教師讀書隨筆(經典11篇)
在日常學習和工作生活中,大家都知道隨筆吧?隨筆是一種很靈活隨便的筆記或文體。經典的隨筆都有哪些?以下是小編收集整理的教師讀書隨筆,希望能夠幫助到大家。
教師讀書隨筆 篇1
自從聽到你的芳名,我便在茫茫書海中苦苦地呼喚著你,找尋著你―《古文觀止》。“看一本好書,就像和一個高尚的人談話。”最終,在我的小屋里,你與我靜靜地進行著心與心的交流……
我以前以為“觀止”之意為學習古文,看完這本書就能夠停止了,或是吳公子季札觀賞樂舞時所發的贊嘆:“觀止矣”(太好了)的意思。但此刻我明白了,你的“止”應當當是語助詞,所以“觀止”應是“大觀”之意。
你是我讀過的書中最經典的一本好書。史學的經典是常新的,她讓我們用前人的經驗來透當今的紛紜,以選擇自我的人生坐標;文學的經典是常新的,她讓我們用前人的審美來捕捉當今的生機,以享受自我的人生樂趣;哲學的經典是常新的,她讓我們用前人的.智慧來詮釋當今的信仰,以培養自我的人生操守。所以,閱讀你,使我丟棄那些幼稚與浮華,而給我帶來的卻是理性和高雅,以及豐富的內涵和無窮的樂趣。
最讓我們印像深刻的當是張溥的《五人墓碑記》。碑文記敘和贊頌了蘇州市民反搞權閹的正義斗爭,描繪了五位市民領袖慷慨赴義,視死如歸的英雄氣慨。
這五人雖只是最平凡的農民,他們本是默默無聞的。卻因為他們有一顆正直的心而名聲顯揚。他們是:顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚,周文元。他們是在周蓼洲被逮捕的時候,激與義憤而赴死的。他們五人臨刑時,意氣昂揚,喊著中丞的名字大罵,淡笑自若的從容就義。割下的人頭懸掛在城頭上,神色依然一點沒有變。他們對待死亡的從容不近,令我敬佩。和他們成比較的則是一些身居高官要職的人,一旦被治罪,有的脫身而逃,遠近的地方都不能容身,又有的剃度閉門念佛,有的裝瘋賣傻,不知要躲到哪里去;他們這種可恥的人品,卑鄙的行為,真是他們的常識職位成反比。
他們的付出并沒有白費,周蓼州的忠義品節在朝廷上顯現出來了,追贈了完美顯赫的溢。這五人也所以被后人所敬仰。經過他們墓碑的人沒有一個不到墓前憑吊并且流淚的。若是這五人能保住腦袋,老死在家,平平安安的過一生,身份比他們高的人都能夠役使他們,怎樣能使英雄豪杰們俯首屈身在他們墓前,扼腕痛心,抒發仁人志士的悲哀呢?因為他們也確實是百年一遇的幸運呢!
“死或輕于鴻毛,或重于泰山”這五人選擇了“重于泰山”他們的死是悲壯的,是偉大的,是有重大意義的。經過與你《故觀止》的交流我對死生的意義更加明確:即使平凡的人也能對國家發揮重要的作用啊。
教師讀書隨筆 篇2
讀一本好書,能夠使人在精神上得到升華。而我,也愛讀書,我這個好習慣來源于媽媽的培養,以前媽媽限定我每一天晚上寫完作業后務必閱讀半小時的書,起初,我把它當作是一種任務似的在完成,到了之后,我把它看成是一種樂趣,媽媽不限定我讀什么樣的書,只要健康向上,通俗易懂的都能夠讀。
要讀書,更要讀好書。我讀過中外名著、人文歷史、自然科學,傳記與未解之迷等等,如《嘉麗妹妹》、《簡?愛》、《小王子》、《領袖人物傳記》、《童年》……我都是如饑似渴地讀過好幾遍,有的歌頌了人間真愛,有的`講述了家庭瑣事,還有中外禮貌與歷史未解之迷,金頂下的風景,那是緬甸;鄉村都市,那是仰光;紅寶石之鄉,那是抹谷;萬塔之城,那是蒲甘……
讀書要有好方法。只讀不思考沒用,只思考不讀也沒用,要用心去感悟,如果你認為在短時間內多讀書是好的,那么你就大錯特錯,能夠說你已經成為“為讀而生存的傀儡了”!要把讀書當作是一種樂趣。我向同學們介紹一下我的讀書方法:我讀書從不拼速度,別人四天看完的書,我要七天看完,而那三天絕對不是消磨時間,用手指指著一個字一個字的讀,遇到我喜歡的詞和好句子都要多讀兩遍,每篇文章都要了解它的主要資料,表達的思想感情以及歌頌、贊揚的的誰。要給每篇文章提出問題,并自己解答,解答不了能夠詢問爸爸和媽媽,遇到不懂的詞語,就要查字典,聯系上下文章的資料慢慢理解其中的意思,這樣記憶才更加深刻。
