端午節的隨筆

時間：2022-06-23 15:39:32 隨筆我要投稿

端午節的隨筆

　　在日常學習和工作生活中，大家一定都接觸過隨筆吧？隨筆是散文的一種，可以不受體裁的限制，靈活多樣，不拘一格。想看看大家都在寫什么樣的隨筆嗎？下面是小編整理的端午節的隨筆，希望能夠幫助到大家。

端午節的隨筆

端午節的隨筆1

　　一如往日

　　只是沒有往日的疲憊

　　擁有的只是等待的無奈

　　默默的我問著自己

　　究竟是我用錯了心

　　還是我愛錯了你

　　沒有人知道

　　就如沒有人知道天空何時會流淚

　　鳥兒為何會悲鳴

　　涼如水的夜晚

　　糾纏而又煩亂的思緒

　　如果你知道

　　那么請告訴我究竟是我用錯了心還是愛錯了你?

　　是誰曾經說過,不會放棄,而如今只留下我一個人.現在的你依舊歡言,我卻站在長長的寂寞的海岸線,從什么時候,寂寞,眼淚成了我的朋友.我也不知道我到底錯在什么地方,是命運的不公,還是我們原本就不該彼此相識.今年的端午節到了,一如認識她之前那樣,在相同的地方,什么都不曾改變什么.而面目全飛!

　　過去的依舊會過去,我還是原來的我.如過我還剩下些什么.剩下的.只有那顆疲憊不堪的心靈,還有那孤獨的靈魂!每當清晨起來,眼角還有殘存的淚痕!原來好多的夢是真的,只是我們都清楚,不愿觸碰內心的那顆線，許多這樣的日子,重復了又重復.回首當年,展望未來.你覺得我還有未來嗎?未來是什么樣子的,我不知道,也不想知道.端午節的今天，我的手里緊握的只是那根回憶的線!是啊,一段感情的結束,是否就意味著一段新的感情的開始呢?誰會告訴我!我明白不是每段感情的開始,就意味著美麗的結局!在乎的人,會傷的比較深,不在乎的會選擇一笑而過,這就是人與人的不同之處.

　　回首了一段感情,或許本不該繼續的感情,我一如繼往,無法釋懷。

端午節的隨筆2

　　不覺又快要過端午節了，粽葉飄香，我似乎聞到了粽子的香味，味蕾蠕動，思維隨動，不覺掀起了感情的波瀾，我又想起了兒時過端午節，到坡地里去挖艾草、爬到門樓上放艾草、系著五彩繩跑到大街上蹦跳的情景一幕幕浮現在眼前，字里行間飄蕩著端午的粽子香。

　　那個年代的鄉村，每逢過端午節的時候，仍一代代相傳著古人的一種神秘說法，認為端午是“毒日”、“惡日”，會給世人帶來某種災禍，被越傳越神，人們為了避邪，便有了過端午的習俗。其實，這是由于過端午的時候正是夏季，容易燥熱，人易生病，瘟疫也易流行，蛇蝎也易侵入，這個時期是最脆弱的時期。不管是什么原因，家家戶戶到了這個時候，都格外小心，想方設法避邪氣、避蛇蝎。

　　兒時記得端午節這天，清晨起來就開始忙，各家各戶女主人的第一件事，就是將無色的線擰成小繩，系到孩子們的手腕、腳腕上，大人們在為孩子們系“五彩繩“的時候，都叮囑要閉住嘴，不說話，直到手上、腳上都系上了才能說話。手上系著的“五彩繩”叫“手鎖”，腳上系著的則叫“腳鎖”，因都是用五彩繩系的，所以統稱為“五鎖”。

　　系好了“五鎖”，大人們就叮囑說，戴上“五鎖”能避邪，尤其是避蛇，蛇見了腳上纏著花花綠綠的“五鎖’都會離得遠遠的。還有，這“五鎖”不能隨便丟棄，如果第二天不想戴了，只能把它丟到河里，把這種瘟疫類的東西徹底沖走。兒時的我不管信不信，都會像雞啄米似的點頭稱是，而且戴在手上、腳上還顯得很漂亮，小伙伴們都是這樣，還故意跑到大街上，逗趣似的伸伸手、伸伸腳，展示展示自己的“五鎖”，歪歪頭、低低頭地看看別人的“五鎖”，比試著誰的更漂亮些。

　　有了這個避邪避蛇的`“保護傘”，我和小伙伴們就嬉鬧著跑到大約四五里外的山上、坡里采艾草，童稚的歡笑聲在路上、坡里、山澗回蕩，處處洋溢著青蔥歲月里過端午的氣息。左瞧瞧，右看看，等到每人采的艾草差不多夠了，就一起興高采烈地往家趕，身后留下一路歡樂一路歌。到家后每人急著搬出凳子，把艾草放到自己的門樓上，據說也是為了熏蟲、避邪。這樣，就“大功告成”了。

　　因我家街門外就是一片寬闊的場地，也是南北東西路的交界處，平時都是小伙伴們玩聚、嬉鬧的天地，端午節這天就更不例外了，自然成了小伙伴們的樂園。小伙伴們把艾草放到了門樓上，就你招呼我、我招呼他地從家里趕過來了，大多時候都是圍聚在我家的東墻跟下，敘說著過端午節的歡樂，做著各種有趣的游戲。女孩跳房、踢毽子、后折腰，男孩則打楗、打陀螺、摸瞎胡……過端午節的歡樂在這里飄蕩。那時候，小伙伴們過端午節的興致都很高，真是樂不思歸，每次直到大人們喊著吃飯了，才不情愿地、戀戀不舍似的慢慢散去，過端午的信息也隨風飄去。

　　過端午節還有吃粽子的風俗。那個年代，除了在集市上買的粽子，大都是用葦子葉包的，兒時的東河有一片葦子，既是一道靚麗的風景，又是吹葦葉哨的好材料，葦葉還可包粽子，過端午節的時候，跟人家打個招呼就行了，采摘既方便，又實惠，包的粽子可一飽全家人的口福。那時包粽子的米大多是用黍子碾成的大黃米，這在當時就屬于最好的了。一走進家門，粽葉飄香，一揭開鍋，香味撲鼻，看了就很想吃。吃著黃橙橙的大黃米粽子，心里那個香甜啊!

