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歷史的隨筆集錦
無論在學(xué)習(xí)或是工作中，許多人都寫過隨筆吧？隨筆是一種散文體裁，也可以是聽課、讀書時所作的記錄。那么，怎樣才能寫出好的隨筆呢？以下是小編收集整理的歷史的隨筆集錦，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
歷史的隨筆集錦1
我迷戀斷磚殘瓦，像迷戀那些撲塑迷離的歷史。我相信這座城市里面有許多無聲的歷史等待著人們?nèi)グl(fā)掘，譬如靈光寺、圍龍屋、土樓、人境廬……那些曾經(jīng)存在于歷史而又消失了人影的舊宅使我相信，那些故事、那些人、那些歷史仍然在她曾經(jīng)的地方漂浮著，打開緊鎖的門窗，那些舊宅里的人聲、氣息、思想甚至形象，仍可以感覺到屋內(nèi)的靈魂像博物館里的雕塑，等待著我們向著她們飛奔而來。
下午三點多的太陽很毒辣，穿過梅州特有的幽深小巷，飛車到城西小學(xué)的時候卻覓見了太陽底下的熱鬧景象：在梁伯聰紀(jì)念館面前兩大隊網(wǎng)球少年正在熱火朝天地練習(xí)球技。高大的新建筑和茂盛的樹木，時時傳來震耳欲聾的建房子的聲音，每一處細(xì)微的聲響都顯示著這塊土地蓬勃的生命力。老師指著迎面的那座朱紅宇樓，說那就是梅州最古老的文物建筑，一千三百多年前（齊朝）的大覺寺！
我朝這古建筑走去，像是走向一個朝代的歷史，急迫又滿懷崇敬。一座有著朱紅門樓的寺廟。我可以想象得到當(dāng)時建這座廟宇的時候，那個時代正處于動亂的分割天下的時代，人們或者有些流離失所又或者在家中也會整天燒香拜佛地祈禱天下太平。大覺寺的成立正好為人們提供了一處可以將自身性命與幸福和國家聯(lián)系起來的地方，當(dāng)時香火正盛，無論貧窮富貴、尊貴或低微的人們都可以到那里祈福。那時天下的人都有一種信仰，他們可以不相信君主但他們一定會相信有神靈，會相信只要有神的地方一定是最太平的地方。你可以想象在一個小縣城的城西郊，有一處民生來往如流，朝代改變?nèi)缌鞫慊鹨廊慌d盛的寺廟可以給老百姓一種怎樣的精神寄托。
而今天，迷信的破除，許多的有關(guān)于迷信的標(biāo)志也正在鏟除。改變一個人的思想是可以，但用改變歷史的痕跡來表面改變?nèi)藗兏畹俟痰拿孕拍蔷褪强蓯u。
距離才是美，就像我們遙望歷史，看到那些精美的紀(jì)念品總會把一個朝代想象得很完美。而眼前，剝落的朱紅墻壁，破爛無人修護的梁柱，一大塊一大灘隨便涂上涂鴉的墻壁。梁上的守護神不見影蹤，在陋隙飛揚著柔軟的蜘蛛絲。廟堂內(nèi)全部神像與當(dāng)年的神物已不知道流落何方，只有蜘蛛網(wǎng)和學(xué)校里那些爛課桌成為這曾經(jīng)是萬人神往不敢隨便踏進一步的圣地的主人。正門的大門隨便地用一把鎖頭鎖著，左面的墻壁有一個破爛的宣傳櫥窗在那里老氣橫秋地張貼著幾長快要風(fēng)干了的不知哪一時期的剪報。轉(zhuǎn)到正堂背后的二堂，抬頭可以看到深嚴(yán)的廟宇輪廓，而前探，大門上亂釘著的牌子令人感到氣憤“請講普通話”、“不準(zhǔn)隨便吐痰”、“此處不準(zhǔn)隨便放自行車”……一語道出了，人們對這座歷史建筑的心態(tài)。門依然是鎖著，沒有人去參觀，也跟沒有人去想著要把它當(dāng)作文物那樣小心翼翼地保護。前幾年，為了得到更寬廣的地方建寬大的.教學(xué)樓，有人建議把這一座在風(fēng)雨飄搖中堅持了一千多年的建筑文物給拆除了改建樓房。一個學(xué)校，一個教育孩子認(rèn)識歷、探索歷史、改造歷史的地方，卻自己本身要銷毀自身的歷史。只應(yīng)了那一句話：“只緣身在此山中，云深不知處……”。
走訪了當(dāng)年的曾井。歷史是：在明清時代，當(dāng)?shù)匕l(fā)生瘟疫和天災(zāi)，人們連最根本需要的生活用水也給天災(zāi)斷了源頭。有一富貴人家，曾老爺命人在自家門打了一口深井，將清冽的井水向遭受災(zāi)難的老百姓開放，救活了當(dāng)?shù)睾芏嗳恕Ｈ藗優(yōu)榱思o(jì)念曾老爺，在水井旁也建了一座廟來紀(jì)念他。
