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隨筆

培根隨筆讀書筆記

時(shí)間:2023-10-22 07:26:46 隨筆 我要投稿

培根隨筆讀書筆記7篇[精品]

  看完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編整理的培根隨筆讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

培根隨筆讀書筆記7篇[精品]

培根隨筆讀書筆記1

  培根,英國(guó)哲學(xué)家、思想家、作家和科學(xué)家。被羅素稱為“給科學(xué)研究程序進(jìn)行邏輯組織化的先驅(qū)”。他的《培根隨筆》更是世界上最偉大的隨筆經(jīng)典,被譯為世界上幾乎因此文字的傳世經(jīng)典。

  《培根隨筆》,從形式上看,只是一些摘記式的短章,隨意、灑脫;從內(nèi)容上看,大多論述人與社會(huì)、人與自己、人與自然的關(guān)系,見解獨(dú)到而精辟;從文筆上看,語(yǔ)言簡(jiǎn)練而深刻。總體而看,整本書以議論文的形式,使我們擁有了一次充滿了作者對(duì)人生的洞察,對(duì)生存智慧和人生經(jīng)驗(yàn)的深刻體驗(yàn)。

  培根的五十八篇隨筆中,我印象深刻的一篇是《論學(xué)問(wèn)》。文章的開頭說(shuō):“學(xué)問(wèn)可以給人帶來(lái)愉悅,可以提升人的'文采,更能增長(zhǎng)人的才干。”一句話道破了學(xué)問(wèn)的重要性。“在學(xué)問(wèn)上,如果耗費(fèi)太多的時(shí)間,那就是偷懶;如果過(guò)分在意文采,那是虛偽;如果只是照搬書本判斷事理,那是學(xué)究的怪癖。”這告訴我們,在學(xué)問(wèn)上,我們要合理安排時(shí)間、講究?jī)?nèi)涵、活學(xué)活用。

  不過(guò)更讓我佩服的是,不管在哪個(gè)方面,培根都有自己獨(dú)到的見解,都讓我看見了一個(gè)不一樣的培根。從《論美》中,可以看到一個(gè)熱愛科學(xué)的培根;從《論高官》《論王權(quán)》《論野心》中,可以看到一個(gè)熱衷于政治的培根;從《論養(yǎng)生》《論友情》《論年輕與衰老》中,可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根;從《論逆境》《論幸運(yùn)》《論殘疾》中,可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根……

  就如德國(guó)的政治哲學(xué)家黑格爾對(duì)培根的贊揚(yáng):“高度的閱歷、豐富的想象、有力的機(jī)智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對(duì)象中最有趣的那個(gè)對(duì)象,即通常所說(shuō)的人世上。在我們看來(lái),這就是培根的特色。”

  讀《培根隨筆》,感悟人生哲理。

培根隨筆讀書筆記2

  有這樣一本書,寫著不勝枚舉的名言警句;有這樣一本書,細(xì)細(xì)地品讀它時(shí),眼前豁然開朗,心曠神怡;有這樣一本書,就算合上書本,不知不覺中有著余音繞梁,不絕于耳的感覺。它的名字就叫做《培根隨筆》。

  “知識(shí)就是力量”,這一句話便鼓舞了多少人發(fā)奮讀書而成為精神的強(qiáng)者,知識(shí)的巨人;“好的.運(yùn)氣令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。”是他教會(huì)我們擁有樂(lè)觀積極的心態(tài)也就等于擁有了克服艱難險(xiǎn)阻的勇氣與決心;“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”

  是他讓我們明白分享的快樂(lè)和真諦,友誼的崇高和珍貴。那一篇篇短小精悍的美文猶如一線微小的光亮,穿透層層迷霧之后,引領(lǐng)我們通向一扇隱形的生活大門,發(fā)現(xiàn)另一片煥然旖旎的風(fēng)景。

  如果問(wèn)在人生中最重要的才能是什么?那回答則是:

  第一,無(wú)所畏懼;

  第二,無(wú)所畏懼;

  第三,還是無(wú)所畏懼。

  在整本書中,我最喜歡的話莫過(guò)于此。作者用幽默詼諧地風(fēng)格訴說(shuō)著一個(gè)永恒不變的真理,只要一個(gè)人在一切來(lái)臨時(shí)都表現(xiàn)得無(wú)所畏懼,那所有事將都不成問(wèn)題。雖然這似乎是不可能的,而每個(gè)人都會(huì)有害怕的東西,不愿發(fā)生的事情,還有那無(wú)法改變的生命的終結(jié),但我們都要學(xué)著慢慢去無(wú)所畏懼地面對(duì)。而當(dāng)你可以用一顆平常心微笑著看待世事的種種,那你的人生,將是無(wú)可限量的。

  初看《培根隨筆》時(shí),確實(shí)有些枯燥乏味,但其中的精妙絕倫只有慢慢欣賞之后才能發(fā)覺。對(duì)我而言,它的價(jià)值并不但僅在于精神上的富足,它從優(yōu)美的字字句句中指導(dǎo)我們領(lǐng)略人情世故,對(duì)待人生態(tài)度,改善處事方式。

  倘用這本書來(lái)看世界,待世界,就仿若是一滴雨落在心上,溫潤(rùn)了,凈化了,升華了,而心輕曳了一波靜影,沁染了一縷幽香。

培根隨筆讀書筆記3

  《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。

  本書分為《論友誼》,《論求知》,《論美》,《論善》,《論健康》,《論家庭》,《論真理》等多篇隨筆.在《論求知》中,培根說(shuō)道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的在《論友誼》中,培根說(shuō)道:”如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的`一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。

  在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》.這是一篇有關(guān)“美”的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理”美”本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題,著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題.世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,因此,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝.