讀書,使我受益匪淺。
教師讀書隨筆 篇3
無意中在《早期教育》上看到一篇對《兒童行為管理》一書的介紹也或許是因為我園正在做的一個課題與孩子的行為有關,于是我就迫不及待的到網上買了這本書來看,本書是由英國學前教育研究家希拉。里德爾—利奇著,由劉晶波翻譯。我對譯者序篇中的一小段話印象特深:“你知道,為什么上帝要把小孩子們造得那么可愛嗎?……因為上帝知道,小孩子們會把大人弄得很累。甚至折磨得筋疲力盡,如果不把小孩子們造得可愛一些,他擔心大人會忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中,有氣惱,有傷心但也有驚喜,有欣慰,有快樂還有希望。我深刻體會到作者在書中提到對教育工作性質的闡釋“快樂并痛苦著”。
“盡管每個人都可以列出一長串中生活變化著的觀點,目標和行為,但是這其中必定有某些會終生保持的穩定的核心特征。這些特征是由兒童的童年經驗和家庭影響塑造的”讀完這段話后,我不竟心理抖了一下,原來我們的一言一行在孩子其一生的發展過程中都起著至關重要的影響,但我們怎樣才能將一個已經養成不良習慣的如一盤散沙的班級培養成一個有良好常規和正氣的班級呢?怎樣才能讓那幾個重點難管理的孩子聽我們的話,管好自己呢?作為老師我們都明白講道理有時甚至在幼兒做錯后去批評教育他,孩子們很顯然都會屢錯屢犯,屢犯屢錯。有些孩子雖然不會再出現這樣那樣的不適當的行為并不代表他真正已經懂得了如何做才是正確的,而他是害怕老師的批評他。即使他在我們面前是個乖乖的好孩子,也未必就這么信服你。
“在開始了解兒童某種行為的原因之前,我們有必要審視自己關于行為的立場和價值觀”。那作為一名幼兒老師,我的行為立場和價值觀是什么呢?“一切為了孩子好”這就是我的立場和觀點。那怎么做才是為孩子好呢?那些上學學過的理論大部分被拋在腦后了,整天拿著工作忙,孩子多,班級遺留問題搪塞著自己,從來沒有好好審視,自己與這些科學的教育理論觀點偏離了多少。
因此,我每天依舊那樣忙,處理完這一堆事情,還有另外一堆事情,我只想著每天怎么去管理孩子,怎樣作為一個好的管理者,孰不知一個好的“管理者”而應是讓他的學生學會如何管理自己,我們應該給予他們自我管理的技巧和能力,鼓勵他們自愿的在自我愿望和規范要求之間折中。我現在是一位管理者,管理著一個班的將近五十名孩子和他們的家長。如何讓我班的孩子學會自我管理呢?如何學會調節自己和別人的.需要,不能因為孩子才上小班,年齡小,很多道理不懂,而放棄這個想法,孩子每天都在不斷地長大,心智在不斷地成熟,這正是一個很好的時機也是一個很難很艱巨的任務,既不能放任孩子也不能壓制孩子,孩子需要愛和贊同,他們需要知道,如果自己很自私就不會贏得別人贊同。我們要給他們愛要適當寬容他們行為,也要有理由地贊賞他們,正如這句話“增強能力更多著眼于發展自信和積極地自尊,這些個性品質對于兒童積極地行為養成是有利的”。
我們應該通過哪些方式方法來增強孩子的自尊和自信呢?而且還要注意不能讓孩子最后成為一個受不了挫折的孩子。有理由,有根據的表揚,鼓勵,贊賞……但我認為這些遠遠不夠,班里的孩子畢竟不是一個,班里的事情并不是只有幾件,作為教師的我們應盡可能去關注每一個孩子,并不是當孩子需要我們微笑的那一刻我們才會出現。當下,我認為讓孩子懂得道理,知道做對了不僅有老師會贊美,小朋友會喜歡,自己也要夸獎自己,也要大聲對自己說:“真棒!加油!”