　　記得我家過端午節時，大多是祖母包粽子，每到端午節時，我就想起了祖母包的粽子，粽葉飄香，勾起了我對往事的回憶。祖母心靈手巧，包的是一個個大三角粽子，層層剝開粽葉，里面是濕潤飽滿、略顯微黃的大黃米，迅即散發出米的香氣，美美的吃上一口，唇齒間留有余香，味道好極了。吃完了粽子，跑出家門，問一下鄰居伙伴們，大多沒吃粽子，有的是家里大人嫌麻煩，不愿包粽子，有的家人就不會包粽子，便把粽葉和大黃米或小黃米一起蒸，吃的雖有粽子味，但卻吃的不是真正的粽子，感覺大不同。所以，每每想起這些，我就更加感激心靈手巧的祖母，是她讓我美美地吃上了真正的粽子，在我獲得優越感的同時，也讓小伙伴們分享，有時把他們叫到我家里，把大大的粽子分給他們吃，也等于吃上了端午節的粽子，分享了端午節的歡樂。那個年代，能吃上這樣的粽子也是一頓美餐。

　　粽葉、葦葉一樣飄香，飄出來的“端午”不一樣。現在，生活條件好了，從過端午的歡樂到粽葉飄香，我真切地感受到了過去和現在過端午節的不一樣。過去的端午節傳統色彩濃郁，節日氛圍濃濃;現在的端午節文明了、時尚了，而節日氣氛淡化了。過去過端午節，都在好好地打算著，精心地準備著包好粽子，過好端午節，忙碌中充盈著快樂;現在的平日里都經常買粽子吃，過端午節也不用忙活了，清閑了，卻缺少忙碌著過端午節的熱鬧氛圍。過去過端午節，祖母包的粽子香味特別濃，給我留下的印象特別深;現在包的粽子質量好多了，不斷花樣翻新，也小巧玲瓏，好看多了，但我總感到缺少了點什么，缺少了點什么呢?

　　近年來，國家更重視包括端午節在內的傳統節日了，蘊含著傳統節日復蘇的氣息，這可謂一件大好事。尊重

　　傳統、繼承和發揚傳統節日，把傳統節日與現代文明接軌，與精神生活聯姻，演繹到社會活動中，延伸到家人團聚的餐桌上，過著傳統節日，享受天倫之樂，品嘗陳年佳釀，憶屈原，說秋瑾，話端午，是多么充盈和浪漫的節日啊!愿這朵傳統的奇葩之花在中華大地綻放美麗!

端午節的隨筆3

　　農歷五月初五是端午節。學校放三天假，說到端午節，自然也就想到了屈原，據說，屈原是在農歷五月初五受冤，抱著石頭自投舊羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救。直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。老百姓為了不讓屈原被魚兒吃掉，家家做粽子，把粽子投進舊羅江中。這是習以為常的說法！

　　晚上媽媽和爸爸帶我一起去外婆家過節，這時，外婆正在包香噴噴的糯米粽子。外婆說：“中國江南民間端午節有吃”五黃“的食俗。”五黃“指黃鱔，黃魚，黃瓜，咸蛋黃及雄黃酒。”這時，外公要跟我講講端午節的習俗，聽說在江南地區：他們為了驅邪，用艾，菖蒲和蒜這”端午三友“驅鬼，還有一種重要的驅鬼方法，是在室內掛避邪驅鬼的符咒。

　　這時，香噴噴的粽子煮好了，剛煮好的粽子熱氣騰騰的，我第一個坐在位子上，說：“外婆，我來幫您嘗嘗粽子熟不熟”。外婆笑瞇瞇的'說：“看你這只小饞貓，好!外婆給你先來一個。”我把粽葉撥開，看到了糯米粽子，聞一聞，哇!真香啊!真讓人流口水，不能光看不吃呀，我馬上狼吞虎咽地吃了起來。外婆說：“現在的粽子品種可多啦!有豆沙粽，水晶粽，肉粽，咸肉粽……”聽著聽著，口水早就已是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

　　去了外婆家，我不僅了解了不少的知識，有吃到了好吃的端午節的粽子，真是高興呀!

端午節的隨筆4

　　又是一年一度的端午節了，走過別人家的廚窗，飄來粽葉的清香把我又帶回到久遠的那年那月那個地方，粽葉的香味帶給游子們想家的甜美，也是粽子的淳樸味道讓我更想家。

　　童年的端午節，媽媽會帶上我去山上找粽葉(蘆竹的葉子)。在找粽葉的時侯，媽媽也會在山上帶我去找些艾葉，菖蒲，桉樹葉，梔子花，獨頭蒜等回來，找回來后媽媽會把葉子洗干凈放在一口大鍋里煮軟待用。煮葉子的間隙，媽媽就把采回來的艾葉，菖蒲等用稻草一小扎一小扎地掛在每道門上，據說這樣是可以避邪(我們老家是嘉陵江支流邊上，每年端午節都會發洪水，也是這樣的洪水時不時會破壞我們的莊稼，還會偶爾讓某家的小娃娃溺水，記得我們家有一片地靠在水渠的邊上，每年端午節漲了大水，長在邊上的南瓜絲瓜白瓜等都被淹在水里，瓜蔓上都是紅泥，每次漲大水大人們都是特別的心痛，所以端午節家家戶戶都要避邪，也用粽子去獻給河神，祈求她會保佑我們平安健康)。

