《培根隨筆》讀書筆記

時間：2023-02-25 11:23:49 隨筆我要投稿

《培根隨筆》讀書筆記14篇

　　讀完一本書以后，你有什么總結呢？需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那要怎么寫好讀書筆記呢？以下是小編收集整理的《培根隨筆》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。

《培根隨筆》讀書筆記14篇

　　《培根隨筆》讀書筆記篇1

　　在前幾日上學期間有位朋友曾和我說，此刻學習形勢太嚴緊，所以平常只要補課，不用靠自我學就能夠簡便了。對于這種觀點，我不大贊同。

　　補課對于我們來說，其一是要幫忙我們在基礎之上鞏固知識，即為加深印象；其二是要在我們不會的前提下，對新知識進行瓦解，這樣在上學時即為之所學了。這樣一來，我們就在大腦中學了三遍，加深了印象，也就貼合“學而又習”的根本了。可補課畢竟是學習中不公平的體現，所以，學習還是在個人。

　　學了知識，我們不能說只一味的學，那樣必然會變得機械。孔老夫子不是說過“學而不思則罔，思而不學則殆”嘛，這位老夫子說得很對，我就很贊同。不是因為他們的身份不一樣，而是站在客觀的角度去評價。學了不思考，就會對所學的知識感到迷惑，思考了而不學習，就會有必須的害處，這樣長時間以來，遇到處事辯證之時，必會不知所措。

　　說到辯證，即為口語表達本事，也一樣和學習有關。有的人自作聰明，不學知識也不做練習，長久下去，他講話時將會啞口無言，不是說他天生的缺陷，而是后天缺乏語言表達這種本事，而造成他這樣的直接原因就是不學習。恰恰相反的是，如果一個人平常多讀書，勤于思考，多做練習，努力認真，堅持不懈，隨著時間的推移，他所說的話就會富有文采，言辭就會很華麗。

　　學習的`目的不是在于辯證，然后讓你去批駁你所反對的人，而是在于增長知識，提高素養；學習的范圍不是在狹窄的小圖書里，而是在古今中外名著，古文現代文的文章當中，這樣學習的范圍也就體現著學習的目的，可是既然已找到了學習的范圍，也已有了學習的目的，那么沒有好方法又怎可學呢其實，學習方法也很簡單，第一，要端正態度，不要把那些不良之風帶到學習上來；第二，要學會鉆研，書籍就像一把鎖，如果你不找到思考這把鑰匙，你又怎樣打開它呢第三，則要持之以恒，堅定信念，因為一旦放棄，那么一切將毀之于旦！

　　綜上所述，我本著朋友的身份告知天下的朋友，我們學習，不要只為了走捷徑而偏棄了那些足以帶給我們磨練的曲路！

　　《培根隨筆》讀書筆記篇2

　　如果讓我用一句話評價它，那就是：他把深奧玄妙的道理變得簡單而明晰，以使我們更好的完善自我成為一個成功的人。

　　在培根的《論友誼》中，我提練了許多精湛的道理。“人生離不開朋友”，如果一個人沒有益友，他將在孤獨中死去。他說“友誼的作用很奇妙，如果你將快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而你將憂愁向一個朋友傾訴，你將被分擔一半憂愁。”這更加說明了你不可缺少知心朋友，他們在你的生活是重要的“調節師”，在你的生活大舞臺上承擔著中重要的角色。“雖照了鏡子，卻還是看不清自己的嘴臉。”這句話在這里的意思是說，把非益友比喻成鏡子，他們的告誡并非出于真心實意，所以就無法通過朋友長時間相處的得來對自己的建議從而完善自己，發展自己。因此，最好的忠告往往來自于誠實而更正的友人，最可靠的忠告也來自于最了解你事業情況的友人。【像孔茁與我的'“雙贏”】

　　在《論嫉妒》中，說“嫉妒心甚強的人假如看到別人的某種情況下強與自己，因而產生嫉妒。”包法利夫人就是，盡管她沒有看到她想象中的愛情。其實，我也常常嫉妒于孔茁超過我的某些方面，我是不對的，因為孔茁這個人很踏實很踏實，即使有了一些成就也不會去炫耀，更何況她是一步一步扎扎實實的邁向向成功的。所以，我根本沒有理由嫉妒她。當然收獲不僅僅只有這些。

　　它讓我進一步明白了人生的許多真諦。

　　《培根隨筆》讀書筆記篇3

　　有這樣一本書，寫著不勝枚舉的名言警句;有這樣一本書，細細地品讀它時，眼前豁然開朗，心曠神怡;有這樣一本書，就算合上書本，不知不覺中有著余音繞梁，不絕于耳的感覺。它的名字就叫做《培根隨筆》。

