【薦】教育的隨筆
無論是在學習還是在工作中，大家都聽說過隨筆吧？有的可能還經常寫隨筆？隨筆通常指一種散文體裁，隨手筆錄，抒情、敘事或評論不拘，篇幅短小。那么，怎樣才能寫好隨筆？下面是小編為大家整理的教育的隨筆，希望對大家有所幫助。
教育的隨筆1
九月二日是我們幼兒園新生入園的第一天，盡管我們幼兒園作了充分的準備工作：讓家長帶孩子們早一天熟悉環境，和老師們交流情感；增派教師到小班照顧孩子，可還是無法完全打消孩子們那家入園的焦慮情緒。
這天我到小班幫忙，孩子們由父母陪伴相繼入園，有的孩子在父母離開時用大聲哭鬧來表示__；有的孩子看到新玩具、玩的比較投入，父母離開時反映并不大。
有一名叫瑩瑩的小姑娘在媽媽離開時，主動和媽媽說再見，并高興的玩了一個上午。下午剛起床的瑩瑩態度卻來了個大轉彎，大聲哭嚷著找媽媽。無論老師用什么樣的玩具來吸引她，對她來說都是無濟于事，上午的高興勁已蕩然無存。瑩瑩哭著，拉著我的手：“我要媽媽，我要媽媽……”
我所有的好話在一個哭鬧的孩子的.面前是那么無力。拉著瑩瑩的手走到“娃娃家”。我蹲下身子：“這布娃娃像奇奇一樣漂亮，我們來做游戲好嗎？”對我的話瑩瑩并沒有反映，照樣哭嚷著找媽媽，身體卻靠近了我，我拉過一把小椅子坐下來，瑩瑩也就勢坐在了我的腿上，我用手臂把哭鬧得她攬了起來。漸漸的瑩瑩的哭嚷聲小了，頭靠在我的懷里，不一會兒便止住哭聲。
再之后，我走到什么地方，瑩瑩就跟我到什么地方……三歲的孩子剛離開家，離開父母走進幼兒園，應對陌生的環境、陌生的人、物在好奇和興奮過后總會有些不安和失落感。為了讓孩子早一天適應幼兒園生活，我們要讓孩子感覺到愛與安全，給需要的孩子一個溫暖的空間。
教育的隨筆2
每個孩子都是獨一無二的，哈佛大學教授、發展心理學家加德納的“多元智力理論”認為:一方面，智力與一定社會和文化環境下人們的價值標準有關，這使得不同社會和文化環境下的人們對智力的理解不盡相同，對智力表現形式的要求也不盡相同;另一方面，智力既是解決實際問題的能力，又是生產及創造出社會需要的產品的能力。他提出了關于智力及其性質和結構的新理論──多元智力理論。加德納的多元智力框架中相對獨立地存在著七種智力:言語-語言智力、音樂-節奏智力、邏輯-數理智力、視覺-空間智力、身體-動覺智力、自知-自省智力和交往-交流智力。
1.言語-語言智力
這種智力主要是指聽、說、讀、寫的能力，表現為個人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達思想并與人交流的能力。這種智力在記者、編輯、作家、演講家和政治領袖等人身上有比較突出的表現。
2.音樂-節奏智力
這種智力主要是指感受、辨別、記憶、改變和表達音樂的能力，表現為個人對音樂包括節奏、音調、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏和歌唱等表達音樂的能力。這種智力在作曲家、指揮家、歌唱家、演奏家、樂器制造者和樂器調音師身上有比較突出的表現。
3.邏輯-數理智力
這種智力主要是指運算和推理的能力，表現為對事物間各種關系如類比、對比、因果和邏輯等關系的敏感以及通過數理運算和邏輯推理等進行思維的.能力。這種智力在偵探、律師、工程師、科學家和數學家身上有比較突出的表現。
4.視覺-空間智力
這種智力主要是指感受、辨別、記憶、改變物體的空間關系并藉此表達思想和情感的能力，表現為對線條、形狀、結構、色彩和空間關系的敏感以及通過平面圖形和立體造型將它們表現出來的能力。這種智力在畫家、雕刻家、建筑師、航海家、博物學家和軍事戰略家的身上有比較突出的表現。
5.身體-動覺智力
這種智力主要是指運用四肢和軀干的能力，表現為能夠較好地控制自己的身體、對事件能夠做出恰當的身體反應以及善于利用身體語言來表達自己的思想和情感的能力。這種智力在運動員、舞蹈家、外科醫生、賽車手和發明家身上有比較突出的表現。
6.自知-自省智力
這種智力主要是指認識、洞察和反省自身的能力，表現為能夠正確地意識和評價自身的情緒、動機、欲望、個性、意志，并在正確的自我意識和自我評價的基礎上形成自尊、自律和自制的能力。這種智力在哲學家、小說家、律師等人身上有比較突出的表現。
7.交往-交流智力
這種智力主要是指與人相處和交往的能力，表現為覺察、體驗他人情緒、情感和意圖并據此作出適宜反應的能力。這種智力在教師、律師、推銷員、公關人員、談話節目主持人、管理者和政治家等人身上有比較突出的表現。
