教師教育隨筆[精選]

　　在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家沒少接觸或者看到經(jīng)典的隨筆吧？隨筆最重要的是是表達出作者的意圖，傳達心情、感悟、觀點...就像與鄰家談心般輕松。那么，什么樣的隨筆更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的教師教育隨筆，歡迎閱讀與收藏。

教師教育隨筆1

　　1

　　教育需要思想，教育需要智慧，教育需要夢想，教育需要激情，教育需要詩意，教育需要活力，教育需要堅持，教育需要堅守！

　　堅持教育規(guī)律，堅守教育良知！

　　教育作為一種喚醒人的生命意識、啟迪人的精神世界的特殊活動，必須在關(guān)注學(xué)生知識與技能的基礎(chǔ)上，更多地關(guān)注學(xué)生精神世界的建構(gòu)和發(fā)展。學(xué)校教育應(yīng)該在幫助學(xué)生解決心理失衡、幸福感匱乏、動機錯位、信仰缺失等一系列問題的過程中，讓學(xué)生擁有一個強大的精神世界。

　　每天，我都在心中編制一個夢——讓陽光灑滿校園，讓尚高成為時尚，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的快樂，讓教師體驗教育的幸福，讓課堂充滿生命的活力，讓校園成為師生的精神家園。我相信，我的未來不是夢！

　　我心目中的高中校園：清新潔凈，緊張有序，生機勃勃，文化濃郁；我心目中的高中校長：德才兼?zhèn)�，敢于�?dān)當(dāng)，真抓實干，勇于創(chuàng)新；我心目中的高中學(xué)子：陽光樂觀，自尊自信，志存高遠，腳踏實地；我心目中的高中教師：身體健康，心態(tài)陽光，團結(jié)協(xié)作，追求卓越！

　　2

　　近些年來，多次聆聽魏書生、任小艾、丁榕、趙謙祥、鄭杰等教育專家的報告，拜讀陶行知、肖川、朱永新、郭元祥、高萬祥、李希貴等教育大家的文章，受益匪淺，引發(fā)了一些思考。今以隨筆的表達方式，與同伴交流，期待能與大家產(chǎn)生心靈的'共鳴和思維的共振。

　　（一）

　　優(yōu)秀的教師，不僅為學(xué)生做了什么，更重要的是所做的一切是否有意義，做的方法是否科學(xué)有效，是否被學(xué)生接受和認可；優(yōu)秀的教師，最重要的不是為學(xué)生做什么，而是引領(lǐng)學(xué)生做什么和怎樣做；優(yōu)秀的教師不僅有愛心，而且能把握好愛的時機和分寸；優(yōu)秀的教師，不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，更關(guān)注學(xué)生的精神需求；優(yōu)秀的教師尊重學(xué)生的生命，尊重學(xué)生的差異，能站在學(xué)生的角度看問題，思考問題，再站在教育者的角度進行理性的分析；優(yōu)秀的教師既不姑息遷就學(xué)生，又不無原則的寬容學(xué)生；優(yōu)秀的教師不動輒大呼小叫，那是黔驢技窮的表現(xiàn)；優(yōu)秀的教師處理“麻煩”事件，就是教育智慧生成或閃爍之時；優(yōu)秀的教師既愛事業(yè)和學(xué)生，也愛自己和家人；優(yōu)秀的教師不常戚戚，而坦蕩蕩，心胸豁達，心態(tài)健康；------�？傊�，優(yōu)秀的教師，有思想、有理想、有文化、有智慧、有品位、有激情、有能力。

　　（二）

　　在工作中，每天都要進行一次反思，要敢于面對自己的過失，勇于面對同事、學(xué)生、家長、社會提出的意見或建議，善于傾聽不同的聲音，這是智者的心態(tài)，勇者的行為。

　　反思是痛苦的，但痛苦也是助人重新出發(fā)的力量。

　�。ㄈ�）

　　選擇了教師這個職業(yè)，意味著什么？就意味著每天都要和一群成長中的孩子打交道。如果，你不能面對這個現(xiàn)實，動輒與學(xué)生較勁，暴跳如雷，一味抱怨、訓(xùn)斥學(xué)生，那么久而久之，你就會成為學(xué)生心目中的“怨婦”、“怨男”，成為一個不受學(xué)生歡迎的人。結(jié)果，學(xué)生對你的“苦口婆心”、“諄諄教誨”、“嘔心瀝血”決不“買單”。

　　當(dāng)我們不想或沒有其他選擇的時候，我的想法是：面對現(xiàn)實，接受現(xiàn)實，改變自己的觀念和行為，以健康樂觀的心態(tài)面對必須面對的一切，用真心、真愛、真情潤澤孩子質(zhì)樸純真的童心，贏得孩子的尊重和擁戴。

　　選擇了教育的同時，就選擇了“無怨無悔

教師教育隨筆2

　　不知不覺，我作為實習(xí)生來到幼兒園已經(jīng)過去了2個月，這兩個月里，我收獲滿滿，對我們班的小朋友們也漸漸有了一定的了解，知道了他們的一些興趣愛好和行為習(xí)慣，在了解他們的的同時，他們也在教會我很多東西。

　　最近班上經(jīng)常出現(xiàn)一些爭執(zhí)的現(xiàn)象，經(jīng)常在上課前，有一個小朋友洋洋會和別人出現(xiàn)搶凳子的情況，我去詢問事情經(jīng)過時，洋洋堅持是他自己搬的凳子，但是其他小朋友都說不是他搬的，這讓我十分苦惱。在戶外活動回到教室換衣服時，洋洋并沒有換衣服，但是當(dāng)我問起他時，他堅持自己換了，這時我意識到洋洋撒謊了。洋洋經(jīng)常說有小朋友打他，于是我叫來了打洋洋的.那個小朋友和洋洋一起認真詢問事情經(jīng)過，但在詢問過程中，另外一個小朋友好像不知道有這么一件事;但當(dāng)我聽到別的小朋友反映洋洋打他的時候，我再去詢問的時候，洋洋就會說他是不小心的。洋洋是這個學(xué)期新來的小朋友，所以班上的小朋友對他會比較陌生，但在日常活動中，也有一些小伙伴和他一起玩耍，但是據(jù)洋洋媽媽反映，洋洋回家說不想來幼兒園了，因為幼兒園沒有小伙伴和他一起玩。

　　作為一名教師，面對不同的幼兒也會有不同的情況，對幼兒的于每一件事，都不能忽視。幼兒正處于發(fā)展想象力的時期，常常把想象力與現(xiàn)實相混淆，幼兒園的教師和父母應(yīng)幫忙孩子渡過這一真假難辨的年齡階段，但當(dāng)孩子確定在撒謊時，就須引起成人的注意了。