　　“知識就是力量”，這一句話便鼓舞了多少人發奮讀書而成為精神的強者，知識的巨人;“好的運氣令人羨慕，而戰勝厄運則更令人驚嘆。”是他教會我們擁有樂觀積極的心態也就等于擁有了克服艱難險阻的勇氣與決心;“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”

　　是他讓我們明白分享的快樂和真諦，友誼的'崇高和珍貴。那一篇篇短小精悍的美文猶如一線微小的光亮，穿透層層迷霧之后，引領我們通向一扇隱形的生活大門，發現另一片煥然旖旎的風景。

　　如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是：第一，無所畏懼;第二，無所畏懼;第三，還是無所畏懼。在整本書中，我最喜歡的話莫過于此。作者用幽默詼諧地風格訴說著一個永恒不變的真理，只要一個人在一切來臨時都表現得無所畏懼，那么所有事將都不成問題。雖然這似乎是不可能的，而每個人都會有害怕的東西，不愿發生的事情，還有那無法改變的生命的終結，但我們都要學著慢慢去無所畏懼地面對。而當你可以用一顆平常心微笑著看待世事的種種，那么你的人生，將是無可限量的。

　　初看《培根隨筆》時，確實有些枯燥乏味，但其中的精妙絕倫只有慢慢欣賞之后才能發覺。對我而言，它的價值并不僅僅在于精神上的富足，它從優美的字字句句中指導我們領略人情世故，對待人生態度，改善處事方式。

　　倘用這本書來看世界，待世界，就仿若是一滴雨落在心上，溫潤了，凈化了，升華了，而心輕曳了一波靜影，沁染了一縷幽香。

　　《培根隨筆》讀書筆記篇4

　　弗朗西斯·培根是英國文藝復興時期的散文家、哲學家，被馬克思與恩格斯稱為“英國唯物主義的第一個創始人”。今日讀《培根隨筆》，跟隨著作者的文字領悟了不少人生哲理，感到收獲頗豐。

　　《培根隨筆》共有五十九篇，涉及政治、經濟、婚姻等各個方面，內容廣泛。在書中，培根詳盡地分析了人與人之間種種關系的形成原因，并道出了許多負面情緒的本質。他在帶領讀者探求本心的過程中宣揚真善美，批判假惡丑。他認為，“人的心靈如若不能從自身的優點中取得養料，就必定要找別人的缺點作為養料。由于自己的缺陷無法彌補，因此需要損傷別人來求得心靈的寬慰。”既一語中的地寫出了嫉妒的來源，也警醒著人們對自身進行反省與改進。

　　培根的文字冷靜而客觀。他不僅對于個人的品德操行進行論述，還公正地指出黑暗的政治現象，并進行勸誡與警示。“當權有四大弊病，拖拉、腐敗、粗暴、耳朵軟。”他所總結出的這四點，精辟而引人深思，可謂將官場存在缺陷都涵蓋在內，放在如今依然很有借鑒意義。他分別提出了四大弊病的`成因與不良后果，提出了應對的措施，十分具有實踐價值。

　　培根的思想辯證而理智。他認為“要把外國學得的精華植入本國的習俗中去”，與我們提倡的“取其精華，去其糟粕”有著相同的思想內涵。他主張處理事情要把握一個度，“各個部分的順序、安排、選擇是快捷的生命，只要安排不過于錯綜復雜就好。”比起單純地追求詳盡的安排，他提出秉持便捷的同時不能把簡單的問題復雜化。這其中的哲學思想極富智慧，能對我們的生活提供更為有益的指導。

　　培根雖然對人性中的缺點進行了批判，但卻并沒有否定人際關系對人的重要性。可以感覺到，培根對于人類社會有著透徹而深入的剖析，因而他很清楚生而為人，我們需要什么，我們會受到什么樣的影響。例如，在《論友誼》中，培根說“友誼除了平和感情、加強判斷兩種作用外，還有在一切活動和事務中的幫助與參與。”這顯然來自于他的生活經驗與個人的觀察。這句話準確地概括出了友誼的重要性，也表明了友誼是社會生活中不可缺失的重要部分。