由此可見，我們的孩子并非無材，而是他們的材被小學到高中的模式化教育所扼殺，所泯滅。作為家長，我們應該是發現孩子獨特才能的“伯樂”，也應該是孩子成長的策劃大師，發現他們的長處，放大他們的優點，打造他們的核心競爭力，成為一名別人無法替代的人才。興趣是最好的老師，孩子在某方面取得的成績，往往會成為他重拾自信，努力奮進的動力。
以上是我對高中家長如何教育孩子提出的一些看法，希望對高中的家長們有一些幫助
教育的隨筆3
“車”帶來的主題，春天，風和日麗，陽光明媚，孩子們像出籠的小鳥，嘰嘰喳喳的聚在一齊，一副興高采烈的樣貌，這天他們都帶來了自己的沙水玩具，在我的帶領下來到沙池玩沙，孩子們邊玩邊談論著自己的發現與感受。梓陽指著自己的大車說：“我的大車能夠翻斗，用力一翻沙就都沒了，好輕便！
”金航推起自己的小推車說：“我的車能夠推很多土，玩起來也很好！”……看到這幾個孩子對車產生了濃厚的興趣，我開始思考：各種車能否成為我們的主題活動呢？于是，我讓這孩子們開始收集有關有關車的圖片，放在班內的圖書區，每一天區角活動時我和孩子們一齊看看書，和他們說說有關車的故事，孩子們都很高興，我還故意提出一些問題：“你們都見過什么樣的車”“它們都有什么作用”？
在我的`引導下，孩子們和我共同研究，共同探討，收集資料：有的帶來制作的自行車，有的畫下了各種汽車，有的帶來挖土車、小轎車、消防車......頓時，我們的教室頓時成了車的世界，車輛成了大家的關注點。
透過這次對“各種各樣的車”主題活動觀察與分析，讓我深刻地感受到——孩子們就像各種車，在教師的引導下，在寬闊的跑道上，自由的奔跑！
教育的隨筆4
每當和孩子在一齊玩耍的時候，他們都會跑過來對我說：“老師，我親親您吧？”“好��！”這是我給予孩子開心的回答，然后他們就會在我的臉頰上親一下，我明白，此時的我和孩子們的情緒一樣，都是幸福的！
記得有一次，我在打掃衛生，幾個孩子在我旁邊說：“老師，我親親你吧�！蔽艺f：“老師此刻忙，等有時間了，再讓你親，好不好？”那一瞬間，我看到笑容從她的臉上慢慢的消失了，我的心里也不由得陰霾起來。
或許孩子的情緒就像六月的天，變化十分快，沒過幾分鐘，她又對我說：“老師，我親親你吧�！边@一次，我沒有拒絕，而是放下手中的活，蹲下讓她親了一下，沒想到這小家伙親完我后笑著跑開了，而且還對其他小朋友說：“剛才我親老師了，老師喜歡我。”我噗嗤一聲笑了，原先滿足孩子的心愿，他們竟是那么的高興。
都說孩子是上帝牽著手來到這個世界上的，在孩子的世界里體驗他們的`快樂是幸福的，我想沒有任何一樣的東西能代替孩子們天真無暇的笑容的，我的快樂將與孩子同在。
常規教育隨筆5
早晨，我張開雙臂，把一只只像小鳥般的孩子擁進我的懷里，忽然，它用手在本身和我的頭之間比劃著，驚奇地說：“老師和我一樣高！”之后，立刻有好幾名孩子跑過來和我量高，我問孩子們：“你們喜歡老師比你們高還是和你們一樣高？”“當然是一樣高了！因為這樣我能夠看到我跑偕老師秋水里了！”“我能夠對老師說說心里話！”“我能夠親一下老師！”
我的心里涌動著一股暖流，原先，孩子的心田世界竟這樣富厚：渴望親密而接近、渴望傾吐、渴望領有老師的愛，這是每個孩子的心愿。而只要蹲下來，就能滿足他們小小的心愿，讓他們的心田豐裕著無比的歡愉。
老師們，告別居高臨下，告別挺直的腰板，彎下腰，蹲下來，走進孩子的秋水里，你會發明，在每個孩子的秋水里，你是最美的！
教育的隨筆5
每一位家長都望子成龍，這也就意味著在“成龍”的背后，一定有聰明的家長為他做強大的'后盾。
我是一位平凡的女性，隨著女兒的降臨，我便成了一位名副其實的家長。我只有初中學歷，在這個飛速發展的高科技時代，沒有文化，沒有技術，很顯然我已經落伍了。當然，我不希望我的女兒像我一樣，剛剛步入社會，就被社會的浪潮推上岸邊，期盼著她能夠成為一個有文化有修養的棟梁之才。
在女兒進入校園時，我便買了兩本有關如何教育孩子的書籍，在我認真讀過之后，感觸很深，我總結了以下幾點，希望能給其他家長做個參考。
第一培養孩子對學習的興趣，把學習做成輕松的事。經常陪孩子讀一些他感興趣的書籍，書讀得多了，識字自然而然的就多了;關于計算，經常和孩子做開“小賣部”的游戲，讓孩子做“售貨員”，爸爸媽媽就是顧客，拿“錢”來買他的.“商品”，然后讓她來計算，由簡單到復雜，這樣計算便不成問題了。
第二做好一生受用的品格教育。如何對孩子進行品格教育呢?不需要說教，不需要獎懲所有的獎懲都在日常生活里。比如孩子小的時候輕微的磕碰會經常發生，事情發生時，我們不要大驚小怪，盡量以輕松快樂的心情相對，讓她覺得這是很平常的，甚至是有些趣味的事。假如碰疼她了，我們絕不能去打小板凳，而是趕快親親她的疼處，安慰她“馬上就不疼了，寶寶不哭了”。等她狀況稍好一些時，再像對待她一樣，帶著她給小板凳揉揉疼，告訴小板凳“馬上就不疼了”。這樣一個能給小板凳揉疼的孩子，她對別人會有更多理解和愛心，遇到問題從不偏執于自己的理由和利益。