　　我認為，教師首先要有一雙觀察的慧眼，要仔細觀察每一位幼兒的行為和言語等，對于出現(xiàn)撒謊行為的幼兒，更要注意觀察，有時候如果觀察不到位，也難以識別真假謊言，如果孩子確實說謊，教師可以淺顯的例子幫他認識錯誤，例如用故事《狼來了》來教育孩子。

　　教師要多關(guān)心和愛護孩子，不要在人多的場合指責(zé)孩子，更不要因為應(yīng)對孩子的錯誤姑息、遷就，甚至弄巧成拙。面對洋洋的撒謊行為，一定要正確看待，不能得過且過，一定問讓洋洋意識到自己的錯誤并改正。

　　對于洋洋回家與父母說謊的行為，為此我也有點不知所措，因為之前并沒有遇到過類似的事情，因此我去詢問了主班老師的建議，主班也給了很多的幫助，面對洋洋在家說自己沒有朋友的撒謊行為，教師可以在洋洋和其他小朋友一起玩耍的時候，錄制視頻或者拍照片并與洋洋父母分享，這樣也可以更好地與洋洋父母進行溝通，共同商量幫助洋洋不說謊的對策，實現(xiàn)家園共育。

　　幼兒的健康成長離不開幼兒園的教育，因此，面對撒謊的幼兒時，教師要擺正態(tài)度，正確看待，從幼兒的角度出發(fā)，幫助幼兒改正撒謊行為，讓幼兒能夠快樂成長。

教師教育隨筆3

　　在素質(zhì)教育深入開展的今天，如何實行有效的小學(xué)生德育教育方法，怎樣形成良好學(xué)生思想教育素養(yǎng)，是擺在我們每一位教育工作者，特別是小學(xué)老師面前的一個個值得深思的課題。

　　一、師生共同成長

　　也許在你激情洋溢的課堂上也遇到過這樣的情景，當(dāng)你正用雙眼尋找著學(xué)生的共鳴，卻突然在某位學(xué)生那里瞬間凍結(jié)，他看著你，眼神卻很迷茫。二年一班劉春奇就是這樣的學(xué)生，每每留學(xué)生單獨輔導(dǎo)，一定會有他，從此他成為我特別“關(guān)注”的學(xué)生之一。我嘗試各種方法提高他的語文成績，提問、溝通、輔導(dǎo)……甚至批評，但始終沒有成效，讓我頭痛極了。

　　一次，在與班主任陳老師溝通之后，我突然意識到一個非常嚴重的問題，除了知道劉春奇在學(xué)校的一些基本情況以外，其它我一無所知道……作為教師的我犯了最大的錯誤--只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)，一個孩子的成長要受到很多因素的影響。我通過多次與家長、班主任溝通，了解到許多劉春奇在家中的生活及其在學(xué)校的其它情況;幵且隨時對其迚行觀察，使我了解到劉春奇是個單純、懂事的孩子，但是自理能力極差，在家中一切瑣事都有父母打理。二年級的學(xué)生了，剛學(xué)系鞋帶，早晨還要媽媽幫忙穿衣服……我終于找到了問題的'癥結(jié)：父母的過度呵護使孩子失去了自己解決問題的能力。接著，我對癥下藥，在陳老師的配合下，首先與孩子的父母迚行了溝通幵且達成共識，從劉春奇的生活、學(xué)習(xí)兩方面入手，培養(yǎng)其自理、自立、自主能力。果然，劉春奇有了變化，上課時眼睛明亮了，下課后桌面總是整整齊齊，成績也不斷提高，我為學(xué)生的轉(zhuǎn)變感到欣慰。在教育學(xué)生的同時也教育著自己!

　　二、不但要有愛心，更要有恒心

　　在我所執(zhí)教的二.一班有一個特別的孩子，幵不因為他做了什么奇怪的事，而是他別于其他孩子的懂事和成熟，從第一天上課就給我留下了深刻的印象。他叫葉瀚文，每天負責(zé)督促同學(xué)打掃室外分擔(dān)區(qū)的衛(wèi)生，平時話不多，老師安排的事，總能做得有模有樣;數(shù)學(xué)成績不錯，但語文卻是年組倒數(shù)的。從小父母離異，要強的媽媽獨自撫養(yǎng)他，兩個人租房子住，他經(jīng)常自己一個人在家，甚至有的時候吃不上早飯，餓著肚子上學(xué)。通過多方了解和平時對他的觀察，他語文成績不好主要是因為：早期學(xué)英語時，沒有好的學(xué)習(xí)方法，死記硬背;課后不注重預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)，沒有人輔導(dǎo);后期隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容加深，失去信心興趣，放任自流。

　　大家都知道，單親家庭對孩子心理上都會造成不同程度的傷害，因此，在找到原因之后我?guī)詻]有急于對他迚行輔導(dǎo)，而是通過日常交流溝通，建立彼此的信任，小到家庭瑣事、所見所聞，大到學(xué)校社會。慢慢的他感受到了老師對他的關(guān)心，對他的重視，更了解到媽媽辛苦。在此基礎(chǔ)上，從本學(xué)期我開始對他迚行有計劃的英語輔導(dǎo)，效果良好，仍在堅持中……

　　十年樹木，百年樹人。小學(xué)生的道德品質(zhì)教育，是貫穿一生的形成教育。這一過程任重而道進，我們每一個人，只有把握小孩子的生理心理特別，適合社會發(fā)展的需要，科學(xué)的教育孩子，才能讓孩子成為有用于社會的人。

教師教育隨筆4

　　浩渺星空，蒼茫大地，在中國這份神奇而樸素的熱土上孕育出了多少仁人志士，他們志存高遠，為理想執(zhí)著拼搏，用自己的思考與行動給世人留下了一份份寶貴的精神財富。徜徉在教育歷史的長河中，追尋著那永久定格在世人心目中的教育家的身影，為他們的教育情懷與教育真理而深深震撼。比如古代的大教育家孔子與近現(xiàn)代教育家陶行知讓我虔誠地崇敬。驚嘆之余不禁拷問自己的心靈，今天的中國，到底有沒有真正的教育家？真正的教育家又該有什么樣的標準？