　　《培根隨筆》并不只是單調地說理論事。培根的論述條理清晰，娓娓道來，層次分明，并加以引用前人的名言警句。而他也擅用比喻，既增添了文學色彩，也使這本書讀起來并不枯燥。他描寫美德時，寫道“德行猶如寶石，鑲嵌在素凈處為佳。”《論假聰明》中，有“寧可要一個榆木疙瘩也不要一個繡花枕頭”的有趣比喻，生動形象。

　　《培根隨筆》是一本充滿哲學智慧的書。培根這位先哲將他對這個世界的思考以文字的形式呈現給我們，我們自然是獲益匪淺。

　　《培根隨筆》讀書筆記篇5

　　“知識就是力量”這句話想必大家都耳熟能詳，她就出自弗朗西斯培根之口。作為16-17世紀一個兼顧哲學家，文學家，法官和政治家于一身的培根，用他獨特的視角，洞析哲學倫理處事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根隨筆》。雖然只有薄薄的一本，但卻能從中品出多種味道。它是一本交友的教科書，也能夠把它看作是混跡官場的厚黑學。

　　在眾多的隨筆中，我最欣賞的一篇是《論逆境》。“順境帶來的幸運固然可貴，逆境造就的'品質更令人折服。順境的德行是節制自律，逆境的德行是不屈不撓。”這是全片中我最欣賞的兩句話。能夠說，這是全篇的精華所在。從這兩句話中或者說全篇中我們能夠看到一個自強不息的培根，同時也帶個我諸多啟示。遭遇逆境能夠明白為人生的不幸，正因他給我們帶來困難，挫折和痛苦;遭遇逆境也能夠明白為人生的萬幸，正因他給我們一個鍛煉的機會，他考驗人的意志，磨練人的心智。能夠說，正式逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。

　　這讓我想起了愛迪生發明的電燈絲。一種，兩種，幾百種，幾千種，應對諸多失敗的材料，他沒有選取放下。這種在逆境中不屈不撓的精神使得人類走進光的世界。

　　伽利略也同樣如此，雖應對教會的迫害，但依然堅持“但地球仍在轉動”。他用自己的生命維護了真理，在逆境中我們看到了他人性的光輝。

　　正是人們在遇到逆境時不一樣的表現，決定了他自己的命運。消極的人，遇到逆境，只得嘆息、報怨，最終墮落;用心的人，卻能從逆境學會堅持，得到勇氣和奮發向上的精神，“患難見真情”。這樣看來，逆境不僅僅教會我們如何奮斗，還盡顯世間的真情和美德。在我看來，遇到逆境就是一種寶貴的人生經驗，如何利用這種經驗，就是成功的關鍵，逆境的德性是不屈不撓，而逆境要教給我們的，也正是不屈不撓。可真正把逆境當良師的人，不多。

　　順境容易暴露惡習，而逆境最能展示美德。

　　《培根隨筆》讀書筆記篇6

　　前幾天看《培根隨筆》一書的時候，里面有一篇叫《論自私》，從文章中就可以看出作者自私，自利的人非常鄙視，認為自私的人對國家，社會都是一種很大的危害。

　　但對作者的看法我產生了不同的意見，我對自私的.人感覺非常討厭，但是從另一方面來考慮，自私對人們來說或許是一件好事情。

　　一個人如果自私，他就會不由自主的以自己為中心，喜歡讓什么事情都圍著自己一給人轉，巴不得成為地球，讓月亮也為著自己轉。如果他想用得到一切，他自身必須有這樣的實力，這就可以成為一種動力，促使他不斷變強，不斷變成自己想要的那樣。

　　一個自私的人，他或許或是一名愛國者，自私的人一般把自己的東西看得很重，認為自己的東西不允許任何人去侵犯，這樣的話，對于自己國家的國土，他不會允許他人去侵犯，自己會拼命守護，成為一名愛國者.

　　《培根隨筆》讀書筆記篇7

　　《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一遍又一遍地閱讀、一遍又一遍地品味。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。在《論美》中，培根說道：“形體之美要勝于顏色之美，優雅行為之美又勝于形體之美”。培根的話語既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟。

　　在這數十篇隨筆中，我最喜歡《論友誼》，我覺得，人生中最不可少的就是友誼。我特別喜歡書中的一句話：“得不到友誼的人將是終身可憐的.孤獨者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的。”

　　《培根隨筆》讀書筆記篇8

　　前幾天翻開了很久沒看的培根隨筆集，記得我曾經以培根所寫的|《論讀書》寫過一口頭作文參加過比賽，那次比賽對于我來說使一次新的挑戰，記得，那位老師和我說了題目后，我篇一個想到的`就是培根的那文章，