第三做一個有智慧的家長。設立“記功薄”是個較好的辦法，不用金錢和物質獎勵孩子，最好的獎勵就是這個小本中的一朵朵小紅花，它無法用金錢計算價值，卻無比珍貴，協助我們培養了孩子許多好品德。
第四讓孩子有一個好的心情學習要比壞心情要好得多，好心情記憶更深刻。或者家長和孩子互換一下位置，讓孩子當老師來叫家長學習，或者讓孩子給家長判卷，這樣孩子會有一種責任在她的身上，就會比較仔細的閱卷。偶爾家長故意出現的小錯誤被她找出來，他會很有成就感，然后很耐心的給你講解他的答案，久而久之他就會很仔細了。
作為一個家長，我不認為我是一個合格的家長。我有很多做得不好的地方，我很愿意與我的女兒共同學習，共同成長。
教育的隨筆6
小朋友的告狀，最明顯的時候，有的時候小朋友的告狀會幫助我的教學管理，但是每個時間，每個地點，每個小朋友都告狀的話，老師就會有一種不耐煩的態度，對待他們的“好意”。我們有個別小朋友是不會告狀的，只有個別小朋友會這樣做。
我們班的翊軒小朋友，從入園開始到現在就沒有告過狀，我以為他是那是種什么都不在乎的性格，但是他并不是這樣的。有一天，他急匆匆的跑到辦公室，對我說了一句“她欺負我”。我就用非常吃驚的表情看著他，他以為我沒有聽見，又在我跟前指著那位小朋友重復了一邊：“老師，他欺負我�！蔽也乓庾R到，哦，他在告狀啊，我就裝作很生氣的態度對他說：“是誰�。空l敢氣我們的翊軒��！”我沖出辦公室問小朋友是誰欺負我們的翊軒啊，小朋友指著董懿萱說：“是她，她往孫翊軒的`本子上畫畫，還撕爛了孫翊軒的本子�！倍草娴氖且粋�有男孩性格的小女孩，我對董懿萱說，你自己說，你有沒有這樣做啊，她卻用一種很委屈的眼神看著我什么都沒有說，最后，我又問了幾次，是的，就是她做的，我就給董懿萱說道理，“這樣做事是不對的，”說完之后，她就很不好做意思的哭了起來，讓我感到奇怪的是孫翊軒說：“你別哭了，我們還是好朋友�！碑斘衣牭竭@句話的時候，我實在是很感動啊。
教育的隨筆7
我國中小學教育教學從來沒有像今天這樣關注學生、關注學生發展、關注兒童文化，越來越多的學校和教師從學生需要和兒童文化的視角研究教育教學。于是，“兒童友好”的概念應運而生。
兒童友好，從字面上來解釋，可以理解為兒童之間呈現的友好關系，也可以理解為成長環境對兒童呈現的友好態勢，還可以理解為兒童對于其周圍世界表現出的友好情緒反應。兒童友好就是以兒童為中心，為兒童的成長與發展構建一個多維的、友好的、自然的生態教育環境。
“兒童友好”融于學科課程，改變兒童學習方式
“十二五”以來，課程文化和學校文化建設成了學校發展的自覺意識和自覺行為，課程與教學開始了“目中有人(學生)”的探索，促進每一個學生的發展成了現代學校的文化哲學與文化理想。在這樣的時代背景下，我們不難發現，“兒童友好”理應成為現代學校文化之精神內核。只有當“兒童友好”融入課程文化，才能實現“以生為本”的教育教學，才能促進每一個兒童的成長和發展。
“兒童友好”融入學科課程，就是要樹立兒童學習的主體地位，這必然要求我們關注課堂與教學，關注新課程教學問題的發現與解決，關注新課程教學經驗和教學創意的積累。
我校立足于語文學科創設的個性表達課程，對過去語文教師一言堂的教學狀態進行徹底改變。個性表達課程引導兒童通過經典誦讀和課內外閱讀，自主吸納和積累語言文化，通過生本作文、主題演講實現兒童的個性表達。閱讀課上，兒童學在前，教師教在后，教師備課資料夾里不僅僅有教科書、教學參考書，還增添了學生的課前學習單;作文課上，沒有教師灌輸的好詞好句，沒有機械不變的層次結構分析，只有學生充分經歷過課前的生活體驗、源自生活的個性描述與傾訴;演講課上，學生因為有閱讀的底氣、思辨的習慣而不再膽怯、羞澀，不再語無倫次，他們常常圍繞一個主題各抒己見、唇槍舌劍。
近年來的實踐表明，“兒童友好”從微觀的課堂教學切入，融入學科課程，效果明顯。教師行為的改變在相當程度上改變了日常的課堂教學，改變了學生的學習方式，學生的學習和發展顯現出更為積極的傾向。
“兒童友好”融于活動課程，催生兒童民主意識
“蹲下身來看兒童”，本來想表達的是成人走近兒童、走進兒童世界的希望。但有研究者指出，“蹲下”一詞本身就包含了“居高臨下”的`意思，已經反映了成人與兒童、教師與學生之間的不平等關系。在新課程實施中，為扼制和限制成人和教育的霸權，提出了“守護兒童”“保護兒童”甚至“捍衛兒童”的口號，雖有矯枉過正、過分激烈之嫌，卻也彰顯出新的課程文化中的民主平等內涵�！皟和押谩比谌牖顒诱n程，就是要為兒童成長創造一個寬松、和諧、民主、自由的生態環境，催生兒童作為成長主體的民主意識。