教師讀書隨筆 篇4
在閱讀《教師專業成長》這本書以后,讓我對教師專業化發展有了一個新的認識,特別是書中關于“如何促進教師的專業成長”的介紹更是給了我很大的指引作用,其中,不論是實施策略還是具體措施中都重點提到了“自我反思”對加快教師專業成長和發展的重要作用,這將對我今后的成長有非常大的指導作用。
當前,影響體育教師發展的因素很多,歸納起來大致可分為兩大類:一是外部因素,如體育教師的社會地位、學校的管理制度等;二是體育教師自身因素,如自我發展需要、教學反思能力等。其中,教師自身因素在教師專業發展中起決定性作用。從專業發展角度看,教師的成長離不開教師自己的教學實踐,教師的專業發展只有在具體的教學實踐活動中不斷反思才能完成。教育學者杜威這樣說過:“教師應當對實踐進行反思,將教學看作是一種反思性的學術實踐,通過反思實踐來改進教學,做‘反思型實踐者’”。體育教師要提高自己的職業形象,就必須在教學實踐中以自己的行為表現,主動反思,做“反思型實踐者”,逐步推進自身專業發展。
反思是個體成熟之標志。反思型教師不僅要具有課堂教學知識、技巧和技能,還要具有對自己的教學方法、教學內容進行反思、研究和改進的能力,以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發展——再反思——再更新——再發展”這樣一個無限往復、不斷上升的過程中,使自身的成長始終保持一種動態、開放、持續發展的'狀態。
要想成為反思型體育教師不是一個自然而然、簡單的過程,它需要體育教師在職業生涯中不斷學習與提升,不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀點,轉變那些不正確的假設、信念,修正那些不合理行為,把反思的方法與實踐結合起來,不斷自我探究、自我發現、自我解決,才能逐步邁向批判反思之門。首先,要將反思滲透教學的全過程。即教師要進行全面具體的課前準備,并在教學過程中對教學活動的內容、對象、過程進行計劃、安排、反饋、評價與調控,最后在課后對上過的課進行回顧與評價,總結課堂教學的經驗,找出問題,分析原因,采取補救措施等。教師只有通過這些措施,形成對體育教學的系統反思,養成反思習慣,并使反思伴隨著體育教學活動的常規化而逐漸自動化,其次,要講究科學的反思方法,選擇適合自己的反思方式,以提高反思的效率。
第三,經常記錄并剖析“關鍵事件”,以提高教師在教學過程中處理突變事件的能力,促進教師的自身的發展。第四,要進行系統的理論分析。因為系統的理論分析可以幫助教師審視那些教學中的直覺判斷,幫助認識和理解自己的行為和思想,而且還可以為自己的實踐提供多種可能,增強陳述自己行為的理論基礎。
要想成為一名批判反思型體育教師,就意味著要在批判反思的過程中,把個人的教學活動、集體的經歷以及正規的理論、研究視為同樣重要的因素,使自身的教育實踐和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中教師的教學才會得到持續地發展。為成為一名具有批判反思的體育教師努力!