　　粽葉煮好了，媽媽再清洗一遍泡在盆子里，另一個盆子上面有一個竹做的.器皿，可以把糯米里面的水份濾掉，糯米邊上還會放上幾碟紅豆綠豆花生紅棗等，再配上高腳板凳(把綁粽子的繩子系在高腳凳上，繩子也是從山上扯來的燈芯草，呵呵，是不是很環保，完完全全正宗的綠色食品)。一切準備就緒，媽媽就開始包粽子了，一張張綠油油地葉子經過媽媽靈巧的手把白白的糯米紅豆綠豆紅棗花生等象變魔術一樣地包成一個個的金字塔，(包粽子是一個漫長的過程，因為要包至少100個以上，那年那月，眾鄉親間都有著淳厚的友誼，媽媽會多包一些，等粽子熟了，媽媽會叫我送去給曹媽雷媽楊媽宋媽家，這送的過程中媽媽是想讓我們多給大家交流，多學些待人處事的道理，多去關愛身邊的長輩，因為是眾鄉親看護我們長大的，要懂感恩，哎，媽媽真是用心良苦)。

　　煮粽也是一個等待的過程，媽媽會在灶里加上很多大塊的木柴，讓柴火自己慢慢燃燒。這期間媽媽會找來針線幫我們串項圈了，看到這你肯定不知道是啥，那就是把最早采回的艾葉尖兒，菖蒲根(用刀切成一個個小圈兒，梔子花，獨頭蒜串成一個圓，然后掛在我們的脖子上。若剛巧那年家里有一個年滿12周歲的娃娃，還得用紅布包些棉花做成一只俏皮的猴子一起掛在脖子上。記得那年小妹12歲時，媽媽親手做的一個乖巧好看的紅猴子，妹妹戴出去，滿村的嬸子大娘們都夸媽媽手巧呢)。然后媽媽會把從街上買回的雄黃放在白酒里面磨成雄黃酒，聽媽媽說雄黃酒是百蟲的克星，媽媽就用雄黃酒涂在我們的額頭正中(很象一個美人點)，下巴，胸口，背上，腿上等，等這些做完鍋里的粽子熟了。

　　鍋里不時飄出來的粽香早都把我們這幫娃娃們饞得不行了，媽媽把頭天晚上特制的紅糖漿端出來倒在青花瓷碟里，然后從鍋里為我們撈上一串飽滿的粽子，剝開綠色的粽葉兒，跳入眼瞼的是如水晶一樣晶瑩剔透的金字塔，綠豆紅豆就那么害羞地暈染開來，把一個個水晶透瑩的糯米點綴得極有食欲，極不可奈地用筷子串上一個在糖漿里打個滾兒，使勁兒地咬上一口，糯滑，香甜，美極了。只三口就把一好好的金字塔給吞了。粽子的香味兒也招來了小伙伴們，每個小伙伴們都饞涎欲滴地望著鍋里的粽子，媽媽總是樂呵呵地為每個小朋友們剝上一粒，用筷子串上遞給他們。一群小家伙吃飽后，媽媽也會把磨好的雄黃酒替沒有抹上的小伙伴們抹上，一邊抹一邊也會念叨：“請河神保佑娃兒們健健康康地長大，不生瘡不害病。”

　　吃飽了，媽媽就用竹筐裝上包得的粽子去拜河神，河面上是各村備好的龍舟。每家每戶都把上供河神的供品放在龍舟上，然后由最權威的那個首領帶去河最深的地方投下河。等一切上供結束，就是那天的龍舟賽了，一個個身強體壯的小伙兒用盡全身力氣劃呀劃呀，首先到達岸邊的勇士們一個個笑開了花，奪冠都那么神彩飛揚。

　　兒時的粽香還在腦海里回味無窮，現在屬于我的端午節在哪里?!我期待那淳厚濃郁的粽香，也感恩生我養我的母親，更想在每個端午節我都能回到那年那月那個地方!!

端午節的隨筆5

　　一聲聲的蟬鳴把我從睡夢中叫醒。打開枕頭旁的手機，一條未接短信，是遠在老家的哥哥發來的：兒時的端午節吃粽子劃龍船鑼鼓喧天人聲鼎沸，如今全沒了......一下我的思緒便飄回到那遙遠的童年，千里之外的故鄉。

　　小時候在村里上小學，我們坐在教室里上課，看窗外麥苗黃竹葉青，高粱地里玉米黃燦燦，聽蛙鳴聲聲蟬鳴陣陣，就知道端午節快到了。說起端午自然就會想起那飄著陣陣清香的粽子。端午節的前一天，外婆母親就會把優質的糯米用水泡好，到街上去買新鮮的粽葉，晚上就將我們平時當書桌寫作業的大椅子搬到屋外的院子里，粽葉掛在椅子的靠背上，將泡有糯米的臉盆放在椅子面上，外婆母親坐在小板凳上，外婆從椅背上取出一片青青的粽葉遞給母親，母親熟練地將長條形粽葉折成圓錐漏斗形，用小勺子在臉盆里舀一勺子清水泡好的糯米放入漏斗形的粽葉里，然后拿一根稻草（粽繩）系上，一個棱角形的粽子就包好了。我們兄妹幾個象小雞一樣圍繞在外婆母親的身旁，外婆母親給我們講端午節吃粽子的來歷，講屈原的故事，我們在院子里嘰嘰喳喳蹦蹦跳跳，想到明天就是端午節了，就能吃到清香可口的粽子了，可高興啦，仿佛空氣都飄著粽子的清香，香蓬蓬甜滋滋。

　　端午節清晨，天剛蒙蒙亮，屋后老柳樹枝丫上的知了還在熟睡中，屋旁池塘里的魚兒還在夢中，我們就睜開了惺忪的睡眼，想到的.是那清香四溢的粽子，光著腳急跑到廚房，看見外婆母親把正冒著熱氣的粽子從飯鍋里撈起端上飯桌，粽子的清香伴著熱氣在空氣中彌漫，直撲鼻尖實在誘人，叫你不得不流下口水。我們象一群饞嘴的小貓，伸手就去抓，結果稚嫩的小手燙出一個小水泡。母親連忙拿出碘酒給我們擦，痛得我們哇哇直哭，外婆將粽子用扇子扇冷，用剪子將粽繩剪斷，撥開粽葉，那粽葉的清香伴著糯米的清香就象甘甜的美酒讓你未飲先醉。外婆將粽子裹上紅糖送到我們口中，一口咬下去，又甜又香，畢竟是小孩，馬上破涕為笑。至今想起仿佛唇齒間還留著濃郁甘甜的余香，久久縈繞揮之不去。