　　筆者不才，這個問題或許不是我一個“有名小卒”所能回答的。但作為一名普通的教師，身處教學(xué)第一線，越發(fā)感覺到教育世俗的功利性暴露無遺，扎扎實實的“應(yīng)試教育”禁錮師生的思維，教育不再是令人心動的美景，而是麻木與悲涼。教師的生存壓力之大，學(xué)生的個性不再鮮明，學(xué)校不再是師生成長的樂園，而是演變成了為考試而考試的“魔鬼訓(xùn)練營”。這種不堪承受的教育環(huán)境漸漸地抹煞著人的靈魂。真正有思想有勇氣敢實踐敢探索，敢為天下先的教育人士成了稀世珍寶。

　　教育，理應(yīng)懷著自然、宗教的`情懷，以科學(xué)、樸素的心態(tài)去經(jīng)營，以執(zhí)著、勇氣的精神去創(chuàng)造。它應(yīng)摒棄濃厚的功利性色彩，在僵化的教育體制與痛苦的教育環(huán)境之間尋求到有效的突破口，這并不是每一位校長、專家、教授能輕易做到的。中國如今的國情現(xiàn)狀決定了它很難誕生真正開辟歷史先河的教育家。按陶行知先生說：“依我看來，今日的教育家，必定要在下列兩種要素當(dāng)中得了一種，方才可以算為第一流的人物。

　　一）敢探未發(fā)明的新理

　　二）敢入未開化的邊疆

　　敢探未發(fā)明的新理，即是創(chuàng)造精神；敢入未開化的邊疆，即是開辟精神。創(chuàng)造時，目光要深；開辟時，目光要遠。總起來說，創(chuàng)造、開辟都要有膽量。陶先生目光深邃，所談標準確實是真理。“知是行之始，行是知是成”。他言必行，行必果，用自己的智慧和行動向世人詮釋了堪稱教育家的真正內(nèi)涵。陶行知稱得上是近現(xiàn)代史上中國乃至世界上真正意義上的一位教育家。那么真正的教育家應(yīng)該具備哪些條件？筆者據(jù)陶先生之精辟妙語有以下幾點淺知灼見。

　　1、思想的獨創(chuàng)性

　　一個真正的教育家應(yīng)該擁有自己的文化素養(yǎng)，能夠探索獨創(chuàng)性的教育思想。何謂獨創(chuàng)性，就是獨一無二、與眾不同的。是萬綠叢中一點紅，前無古人、后無來者，繼往開來，具有劃時代的現(xiàn)實創(chuàng)造意義。比如，陶行知的“生活即教育”、“社會即學(xué)�！�、“教，學(xué)，做合一”的教育思想就是具有獨特的創(chuàng)造性。由杜威的“教育即生活”到“生活即教育”，看似簡單地把教育與生活換個位置，但其本質(zhì)卻體現(xiàn)了陶行知教育思想的超越性與開創(chuàng)性。實踐已經(jīng)證明還仍然繼續(xù)證明“生活即教育”思想更趨于科學(xué)、合理。其次，由“學(xué)校即社會”到“社會即學(xué)�！钡淖兓�，也是杜威教育思想的又一個新的發(fā)展。它把教育的視野、教育的空間延伸到社會層面上來，確實是獨具一格。最后，“教，學(xué)，做合一”的思想主張教中學(xué)，學(xué)中教，教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，要做中教，做中學(xué)，教，學(xué)，做合一。相比兩千年多前《學(xué)記》中經(jīng)典的教育真理“教學(xué)相長”有了進一步的創(chuàng)新和發(fā)展。當(dāng)然，陶行知教育思想博大精深，可圈可點可學(xué)可思的地方太多，不管是哪一條都具有獨特的創(chuàng)造性。正是因為獨創(chuàng)性的思想才使陶行知教育思想影響深遠。

　　2、行動的開創(chuàng)性

　　有句話說：理論永遠是灰色的，只有扎根于生活，用作行動與實踐，它才會永葆鮮明、活力。真正的教育家絕不僅僅是提出教育觀點，就能形成教育思想。而是能勇于探索，勇于行動，勇于實踐。在實踐的過程中思想得到不斷地檢驗、修正與完善。這樣的教育思想才會更具有真理性與現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。比如，陶行知創(chuàng)辦了以鄉(xiāng)村學(xué)校為模式的曉莊師范。這在當(dāng)時教育相對滯后的背景下，這一行動確實是一個明智的創(chuàng)舉。而我們現(xiàn)今的教育專家、教授、乃至校長有多少能真正地敢于把自己真實的教育理想應(yīng)用于實踐，指導(dǎo)于實踐。而缺少實踐行動這一重要的一環(huán)，再多的理論也不過于烏托幫式構(gòu)想，于教育而言，無疑于空中樓閣，海市蜃樓，不會散發(fā)相對長久的芬芳與魅力。而陶行知的教育思想就是來源于他開創(chuàng)性的行動與實踐，又被實踐證明了的真理。它必將對現(xiàn)在和今后的教育有較強的指導(dǎo)意義。不論是素質(zhì)教育、新課程改革還是其它的教育模式、教育理念等都有很大的借鑒意義。這不得不說，真正的教育家就應(yīng)該有大無畏的勇氣去行動。敢嘗別人未嘗的，敢做別人未做的，雖然其路艱辛，但教育思想會因此而散發(fā)更多的光芒，照亮前行的路。

教師教育隨筆5

　　因為身體的原因，在手把手帶了托班一年之后，我沒有追隨寶寶們升入小班，而是接手了一個新的中班。

　　9月1日，新學(xué)期開始的第一天，我就接到了昔日托班家長的咨詢短信：“親愛的，你們是不是按照平時表現(xiàn)給孩子分班的呀!優(yōu)秀的都在一班啊?我感覺是這樣的。”呵呵，每個望子成龍、望女成鳳的家長都是心情迫切的，在陪伴孩子成長的道路上他們急于知道自己的孩子到底處于一種怎樣的狀態(tài)和水平，生怕一不小心就已經(jīng)輸在了起跑線上。

　　可是，面對家長這樣的疑問，身為幼兒教師的我，看問題的角度似乎就并不如此了。我以最誠懇的方式給這位時刻關(guān)注孩子成長的全職媽媽回復(fù)了短信：“呵呵，您要相信自己的寶寶呀，嘟嘟本來就是優(yōu)秀里的一分子!每個孩子優(yōu)秀的表現(xiàn)是不一樣的，您一定要肯定自己的寶寶，這樣也會對她起到更加積極的作用。”