兒童民主課程是我�；顒诱n程之一。立足“兒童友好”，本著“民主、開放、包容、尊重”的課程理念，我們把每周一的國旗下講話讓位給兒童自主主持的“金葉講壇”。在那里，小主持人利用校長信箱廣泛征集學生關于成長的話題——每個月信箱都能收到學生來信十來封，每一個話題都源自兒童的生活，發自學生的內心。比如：誠信需要獎證嗎?崗位競選要拉票嗎?我們為什么不能主動跟校園禮儀小天使打招呼?我們可以用什么方法增加閱讀量……學校利用“金葉講壇”廣開言路，把這些話題拋給同學們自己去討論。同學們既可以借助金葉講壇公開發表看法，也可以利用班隊會展開針鋒相對的辯論。
言論平臺的轉讓其實也預示著話語權的轉讓。“兒童友好”融于活動課程，讓兒童作為學校這個社會團體里的小公民，學會觀察、思考，并能夠敞開心扉勇敢表達，增強了兒童的民主意識。
“兒童友好”融于環境課程，構建兒童主體道德
新課改背景下的學校文化建設從一開始就不是局部的而是整體的，包含了學校全方位的建設。學校課程文化不僅包含了促進兒童主體成長的學科課程、活動課程，還有為兒童成長與發展提供支持與保障的環境課程。“兒童友好”融于環境課程，讓兒童成長的外在環境充分發揮教育與影響作用，促進兒童道德的自我構建。
我校家長志工課程是家長志愿工作者多角度、多層次參與教育、管理和服務，密切家校教育合力的課程。家長志工隊伍自20xx年3月建立以來，秉持“兒童友好”的服務理念，經過不斷擴編、增容，從駐校辦公、愛心護犢、社團輔導、課堂觀學、膳食管理、圖書管理、網站建設7個方面融入學校管理，為兒童差異發展提供無償服務。家長志工的志愿精神深深感染了教師和學生：年輕教師們成立了春風行動小組，負責護送乘坐公交車的學生到站臺有序乘車;低年級小朋友們成了班級的小小志愿者，負責組織同學們課間文明游戲;高年級同學們成立了小小志愿者幫扶團，每逢節假日走進社區養老院，幫助孤寡老人整理房間。值得一提的是，學校里的杭行同學與被媒體廣泛報道的割腎救子的“跑步媽媽”結成了幫扶對子，他用節省下來的零花錢和變賣廢品獲得的錢資助“跑步媽媽”進行了4次手術;李佳俊同學用自己10歲生日時親戚送的禮金和自己的零花錢資助山區的姐姐完成兩年的學業……“兒童友好”融于環境課程，即是為兒童成長的外在環境播種善的種子，用善德去喚醒善心，構建兒童的主體道德。
“兒童友好”是學校課程文化之根，是現代學校文化之精神內核。立足兒童友好的課程文化和學校文化，方能改變兒童學習方式，樹立兒童民主意識，構建兒童主體道德，培養出具有新時代特征的社會小公民。
教育的隨筆8
時光荏苒，在一個新的校園里，我不是班主任，也不是教學經驗豐富的教育者，跟那些前輩相比，我的教學故事沒有那么多感天泣地的故事情節，但是也有印象深刻和意味深長的故事情景。
一本勵志書上以前這樣說過，一個人的成功與否，不在于他的年齡大小，而在于他的意志力、經歷和心智.回顧我這幾個月，如果真的要來一個隨筆的話，自己真的是感同身受.總覺內心深處時時充盈著感動。是領導的關懷，同事間的互助，師生間的靈犀，讓我感到了生活的好處，感到了生命的完美，也給了我在單調機械的工作中堅持下去的理由和信念。我感動著這一切，所以我也努力工作著，回報著，以下是我這段時間的一點心得。
在學習上，數學學科本身很抽象，有時候甚至很枯燥，因而課堂教學應是學科滲透，師生互動思想碰撞，相互交流，師生共同成長的歷程。上課熱情洋溢，不譏笑學生，就能點燃學生心中求知的火焰，盡力給予學生鼓勵性的評價，保護學生的自尊和自信，細心洞察任何一個學生樂趣的閃光點。
強調能者為師，才能充分體現和實現學生的主體地位，讓學生暢所欲言，盡情表述自己對某知識點的理解與想法，帶著知識走向學生，但是是“授人以魚”，帶著學生走向知識，才是“授人以漁”。學生在學習過程中，有時一題多解，能夠采取學生交流，講解的辦法。透過不同學生的不同展示，使學生意識到知識的活性，增強一部分學生的興趣及另外一部分學生的信心，從而對整個班群眾的學習起到必須的推動作用。
教師的言語，行為、情趣、人品是影響學生發展成長的關鍵因素。運用數學本身的魁力激發學生求知的欲望和情感，同時，教師本身以飽滿的熱情，強烈的.求知欲、熱愛數學學科的興趣及廣闊的知識，帶領學生去探索數學世界的奧秘，就會對學生的學習興趣產生影響。教學過程中，教師要從教學效果出發，透過精心設計，將最新的教學理念融入到每節課的教學過程中，注意廣泛收集教學學科最新成果，結合教學資料，巧妙地包裝，隆重地介紹;激發學生的求知欲和興趣，在教學過程中，教師還能夠指導學生運用實驗法，談活法，調查法等學習方法，使學生從被動的學習方式中解脫出來，進行自立主式研究性學習。