從大覺寺到曾井，只經(jīng)過一條古老的街。老街兩旁還保持著明清時代的建筑。古老的房屋里面住著新時代的人們。斑斑古跡的檐前梁下掛著許多具有獨家特色的飾物，有些房子已經(jīng)更該為老字號的商店，門楣前招搖著標(biāo)志性的招牌廣告。腳下的路，水泥修補過的青石板，有著石頭雕琢的痕跡，凹凸不平。小巷深深深深，一不小心的一步腳下踏著的就是不知道那一個朝代的青石板，身邊路過的不知是哪一個時代的樓房。換老師的一句話，我們走進了歷史的隧道，余秋雨到此也必將一嘆。這些街景絕對可以做張藝謀影片中的背景！
歷史的隨筆集錦2
據(jù)老人們回憶，通往安頭村的路，以前只有一條，就是安頭村的最前方“前嘴里”的盤山路。此路的寬度，只適合一頭馱載貨物的騾馬通過，極其危險。古人為了祈福平安，在山下的入口處，建了一座馬王廟。每次騾馬通過，都要在馬王廟前歇歇腳，或敬敬香。過去的人有個講究，路過危險或者有廟的地方，要拿塊小石頭或者一根細(xì)木條，放在此處，據(jù)說此舉可以消除災(zāi)禍。我想，這是古人對危險路段“支撐”的樸素愿望。我小時候在老人的要求下，路過這些路段時，還這么做過，現(xiàn)在仍記憶猶新。老父親以前給我講過，他們年輕的時候，在山里燒木炭。常常把燒好的木炭用肩膀挑著，從這條路走，一直要挑到趙城城里去賣。賣完后，又在城里，把玻璃，酒等貨物挑回山里，一般的腳費是五元一趟。
對這條路有突破性改變的是1958年。此年，開展“大鬧鋼鐵運動”，因為，安頭村西北方向的東灘里有鐵礦石，所以就把洪洞縣“大鬧鋼鐵”的重點放在這里。據(jù)說，在1958年的一個冬夜，村里的人在睡夢中被叫醒，說有人給村里修路。當(dāng)人們出去的時候，看見在村子?xùn)|面，從山下到山上都掛滿了馬燈與“沙燈”（可能是“汽燈”），有七千人的隊伍，人挨人，肩并肩地修路。據(jù)說，一夜的功夫就在安頭村東面，靠近八石溝的地方修了一條能通過平車的“公路”。第二天，運往東灘里煉鐵爐的柴油發(fā)電機，就是從這條路上由三十多頭騾子拉去的。據(jù)說，由于路基很軟，有幾百人配合運輸。
1958年的這條路，為以后安頭村的公路建設(shè)提供了一個思路。上個世紀(jì)七十年代末，當(dāng)時的公社負(fù)責(zé)人與村里的干部，曾在村子的'西面修了一條汽車能通過的土路，希望能與現(xiàn)在的趙克公路連接，但因選址不太合適，還有，后來趙克公路改道等原因最終放棄。進入新世紀(jì)后，村里的干部發(fā)揮集體智慧，在1958年路的東邊規(guī)劃了一條比較坡緩的路。前幾年，又對該路進行了硬化，較長久地改變了安頭村行路難的問題。
或許，有人要問，為什么在這樣的時候，還要追述這段修路的歷史呢？此刻，我只是想到，任何路都不是一成不變的。山路是這樣，人生的路也是這樣。希望鄉(xiāng)親們腳下的路，越走越寬，越走越好！
歷史的隨筆集錦3
在夏王朝，從夏禹立夏到夏桀亡夏，在商王朝，從商湯立商到商紂亡商，歷史像是一面巨大的鏡子，照出了驚人的相似。從無到有的過程極其相似，從有到無的過程，也是極其相似，或者時代的進程是在發(fā)展中輪回著，也是在輪回中發(fā)展著。
夏王朝存世近五百年，歷經(jīng)十四世十七王，曾經(jīng)有過“九州大地”的輝煌壯闊，有過“一言九鼎”的霸氣凝重，有過“釣臺之享”的炫耀張揚。夏王朝在不斷的發(fā)展壯大中，悄然完成了從“公天下”到“家天下”的格局的轉(zhuǎn)變。經(jīng)歷過“太康失敗”“后羿代夏”的屈辱和動蕩的歲月，也經(jīng)歷過“少康中興”的鞏固和發(fā)展的階段，乃至最后的腳步停留在了，夏桀的暴戾亡國。試想一下吧，當(dāng)年的“涂山大會”上，夏禹的威儀是何等的壯觀，一統(tǒng)天下的夏王朝寶座前，曾經(jīng)臣服著幾多仰視的人群。以德服人，更是以治服人，但這個“治”一定是德治和律治，而非暴治。但也不得不承認(rèn)，武力始終是必不可少的重要統(tǒng)治手段。會嵇山防風(fēng)氏被誅，那就是夏禹用武力行駛王權(quán)的真正的開始，殺一儆百，天子的威力從此開始遍及四海。
最終，夏王朝敗在了殘暴的夏桀手里，也是沒落的夏王朝絆倒了任性的'夏桀吧。不可否認(rèn)，偶然中總有必然存在著，必然中也有偶然存在著，不可違背的，始終是歷史的發(fā)展潮流——物極必反，盛極必衰。一個舊的王朝在走向沒落，總也同時在孕育著一個新的王朝的崛起。
助湯滅夏的伊尹和仲虺都曾經(jīng)是夏人，狹隘地來看，或者他們都是夏的背叛者，但同時他們更是商的開創(chuàng)者。不知怎么一下子聯(lián)想到了吳三桂的反清復(fù)明，忽然之間有了一點深刻的意識，波瀾壯闊的歷史進程是勢不可擋的，能夠尊重歷史發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)時代發(fā)展潮流的人，才是識時務(wù)的人，正所謂識時務(wù)者為俊杰。
