(shí)、恨惡有時(shí),爭(zhēng)戰(zhàn)有時(shí)、和好有時(shí)" 難的是,你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻,你如何懂得,什么是什么呢?——《目送》
32、愛(ài),不等于喜歡,愛(ài),不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài),其實(shí)是很多不喜歡,不認(rèn)識(shí),不溝通的借口。因?yàn)閻?ài),所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài),但是愛(ài),凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話可談,他們深愛(ài)著彼此卻互不認(rèn)識(shí),他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言!队H愛(ài)的安德烈》
33、如果你年輕卻不激進(jìn),那么你就是個(gè)沒(méi)心的人;如果你老了卻不保守,你就是個(gè)沒(méi)腦的人。——《親愛(ài)的安德烈》
34、我尊敬那些扶貧濟(jì)弱的人,我尊敬那些在實(shí)驗(yàn)室里默默工作的科學(xué)家,我尊敬那些抵抗強(qiáng)權(quán)堅(jiān)持記載歷史的人,我尊敬那些貧病交迫仍堅(jiān)定把孩子養(yǎng)成的人,我尊敬那些在群眾鼓噪中仍舊維持獨(dú)立思考的人,我尊敬那些愿意跟別人分享最后一根蠟燭的人,我尊敬那些在鼓勵(lì)謊言的時(shí)代里仍然選擇誠(chéng)實(shí)過(guò)日子的人,我尊敬那些有了權(quán)力卻仍舊能跪下來(lái)親吻貧民的腳趾頭的人……
35、不要忘記這些過(guò)去的記憶,因?yàn)檫@些記憶,會(huì)跟著我們的人生,一生一世,只不過(guò),它們不再像我們兒時(shí)那么的明顯。
36、華安坐在錄音機(jī)前,正在專心致志地把錄音磁帶從匣中抽拉出來(lái),已經(jīng)拉出來(lái)的磁帶亂糟糟纏成一團(tuán)。若冰看著媽媽去搶救那些錄音帶,坐立不安地說(shuō):"他不會(huì)靜靜地坐下來(lái)看書(shū)嗎?"媽媽拿了支鉛筆插進(jìn)錄音帶,邊卷邊說(shuō):"若冰,你看過(guò)小猴子靜靜地坐著看說(shuō)嗎?"
37、那么,有沒(méi)有什么,是我二十歲前不相信,現(xiàn)在卻信了呢?
38、象棋里頭我覺(jué)得最"奧秘"的游戲規(guī)則,就是"卒"。卒子一過(guò)河,就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定,一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然,因此偶然從來(lái)不是偶然,一條路勢(shì)必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現(xiàn),人生中所有的決定,其實(shí)都是過(guò)了河的"卒"。
39、"輕辭古之天子,難辭仿今之縣令者也",原因,不是道德,不是文化,不是民族性,是什么呢?"薄厚之實(shí)異也",經(jīng)濟(jì)利益,經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,體制結(jié)構(gòu),造成了今天完全不一樣的行為。
40、政客關(guān)心個(gè)人權(quán)利,嘩眾取寵。政治家關(guān)心國(guó)家整體前途,有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來(lái)證明了這個(gè)分野!垜(yīng)臺(tái)《百年思索》
41、年輕時(shí)發(fā)生在我們身上使我們一夜之間突然長(zhǎng)大的那些事情,不管愿不愿意,在發(fā)生的那一刻即已成為我們自己的一部分。日后在我們以為早已擺脫或相忘的時(shí)候,它就在我們最漫不經(jīng)心的一瞥中突然涌現(xiàn),竟然已經(jīng)成為我們看出去的眼瞳。——龍應(yīng)臺(tái)《這個(gè)動(dòng)蕩的世界》
42、貧窮的記憶,在事過(guò)境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶!赌克汀
43、回憶真的是一道泄洪的閘門(mén),一旦打開(kāi),奔騰的水勢(shì)慢不下來(lái)。——《目送》
44、如果你年輕卻不激進(jìn),那么你就是個(gè)沒(méi)心的人;如果你老了卻不保守,你就是個(gè)沒(méi)腦的人。出處:親愛(ài)的安德烈
45、金門(mén)的美,怎么看都帶著點(diǎn)無(wú)言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓,屋頂垮了一半,殘破的院落里柚子正滿樹(shù)搖香。如果你踩過(guò)破瓦進(jìn)入客廳,就會(huì)看見(jiàn)斷壁下壓著水漬了的全家福照片,褪色了,蒼白了,逝去了。一只野貓悄悄走過(guò)墻頭,日影西斜。出處:目送
46、愛(ài)不等于喜歡,不等于認(rèn)識(shí),愛(ài)其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài),所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛(ài)凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒(méi)有紗布可綁。出處:親愛(ài)的安德烈
47、政客關(guān)心個(gè)人權(quán)利,嘩眾取寵。政治家關(guān)心國(guó)家整體前途,有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來(lái)證明了這個(gè)分野。出處:百年思索
48、我細(xì)細(xì)在想,寂寞,是個(gè)什么狀態(tài);寂寞,該怎么分類?出處:寂寞