　　背著書包去上學，跑到小伙伴家準備一起去學校，他一家人正圍繞在桌子旁吃粽子，他父親將幾個粽子遞給我，我歡快地提著粽子跑回家，母親連忙拿了幾個咸鴨蛋還有幾盒芝麻糕叫我送過去。吃罷粽子極不情愿地去上學，跑到學校，老師說今天不上課，端午節放假一天，心里樂開了花。

　　沿著村莊的灌溉河往回家的路上跑，只見平時寂靜的小河今天熱鬧起來。小河兩旁人來人往，大人小孩男女老少都穿上了節日的盛裝，灌溉河里的水今天特別滿，河水也特別的清，映著藍天白云，照著我們稚嫩的笑臉。河水喘急的地方打著漩渦唱著歡樂的歌兒奔向遠方，還有魚蝦忍不住寂寞跳出水面迎接我們。村民自發組織的農船賽在灌溉河里舉行，一只只小巧玲瓏的船只披紅掛綠，有的將小船船頭扮成龍頭，將小船船尾裝成鳳尾。一只只色彩斑斕的小船飛奔在小河里，象龍飛似鳳舞，你會覺得龍飛鳳舞不是神話，就實實在在發生在農家的生活里。船艙中間放著紅彤彤的大鼓，掛著金燦燦的銅鑼，比賽的船員選手都是村里血氣方剛的小伙子，他們健壯的肌膚此起彼伏渾身是勁，平時鄉村生活單調，年輕的激情無處可使，今天這場龍船賽像催化劑一樣喚醒了他們體內的荷爾蒙，他們的青春也給平時寂寞的鄉村注入了活力。他們身著統一的運動服，隨著鑼鼓聲響起，一起揮動手中的橈子拼命向前劃，小船象離弦之箭在河里穿梭，似脫韁的野馬在河里狂奔，船艙里的人揮舞著棒槌，有的還跳起歡樂的舞蹈，唱起動人的歌曲。河里鑼鼓喧天，彩旗飄飄，岸上人聲鼎沸，熱鬧非凡。這小河是村民的血脈，村里的全家老小洗衣做飯燒水喝茶，農田里的莊稼灌溉，菜地里的蔬菜用水全靠它，我的身上至今也流淌著它的血液，它是我們的母親河啊。我們幾個小朋友象跟屁蟲一樣跟著大人的屁股后頭跑，只為那熱鬧，只為那童稚，只為那好奇。

　　時光如水，童年的生活早已離我而去，慈祥的外婆父親母親也相繼離去。他（她）們守望故土，聽溪水歡唱，看后生出入，保佑漂泊在外的孩子平安。今天又是端午節，我雖然遠離故鄉，但兒時的端午節那粽子的濃香，那故鄉小河里的龍船賽卻永遠珍藏在我的腦海里，永不消失，逾久彌香。

端午節的隨筆6

　　記得小時候，端午節前兩天，媽媽就開始買粽葉、粘米、大棗等等，然后就開始烀粽葉，泡粘米……端午節頭一天下午，我放學后就能看到媽媽坐在臺階上包粽子，旁邊放著桌子、盆、水桶等等，于是我也按捺不住跟媽媽學包粽子的心情，開始湊趣。只見媽把兩三片粽葉瞬間就卷成漏斗型，然后用右手在盆里撈起粘米放到粽葉里，再在里面放上大大的甜棗，然后把水撩在上面把粘米鋪均勻，接著我是怎么也學不會了。我包好的粽子幾乎都是漏的，而且形狀也不對，于是媽媽重又教我，可是笨笨的我怎么也學不會，于是我索性不學了，坐在那里看著媽媽包，媽媽手疾眼快，那么多粽子媽媽包了幾個小時，終于包好了，就在大鍋里煮，聞著粽香味，我和弟弟心里饞饞的，可也只能等到時間到了才可以吃到嘴，媽媽說將煮好的粽子要用涼水多泡一會，吃著才好呢！

　　第二天端午節，早上爸爸很早就起了床，在家里的大門上都插上了艾葉，據說端午這天插艾葉可以避邪，也許這些都是風俗習慣，或者迷信吧。媽媽將頭天晚上煮好的粽子放到涼水里，煮雞蛋、鴨蛋、鵝蛋，有咸的也有淡的，粽子一盆蛋一盆，吃粽子撤上白糖，吃完之后我和弟弟美美地去上學。

　　老家的端午是北方的端午，也是少年時代的端午，也是貧窮困苦的端午，也是快樂天真的端午；新家的端午是南方的端午，也是我中青年后的端午，也是生活進步的端午，更是思念感悟的端午。“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽”，不知不覺我已經多年沒有在端午時節看到麥兒黃了。

　　兒時的印象里，看見一群婦女、姑娘圍著賣貨郎嘰嘰喳喳購買五彩絲線和繡香囊用的料子時，便知端午節就要到了。村里的孩子全都一樣的被那五彩的靈物庇護起來，撒歡野性地滿村里跑著。

　　那時的.端午節總是趕在麥口，五月的麥垅早已呈現黃澄澄的氣象。含我在內的一群小冤家總喜歡聚在地頭，各自在麥地中挑選幾穗，蹲下來小心地用力搓著，吹去麥芒和硬殼白膜的胞衣，剩下一小捧飽滿黃綠的麥粒，填進自己的嘴里，香甜的肉感連同新鮮的漿液讓人滿口生香。生產隊里看麥的“禿大辮”（我們村上的一個光棍男人）出現在離我們五十米開外時，我們立刻一哄而散，那感覺如山高似水長。

　　姐憶的不是端午，是快樂；吃的不是粽子，是心情。

端午節的隨筆7

　　今天是端午節，若非我的工作極其清閑，我還真就不知道呢。這些天始終在瞎忙，忙著寫我的長篇小說，從而導致我只記得今天該上什么班，別的就什么都不知道了。有人說這是專注的精神與境界，但在我看來，自己純粹就是個傻子。