在課堂設計上多下苦功，要多聯系生活實際，多創設一些引起學生興趣的情境等，還要注意自身的語言表達等，在以后的教學中我必須要多理解一些新的理念、新的方法來完善充實自己的課堂教學，再結合自己已有的經驗，構成自己特色的課堂教學。
不敢許諾什么，但我會取他人之長，努力奮進!期望校園多為老師帶給學習機會。
教育的隨筆9
幾個月下來，我深深感到小班的孩子們對老師的依賴性是那么強，諸如系鞋帶、扣鈕扣、提褲子等小事都需要老師幫助才能完成。尤其每天午睡醒來后，總有一大群孩子圍在身邊，讓我幫助他們做這些事晴。說實話，有的時候真的感覺有點煩，因為每個孩子都在跟老師講話，但當我看到孩子們那一張張充滿懇求的小臉聽到孩子們稚氣十足的話語：“老師，幫我一下行嗎”，“老師，我的.鞋帶系不上了”，“老師，幫我……”我還真不忍心不去幫忙。但是往深處一想，孩子生活自理的能力本來就很差，如果一味這樣遷就照顧下去，孩子的自理能力怎么能提高呢？怎么辦呢？我就幫著孩子先穿一只襪子或是一只鞋子，然后讓他照著我的樣子穿另一只。我認為這種方法，既可以讓孩子注意力集中，也可以鍛煉孩子的自理能力。
教育的隨筆10
外研社第五冊Module 4 Unit1對話展示的內容很適合孩子進行表演，于是在課堂上，我以讓孩子掌握臺詞的形式組織教學，強調小組合作，設計Sam，Amy為搶奪Red
T-shirt爭吵時的語氣，拉扯時的動作，告狀時的表情，體會Ms Smart 勸解時的語句，更強調表演時準備好道具，包括搶奪的衣服，晾衣繩等，要求課后好好排練，下節進行匯報表演。
今天下午第一節是六班的英語課，我提前到班里候課，并想著選哪幾個小組進行展示。此時小遠走過來說：“Ms Wang，我都找不到我們小組表演的同學，都下去玩了�？墒俏覀冞�沒排練好�！蔽乙贿叴叽偎フ医M員進行排練，一邊了解別的小組排練情況，很不理想，大多數表示待會上課不敢上臺展示。離上課只有幾分鐘的時間了，若等到上課后舊事重提，批評教育，又耽誤時間，又沒有實質效果。
轉念一想，自己教了七個平行班，同時進行相同的課時，有很強的可比性，有的班級小組合作表演的很出色，有的班級表演水平很一般，有的班級甚至沒有小組進行展示，怎樣即能共享好的.資源，又能讓他們見識一下同齡中的高水平，
此時我想起三班有一個小組合作特別棒，而且是脫稿表演，對！應該讓他們見識一下成功的范例。于是當機立斷，
跑去到三班，和該節老師商量，為這一小組同學情五分鐘假，特邀該合作默契，表演成功的小組到六班進行巡演。作為特邀嘉賓，既顯三班的實力，又壯三班的威風，很快就溝通成功。這邊上課鈴正好響起，六班的孩子正納悶為何有別的班的孩子一起來？
我開門見山，直奔主題：“同學們，今天我們特邀三班的一個小組來咱班進行課本劇展演，一定要認真觀看，思考有哪些地方值得我們學習？真的是臨時突擊，三班這一小組臨危不懼，機智處理道具難題，脫下自己的衣服當道具，在黑板上畫出晾衣繩和懸掛的兩件紅色體恤衫創造情景，但背下來的課文真是順手拈來，脫口而出，表演時怒目圓瞪，激烈爭吵，指手畫腳，用力拉扯，和善的勸解，真誠的道歉，迎來了熱烈的掌聲。巡演達到了應有的效果。
送走三班的孩子，面對六班的全體，“大家有觸動嗎？Ms Wang為什么請他們來咱班表演？他們的表演有哪些值得咱們學習？”孩子們在分析著，發言著，都表示要向他們一樣，甚至要超過他們，成為明星一般，能到其他班展演，好，積極性調動起來了。我的話鋒一轉，“想不想欣賞咱班的表演？有哪些小組踴躍展示？”果不出所料，大多數都低下了頭，不敢和我目光對視，“孩子們，我們都知道不打無準備之仗，別人表演成功是因為提前進行排練，用心準備，咱們只想要結果，都不去付出，那怎能有實力和別人比拼？老師希望大家吸取教訓，好好想想，我決定，多給咱班一次機會，本節暫停演出，課后好好準備，下節再開始展示，OK？”
在一片OK聲中一致通過，孩子們，期待下節課的精彩展示哦！
教育的隨筆11
孩子的一日活動中有很多環節，每天中午的午睡也是很重要的環節之一。每次中午看午睡的時候我發現，我們班總是有幾個孩子躺在床上翻來覆去的難以入睡，我們采取了很多讓孩子能夠盡快入睡的方法：講故事給孩子聽，但是對于那些難以入睡的孩子來說，幾乎起不到什么作用，相信這也是一個困擾我們老師的常規的難題。孩子很難午睡，這可怎么辦？
我想：這也許與孩子在家不同的習慣有關。例如：有的孩子在家睡覺時讓家長陪著睡覺，有的孩子從小就沒有午睡的習慣等，這些都與孩子在幼兒園難以入睡有關。我想，給幼兒創造一個安靜的`環境。在睡覺前，我們可以帶領幼兒做一些安靜的小游戲，還可以講睡前故事給孩子聽等來讓孩子入睡，慢慢的讓習慣成自然。另外我們還可以將午睡房的光線變暗一點，有一個安靜睡覺的氛圍。我們還要注意對于那些特別難以入睡的孩子盡量不要不耐煩的大聲批評，要給他們講一些道理，讓他們明白如果自己不睡覺，在那里做小動作、發出聲音，會影響其他小朋友睡覺的。