　　千人千面，各不相同。教育專家說：“孩子有一百種語言”。孩子，其實也有一百種。

　　很多家長對自家的孩子抱有無限的憧憬，最好“進得書房，出得廳堂，琴棋書畫，樣樣精通，還要文武雙全，能說會唱……”殷切的希望浸染在生活的各個角落中。我想說的是：不要把孩子看成一個我們正在用力打造的耀眼的工藝品——最好八面玲瓏，毫無瑕疵。說實話，人無完人，金無足赤，你見過完美的人么？對成人尚且要求不得，您又怎能苛求一切正處在發(fā)展之中的孩子呢?誠然，身為父母師長，我們有責(zé)任和義務(wù)引領(lǐng)、幫助孩子在人生的道路上走得更好、更穩(wěn)、更遠，但一個個孩子就是一個個鮮活的、有著自身獨特特點的生命個體，我們是無法定制或苛求的，我們更需要做的其實是發(fā)現(xiàn)——發(fā)現(xiàn)屬于孩子的美、發(fā)現(xiàn)屬于孩子的妙，并由此順應(yīng)他們的天性，陪伴他們成長，讓孩子自己知道“我就是最棒的!”。

　　作為幼兒教師，我面對一個大集體，發(fā)現(xiàn)每個孩子都是不同的，各具特點。但不管是內(nèi)向的、開朗的、靦腆的、調(diào)皮的……我都喜歡，因為用心和他們交往了，你就會發(fā)現(xiàn)，他們都有各自可愛的地方。有的記憶力較好，學(xué)東西很快；有的動手能力特別強，畫得一手好畫；有的外表靦腆，內(nèi)心豐富；有的大大咧咧，樂于和大家一起分享交流；有的雖然調(diào)皮，卻蘊含著一份與生俱來的善良，喜歡助人為樂；有的很有主見，喜歡為集體做事……沒有哪個孩子是一無是處的，因為，在你看到他的缺點的同時，你總能發(fā)現(xiàn)他必定有著自己的優(yōu)點。我們都知道：愛因斯坦曾經(jīng)是個平庸的學(xué)生；錢鐘書在文學(xué)方面卓有成就，但數(shù)學(xué)成績極為遜色……“橫看成嶺側(cè)成峰”，每個孩子其實都是最優(yōu)秀的。就像《你生來就是要當(dāng)冠軍》一文中說的那樣，每個生命個體都是歷經(jīng)了千難萬險，沖破了重重阻礙，才來到這個世界的，你有什么理由不認為自己的孩子就是最棒的呢!

　　相信孩子。當(dāng)然不是簡單敷衍地給他戴上一頂頂可能并不切實際的“高帽子”，違心地、虛飾地給孩子以贊美或肯定只會誤導(dǎo)了孩子。我們要做的'是在用心陪伴孩子成長的過程中，真心地發(fā)現(xiàn)孩子的獨特或可愛，由衷地表達出贊嘆與欣賞，引領(lǐng)孩子真實地肯定自己。唯有這樣，孩子才會從你真切的反饋表達中切實感受到愛與關(guān)懷，體驗到成長的滋味，他會在自己一次次地被肯定之中驚訝地發(fā)現(xiàn)：“哇，原來我也這么棒!”“原來我可以做到的啊!”那么，這個孩子就不會出現(xiàn)我們所擔(dān)心的膽小、怯懦、退縮等心理特征，而是會如我們所期望的那樣：自信、堅強、樂觀、勇敢、樂于探索……記得這段話嗎——如果，兒童的生活環(huán)境充滿鼓勵，他就有強烈的自信心。如果，兒童的生活環(huán)境充滿容忍，他就學(xué)得到耐心。如果，兒童的生活環(huán)境充滿贊美，他就學(xué)會欣賞別人。如果，兒童生活在被接納的環(huán)境，他就學(xué)會愛。如果，兒童生活在肯定他的環(huán)境，他就學(xué)會去愛自己……

　　加德納的多元智能理論早在若干年前就已提出，但真正將它落到實處似乎還需要一個過程。其實，不光是家長，我們很多人仍然常常難易擺脫在教育孩子時候“求全、求滿、求多”的心理，總是以自己心里的高標準來加以要求，卻往往忽略了孩子內(nèi)心的渴望和最適合他／她的發(fā)展形式。其實，針對不同的孩子有著不一樣的、適合他們各自特點的引導(dǎo)方法。試想，如果非得把動手能力本來就弓弓的孩子培養(yǎng)成大畫家，或硬是要把邏輯能力不強的孩子培養(yǎng)成數(shù)學(xué)家……這些“宏偉”的目標能夠輕易實現(xiàn)嗎?這不是想象中花上多倍努力就能夠克服重重阻礙那么簡單的，一廂情愿的后果可能就是拔苗助長或干脆的南轅北轍。

　　相信孩子，讓他／她沿著自己最合適的軌跡成長，你就不會錯過本該屬于他／她的春之芽、夏之花、秋之果、冬之獲……也唯有這樣，孩子不但會收獲豐碩的果實，而且可以體味到成長途中的快樂。是誰說的“自信的女人最美麗”，那么，請相信我，擁有自信的孩子也是最可愛的!

教師教育隨筆6

　　教學(xué)是否有效，將直接影響幼兒園的保教質(zhì)量。于是，有效教學(xué)便成了一線教師的專業(yè)追求。

　　漸漸地，我們發(fā)現(xiàn)：邏輯性較強的活動往往都不怎么好玩。于是，對教學(xué)有效性的追求還未下“眉頭”，對活動趣味性的關(guān)注便又上“心頭”。一些對教育負有強烈“使命感”的教師認為：教學(xué)只有有效，才不枉費自己的良苦用心，因此，應(yīng)該追求絕對的有效。

　　在課堂里，我們常常發(fā)現(xiàn)孩子會自尋樂趣，如當(dāng)教師講故事講到“小熊打了個噴嚏”時，孩子們往往不約而同地集體模仿“阿嚏——阿嚏——”起來;教師教孩子手工打結(jié)，男孩竟然將結(jié)打在前排女孩的后腦勺上，接著，便響起了“小兔子、長耳朵、跳跳跳”的童謠……其實，成人在冗長的會議中，有時也免不了會說個笑話、遞個零食等。成人如此，更何況孩子。

　　由此，教師意識到從孩子的特點出發(fā)，為孩子創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性。

　　一些教師免不了又在有效和有趣之間斟酌：有趣是需要的，但是否還是應(yīng)該在有效的前提下考慮有趣呢?于是，從教學(xué)目標出發(fā)，我們便嚴謹?shù)卦谕瓿赡繕酥�余發(fā)現(xiàn)孩子的興趣。

　　不久前我觀摩了一個集體教學(xué)活動——兒歌《魚游》。該活動以“一條小魚水里游，孤孤單單在發(fā)愁”為句型，引導(dǎo)中班孩子通過創(chuàng)編兒歌提高語言表達能力。可是在活動中，孩子們口里唱著“兩條小魚水里游，快快樂樂做朋友;三條小魚水里游，手拉手地跳個舞”……情緒卻有點低落。

　　我總覺得現(xiàn)場缺少點什么。

　　忽然我的腦海里蹦出了幼教前輩李慰宜老師的口頭禪：“好玩!”