教師讀書隨筆 篇5
全面推薦素質教育,是當前我國現代化建設一項緊迫任務,是我國教育事業一場深刻變革,是教育思想和人才培養模式重大進步。作為有”世界通用語”之稱英語,它使用價值越來越高,越來越受到世界各國人民重視。該書以現代英語教學理論為指導,重點介紹小學英語教學基本原則和方法以及編者多年進行兒童英語教學實踐,從事小學英語教學法課程教學和研究經驗和體會。
書中指出,小學生學習外語具有模仿力強,記憶力好,勇于開口等特點和優越條件,對今后進一步學好英語,培養用英語進行交際能力,將起著及其重要作用。因此,作為一名小學英語教師,我們注意力和精力應該放在其語言技能培養上,而不是放在單純語言知識上,要激發學生學習英語興趣和動機;培養學生良好學習習慣;使學生獲得英語一些感性知識;打下較好語音基礎,學習一定量詞匯,接觸一定量日常交際用語,從而具有以聽說能力為主初步交際能力;使學生在英語學習中受到良好思想品德教育,個性得到健康和諧發展。
作為一名小學英語教師,要搞好英語教與學活動,運用恰當教學方法,通過小學教學活動趣味性,直觀性,實踐性使小學生愛學,會學,主動學。小學英語教學法課是一門理論和實踐相結合專業課。不是會講英語人就能教好英語。我們不僅要具有堅實英語基礎知識和運用語言能力,還必須學習有關英語教學理論,提高自身教學能力。
歌謠,充滿童趣,合轍壓韻,瑯瑯上口,迎合少年兒童心理與口味。簡筆畫,一種具有普遍推廣意義直觀教學手段,它運用最簡單線條和平面形概括地勾畫出物象主要特征,用筆簡練,形象簡潔,應用簡便。它有利于活躍課堂氣氛,激發學生興趣,化解教學難點,變抽象為具體,化復雜為簡單,并能增強記憶,提高學習效果。運用歌曲和音樂學習語言也是外語教學有效方法之一。用教唱英語歌曲方法把兒童引入英語廣闊殿堂,無疑是符合兒童心理發展規律,它具有以下作用:激發學習下去;提高學習效益;完善學習品質;充實文化知識等。我們可以從各類兒童英語教科書中選擇一些旋律較熟,唱詞簡單適合歌曲。當然還可以自己編歌。英語課外活動與課堂教學有著密切聯系,它與課堂教學目是一致,是英語課堂教學必不可少輔助形式。開展好課外活動可使學生儲存一些學好英語潛在能量,對課堂教學起到很好促進作用。它有利于提供更多語言實踐機會,因材施教,開發智力,拓寬視野,培養合作精神,但在開展英語課外活動時候要防止隨意性和盲目性等。要根據學生不同年齡,性格,興趣和特長,采取不同活動方式,常見活動形式有英語競賽(小學生表現欲和榮譽感都比較強,適當地在課外開展一些競賽活動,既能提高學生學習英語興趣,調動他們積極性,又能對學生思維,記憶,理解,反應等能力進行綜合訓練,有利于綜合素質培養),英語晚會(有利于發揮學生作用和獨創精神,鍛煉學生組織能力,培養學生對藝術興趣和藝術才能),英語角,英語學習園地等。
作為一名小學英語教師,在具備與其他學科教師共性素質,如敬業精神,良好師德,廣博文化知識之外,還應具有良好心理素質,因為在教育過程中,教師心理品質對學生心靈影響,是任何其他教育手段無法代替。它不僅表現為一種教育和教學工作成敗,而且作為一種巨大教育力量潛移默化地影響著學生人格。同時要具有系統而扎實語言基礎知識和聽說讀寫幾方面技能和能力和較強教學能力,包括語言示范能力,綜合教學技能等。還要有改革創新意識,要隨著時代發展變化重新設計塑造自己形象。
教師讀書隨筆 篇6
摘 要:就閱讀一些教育經典書籍,淺談了一些體會。
關鍵詞:教師;教育;力量
“讀書”,一個多么溫馨的詞語。讀一本好書,心情放松,雜念盡消。“眾里尋他千百變,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,徜徉書海中求知的人常會有如此動心美妙的體驗吧。
作為教師,沒有一天能離開書籍——教材、教參……日復一日,習以為常。于是有人感嘆:做了教師,就注定要將一生機械無味地耗在教材、教參上,枯燥之極……
其實,閱讀《教育的力量》,就能夠給出明晰的解惑之路。教育應該作為一種力量而存在,我們應該竭盡所能,讓每一個世界變得生動、快樂、不單調、不沉悶、更不黑暗;在充滿陽光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳,在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗;即使身處人生的十字路口,也能很快走出茫然,在幫助別人的同時也在幫助自己的人,這就是教師。
人類幾千年的歷史,創造和積累了許多寶貴的教育思想財富。閱讀經典,學習不同時代教育家的人生理想與人格力量,會讓我們變得善于思考,遠離浮躁,更加有教育的智慧。
閱讀《教育的力量》,我們確切知道教師不僅在于教,更在于學,只有這樣,教育才會不斷進步。肖川老師的字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情,是“做”教育中練就的教育學問。
閱讀陶行知先生的教育名篇,我們深深地感動于“捧著一顆心來,不帶半根草去”,激勵著我們無怨無悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神圣的土地上。沒有權力金錢,有的只是年復一年的.耕耘,有的只是小草對春天的回應和禮贊。
閱讀《愛的教育》,故事中所洋溢的單純、美好、永恒的愛的情感,將我深深地包圍,滌蕩著我的心靈。它使我深刻地認識到崇高的人性之愛就是一種最為真誠的教育。教育又能使愛不斷地升華,它也教給我怎樣去創造一個充滿愛的世界……