商朝的開國之君是成湯，他同樣是用仁義之舉贏得了民心。從“湯禱桑林”的故事和“網(wǎng)開一面”的典故中，我們就可以看出成湯的勇敢和仁慈。另外，在《湯誓》中我們也可以領(lǐng)略到幾分成湯的智慧與謀略。得人心者得天下，在當(dāng)時，成湯的寬厚與夏桀的殘暴形成了極為鮮明的比照，殘暴的桀讓夏王朝的大門徐徐關(guān)閉著，而寬厚的湯則輕輕開啟著一個新的王朝——商。
商王朝存世近六百年，經(jīng)歷了伐昆吾滅夏的動亂時期，經(jīng)歷過數(shù)次遷都的顛簸流離，到了盤庚遷殷后的武丁時期，商王朝的統(tǒng)治才算是達到了極盛時期。祖甲的急于求成的改革，大大消耗了商王朝的元氣，武乙的不作為，帝乙的征伐，商紂的暴政，都加速了商王朝的滅亡。窮奢極侈的“酒池肉林”就如同是為埋葬商王朝而挖掘的墳?zāi)梗砸詾槭堑纳碳q王最終成了商王朝的終結(jié)者。和他一樣遺臭萬年的還有一個叫做妲己的女人。
有人說過，一個成功的男人背后總有一個好女人，而一個失敗的男人身邊也總有一兩個壞女人。
紅顏禍水是男人潑給女人的臟水嗎？似乎難有一個公正的答案吧。但是夏桀有妹喜，商紂有妲己，是人所共知的。歷史的真正主宰者永遠是以男人為主流的，但也有人說男人是靠征服世界而征服女人，女人則是靠征服男人來征服世界的。從來就沒有絕對的公正，但有時候又不得不說，公道自在人心，清者自清，明者自明。
夏王朝和商王朝就這樣濃墨重彩的留在了中華民族王朝更迭的史冊上，兩個王朝存世即千余年，那是中國歷史與文化的重要組成部分。如今穿越時光的隧道，輕輕觸摸著這一段滄桑的歲月，思索著時代的興衰更替，不禁讓人思緒起伏，感慨萬千。
在歷史的長河中向來如此，舊的去了，新的就會再來。大浪淘沙，總會帶走些什么，也總會留下些什么。
歷史的隨筆集錦4
本學(xué)期，本人任教初一年級和初三年級的歷史課。一學(xué)期來，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅持不懈的精神從事教學(xué)工作。
作為年輕教師，能認(rèn)真制定計劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加科組活動和備課組活動，上好公開課和平衡課，并能經(jīng)常聽各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗，取長補短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對學(xué)生。按照「初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)」進行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實良好的品德和高尚的人格。
教育是愛心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人時刻從現(xiàn)實身心健康，根據(jù)學(xué)生的個性特點去點拔引導(dǎo)，對于個別差生，利用課間多次傾談，鼓勵其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對人生，而對優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。通過現(xiàn)實生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的`觀念，樹立崇高遠大的理想。
作為教初中歷史課的老師，明白自己對教材的生疏，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進行資料。為提高每節(jié)課的進行效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點難點外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時完成教學(xué)任務(wù)。
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