　　平常情況下的周一，哪次不是瑣事纏身，累得不行？要么跑到腿疼，要么聊到嘴疼，腿與嘴的受累，正是保安行業的特性，不足為奇。而這個周一，由于是端午佳節，是國家規定的法定假日，公立幼兒園也是要放假一天的，故而，我也借了個光，享受一日之閑。對于保安來說，雖然沒有正式的假期，但我之前就已經說過了，看少有人進出的崗，又與假期何異呢。

　　我這個人很怪，凡遇節日，無論大小，都不上心，即便是在中國倍受關注，倍受矚目，影響力非比尋常的的農歷春節，我也不上心。記得以前我小的時候，還知道吃喝玩樂這幾樣嘞，可現在長大了，居然連這幾樣都不以為然了，以至于常有人講我成長了一歲，也便成熟了一歲。

　　我卻笑而不答，怕對方嘲笑我“虛無主義”、“頹廢主義”、“過度現實主義”的極致。“虛無主義”和“頹廢主義”倒是很好理解，那么“過度現實主義”又是何意呢？簡單地說，現實過頭，便是虛無，就跟科學的盡頭是神學乃一個道理。一個人，越往上走，越往深學，才越知自己的渺小，宇宙的博大。

　　另外，我討厭“長一歲”這個說法，我更喜歡“老一歲”這個說法，只是春節期間這么說總歸不太好，誰讓老與死是近親呢。但我常常慨嘆自己已老，以至于對春節就更加不上心了。

　　言歸正傳，還講端午。由于是周一，按照規定，我自動調到最喜歡的午班上去了。一早起來，上廁所、洗臉，然后回到寢室，拿起手機，打開微信，好一頓問候。我跟其他人還不一樣，問候極其簡短，因為是單發的，而非群發的，單發若還要我逐個長篇大論，我怕自己手會骨折。

　　我絲毫不認為自己的這種做法是沒有誠意的表現，相反，我覺得自己非常有誠意，能夠花費時間給一些網友送去問候，這本身就是一份誠意，誰要說這不算誠意的話，那么我也無話可說了。

　　鑒于我的誠意，我也得到了這些網友的回饋。這類有關節日的問候與寒暄，其實就是在借節日之氣氛增加彼此之間的交流，進而增進彼此之間的友誼。在網絡世界里認識的所謂好友，通常要聊，倘若長時間不聊，情分就會減退。此與現實生活中結識的朋友又完全不同，即便有日子不聊了，情分仍在。

　　網絡世界的本質，真假難辨，我也曾迷蒙過，可后來也就澄明了。看頭像，訴真情，怕是連自己都不盡然相信，無非是一種憧憬，一份幻想，一點消遣。

　　誠然有趣的是，每逢佳節，一些詩詞文章群里的才子佳人們便會借題發揮，乘興而書，或文章，或詩歌，或古詩，或古詞，可謂是接踵而至，層出不窮。我也不曉得他們都是在什么時候寫下的.，反正當正日子來臨，便會發在各種群組里，就好像足球比賽里的觀眾席上那數以萬計穿著統一著裝，喊著統一口號的觀眾排起的人浪，一排坐下，又一排站起，還不忘高舉兩張堅硬的，色彩鮮明的，似乎永遠不會褪色的，永遠不會銹住的牌子，其中一個牌子上寫著“慶端午”，另外一個牌子上則寫著“憶屈原”。

　　我沒有寫，也沒有為他們之所作所為鼓掌叫好，哪怕是最簡單的贊美都沒有。我不想違心做事，既然不曾細心閱讀他們的作品，且讀之有慨，也就沒有做任何評價，我既不想欺騙他們，也不想欺騙我自己。

　　那類東西給我感覺未免千篇一律，無非是對懷才不遇、壯志未酬，直到恨恨而死的屈原的悲壯的痛訴與呼聲。說句不當說的話，屈原的精神的確是頂了不起的，然而后世之人為紀念他所作的文章，除了敬仰他的精神，亦不乏另外一個含義，那就是借屈原映射自己，愴然喟嘆，自己又何嘗不是個懷才不遇、壯志未酬之人呢？

　　我記得辛棄疾曾寫過兩篇《北固樓》，其中一篇是《南鄉子·登京口北固亭有懷》。詞句如下：

　　何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。

　　年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。

　　這闋詞表面上是借登臨北固樓抒發對孫權的欽佩與贊美，敢于直面對抗曹操的英勇無畏之決心，恪守父兄基業，坐斷東南，獨霸一方，與曹劉形成三分天下之勢。可實際上呢，也是在氣惱自己未能得到重用，憤恨當權者的平庸與怯弱。

　　若非這類詩詞讀多了，也斷不敢直抒胸臆，振臂高呼——純粹的文人，終歸是羸弱的！

　　偶翻微信上的朋友圈，見一位網友姐姐發了一篇自己寫的詩作，題為“一曲《離騷》，借問九天”，內容如下：

　　昏君無道害忠良，

　　報國無門恨楚王。

　　天問離騷滄浪水，

　　至今吟唱汨羅江。

　　我看罷，當即點了個贊，非由心，僅禮貌爾，并留下了幾個字的評論，“今天寫屈原的文章，比包的粽子還多。”并附上兩三個表情。

　　她很快就回復了我，就一句話，“閑著沒事，寫著玩。”

　　我沒有再說什么，因為我很清楚，很多人的精神和抱負是被壓抑著的，被誰壓抑著？被自己的身份壓抑著。但凡寫文章的，都是有思想，有精神，有抱負的。所謂的玩心，只因他還沒有登高一呼的資格，策動輿論的能力，索性故作謙遜，以玩心自遣，以玩心自嘲，以免被人譏誚冷啐，“你算什么，裝什么權威！”。

　　縱觀古今，凡郁郁不得志者，選擇的路通常只有兩條，一是屈原，二是陶潛，再無第三類。

端午節的隨筆8

　　又是一年的五月，又是一個端午，又是一個值得紀念的日子。紀念我們偉大的愛國詩人—屈原。

　　公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　后來為了紀念屈原，就把米裝入竹筒中投入江中，再后來就用蘆葉把米包起來煮熟自已家人吃。我們把它稱作粽子。粽子是端午節必須要有的食品。賽龍舟是必須有的活動。其次就是洗艾草﹑喝雄黃酒﹑扣絨線﹑掛香囊等。