閱讀這些經典名著,我總是不斷地被吸引、被感動,有些東西便不留痕跡地沉淀下來,沉淀到我的內心深處,越來越深刻,也越來越清晰。
“少而好學,如日出之陽,壯而好學,如日中之光,老而好學,如炳燭之明。”教師在一生中要不斷提高自我,需要讀書好學。讀書,應該成為我們生活的一部分。
教師讀書隨筆 篇7
近日讀了《賞識你的孩子》一書,讀后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識,闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性,通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關愛
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環境,對孩子偶然的錯誤和閃失,不要過分求全責備,因為教師偶爾也會有背離道德的言行。孩子在形成良好品行的過程中,尤其需要教師的關愛。愛,是一種重視,一種呵護。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關愛每個生命個體的成長,像呵護荷葉上的露珠一樣,去保護孩子的自主發展權。我們要重視每個個體的存在,每個人都是同樣重要的。所有的人都應該得到發展,不管是優秀的,還是發展有困難的,甚至是家庭特殊的,要不帶任何功利的
心理學家威廉·杰姆士說:人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此,當教師能夠以“賞識”的言行對待孩子,就會激勵起孩子無窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,鼓舞他向著成功之路大踏步前進。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶,根本就是要激發起教師的愛,讓教師出于愛來工作,而不僅僅把教育當成一個職業或是一種謀生的手段。
“疼愛自己的孩子是本能,熱愛別人的孩子是神圣!”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛,教師就會用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛,教師就會以寬容之心對待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛,教師就會理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段,在教育的花園中耕耘
二、讓人人都享有一次機會
“以人為本”,“一切為了每一個孩子的發展”是新的課程理念。每一個孩子的潛力是巨大的,而發展潛能的金鑰匙就是自信心。孩子在形成良好的品行過程中,尤其是后進生特別需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量大于批評和處分的力量。孩子在校接受教師的表揚和贊揚中,他會自覺地放大自己的優點,對自己表現出強烈的自信,極力使自己變得優秀,一些不良的品行也會在不知不覺中消除。
針對孩子的特點進行賞識。“賞識”這個詞,《現代漢語詞典》給出的解釋是:認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認識到孩子的才能,然后再予以重視和贊揚,要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著孩子的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事,而是針對孩子的特點進行賞識。賞識是一門藝術、一門學問,是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學習,掌握賞識這一有效手段,并在適當的時機、合適的場合發揮其最大的作用。
三、賞識不是萬能的,但可以接近萬能。
《賞識你的孩子》中無數的成功者的經歷都告訴我們:外因并不是決定因素,內因才決定了事物的最終走向。孩子的成長應該是孩子自己的事,唯有調動和依靠孩子自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩,母親對他的評價是“精彩極了”,父親的評價恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識”聲中,他得到了愛的`力量,那成了他今后靈感和創作的源泉;從父親的批評聲中,他得到了警告的力量,于是不時提醒自己“小心、注意、總結、提高”。
在這兩種力量的鼓勵下,他終于成為一個著名的作家。透過這個事例,我們可以認識到,賞識是很多促進孩子成長的催化劑中的極為有效的一種,它能夠激勵、喚醒、鼓舞孩子內在的積極因素,從而使很多的不可能成為可能。
很多時候,我們怨天尤人,埋怨孩子不夠聰明,埋怨好心得不到好報,靜下心來,想想平日里那些毫不起眼的孩子,那些盡惹我生氣的寶貝,原來也都有可愛的一面。猛然醒悟:其實,每一個孩子都有自己的閃光點,只是有時匆忙的步履,泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作,忙亂的頭緒,鈍化了我們的敏銳;成績的鐐銬,升學的壓力擾亂了我們的心智,所以我們看到的,更多的是孩子的缺點,而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。