以后在睡覺前，我都會看看是哪個小朋友表現的最好，盡量多用鼓勵的方式來讓他們睡覺�，F在，這幾個孩子睡覺都比以前好多了，我想這種方法適合他們吧，在以后的時間里，我還會繼續摸索方法，讓孩子們都能安靜入睡，養成每天午睡的好習慣！
教育的隨筆12
托班幼兒經常會出現爭搶玩具的現象，這屬于3—4歲幼兒的年齡特點，這個年齡的孩子處于絕對“自我中心”狀態。在游戲中他們經常會出現別人玩什么自己也想玩什么，看見別人有的，自己總是想要。
我們在品德教育中，“以理服人”本是我們應恪守的教育原則，講故事也是幼兒教育常采用的方法。那么為什么會讓我們感覺有的孩子似乎“屢教不改”呢？想起教育學老師給我們上課的時候，說了這樣一句話，“沒有不好的孩子，只有不好的教育方法”，此時我深深體會到這句話的意義。大家都碰到過類似的情況，托班幼兒剛入園的時候，一個孩子哭著想要別人手中的玩具小熊，老師一看小熊沒有了，就拿了個玩具小貓，搖著遞了過去，這個孩子立刻破涕為笑，和老師一起高興地玩著玩具小貓。這時一個玩小熊的孩子放下小熊去拿小貓，緊跟著，玩小熊的孩子紛紛換成了小貓。可以想像，這些小不點連自己究竟想要什么都搞不清楚的心理水平上，我們去給他們講一些抽象的道理，他們自然是難以理解的。在幼教工作的期間，我看到一位老師是這樣的：她對一個搶玩具的孩子說“你把寶寶的玩具搶走了，他沒有了怎么辦？”老師本意是想通過這樣讓他具體地看到“別人沒有了”，從而知道“自己不對了”。而孩子卻很坦然地說去那兒拿一個（那兒即玩具架）。這就更清楚地說明此時孩子還不具備“因為我搶了，所以他沒有了�！边@樣的邏輯推理能力，也還不具備換位思考的能力。因此，有時我們絞盡腦汁編的故事也往往會感到白費心機。對孩子的教育本來就不是一加一必然等于二的.結果，如果讓孩子形成了逆反心理，就違背了我們的初衷，那么我們應該怎么做呢？
與家長溝通聯系，擺正孩子在家中的位置，注意隨機引導。孩子的不良習慣許多是在自小的養育中就開始了。現代獨生子女家庭中，成人對孩子的愛往往是單向的。這種單向的愛，使孩子只會享受家人的關懷、照顧，而不知道還要去關心別人。我們要根據幼兒自我中心的心理特點，在日常生活中耐心持久地加以引導，如引導幼兒能將好吃的、好玩的與他人分享，讓幼兒逐漸體驗到除自己以外還有他人的存在，讓幼兒逐漸擺脫“自我中心”狀態。
模仿是3—4歲幼兒主要的學習方式，特別是行為習慣方面。我們可有意識地為幼兒樹立榜樣，比如當有的孩子聽了對方的請求仍然不能把玩具給同伴玩時，成人則就以和幼兒平等的身份，去幫助幼兒共同游戲的方法，如：“咱倆一起玩吧？”“你先玩，過一會兒再給我們玩�！钡鹊�，讓幼兒從簡單地進行模仿，逐漸變為自己成功交往經驗的一部分。與此同時，孩子負面的行為自然會得到相應的改善
教育的隨筆13
戶外活動開始了，孩子們有的拍球、有的玩沙包、還有的跳繩……象一只只快樂的小鳥活躍在院子里�？蓚バ∨笥褏s不同別的小伙伴，因為他身患殘疾，不僅僅一只眼睛看不見，而且他的右腿先天性骨關節脫落，在入園前的幾個月剛剛動過一次大手術，此刻走路還不是很穩，語言表達潛力也比較差。對于這樣的孩子，身為小班班主任的我，在看好別的孩子的同時，還要百倍的去關心照顧他，不管走到哪里，我都隨時帶著他，牽著他的小手，生怕他出什么意外。可這一次，我卻發現他的小手在往外掙脫，并不時的用另一只小手去掰我的手，用不清晰的聲音對我說：“老師，我也要去玩�！币痪湓�，讓我心里咯噔一下，感覺到對這種個性的呵護方法起了疑問，我一邊說：“偉偉，必須要留意，不要摔倒。”一邊輕輕地放開他的小手。
在我們日常生活中象偉偉這樣的孩子不是很多，身患殘疾，是只“受傷的小鳥”。但他卻有自己的理想，自己的愿望，他也想跟同齡的小伙伴一樣去玩耍、去游戲、去想象、去創造、去飛翔。如果老師一刻也不離他左右，百倍的去關心照顧他，從這一點雖然充分說明了老師從身體這方面給予他無微不至的照顧，卻忽略了他的個性發展，雖然他的身體患有殘疾，而他的大腦發育卻很正常，識字、數數都不差。小朋友想做的事情，他也想做;小朋友想玩的事情，他也想去玩。如果別的小朋友去游戲、去玩耍，讓他例外，這樣做是否會傷了他的`自尊，心靈也能受到傷害。他會不滿意老師對他的這種關心和照顧。因此，偉偉最后鼓起勇氣，對老師說：“老師，我也要去玩”。