　　論讀書中講到讀書之用有三：一是：心曠神怡、二是：增趣添雅、而三是：長才益智。這三點我深有體會，但卻不覺得如此，我深感的是，我從來不會如此認為，但是這確實真正的原理，愛學、想學那就一定會覺得所講的沒錯。

　　我這次，我所看到的這就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好，人之所以會有怒是因為人很脆弱，經不起波折，但是易發怒者，脾氣就必定會很暴躁，但是大部分人卻無法克制發怒的傾向，所以培根就說“憤怒乃人之常情，但不可因發怒而犯罪。”

　　看完這文章，我發現自己也如此，易發怒，但卻從未反省。也學這就是人吧。

　　《培根隨筆》讀書筆記篇9

　　前兩天讀了《培根隨筆》后，我發現了一個培根。他有著對哲學的執著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。

　　費蘭西斯。培根，英國哲學家，作家。他被馬克思稱為“整個現代實驗的真正始祖。”他在邏輯學、美學、教育學方面也提出許多思想。著有《新工具》《論說隨筆文集》等。

　　在《培根隨筆》中培根講到了愛情、宗教、藝術等一系列的話題，它包括著人們生活中的方方面面。在隨筆中，我最喜歡的就是在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的.生活增添色彩。是啊，朋友是我們生活中必不可少的，我們應該珍惜友誼，因為它來之不易。

　　一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運！《培根隨筆》是一本于智慧，生活在一起的，我們應該尊重每一本這樣的書。

　　《培根隨筆》讀書筆記篇10

　　古今中外名家學者在讀書治學方面都有一些獨特的認識和方法，《培根論讀書》雖然篇幅不長字數不多，讀后卻使人深感收益菲淺。

　　弗蘭西斯、培根——英國著名的唯物主義哲學家和科學家。他在文藝復興時期的巨人中被稱為哲學史和科學史上劃時代的人物，馬克思稱他是"英國唯物主義和整個現代實驗科學的.真正的始祖。"在對知識的認識方面，培根當時在書中猛烈抨擊了中世紀的蒙昧主義，論證了知識的巨大作用，他是第一個提出"知識就是力量"的人。

　　在讀書的意義和作用方面培根有十分精辟的論述："讀書足以怡情，足以傅彩，足以長干。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長干也，最見于處世判事之際。""讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辨，凡有所學皆成性格。"培根說："人的天性像是野生的花草，讀書像是修剪移栽。一個沒有目標沒有重點盲目讀書的人，最終只能成為書的奴隸。"

　　讀書方法上培根注重理論與實踐相結合，"運用的方法乃在書本之外，這是一門技藝，不經實驗就不能學到。"培根說："有的書只要讀其中的一部分，有的書只須知其中梗概即可，而對一些好書則要反復地讀。

　　《培根論讀書》對讀書的意義、作用和方法都作了透徹的論述，今天，無論是讀書治學還是掌握現代先進的科學技術，都是值得我們借鑒的。我想，做到愛讀書，會讀書，這樣才能讀好書，才能獲取知識變為力量的成果。

　　《培根隨筆》讀書筆記篇11

　　培根隨筆，老師布置這個作業的時候我聽這個名就覺得不是很好看的吧。

　　但，當我看完之后，我才發現，這是一本講出好多道理的書。

　　在《論求知》中，培根說道：“人的天性如同野生的花草，求知學習比如修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。

　　在《論友誼》中，培根說道：“假如你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而假如你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

　　“凡是把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人，結局大都是不幸的'。”當一些人取得成績時，也許會說這和幸運無關，完全是靠自己的真本事的，卻沒想到，今后的路卻是異常坎坷，無一順利。這就說明，幸運固然是存在的，但關鍵還是靠自己。一個人要想成功，不可能光靠運氣，不能做守株待兔里的那個人，竟然是靠運氣來吃。

　　合上這本并不算厚的書，我得到的，確實無法計量的知識與道理，它教會我如何做人，如何處事，每當和這位老者交談的時候，我總會得到一些啟示，它永遠鞭策著我前進。

　　《培根隨筆》讀書筆記篇12

　　《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。

　　培根是英國文藝復興時期最重要的散作家、哲學家。他不但在文學、哲學上多有建樹，在自然科學領域里，也取得了重大成就。培根是一位經歷了諸多磨難的貴族子弟，復雜多變的生活經歷豐富了他的閱歷，隨之而來的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。這本書就是他的言論集。“求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。”“狡詐者輕鄙學問，愚魯者羨慕學問，唯聰明者善于運用學問。”