他們需要老師的關心和認可,需要老師的呵護和鼓勵,即使因為無心犯了錯誤,也需要我們的老師溫和地指出,他們需要的是引導而不是指責,是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子,需要盡情地沐浴陽光,吸吮雨露,需要風雪的磨練,鮮花的簇擁。他們是最為敏感的一個群體,能準確地識別老師對他們的幫助是出于關愛還是僅僅是功利的表現。所以教育應該是牽手,是澄明,是溫情,是質樸,是師生間的彼此信任,相互尊重,互相理解。所以要學會賞識你的孩子,先學會從心底去愛他們。
賞識孩子,將他們當作自己的孩子來看待,挖掘他們的閃光點,理解孩子、相信孩子,不斷地鼓勵表揚他們,我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應的。美國著名心理學家詹姆斯說過這樣的話:“人性中最深切的本質就是被人賞識的渴望。”無論年齡大小,地位高低,人們都希望得到別人的不同,都不會拒絕別人的贊揚,來自別人的贊揚或獎勵,都會令被表揚者產生愉悅的情緒體驗,那么孩子也一定會朝著你引導的方向前進的。
教師讀書隨筆 篇8
暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,感受頗深。剛開始看到書名,心里想著,哪有老師會不抱怨呢?要抱怨的事情太多了。一直以來,教師這一職業被認為是天底下最光輝的事業。可是隨著時代的發展,獨生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。抱怨,似乎也成為“釋放”壓力的一種方式。但是這本書里的第一章有這么一句話:“抱怨是懦弱、無能的最好詮釋,他像幽靈一樣到處游蕩、饒人不安。”所以我們教師要調節好自己的心態,對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關系。
抱怨產生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活與工作添姿加彩,反而會讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法,順應自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些老師,學生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真,一旦被老師抓住,馬上就會被批評一頓;下課跟同學有些小摩擦,又被認為是打架。其實冷靜下來,仔細想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動作也不做。只要學生改正過來就行了。“很多時候,學生之間的小摩擦,也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學會了與他人相處的.藝術。因此,我們教師讓學生在摩擦中學會生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。
我們教師經常也會抱怨:現在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學習?家長怎么也不管管等等。其實,冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;與同學鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業沒做齊,可能確實是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好,因為他就只能考成那樣,也就那水平,他已經盡力了。當面對學生的問題時,我們教師要試著相信自己的學生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學會了好多道理。
有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子,關鍵是他不要放棄學習,繼續努力,我們沒必要嚴加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學生,對學生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時候要知道灌輸引導;漸漸長大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導,靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現我們的手中。我們應該更用心的去教學生,去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是可以教給學生很多東西的,不僅僅是學科知識!學生成不了博士不要緊,使他們成為一個有用的人,對社會有貢獻的人意義更大一些!我們給學生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢,還是苦著面對自己的希望呢?笑著面對希望,希望會越來越多,你會找到越來越多的快樂!