　　對，缺的就是“好玩”!

　　我的徒弟何潔建議在這句兒歌后面再加一句“呦——呦——，在發(fā)愁”，將句型變成：一條小魚水里游，孤孤單單在發(fā)愁，呦——呦——，在發(fā)愁。

　　短短的一句重復(fù)，將原本已朗朗上口的兒歌變成了節(jié)奏感靈活的時尚說唱。結(jié)果，孩子們創(chuàng)編兒歌的智慧，在“呦呦”聲中得到了酣暢淋漓的激發(fā)。

　　因為發(fā)現(xiàn)了孩子的樂趣所在，教學(xué)便變得生動與完美。但是必須承認，教師可以把握教學(xué)的'有效，卻無法掌控活動的有趣。往往教師覺得好玩的，孩子卻大多提不起精神。

　　一天，文文老師頭上戴著一個大大的蝴蝶結(jié)發(fā)夾進了中班教室，一個男孩皺著眉說：“你怎么這么搞笑的樣子來上班啊!”我在一旁說：“這不是挺可愛的嗎?”周圍的幾個男孩竟然一起搖頭：“不!搞笑!”

　　可見，盡管我們努力地靠近，孩子們的心思我們還是未必全懂。

　　何潔對此卻另有一番思考：我通常在孩子感興趣的事情里，尋找有效的教育契機，如看見孩子們嬉鬧著玩“摸瞎”，我就會思考還可以怎樣讓孩子玩得更開心。

　　接著，何潔便設(shè)計了一個閱讀活動“太陽和小魚”。

　　這是一個太陽公公小時候的故事：頑皮的太陽寶寶落到海底睡覺去了，大地一片漆黑，人們想盡辦法都沒有把太陽寶寶請回天空。這時，一條小魚游來了，它什么也看不見……

　　在接下來的活動環(huán)節(jié)中，孩子們開始幫助小魚找太陽。

教師教育隨筆7

　　新學(xué)期開始我的寶貝升入中班了，已經(jīng)從幼兒園的小弟弟小妹妹變成哥哥姐姐了，我們都由衷地感到高興�？墒巧�入中班后對他們的要求更高了，要在幼兒園給小班的小朋友做好榜樣，還要加強自己的自理能力，常規(guī)更要比以前好，還要更好地學(xué)會互相幫助等等，一系列的的要求擺在我們面前。

　　可是等我們開學(xué)來到幼兒園后，發(fā)現(xiàn)一切都變了。部分孩子的普通話不會說了，吃飯也用左手，被子不會疊了，還學(xué)會了打架，看到這些情況我傷心了，就放了十幾天的暑假部分孩子的行為習(xí)慣就發(fā)生了這么大的變化，難道這不能說明家長在家對孩子的溺愛嗎?

　　記得以前我曾經(jīng)發(fā)過一篇關(guān)于溺愛孩子的日志，看來部分家長根本沒引起重視，所以出現(xiàn)了這樣的情況。假期中讓孩子自由散漫，好的生活習(xí)慣沒有了，溺愛孩子，什么也幫助孩子做等等，這些對孩子們是不利的，因此我想告誡部分家長，為了孩子能養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，增強自理能力，請配合一下學(xué)校，讓我們的孩子自己的事情自己做，學(xué)習(xí)一些好的.行為習(xí)慣，這樣對孩子是有利的。

　　所以希望在以后的假期回園后，我們的孩子還保留著原有的好習(xí)慣。

教師教育隨筆8

　　教育孩子，就像牽著一只蝸牛去散步。在這個過程中，由于孩子的年齡特點和心理特點與成人的有所不同，所以使得我們會有失去耐心或者被氣瘋的時候。但你若能靜下心來，耐心陪伴孩子成長，用心傾聽花開的聲音，你就會發(fā)現(xiàn)這個過程其實是那么美妙。所以，我們不管是做家長的還是做教師的，不妨放慢自己的腳步，傾聽孩子內(nèi)心的聲音，陪他們一起靜靜體會生活的滋味。

　　我在附小快20年了，與這些稚氣未脫，樸實無華的孩子們在一起，我感到無比快樂。教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和;慢，需要細致和細膩;慢，更需要耐心和耐性。在對待孩子的態(tài)度上，我們有太多的恨鐵不成鋼、太多的急功近利、太多的急躁冒進和揠苗助長、太多的高期待和不理解。

　　教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學(xué)生的有序成長和發(fā)展。作為教師，用人們冠于我們的美稱就是“教師是人類靈魂的工程師!”。教師作為一種特殊的職業(yè)，所面對的又是一個特殊的群體——-學(xué)生，而學(xué)生存在方方面面的差異，有家庭條件的差異，有家長對子女教育重視程度的差異，有學(xué)生自身條件的差異等等。我們常說“有教無類、只有不會教的老師，沒有教不好的學(xué)生”，這不就是告訴我們：我們有選擇職業(yè)的權(quán)利，也有選擇專業(yè)的權(quán)利，可是我們卻沒有選擇學(xué)生的權(quán)利。

　　回頭想想我們平時面對孩子“錯誤”時的情景和心態(tài)——用“恨鐵不成鋼”的`心態(tài)給學(xué)生帶去一陣陣的“狂風(fēng)暴雨”，而我們的學(xué)生在久經(jīng)此種情形變得麻木，因此出現(xiàn)了下一次的“暴風(fēng)雨”會來得更猛些的惡性循環(huán)。很少有老師會靜靜地坐下來“和風(fēng)細雨”地用真誠去和學(xué)生交流，用等待的心態(tài)理智的去接受孩子的“犯錯”，用樂觀的態(tài)度采取恰當(dāng)?shù)匦袨槿ヒ龑?dǎo)孩子——那主要是我們對孩子缺少一份等待。