　　本書不喜歡有三，一是基于培根的背景，所處時代，當時所處地位，寫本書的基調，都是為了國家，把女王利益高于一切的基調；二是培根本人已是律師職業，職業和權位使然，需然環環緊扣，所有文字都是在找證據一樣；三是文中太多的小論題，都是在談大道理，教人如何為國，出發點是為國家上層人士，與如現實的生活相距甚遠，我更喜歡發自普通人心底的書籍，描述人心靈的故事。

　　當然本書肯定是好書，喜歡有三，一是里面有很多文章，如談天性，談膽大、談愛性……等等都是我喜歡的內容，特別是談天性一文，讓我感觸頗深，對小孩的培訓上有了全新的認識，特別是最后一句很是有道理——“人的'天性不生香卉，便長野草，所以讓他適時地給前者澆水，將后者鏟除”。二是這本書是本偉大的書，特別是對于青少年時期小孩子，我個人感覺就是必讀，對青少年的成長有很大的幫助，里面很多好文章甚或可讓小孩熟記于心，教與他們做人的道理，指明方向；三是全文都是激勵為主的文章，有很多可細細品味的哲理性語句，當認為生活對自已不公，受盡折磨時可是療傷的哲理文字。

　　并且可以肯定，他絕不是一個依仗家庭而不學無術的紈绔子弟，在他的隨筆集中可以看出，他對《圣經》是很有研究的，或許可以對其中的篇章信手拈來（雖然一些片段出現了錯誤）；他對歷史深感興趣，對于歷朝各代的王侯將相之事如數家珍；至于希臘神話更是融匯在各篇隨筆之中，著實使文章顯得生動有趣。

　　《培根隨筆》讀書筆記篇13

　　《培根隨筆集》是英國作家弗蘭西斯·培根大半生的思想精華，它們以一篇篇的隨筆的形式存在著，被世人品味著，散發出濃濃的魅力，吸引著一代代人。

　　《培根隨筆集》中的隨筆，篇幅又長又短，內容各不相同，而句子也是經過斟酌后的最精簡的句子，我們可以通過這一篇篇的隨筆，用培根的眼睛看到培根的那個年代，用培根的思想感受到培根對那個年代的感悟，使讀者讀起來更為有趣，不至使這本哲學書那么死板、枯燥，這不僅展現了作者的知識面之廣，而且也展現了作者學問淵博，且對所讀的書的內容都經過思考。而譯者對原著的頻度、回味、思考，是這本書得以更完整、原貌地呈現的`在我們的面前。

　　在其中第七篇《談父母與子女》中，所寫的內容確與現實相同，可見，從某些方面來看，無論事前還是現在，都是相同相通的。另外，在《談養生之道》一文中，有這樣一段話：

　　“人影交替才用截然不同的生活方式，不過應傾向更宜人的一種，如時而節食時而飽食，但更多時是飽食;時而熬夜時而早眠，但更多時是早眠;時而靜養時而運動，但更多時是飽食;諸如此類，無一而足;這樣生理機能可得到呵護，同時亦可防止疾病。”

　　由此可見，似乎以前和如今的養生之道都不甚相同。而由此又可以看出，這本書不僅有深奧指出，也有與我們生活息息相關的，課間，作者并非只是一個書呆子，而是一個對生活有著很深了解、體會的活生生的人。

　　《培根隨筆》讀書筆記篇14

　　不久前，經朋友推薦拜讀了著名學者何新先生翻譯的《培根人生論》，讀完之后頓覺收益非淺。《培根人生論》兼有散文、論文和隨筆的意義。它不僅文筆優美而且論述精辟。用其敏銳的洞察力把復雜的人生問題用散文的體裁寫出來，一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生起來，而且寫得是如此生動有趣，這確是讓我的精神為之一振。

　　在《培根人生論》優美且充滿睿智的文字的感召下，我一口氣通讀了兩遍，仍覺意猶未盡，便十分想將其推薦給更多的朋友，正謂之‘奇文共欣賞，疑義相與析。但又不免猶豫，因為《培根人生論》這本書中也有些章存在著爭議。如《論韜晦》、《論野心》等章中敘述的做人之道，實際上是典型的市儈哲學。《論帝王》、《論貴族》等幅中則旨在向君王介紹統治經驗和權術。但畢竟小瑕難掩大瑜，《培根人生論》以一種優美與莊嚴的'韻律，以超人智慧的論述，給人以深刻的啟迪而廣為讀者所喜愛。因而，我認為《培根人生論》的確是值得一讀的好書。

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