生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,時時注意,保持快樂的心情,做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!這樣才能生活的簡單而充實。
教師讀書隨筆 篇9
寒假里,我拜讀了《教育與美好生活》。看了書之后,引起了我的深思。
羅素,一個20世紀享譽世界的哲學家、數學家、邏輯學家、社會思想家和社會活動家,諾貝爾文學獎獲得者。他對教育的觀察、思考和實踐經驗均濃縮在《教育與美好生活》一書中。
羅素說,有些品性只能為具有某些特點的人群所擁有,還有一些品行則應為所有人所具備。我們不能著眼于讓每個人都具有詩人氣質來構筑我們的教育。以下4種特征便可奠定理想品格的根基:活力、勇敢、敏感、智慧。
我們中國的教育往往是求全的教育。我們總是在經意與不經意之間要求所有學生達到教育的所有目標。這便使教師和學生之間的矛盾不斷升級,也使相當一部分學生一直處在學業無法優秀的焦灼感中。君不見,有多少三四歲的孩子因為鋼琴熱的不斷升溫而早早地就被父母趕到了鋼琴上。有多少滿臉哀怨的琴童,就有多少惟恐孩子在某一方面落后的`家長。“求全心理”已成為中國教師和家長(其實是中國教育)的一種無法擺脫的“隱痛”,這里面既有應試教育帶來的負面影響,也有中國傳統文化留下的痕跡。
羅素說,兒童的生活原本是充滿期盼的,他總是指向將來的可能目標。這是促使兒童上進的動力之一。但是,如果總告訴兒童將來會比過去更糟,這不啻會令兒童的生命之源干涸。
我們不是經常這樣來嚇唬我們的孩子嗎?你再不努力,就考不上舟山中學;你現在這個樣子,長大只有去擦皮鞋。這就是我們為孩子描述的未來生活。如此赤裸裸的描繪和啟發,我們在善意地提醒孩子的同時,又暗示給了孩子們一些什么?我們經常斥責年輕一代冷漠自私,甚至還常常感嘆孩子們的早熟與叛逆。可我們想過沒有,這些觀念的始作俑者是誰?在這汲汲于功名利祿而無濟世之心的熏陶中成長起來的孩子,除了對未來的學習生活充滿了恐懼之外,還有的便是自私和冷漠了。
羅素說,對于一個快樂的兒童,激發豪爽慷慨的性格并不困難。但是對于一個終日被愁云慘霧籠罩著的孩子,他自然會固守所能得到的物品不放。兒童不是通過痛苦的經歷,而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。
“兒童不是通過痛苦的經歷,而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。”這真是一個無比偉大的提醒!在我們的教育中,不是更習慣于通過訓斥與懲罰來讓孩子記住美德嗎?罰跑步,罰寫作業,罰站……想起來我們是多么的愚蠢啊!我們越是希望孩子們能熱愛的東西,我們越要把它們作為懲罰的手段。我們為什么就沒有想到,這樣的行為反而會使孩子離這些東西越來越遠呢?羅素還有一句名言:懲罰應該是你希望過失者感到厭惡之事,而不是你希望他感到歡喜之事。你看,辛辛苦苦地實施教育的我們往往是多么的荒謬啊!
當懲罰充斥著我們的教育,甚至成為教育的主要表現方式的時候(事實上教育技巧的缺乏經常讓我們的教師不由自主地陷入了這個怪圈),孩子們會離“幸福和健康的體驗”越來越遠,而我們教育的內在的成功也就離“幸福與健康”越來越遠了。記得蘇霍姆林斯基曾經說過,教育最重要的東西,就是要給予兒童豐富而充實的精神生活。讓學生擁有幸福和健康的體驗,是教育改革所要關注的核心,也是教育在具體實施過程中的目標。
我們還必須承認:沒有幸福體驗的教育,也許能夠培養出高分的學生,但絕對培養不出能夠讓幸福良性循環的人生。
教師讀書隨筆 篇10
加入教師這個隊伍,覺得自己要學習的東西很多,如何建立自己的教學觀念,樹立自己的教學方法,是我苦惱的事情,恰好有幸讀到李烈老師的《我教小學數學》。
原以為這本書還是枯燥的說教,沒想到看了幾頁后,這本書卻如磁石一般深深地吸引著我不斷地往下看,看完了全書,細細品味,她猶如一杯好茶,品一口,濃香四溢,回味無窮;掩卷凝思,只覺得思緒萬千,真是受益匪淺。
全書主要分“以愛育愛”、 “以會教會”和“課堂教學實錄及教案”三大板塊。