　　其實孩子成長的過程和社會發(fā)展的過程是一樣的，社會的發(fā)展是一個曲折而復(fù)雜的呈螺旋式上升的過程，而孩子個人的成長過程也是如此，并不是直線上升的。他(她)們的個性、品質(zhì)等各方面的形成也應(yīng)該是在反復(fù)的“碰壁”與“尋求解決”的過程中形成的，如果違反了這樣的規(guī)律，社會就會倒退，而我們的孩子則將會成為“次品”或“廢品”。吶喊、痛斥、抱怨、牢騷、嘆息，是對教育的關(guān)注、關(guān)心和責(zé)任，是對問題的一種正義宣泄，其豪氣值得欣賞，其拳拳之心天地可鑒，但僅是對問題的放大，傾倒心中之積，對解決問題還是無濟于事，反而感染更多人的失望，讓人找不著北，無所適從。所以我們的教育應(yīng)該允許孩子“犯錯”，教師應(yīng)該學(xué)會等待，在你耐心地引導(dǎo)中等待孩子們慢慢地進步與成長。

　　在我的工作實踐中，我深深地體會到：等待是一種教育力量，如果教師能對學(xué)生寄予真誠的等待，那么，對學(xué)生在接受教育教學(xué)中的進步必有裨益。尤其是后進生，因為后進生也是學(xué)生，也是受教育者，是祖國的未來。培養(yǎng)他們，教育他們，讓他們在公開公平的教育中學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，從而成為祖國的棟梁，這是教師的職責(zé)。所以作為班主任或是老師更不能冷漠、歧視、放棄“后進生”，應(yīng)親近、關(guān)愛他們，挖掘他們身上的“閃光點”，與他們進行長期“磨合”，引導(dǎo)他。正如《教育是慢的藝術(shù)》一書中所引用的錢理群先生所說的：“救一個算一個，喚醒一個算一個，促進一個算一個，成全一個算一個。”

教師教育隨筆9

　　某縣教研室舉行中學(xué)優(yōu)質(zhì)課評選活動，我有幸參與了語文學(xué)科的聽評課工作。

　　課題是蘇教版高一必修三《老王》（另見于人教版八年級必修、鄂教版九年級必修）一文的文本研習(xí)。參評教師都使出了渾身解數(shù)，展示出豐富的教學(xué)經(jīng)驗、新穎的教學(xué)手段和良好的基本素質(zhì)。自然的教態(tài)、生動的語言、個性的設(shè)計，把我一次次帶回當(dāng)年瑰麗的中學(xué)殿堂，久違的課堂親切感油然而生。

　　激動、亢奮后是冷靜的理性思考。我發(fā)現(xiàn)，除了視覺聽覺上獲取的極大滿足外，留在腦海中真正實用的東西卻很寥寥。這些參評教師都一如我當(dāng)年的老師，機械地地搬演著同一部枯燥的話劇。

　　導(dǎo)入新課、走近作者、自讀課本、整體感知、自主體驗、合作探究、拓展延伸。程序十分規(guī)范，整齊劃一，過程相當(dāng)完備，無一遺漏；活躍性、動態(tài)性、趣味性、藝術(shù)性突顯，文字、圖形、聲音、影像、動畫等諸多手段令人眼花繚亂，牢牢操縱控制著執(zhí)教者的雙手和聽眾的大腦；課本、學(xué)案、練習(xí)冊上清晰可見的作者簡介、背景介紹、正音釋詞等知識又被教師拎出來花樣展示；段落劃分、主題歸納、語言鑒賞、練習(xí)處理等步驟均轉(zhuǎn)化為教師不厭其煩的`自問自答；畫說老王、問詢老王、走近老王、評說老王、品味老王、善待老王、懷念老王、關(guān)注“老王”，環(huán)節(jié)繁多，或重復(fù)或交叉，弄不清，理還亂；平淡似水而又情豐意蘊的優(yōu)美散文被無情地肢解，靜默能悟的佳句被生硬地提升，貼上了晦澀難解的標簽。

　　原本應(yīng)該讓學(xué)生輕松自主認知人物形象的簡單課題，讓教師們有意或無意地復(fù)雜化了，學(xué)生被困在老師精心設(shè)計的迷宮中，東突西奔，尋找出口。教者疲憊中帶著無奈，學(xué)者疲憊中充滿不解。

　　可不可以運用減法思維，刪繁就簡，讓課堂簡單一些呢？

　　板書“老王是一個的人”，思考在橫線上填寫什么修飾語。

　　或者，抓住“過了十多天，我碰見老王同院的老李。我問‘老王怎么樣了？好些沒有？’‘早埋了�！�”如果現(xiàn)在的你是老李，該如何回答？

　　教學(xué)，是教師帶領(lǐng)學(xué)生抓住要點，讓復(fù)雜無序的事物盡可能變得簡單易行的過程，以達到化難為易，以少勝多，以約馭博、事半功倍的目的。

　　教師之所以被牢牢束縛，學(xué)生之所以得不到解放，就是因為在不少的課堂教學(xué)中，無效的努力太多，過猶不及，勞而無功。首先，目標定位不準，盲目拓展，往往使得課程本身變得復(fù)雜、繁瑣，或尾大不掉，或支離破碎。其次，為迎合評委心理，為適應(yīng)周全的打分標準，程序繁雜，喧賓奪主，得不償失。再次，誤解新課改要求，翻新作秀，“絕招”迭出，顧此失彼，或照搬照抄，失去個性，或被動模仿，落入窠臼。

　　著名特級教師張慶先生早在10年前就曾振聾發(fā)聵地指出：“堵不住煩瑣分析的路，就邁不開語言訓(xùn)練的步。”只有把復(fù)雜的問題簡單化，才能解決好語文課堂教學(xué)“亂花漸欲迷人眼”的問題。

　　首先，教學(xué)目標要化整為零。語文教學(xué)的總目標是通過不斷積累，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，達到“自能讀書，自能學(xué)習(xí)”的目的。因此，我們要根據(jù)學(xué)情，從整個學(xué)段宏觀布局，確定課堂目標，三維目標固然要考慮，但并不是每一節(jié)課都要做到平分秋色。要有的放矢，給學(xué)生真真實實留下點東西，并集腋成裘，水到渠成。其次，教師要轉(zhuǎn)變角色，從“臺上”走到“臺下”，從“臺前”走到“臺后”，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進者、協(xié)作者。讓學(xué)生這個主體在閱讀、理解、分析、爭辯中汲取營養(yǎng)，學(xué)會學(xué)習(xí)。教師的第一要務(wù)是運用更大的智慧選準達成目標的突破口，做好指引性設(shè)計，綱舉目張。第二是遵循內(nèi)在認知規(guī)律，捕捉靈感，適時撥動，自然教學(xué)。第三是恰到好處地簡單收束，適度引領(lǐng)拓展，不必刻意為之，自能“余音繞梁，三日不絕”。