老師就應在照顧他的同時，慢慢去鍛煉他，讓他適應幼兒園的環境，讓他在這個環境中健康成長。不管哪些活動，哪些游戲，都就應讓他去參加，讓他加入到這個群眾隊伍中來。只是在活動時，老師隨時倍加照顧，這樣不僅僅保護了他的自尊，還讓別的孩子，明白并學會照顧關心有殘疾的小伙伴，明白互相幫忙是一種美德，更能體現出一種人人平等、和諧相處的氛圍。
教育的隨筆14
（一）：走出"反思"的誤區
我常聽很多教師說：我在教案上寫了很多反思。而對于自己在課堂教學、教育活動等方面進行反思的情況幾乎沒有，我就在想，是不是大家對"反思"的理解很是淺薄，甚至是誤解，需要澄清。
有人說："反思就是苦思冥想。"反思不是一般意義上的思考，是對自己的思考，對自己行為的思考，并且期望能夠引起行為的變化，而不是局限在純粹的思考層面。
還有人說："反思就是要自己獨立的進行思考。"新課程改革以來，我們需要自己獨立的學習和發展，更強調自己對自己的教學實踐進行反思。但是教師之間的合作研討也是一種不可或缺的重要部分，反思需要教師個體的獨立思考，同樣也需要群體之間的交流思考。
更是有人說："反思就是自己對自己教學實踐進行研究，不需要在進行學習理論了。"是啊，反思就需要我們從教學實踐中尋找問題，但是反思和學習理論并不是矛盾的，從我的經歷來看，理論的學習可以給我們每一個教師提供反思的新視角。反思替代不了學習，反思和學習相互補充完善于發展。反思為學習提供了學習的需要，學習為反思提供了多種視角，因此我們的反思才會變得豐富多彩。
很多人把反思局限在教學領域，這樣很可能使教師的反思走向僵化走向形式，從而缺乏真正的批判。我認為反思應該深入到教師的工作和生活的方方面面，使反思成為教師的一種生活方式，一種思考方式，從表面走向實質，徹底的改變教師的一切。
�。ǘ簩W生為什么不說話了
曾幾何時我滿懷激情登上這神圣的三尺講臺，看著下面一雙雙透亮天真的眼睛，恨不得把自己的所有只是一股腦的全部告訴他們。可是事情并不像我想的那么簡單，等一節節課堂教學成為你生活的節奏、習慣以后，自己的熱情在被無情的歲月消磨。不知什么時候起，面對學生脾氣漸長，尤其是在學生無從應答、答非所問時更是火冒三丈，漸漸的學生學乖了，課堂上在沒有林立的小手，很少有洪亮的聲音。現在很多教師一起交流時總是說：我的學生都是"啞巴",會回答也不舉手，不會回答也不舉手。為什么大家都有這樣的困惑呢？我結合自己的一些做法談一些體會，共勉。
一、盡量不要讓學生遺憾。
課堂教學就是通過一個個問題展開實現目標的，問題的設計就顯得非常重要。面對幾十個不同層次的學生，怎樣才能最大限度的提高每一個學生參與課堂教學的積極性和主動性，教師在教學中的針對不同學生的提問就至關重要。實踐中我總是把簡單的問題留給學習比較差的學生，把較難的問題留給中等生，對具有一定開放性和創新性的問題留給優等生，這樣各得其所，不給學生造成遺憾或是尷尬。這樣做解決了大多數學生的擔憂。但是這樣的提問方法對所有的學生來說，尤其是中下等生是不公平的。一個偶然的機會我聽到學生之間的談話：
"那個問題太簡單了，老師怎么就不提問我呢？偏偏給我了一個難題，老師就是偏心眼。"
"那個問題老師夸她有創新，其實我雖然學習成績沒有他好，我覺得我的想法也和他差不多，可是老師就是不給我說話的機會。"
我想，學生的說法并沒有錯，難道在某一個問題上也許不同的學生會有不同的觀點和看法，何必拘泥于定勢思維。有了這樣的想法我就馬上在課堂上實踐了，面對同樣的問題我這樣問：
"還有其他的想法嗎？"
"對于剛才的回答你有什么不同的想法嗎？"
這樣的提問給了其他同學表現自我的相同機會，也就是從這時候開始我開始關注課堂教學中的問題的設計、呈現、預設、生成等一個個細節，盡可能的照顧到每一個學生，盡可能不讓每一個學生遺憾。在我的課堂中學生參與學習的機會是均等的.，絕不會出現"厚此薄彼"的現象。
二、學生應該受到尊重。
面對許許多多老師的困惑，我常常這樣對他們說："教學中的任何問題都是教師的問題，學生是沒有錯誤的，如果你一定要‘歸罪’于學生，那只是你找到了一個發泄情緒的借口而已。"
由于學生的成長環境、家庭背景以及個人性格、學習經歷的差異，在課堂上的表現就各不相同，也正是如此而課堂才多姿多彩，也正是如此課堂才需要每一位教師用一生的時間挑戰。我們要尊重課堂中的人、事、物，尤其是這些鮮活的生命更值得我們教師去尊重，因為他們和我們一樣是平等的，具有相同的人格。但是很多的教師還沒有徹底的角色轉換，還是凌駕于課堂之上，主宰著課堂的一切，對學生頤指氣使�；卮饐栴}是教學互動的重要形式之一，面對學生回答不出抑或答非所問，教師常常語出驚人，"笨蛋！""別人能回答下來，你怎么就不行呢？"……指責、挖苦接踵而至。就這樣教師一次次挫傷著學生積極回答的信心，慢慢的學生就干脆不舉手了，因為誰也不能預料到自己回答以后會有怎樣的后果，何必自取其辱。