　　包粽子可是門技術。首先要把蘆葉放在鍋里煮一下。這樣蘆葉就不容易破損。而且顏色會更綠更亮。把蘆葉撈起來放在冷水中等它冷卻。在蘆葉最寬一段的三分之一處，將其繞成圓錐狀，然后將泡好的糯米裝進圓錐里，再放上一些棗﹑花生﹑臘肉之類的東西之后就可以封口了。將剩下的蘆葉按照粽子的輪廓再裹上幾圈最后用繩子扎起來，一個粽子就算包好了。接下來的事情就簡單多了。只要把粽子放在鍋里煮酒可以了。看著碧綠粽葉，雪白的糯米，中間又鑲嵌著一顆大紅棗。光是聽著就讓人垂涎三尺。吃的時候再撒上一把糖，別提有多享受了。吃完了粽子就該去看賽龍舟了。

　　龍舟跟普通的船是不一樣的。龍舟兩頭很窄，它的寬度正好夠一個人坐在里面。每條龍舟大約可以坐20個年輕力壯的`小伙子。船頭還放在一面鼓，是用來掌握節奏，控制速度的。大約有20多條這樣的龍舟都整裝待發。賽龍舟終于開始了，號令一下每條龍舟就像是離了弦的箭一樣在震天的鼓聲中有節奏地向前劃去。沒一個小伙兒都不敢有絲毫的懈怠。看到他們這樣的努力，我早感動不已了。這就是中華少年﹗這就是我們強大的祖國。

　　現在的許多年輕人都不愿意過我們的傳統節日，他們更愿意過外國的一些節日。這是很不好的。我們中華民族的傳統節日時要靠我們自已來傳承下去。中國有特色的民族文化要靠我們來發揚光大。我希望大家都能夠愛我們的傳統節日，都能積極地參加和組織活動。這樣我們的國家才會經久不衰，更具特色。

端午節的隨筆9

　　端午臨近，看到沿街叫賣的香囊、艾葉、粽子，不由得勾起了兒時的記憶。

　　記得上小學時，那時的日子還苦，每當端午時節，平日里指望母雞下蛋賣錢過日子的母親，總是照例狠狠心，攢上十個八個雞蛋，讓我們姐弟幾個飽口福。我們呢，拿著舍不得吃的雞蛋，揀個大皮厚的，到學校里和其他孩子們玩碰雞蛋游戲，不管誰的雞蛋先爛，也不計較輸贏，因為都有雞蛋吃呀！那一年一度的簡單游戲，總是讓我樂此不彼，至今回想起來仍然是那樣的留戀。

　　現在看來，端午節在兒時的印象中只不過是可以吃雞蛋解讒的日子，而不是記念屈原大夫的節日。但似乎也有點模糊的知道，屈原是一個愛國的大臣，因為報國無門而投了汩羅江，卻一直對人們紀念他的方式有點不理解，你想，好端端的雞蛋投進河里，那有多可惜呀！而慶幸的是，我們那里每家每戶都是將雞蛋投進了“五臟廟”里，而沒有白白地扔掉。現在回想起來，要是有什么思想教育收獲的話，那就是覺得屈大夫是個好人，起碼是因為他，我們才有機會吃上雞。

　　時間一晃就過去了，兒時那溫飽不濟的日子也漸漸地淡出了記憶，兒時的我現已為人父，而我試圖讓孩子也像我一樣過端午節的想法，卻得不到女兒的贊同，望著女兒眼瞅雞蛋嘟著小嘴的表情，我不由得陷入了沉思：今天的端午節到底該怎么過？難道僅僅是為了吃或是敷衍一下過節的形式？物質只不過是節日的載體，在物質貧乏的年代，我們首先想到的是如何填飽肚子，而在物質豐富的時代，我們應該追求的是如何挖掘傳統節日的文化內涵。

　　端午節作為愛國詩人屈原的紀念日，表現了人們對他不為個人謀私利而心系國家人民的崇高精神的`敬仰之情，是對孩子們進行愛國主義教育和傳統文化熏陶的載體。而我們現在要做的不是憶苦思甜或者創新過節的形式，而是要挖掘傳統節日的文化內涵，特別是要對孩子們進行優良傳統文化教育。在物質貧乏時代走出的一代人缺少傳統文化教育的缺憾，應當從孩子們這一代重新找回來。

　　在當下洋節泛濫的時代，許許多多的年輕人漸漸對中國傳統節日失去了興趣，而對西方的節日，什么情人節、愚人節卻極力推崇，過得津津有味。就連不少從傳統里走過來的人也都在嘆息：年味淡了，節味變了。難道中國的傳統節日真的過時了嗎？那流傳了幾千年、承載了中華歷史文明與優良傳統的節日難道還不如沒有傳統文化基礎的洋節嗎。

　　一位學者說過：“許許多多的習慣，凝結成一個傳統，許許多多的傳統沉淀為一段歷史。”中國節日作為一種民族習俗，一種歷史傳統，承載著中華民族文化的流轉變遷和先民們對人生的思索與追求。每一個節日都蘊含著我們民族的血脈與精神。如春節追求普天同慶、社會和諧，七月七歌頌人間美好愛情，“仲秋”祈禱團圓豐收……千百年來，無論是“大米流脂栗米白”的開元盛世，還是“萬戶蕭凋鬼唱歌”的艱苦時代，不管是白饃換成了窩頭，還是窩頭換成了菜團，中國人仍然用無限的虔誠演繹著曾經被祖先演繹過的節日，把祖先的印記一路帶到今天。

　　由此看來，過傳統節日，重要的不在于過節的形式，而在于節日的內涵，年糕、月餅、粽子、雞蛋等只不過是節日的道具，倘若忽視了傳統節日的文化內涵，那么節日只是給我們提供了一個暴殄天物的借口，或是刺激消費的機會，那么過傳統節日的意義必將大打折扣。