第一篇“以愛育愛” 強調在課堂教學中創設一種民主、平等的范圍,關注每一個孩子的發展,充分發揮學生的主體作用,引導學生積極參與學習過程,朋友般地與學生交流。一名小學數學教師,不僅要研究教學,更要研究如何調動孩子學好數學的積極性,為學生的成長創設寬松健康的氛圍。讀了這本書,才更加明白:“愛”,不是空口號,“愛”就是自然真誠的行動,“愛”中融會著的教師的責任與技巧。
第二篇《以會教會》闡述的.是李烈老師對教學的潛心研究的一些優良教學方法。“以會教會”,就是要抓微觀,抓具體,抓落實,體現在課堂教學活動時,教師要以新的兒童觀,教學觀重新認識課堂教學。會為學生的主動學習搭設平臺,會為學生的發展創設情境,會為學生的展示提供充分的機會,會給學生的創新留有足夠的思維空間,這些思想觀念都體現著李烈老師對教學深層次的思考,體現著以人為本的教育教學理念。
第三篇是李烈老師的一些課堂教學實錄與教案。細細研讀每一篇教案,她從學生的認知發展規律出發,精心設計每一個環節,合理安排每一個練習,盡心為學生的學習做好必要準備。在教學中,又不斷運用問題,探討,交流等方式引導學生主動參與知識的建構。
讀了這本書,我在想,在自己的工作中,還有很多很多要學習思考的東西進一步將自己對教育事業、對孩子的愛,化做具體的行為,以高度的責任心對待自己的工作,在如何深鉆教材、如何以新課程理念設計教學活動,以人為本,因材施教,在抓好細節,落實要求,提高自己的教育教學藝術上不斷學習實踐,努力做一個有思想的行動者。
教師讀書隨筆 篇11
《給教師的建議》是杜殿坤先生根據我國教育的實際情況和需要,選擇了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的精華部分翻譯而成,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補充,全書仍有一百條,讀《給教師的建議》有感。
第一,內容全面而又清晰。
這本書是將原書的兩冊合并而成,是一本沉甸甸的“厚書”。它囊括了學生與教師、上課與下課、勞動與學習、時間與知識等各方面的問題,內容充實。它又將這些內容用一百個小標題分別標注,每一條談一個問題,相互割裂而又有機統一。比如說,它的第2條建議談到,“教師的時間哪里來?一晝夜只有24小時。”結尾時它指出,“教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。”緊接著,它的第3條建議就談了“教師的時間和教學各階段的相互依存性”。就這樣,它在追求完整性的`同時注重獨立性,把一本厚書變成了一百篇小文章,讓讀者倍感輕松。
第二,見解通俗而又深刻。
作為一本教育著作,理論的表述是及其重要的。而這本書與其他教育著作的不同之處在于,它的理論分析十分精辟,但通俗易懂,而且都是由生動的實際事例揭示出來的,對讀者在教育實踐中碰到的各種問題有很強的指導意義,幼教之友《讀《給教師的建議》有感》。比如說,在第19條“對學習有困難學生進行智育”的問題上,它根據很多教師要求后進生只讀教科書,甚至只背書不思考的現象,提出自己的觀點:“那是完全錯誤的。”“不要靠補課,也不要靠沒完沒了的‘拉一把’,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。”然后,它用一位姓特卡琴柯的優秀數學教師的成功事例佐證了自己的觀點,讓人信服。
第三,語言樸實而又生動。
追本窮源,這是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的作品,它富有獨特的幽默,但在杜殿坤先生的編譯下,它同樣具有了語言的樸素美。比如說,在第14條建議的開頭這樣寫“民間教育常說‘復習是學習之母’,可是,善良的母親常常變成兇狠的后娘。”試問,這么樸實的詞語,這么經典的比喻,我們又能在多少教育著作中見到呢?再比如說,在第76條中論述怎樣對待學習有困難的兒童時這樣說“正像醫生細心地研究病人的機體,找出疾病的根源,以便著手進行治療一樣,教師也應當深思熟慮地、仔細耐心地研究兒童的發展……”類似深入淺出的文字在本書中比比皆是,極便閱讀。
《給教師的建議》是一本好書,閱讀這本教育著作,正如向名師學習,又如和同事交流,輕松而又愉快。
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