"讓學生體面的做下去。"這是我深刻反思自己教育行為以后對自己所說的一句話，而且我也相信這句話將伴隨我走過一生。當學生回答正確時，我們都要認可，哪怕就是一個眼神，一個微笑，或是一個簡短的詞語；當學生回答錯誤時，我們要有包容的胸懷，指出錯誤的同時盡量從其他方面找到值得表揚的東西加以肯定；當學生緘默不語時，我們更要等待并加以關心，給予額外的引導，盡量讓他回答出哪怕一點點；當學生答非所問，我們也要充分運用教育智慧化解危局；……學生能夠感受到你的關心，會感激你的支持，感恩你的包容。他們在這種和諧包容乃至被尊重的氛圍中，自我表現的欲望會被無限的放大，課堂中不再有擔心與懼怕，不再有沉默與對抗。
三、學生需要教師的等待。
種子發芽需要等待，幼苗出土需要等待，冬去春來需要等待……世界有太多的事情是需要等待的，學生的轉變也需要等待。學生轉變需要教師的首先轉變，當教師轉變時學生需要一個適應的過程，不同的人適應時間長短不同，因此我們要等待。很多時候學生對教師的突然轉變充滿懷疑，他會慢慢的觀察教師對待每一個學生的態度，推測自己會受到怎樣的對待。這時我們更需要耐心與等待，用"堅持"來面對學生的等待，最終學生會相信我們的。
等待的過程是一種釀醞，一種孕育，雖然飽受煎熬，但是當課堂充滿激情不再沉默時你就會體驗到快樂。這不僅是一個教學的成功，更是我們在不斷的超越自我完善自我。
我要說教育需要教師用心，更需要教師的教育智慧。讓我們在教學實踐中不斷磨礪，不斷成長，不斷創造！
教育的隨筆15
大一班的音樂活動開始了，我正帶領小朋友一齊學唱歌曲。這時，有兩位小朋友趁大家唱歌時，在人群堆里你推我打。待這個活動單元結束后，我對他們的行為進行教育。剛才小朋友在唱歌時你們為何打鬧我們沒有打鬧。他倆竟然不承認。我問全班小朋友有沒有看到他倆打鬧，大家都說看到了，并大聲喊：教師，罰他倆站到前面去!不給上音樂!不許吃飯!等等�？此麄兊纳袂閭�個歡呼雀躍，異常興奮。我不禁陷入了思考
孩子為什么會有這種幸災樂禍的心理我想這和教師的教育觀、兒童觀發生了偏差有關。由于教師平時在教育活動中有意或無意地有過這種批評幼兒的行為，如孩子打鬧得出格時，教師有時會沉不住氣，表現出簡單、粗暴的教育方式，這就給孩子留下了印象。孩子有好模仿和喜歡順應教師的心理，于是在發生同類現象時，孩子為了討好教師就會說出這樣的話。被指責的孩子在班里會覺得自卑，得不到尊重而心理壓抑，從而不喜歡上幼兒園乃至影響孩子的.個性健康發展。而指責別人的孩子，剛開始，并不懂得幸災樂禍，但長期這樣，也會發展成為一種習慣心理，成為一個自私、狹隘的人。
所以，教師在平時的教育活動中首先要樹立正確的教育觀、兒童觀，平時要注意自我的一言一行，做到既尊重孩子，又了解孩子的年齡特點和心理特點。其次當孩子犯錯時，要有正確的態度和藝術的方式，耐心引導，悉心教育，如提醒孩子換位思考，和孩子共同分析犯錯原因，從而提高孩子的評價本事。問題看似出在孩子身上，其實還是要追溯到教師的教育，從孩子的行為看教師的觀念這話很有道理。
晨間活動在進行戶外游戲時，大家都玩得十分開心。這時，我突然聽到哇的一聲大哭，原先是特特把順之給撞倒了。特特不以為然地說了一句對不起就要離開。看到這一情景，我明白特特并沒有意識到自我的行為給別人帶來的后果。他認為自我說聲對不起就行了，就跟他沒關系了。所以，應當引導他用行動來道歉。于是我趕忙叫住了他，并伸手將順之小朋友輕輕扶起，一邊哄著一邊問：你為什么哭呀順之說：疼。特特跟你說對不起了，你還疼嗎我故意奇怪地問。疼。順之不解地答道。
聽了順之的話，我問特特：你摔過跤嗎他點點頭。你摔跤時有什么感覺特特低頭說：疼。那你疼時期望別人怎樣樣呢我又問。揉揉。他想了想，小聲說道。然后蹲下去伸出他的小手給順之揉一揉，還把她身上拍打干凈，嘴里還說著真對不起，還疼不疼我給你吹吹。他這樣一來還真見效。剛才哭得很厲害的順之，竟然不哭了，嘴里還說著：沒關系，我不疼了。看見特特認真地在做這件事，我摸著他的頭對他說：你看，光說聲對不起，順之還在哭，說明她還疼、還委屈呢。你幫她拍拍土，揉一揉，這樣關心她，她的疼痛就減輕了。她也很快地原諒你了。所以，以后不細心碰了小朋友除了說對不起，還能夠幫他減輕傷痛。這樣，小朋友就會原諒你的。他點點頭。
看著他倆跑走的背影，我想，教師在處理孩子之間的一些偶發的不愉快的事情時，光教育孩子說對不起是不夠的，還應當利用這個時機對他進行移情教育，讓他看到自我的行為給同伴造成的影響，使他們能夠站到同伴的角度去思考，真心地表達歉意。
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