端午節的隨筆10

　　這次端午，先有五一在前，又有末期在后，一個剛剛回去，一個即將回去，加上歸程遙遠，坐車不易，這次我便不回故里。可是“每逢佳節倍思親”，身邊的同學、朋友，都紛紛攘攘、一家團聚。當粽子飄香，鴨蛋泛濫，眼眸中滴滴青澀淚水，便幾番打轉，有著奪眶而出之感。涼風襲來，防不勝防。

　　其實，端午節又名重五節，音律所在，忍不住想到重陽節。重陽節乃是敬老崇孝之節，出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕等，往往傾室而出，以求健康長壽、天長地久。昨夜又一朋友托我寄果品回家，予古稀之年的爺爺，一番思緒，變得復雜萬分、變幻莫測、輾轉反側、難以入睡。其實在我的故鄉，端午乃是別有一番滋味的，只是不知為何這般多愁善感、觸景生情。

　　往年端午，深山老林總是隨著佳節來臨，變得熱鬧非凡。初三初四，鄰里鄉親便會將腌了許久的咸鴨蛋拿出洗凈，到了初四晚上，一律進鍋煮熟。初五凌晨，母親便會開燈起床，將睡前和好的面粉揉好，做成一個個包子，中心抹上紅顏料或者蓋上章，放到籠子里面。等到旭日東升抑或細雨蒙蒙，炊煙繞梁，伴著心中欣喜、沖霄直上。母親老是搓著老手，將自己一夜奮戰煮熟的咸蛋和蒸出的包子送到臥室里睡眼惺忪的我的面前。那時候，不論滋味好壞，我都吃得喜笑顏開。

　　等到一夜奮戰結束，就到了家家戶戶你來我往的環節。街坊鄰里紛紛拿著桶子或者籃子里面放個盤子，將包子咸蛋放在里面，挨家挨戶的送去。這個時候，我總愛挑肉粽，找紅心鴨蛋，比比誰家的包子蛋多，比比誰家的包子蛋味道好。等包子蛋送到了各戶，母親臉上洋溢著滿足的.笑容，在廚房門口呼和父親掛上艾草，驅病消災。緊接著，又忙活早點去了。

　　我呢?吃了咸蛋、粽子、包子，不等米飯、蔬菜就已經飽飽的，小肚子鼓鼓的。但是，小孩子都愛顯擺，還要編一個蛋袋，里面裝一顆最喜歡的鴨蛋，掛在胸前、走戶竄門。要是自己不小心磕破了，那就疼惜不已、急忙回家、千里挑一、移情別戀。要是別人磕破了，那就嚎啕大哭、滿地打滾、要死要活、痛哭流涕。還記得我奶奶去世得早，母親總是忙于家務，一年忘記了給我編蛋袋，后來端午一到，我猛然驚醒、纏著鄰居家的阿姨給我編制，那一次，我得到了一個的蛋袋，一次可以裝三顆打蛋。(但為小蛋，便會漏出)以至于我炫耀之后，一大群人全部纏著那位阿姨編制蛋袋，以至于后來那位阿姨郁悶不已，跑到我家、說我鬧事。后來我目前就再也沒有忘記給我編制蛋袋。

　　我的家鄉乃是山區，備牲醴、賽龍舟、比武、擊球等大型活動并沒有舉辦過，但是一事一物，皆是民風質樸、充滿鄉野之熱鬧之氣息。盡管歲月更迭，往事今朝依舊回味雋永、一成不變。稚氣未脫之時從未想過今日會對往年端午這般珍稀，頗具纏綿悱惻之情，叫人感慨萬千。

　　今年端午是首次在校園度過，隨翠柳煙波也好，五教書香也罷，心中所思所想，莫過于來年一定相聚。不論外面怎般燈紅酒綠、流光溢彩，終究沒有家里一磚一瓦、一田一地親密熟悉。

端午節的隨筆11

　　窗外的雨，依舊淅淅瀝瀝的下著，空氣有些冷，雖然已過夏至……

　　空氣里又彌漫了端午節的氣息，那個古老的節日，那些古老的風俗至今依舊在我的記憶里。

　　家鄉在秦嶺一帶，端午節風俗既傳承了北方的精華又不乏南方的色彩，但無論怎樣，端午是一定要吃粽子的，在我們這里，端午的前幾天，可熱鬧了，家家戶戶都忙著采蓼葉(一種包粽子的草本植物葉)，蒸酒米，盤算著到底要包多少粽子。在我的記憶中，外婆包的粽子是吃的。外形小巧玲瓏，粽肉晶瑩剔透，看一眼都忍不住要流口水。在家鄉吃粽子也一定要放點糖，粽子煮好了，把蓼葉剝掉，放在碗里，撒上點糖，再蘸一蘸，咬一口，甜甜軟軟，散發著淡淡的蓼葉的清香，吃到嘴里，更是潤滑爽口，糯米的清香也因此泛起，令人久久回味。

　　真正到了端午節的那天，其實家家戶戶都忙著走鄰串友去了。提著幾個粽子到親戚家做客，也算是表表心意。我們一般都是在自家吃過早飯才出發的，一家子老老少少的。這家的端午飯食最豐富的，也算是為了慶祝一家人團聚吧，總會有十幾樣農家小菜。吃飯時，大人們總喜歡把菜夾過來盛過去的，我倒是不屑一顧，一家人，還講什么客氣，想吃什么就吃嘛，不等菜上完，就已飽得差不多了……

　　除了吃粽子，走親戚，家鄉的`端午節其實還有很多風俗。摘艾蒿，做香包，喝雄黃酒……都漸漸近了，時代在變化，端午的習俗也在悄悄地發生一些變化，去外地旅游度假的，漸漸多了，但傳承了幾千年的文化終究不會改變……

　　雨還在下著，清亮，樹木變得蔥郁。端午節快來了，也許，今年的端午節是不同尋常的……

端午節的隨筆12

　　大家好，今天我們就來聊一聊端午節。端午節的日期是農歷的五月初五，據統計端午節的名稱在我國所有的傳統節日中叫法最多，達二十多個，堪稱節日別名之最。如有端午節、端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節等等。端午節流行于漢、壯、布依、侗、土家等民族地區。