49、在他往后成長(zhǎng)的歲月里,他會(huì)見(jiàn)到無(wú)數(shù)的人間惡事,沒(méi)有必要讓兩歲就開(kāi)始直到人與人之間的仇恨,人的快樂(lè)童年何其匆促,何其珍貴!出處:孩子你慢慢來(lái)
50、回憶真的是一道泄洪的閘門(mén),一旦打開(kāi),奔騰的水勢(shì)慢不下來(lái)。出處:目送
51、愛(ài),不等于喜歡,愛(ài),不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài),其實(shí)是很多不喜歡,不認(rèn)識(shí),不溝通的借口。因?yàn)閻?ài),所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài),但是愛(ài),凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話可談,他們深愛(ài)著彼此卻互不認(rèn)識(shí),他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言。出處:親愛(ài)的安德烈
52、我知道他愛(ài)我,但是,愛(ài),不等于喜歡,愛(ài),不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài),其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài),所以正常的溝通仿佛可以不必了。出處:親愛(ài)的安德烈
53、時(shí)光,是停留還是不停留?記憶,是長(zhǎng)的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過(guò)幾次?出處:目送
54、我感覺(jué)到你信里所流露的惆悵和不舍。難道,你已經(jīng)知道,"畢業(yè)"藏著極深的隱喻?難道,你已經(jīng)知道,你不僅只在離開(kāi)你的小鎮(zhèn),你的朋友,你同時(shí)在離開(kāi)人生里幾乎是唯一的一段純潔無(wú)憂的生活,離開(kāi)一個(gè)懵懂少年的自己,而且是永遠(yuǎn)地離開(kāi)?——《親愛(ài)的安德烈》
55、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上,前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或淡漠而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。
56、父母的遠(yuǎn)離,兄弟姐妹一生的共老相依,孩子們長(zhǎng)大后的獨(dú)立,我們不想面對(duì)卻又不得不接受的現(xiàn)實(shí),就那樣真實(shí)地?cái)[放在你面前,任你不想接受或不忍承受,最后,你都要學(xué)會(huì)平靜地對(duì)待,目送生命的逝去,目送生命的遠(yuǎn)行。
57、有一種寂寞,身邊添一個(gè)可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落,人只能各自孤獨(dú)面對(duì),素顏修行。
58、在暫時(shí)里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。
59、人生其實(shí)就像一條寬闊的平原走進(jìn)森林的路,在平原上,同伴可以結(jié)伴而行,歡樂(lè)的前推后擠,相濡以沫,一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的情感,那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年擁有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段,路可以愈走愈孤獨(dú)。
60、人對(duì)自然、對(duì)生命過(guò)度地暴虐、褻瀆之后,他究竟還有什么依靠呢?如果勇敢領(lǐng)袖們的心里深埋著仇恨和野心的地雷,敏感的阿拉伯芥又救得了幾個(gè)我們疼愛(ài)的孩子呢?
61、時(shí)光,是停留還是不停留?記憶,是長(zhǎng)的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過(guò)幾次?
62、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒(méi)有人教過(guò)我們:你跌倒時(shí),怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時(shí),怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時(shí),怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí),怎么收拾?
63、但是,中國(guó)人看的不是年齡,而是輩分,不管你幾歲,只要你站在你媽或爸身邊,你就是‘小孩’,你就沒(méi)有身分,沒(méi)有聲音,不是他講話的對(duì)象。所以,他才會(huì)眼睛盯著你的媽或爸發(fā)問(wèn),由‘大人’來(lái)為你代言。" ——《親愛(ài)的安德烈》
64、對(duì)我最重要的,安德烈,不是你有否成就,而是你是否快樂(lè)。而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里,什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)?第一,它給你意義;第二,它給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗(yàn)生活,你就比較可能是快樂(lè)的 ——《親愛(ài)的安德烈》
65、我身邊的朋友們,不少人是教授、議員、作家、總編輯、律師、醫(yī)師、企業(yè)家、科學(xué)家、出版家,在社會(huì)上看起來(lái)仿佛頭角崢嶸,虎虎生風(fēng)。可是,很多人在內(nèi)心深處其實(shí)都藏著一小片泥土和部落——我們土里土氣的、卑微樸素的原鄉(xiāng)。 ——《親愛(ài)的安德烈》
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