　　簡單不等于膚淺，課堂簡單化不等于師生無為化。形式上的簡單化要求，與深入探究的實質(zhì)要求并不矛盾。課堂簡單化的前提是教師課外更多的腦力投入和課內(nèi)更強的能力調(diào)控。這是教師高能力、高水平的表現(xiàn)。

　　聯(lián)合國教科文組織曾提出：“教育能夠是而且必須是一種解放�！闭n堂簡單化其實就是回復(fù)根本，就是解放的教育�；蛟S簡單一些，我們就能更好更快地進入語文教學(xué)的最佳境界。

教師教育隨筆10

　　第一，給孩子創(chuàng)設(shè)自主閱讀的氛圍。

　　每個孩子有自己的興趣愛好和獨立個性，他們喜歡用各種方式表達自己純真而又豐富的內(nèi)心世界。作為家長應(yīng)尊重孩子的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點，尊重孩子現(xiàn)有的知識經(jīng)驗和個體差異，在家里給孩子創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境，為孩子提供與生活息息相關(guān)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。鼓勵孩子養(yǎng)成自主閱讀的好習(xí)慣。

　　第二，教孩子學(xué)會觀察圖畫進行閱讀。

　　因為很多繪本故事以圖畫為主，文字少，這就給孩子的閱讀提供了廣闊的'想象空間。恰好，孩子的思維直觀性強，沒有局限性，不受外部干擾。家長可以引導(dǎo)孩子學(xué)會觀察，對圖畫中的人物、動物的表情、對話、心理活動進行猜想，盡情的想象圖中的內(nèi)容和情節(jié)發(fā)展，然后進行講述。隨著孩子認字量的增加，家長可以借助文字幫助孩子解讀故事。

　　第三，在情感互動中進行親子閱讀。

　　圖畫書具有情感教育的功能。很多圖畫書中都蘊含著一定的情感色彩，給人留有想象、思維的空間。一本書，就連大人一眼看上去有時都看不出什么意思，多看幾遍才能品味出其內(nèi)容和要表達的思想感情，以及蘊含的教育意義，這就是繪本書的特點。也就需要我們做家長的以身示范，為了孩子，讓我們自己首先喜歡圖畫書，與孩子一起閱讀圖畫書，因為很多孩子都有喜歡纏著媽媽講故事的習(xí)慣。對孩子來說，媽媽給他們講故事聽，是一種情感享受。近距離的聽父母講故事，相互間傳遞著美好的情感，在溫馨的氣氛中共同講述，一起感受圖畫書給人帶來的人生啟迪和震撼。仔細想想，我們每個做媽媽的都有過這樣的經(jīng)歷，孩子在媽媽講的故事中安靜的入睡，媽媽看著孩子熟睡的小臉蛋，輕輕的給他（她）蓋好被子，這種感受和意境是無法用語言來表達的！

　　第四，建立閱讀檔案。

　　1、以文字記錄為主，家長用寫日記的方式記載今天與孩子共同閱讀了什么內(nèi)容，孩子對閱讀的興趣，及在閱讀中提出的問題和對故事的感受。記錄下幼兒的想法和需求等信息，能夠讓家長了解幼兒的個別需求，并且在時間允許的情況下，給予幼兒反饋。

　　2、影像資料主要是指照片、錄音帶和攝像帶。它們能提供幼兒語言發(fā)展的豐富信息，如一份有幼兒復(fù)述故事、大聲朗讀自己的故事、練習(xí)兒歌的錄音帶，對幼兒、老師和家長來說，都是非常有力的語言發(fā)展證據(jù)。家長因經(jīng)常為幼兒閱讀活動照相或攝像，拍攝的時候，要簡短記錄所拍的內(nèi)容或物體，包括日期、場所、幼兒的姓名以及每一個場景的特殊地方。

教師教育隨筆11

　　作為一名幼兒教師，我們肩負著培育“祖國花朵”的重任，我們要用發(fā)展的眼光看待問題，與時俱進。在幼兒教育中，自認為我是一向尊重幼兒的潛能，尊重幼兒的個性，能運用“尊重”這把鑰匙來打開孩子心靈的金鎖。

　　今日發(fā)生的一件事情，讓我有了深刻的反思。午時，我班一個孩子在外面走廊里發(fā)現(xiàn)了半個饅頭，看樣貌是中午的，于是我在班級詢問，沒有人承認。此事讓人頭疼呀，然后讓孩子們圍圈站，我說：“如果你此刻承認說明你是誠實的孩子，教師不會責(zé)怪你�！笨墒菦]有任何反應(yīng)，于是我便一個一個詢問，讓孩子們看著我的`眼睛回答，最終還是沒有查到。我怎樣也想不通，猜不到，覺得自我對他們已經(jīng)很了解，看眼神能夠分辨出來的，可是...于是我相信不是他們而是隔壁班，我拿著那個證據(jù)去了隔壁班，也沒有。很失落地回教室，這時在教室門口傅英豪靠在桌子旁擺弄衣物，我又隨口問道：“這是你丟的嗎?”他看著我小聲說：“不是�！蔽矣謫柕溃骸罢娴�?”然后我看到他留下了眼淚，承認了。我問他為什么剛才不說，為什么不主動承認錯誤，他哭著說：“我怕別人笑話我...”

　　瞬間我感覺自我錯了，不該去傷害孩子的自尊心。他們已經(jīng)長大了，更在乎自我在團體中的地位，于是我承諾不再提這件事，不會讓他成為大家的笑話。今日也給我上了一課，但愿以后不會再出現(xiàn)了。

教師教育隨筆12

　　長期以來，初中歷史在許多學(xué)生和教師的心目中作為一門“副”、科，教師、學(xué)生及家長都不重視，是“死記硬背”的代名詞，學(xué)生和家長的功利思想使學(xué)生將時間和精力花在主科上，歷史作為一門“無所不包”的學(xué)科，每周只有2節(jié)課。

　　在整個初中階段，往往只有在初三才能喚起學(xué)生的重視，這在當(dāng)今大力實施素質(zhì)教育的今天是非常令人費解的。近年來，雖然教育部規(guī)定中考的科目里已經(jīng)加入了歷史考試，然而可能是開卷考試的.原因，仍然無法引起學(xué)生的重視，也激不起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和欲望。七、八年級的歷史更是可憐，往往被學(xué)生抱著無所謂的態(tài)度，認為“可學(xué)可不學(xué)”，“學(xué)好學(xué)壞都一樣”。