　　端午節的習俗有很多，有吃粽子、賽龍舟，往江里撒白糖。還要用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕活足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的`粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。每逢端午節，人們把屋子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孽生。這么多的習俗，其中，賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

　　關于端午節，還有一個動聽的傳說呢!傳說戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。后來，楚國徹底被秦國毀滅了，屈原仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汨羅江。楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人。

　　關于端午節還有一個小兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

　　今天我們要重視端午節，因為它是我們的傳統節日。

端午節的隨筆13

　　從今年開始，農歷五月初五，也就是端午節，為法定節假日。

　　農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重五、端五節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動都與我國著名的歷史人物屈原有關。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。同時，端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優良傳統。

　　端午節雖然是我們的傳統節日，但是在長期的文化交流中已經逐漸地融入鄰近國家的文化中，已經具有了獨特的生命力和特點———在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽早就聞名于世;在韓國，端午節還被稱為車輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子……

　　韓國、日本、越南等許多國家都有過中國傳統節日的習俗，而我們卻正在漸漸淡忘，陶醉在“圣誕節”“情人節”等一個又一個“洋節”中;或者被形形色色的“文化搭臺、經濟唱戲”所異化，節日的意義日漸淪為經濟學上的統計數字;漸漸丟失了我國傳統的節日中所蘊涵的人文精神：親情、團聚，以及文化的傳承與智慧。

　　突然聽到我們的鄰國要將端午節向聯合國申報為文化遺產時，我們會是什么表情呢?表情之余，就是反思。

　　我國的傳統節日，似乎總是離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團子，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。而如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有得吃、想吃多少都可以，傳統節日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。

　　傳統文化怎么會一天天地遠離我們?是誰拋棄了中國傳統節日呢?

　　是否可以這樣說，今天我們確實有了吃了，但吃得實在是沒文化。

　　文化是不可以量化的，是一種精神的外顯形式;更不可以用金錢的多少來衡量的`。就象我們的愛心是不可以用捐錢的多少來衡量的，一億大洋是愛心，一分小錢也是愛心;他們的愛心是等價的，因為愛心無價。文化不僅是形式，重要的是內涵。

　　今年開始，端午節終于有了法定假日的外衣，開始了我們傳統節日保衛戰。

　　今年我們只問：你放假過端午節了嗎?

　　明年我們會問：你的端午有文化嗎?

端午節的隨筆14

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

　　這句流傳千古的名言，我今天才知道這是屈原——偉大的愛國詩人所寫。也知道了為什么端午節人們吃粽子，賽龍舟插艾條的由來了，也知道了端午節與屈原故事有著密切的關系。

　　在很久以前，賽龍舟是因為人們想更快的在江里找到投江的屈原，所以都把船頭雕琢成龍的形狀，以此想用龍頭嚇跑江河里的魚怪，為了紀念他好快點找到屈原的尸體，免得讓屈原受到江河魚嚇的傷害。

　　從此以后過端午節，除了各地民間的賽龍舟，還有就是包粽子插艾條了。粽子是白玉之食，它象征著屈原那高尚和純潔的'品德。人們向江河里投粽子給魚蝦吃，也是為了祈禱屈原不會遭到魚蝦的傷害。還有就是也讓屈原的靈魂得以安慰，插艾條的習俗也代表了，為屈原的靈魂起到了去毒避邪的寓意。

　　過端午節那天，家家都要團聚在一起吃粽子，我們一早就來到了爺爺家，姑姑叔叔們也都來了，于是媽媽和姑姑嬸嬸一起包粽子，看著她們熟練地包著粽子，我在旁邊也躍躍欲試想嘗試一下，仔細觀察著媽媽怎么包，只見媽媽取兩片寬大的棕葉，用手卷成圓錐形狀，用手指在圓錐筒里轉轉，讓錐筒形狀更加美觀好看，然后再投入江米和其它餡料，再把多余棕葉按順序纏繞在上面，直到完全把糯米口包嚴了為止，然后用線把包好的粽子扎緊就完成了。我也學著媽媽的方法去包，可是看起來容易做起來難，總是搞的手忙腳亂，不是粽葉破了就是糯米漏出來了，要不就是太難看了。不過功夫不負有心人，我很快掌握了方法要領，包出來的粽子還挺“漂亮”呢!這個時候媽媽和姑姑們看了也都開心的笑了。

　　這一天，我度過了一個愉快有意義的端午節。

端午節的隨筆15

　　難忘的端午節隨筆散文

　　6月16日是端午節，我和爸爸媽媽一起騎摩托車到離城很遠的山上踏青。一路順風順水，景色宜人。可是天有不測風云，剛到了半山腰，好好地摩托車后輪胎突然癟了。我們只好推著泄了氣的摩托車打道回府。

　　因為這里離市區很遠，所以在短時間內沒有地方修理。摩托車本來就比較重，再加上沒有氣，大大的增加了它的重量，推著非常吃力。我在后面推，爸爸在前面推，過了不大一會兒，我們兩個就氣喘吁吁、汗流滿面。媽媽不但一直給我們鼓勁，而且還積極的尋找修理點。雖然很累，但我很高興，因為我自己也盡了一份力量，全家人有福同享有難同當嘛！

　　經過一番拼搏和努力，我們足足走了5公里，但還是沒有到達目的地。向當地村民一打聽，說再往前走半小時會有一個修車的地方，到那里就會有希望了。雖然我們已經筋疲力盡，但一聽到這話，我還是信心百倍的推了起來。在這半小時里，可能是我這一生中最漫長的30分鐘，路上我竭盡全力的向前走，心里只有一個念頭，堅持就是勝利。終于，在我和爸爸的密切配合下，英勇的走完了這段艱難的.旅程。

　　這次特殊的旅行，讓我真正的體會到了勞動的艱辛。相信這次旅行會讓我終身難忘，我想今后遇到再大的困難也不會束手無策了。

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