　　去年參加“國培計劃”的時候，很多老師在網(wǎng)上發(fā)帖子討論，都放映各地普遍存在學(xué)校不重視歷史教學(xué)，在歷史課程的安排上也不合理，一個歷史老師帶多個年級多個班級的現(xiàn)象，這些因素都大大影響了歷史課的教學(xué)質(zhì)量。

　　目前的初中歷史是學(xué)校、家長不重視，學(xué)生不愛，歷史教學(xué)無人關(guān)注這樣一種尷尬而又可憐的境地。

教師教育隨筆13

　　一位教育家曾經(jīng)說過一句非常有哲理的話：“好孩子是夸出來的”。當(dāng)年幼的孩子有點滴進步時，我們—定不要忘記夸獎他，這樣會給孩子增強自信心，讓孩子獲得成就感——這是在我剛工作的兩年里給我觸動最大的一點。

　　美國心理學(xué)家加德納提出的“多元智能理論”，認為每個孩子都不同程度地擁有八種智能，每個孩子的優(yōu)勢智能是不同的，也就是說每個孩子學(xué)習(xí)方式的差異是由其優(yōu)勢智能決定的。比如，有的孩子語言智能突出，有的孩子空間視覺智能突出，有的運動智能突出，所以我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處，通過鼓勵、表揚、引導(dǎo)克服不足，盡力彌補他的短處。

　　剛接受我們班級時，我和搭班老師都很快注意到了這樣一個男孩子——不敢看著老師的眼睛說話；當(dāng)老師一靠近他時他的'全身就會緊張，特別是在學(xué)習(xí)新操的時候，老師糾正他的動作時他的身體硬到掰到掰不動的地步；從來不舉手回答問題；美術(shù)、音樂、語言等方面的能力都比其他幼兒發(fā)展的要慢一些……看到這樣的孩子，我們都很心疼。是什么造成了現(xiàn)在的他，我們已無從去追究，我們唯一能做的就是從現(xiàn)在開始給他新的教育，新的起點。于是，我們關(guān)注他的一舉一動，希望捕捉到他的亮點和進步的地方，給他鼓勵，給他贊美，給他希望。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)他在運動方面很出色時，就在全體孩子前面表揚他，并讓他做示范。當(dāng)他在老師的引導(dǎo)下和老師打招呼的時候，我們會抹抹他的頭，給他一個贊許的微笑；當(dāng)他在老師的要求下能簡單地回答老師的問題的時候，我們會給他鼓勵的掌聲以及一個小粘紙……在這些不同的贊許、鼓勵下，他漸漸大方起來，肌肉不再僵硬了，眼睛也敢正視老師了，這些進步就是簡簡單單的鼓勵與夸獎就能改變的。

　　蘇霍姆林斯基說過：“教育人就是教育他對未來的希望�！倍�我們給孩子希望的一個最重要的方式就是不斷的夸夸他們，鼓勵他們——好孩子是夸出來。

教師教育隨筆14

　　在幼兒園中保和教原本是兩個人的事，然而現(xiàn)實中，尤其是向我們這樣的幼兒園，保和教是一體的，也就是所謂的“保教結(jié)合”。幼兒的保育工作貫穿于幼兒園一日活動中，往往我們教師對傳統(tǒng)的保育工作做得很到位，比如飯前先洗手，便后要洗手，水杯天天刷，教室桌椅消毒等，有些細節(jié)似乎被忽略了。

　　1.《焦點訪談》曝光了一些雜牌油畫棒、橡皮泥中大量的有害元素超標，對于農(nóng)村父母來說，往往會給幼兒購買便宜的雜牌油畫棒和橡皮泥，這些物品含大量色素和有害物質(zhì)，所以，美工課后，也應(yīng)該要求幼兒把手清洗干凈。

　　2、應(yīng)該及時檢查玩具有無損壞，若損壞或者磨損應(yīng)丟棄。在農(nóng)村幼兒園，玩具比較少，而且比較陳舊，老師往往忽略了破損玩具的危害。破損或磨損的.玩具常常會劃破幼兒的皮膚，而且破損玩具含更多的細菌。

　　所以，在實際日常生活中，只要是有害于幼兒的物質(zhì)，或者有可能威脅到幼兒安全的，作為教師的我們都要及時發(fā)現(xiàn)，立即整改，盡我們的努力保護好我們的幼兒。

教師教育隨筆15

　　情感在教育中的作用，集中體現(xiàn)在教育教學(xué)過程中，師生間的情感交流中。

　　在日常教學(xué)中，教師與學(xué)生間的情感交流如同一道不可缺少“作料”。

　　一般來說，教師對學(xué)生的某些行為的贊美、感嘆、一句體貼的話語等，都會對學(xué)生產(chǎn)生積極情緒的影響;而學(xué)生的這種情緒又可以作用于教師。從而產(chǎn)生情感作用，增強教師的積極情緒。

　　在師生情感交流的過程中，教師的一個眼神、一個手勢、一句話語、一種姿態(tài)，學(xué)生都能夠心領(lǐng)神會，從中得到暗示，得到溫暖和鼓勵，而教師對學(xué)生的情感也能通過細致觀察學(xué)生的異常表現(xiàn)。如，面部表情、語言表述、舉止行為等，較好地判斷學(xué)生的情緒狀態(tài)。

　　如果教師善于用靜止的'眼光看待學(xué)生，輕率地判斷他們是“朽木不可雕也”。因而采取不聞不問、厭惡、挖苦、嘲諷甚至體罰的手段對待他們，就會讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，或是對教師抱有成見痛恨老師，或是破罐子破摔。這樣的師生關(guān)系，不僅顯得緊張，而且相互對立的情緒也會日益惡化。

　　師生之間的情感在于不斷交流，才能使心理距離越來越近，感情越來越融洽，才會達到感情共鳴，使感情不斷地升華。

　　一個沒有強烈的事業(yè)心，沒有高尚的道德情感，沒有工作積極性，沒有對學(xué)生真摯的愛的教師，就很難了解學(xué)生的情感，就無法叩開學(xué)生的心扉，就難以啟迪學(xué)生的智慧。

　　因此說，教育離不開情感，沒有情感談不上教育，更談不上成功教育。

【教師教育隨筆】相關(guān)文章：

教師的教育隨筆06-14

教師教育隨筆06-27

教師教育的隨筆04-27

(經(jīng)典)教師教育隨筆07-26

教師教育隨筆06-16

教育教師隨筆02-24

大班教師教育的隨筆04-23

【薦】教師教育隨筆05-09

教師教育隨筆【熱門】05-09