培根隨筆讀書筆記4

  “名著”之因此能稱其為“名著”,是因?yàn)樗胁恍嗟钠焚|(zhì)。而《培根隨筆》這本書就真正詮釋了名著的含義。

  《培根隨筆》就像是一座綿延不斷而又輪廓清晰的精神山巒,而它是由一部部文化經(jīng)典構(gòu)筑而成的。其中,讓我感觸最深的便是《論真理》這篇文章。

  “真理是什么?”猶太總督彼拉多曾向耶穌嘲諷地明確提出,這想必很多人是無(wú)法回答這個(gè)看似簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問(wèn)題的,我也為此困惑了很久。終于,我從這篇文章中找到了答案——“真理赤裸如日光”!是啊!曾和很多人一樣,認(rèn)為真理十分深?yuàn)W,只有偉大的人才能領(lǐng)悟。

  但讀過(guò)此篇,我知道了,只要努力地去實(shí)踐、體驗(yàn),而就算再平凡的'人也能體會(huì)到真理的真諦。富蘭克林就是個(gè)很好的例子,他大膽的推測(cè)曾被一度認(rèn)為是無(wú)稽之談,但他絲毫沒有放棄,勇敢地進(jìn)行了著名的“風(fēng)箏試驗(yàn)”,用行動(dòng)否決了人們的冷嘲熱諷,創(chuàng)造了又一項(xiàng)偉大發(fā)明。

  但現(xiàn)實(shí)生活往往是殘酷的。更為可怕的是,人們常常將謬論誤認(rèn)為是真理。在我看來(lái),追求真理的道路很艱難,而真理本身又修正了人們的妄想,但謬誤恰恰迎合了某些人的惡劣天性,從而備受青睞。

  我相信,無(wú)論人類社會(huì)多么無(wú)知,多么腐敗,真理的力量必定取得最終的勝利。追求真理的美好,理解真理的本質(zhì),將是體現(xiàn)人之本性的最高境界!

培根隨筆讀書筆記5

  德行猶如寶石,鑲嵌在肅靜處最佳——題記

  “身邊的小事,處處有學(xué)問(wèn)。”這是我們小時(shí)候每位家長(zhǎng)的教育名言。但把生命看得最透徹的人,我認(rèn)為只有培根了。

  當(dāng)我翻開《培根隨筆集》時(shí),一篇篇短小精煉的文章,里面都包含了許很多多的道理。生動(dòng),精煉,富有哲理。雖然文章篇幅不長(zhǎng),但句句是真理,我受益匪淺。

  五十八篇做人之道,處處散發(fā)著生命的氣息。

  《談?wù)胬怼氛f(shuō)的是什么是真理;真理的好處與壞處。真理不是自欺欺人的借口、愚蠢的見解;也不是媚悅的憧憬、錯(cuò)誤的估價(jià);他只是人們心中的一種精神依托罷了。

  讀《談死亡》,我了解到:死亡只不過(guò)是一種懦弱的表現(xiàn)。死亡是罪惡人的報(bào)應(yīng),也是偉大人的感動(dòng)。古人說(shuō):“人之將死其言也善”。似乎人只有在死亡之前才是最真誠(chéng)的吧。

  還記得朱自清寧死不吃救濟(jì)糧的故事。朱自清為了國(guó)家與個(gè)人的尊嚴(yán),就是餓死也不吃美國(guó)救濟(jì)糧。雖然這樣是愛國(guó),自尊的`表現(xiàn)。但生命最寶貴。留得青山在,不愁沒柴燒。何不如留著生命做偉大的事呢。媽媽說(shuō)我這樣的想法很荒謬。但我認(rèn)為只要活在這個(gè)世界,就應(yīng)該聰明,知道什么是最主要的。有了精氣神,在對(duì)付敵人也不晚。但朱自清的做法確實(shí)很偉大,還是值得我們學(xué)習(xí)的。

  讀這本書,回憶和感悟生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我感覺這真是一種享受。

  記得原來(lái)我們一家三口在吃飯,我正在看電視,媽媽生氣了。我也不知道哪來(lái)的火氣,對(duì)著媽媽就說(shuō)道:“干啥呀,看會(huì)電視怎么了。”“我還沒說(shuō)呢,你就說(shuō)了。”不知不覺地就吵了起來(lái)。當(dāng)時(shí)就很后悔,如果直接關(guān)了多好。現(xiàn)在讀了這本書,我明白了說(shuō)話要有少說(shuō)自己,知道什么該說(shuō),什么不該說(shuō),并且說(shuō)話要有要點(diǎn)。

  書讀百遍,其義自現(xiàn),我們要在書中尋找良藥,尋找我們的學(xué)習(xí)方式,這樣才能更好地適應(yīng)現(xiàn)在的種種環(huán)境。

培根隨筆讀書筆記6

  幸運(yùn)并非沒有諸多恐懼的災(zāi)殃,厄運(yùn)也不是沒有安慰和希望。——《談厄運(yùn)》

  開頭的這句話是我的座右銘,它選自《培根隨筆》,這本書是一部很好的名著,雖不是小說(shuō),但內(nèi)涵比小說(shuō)反映得更加直接,更加突出,毫不含蓄,而且,每篇的篇幅都較短,為什么?

  培根曾在《談快捷》文中說(shuō):“冗長(zhǎng)而玄妙的講話不利與快捷,就像長(zhǎng)袍拖裙不利于賽跑一樣。”因此培根力求以最短的篇幅擺明事實(shí),講清道理,擯棄那種空洞、膚淺、繁聒的毛病,重視文字的深刻老練、沉穩(wěn)有力,幾乎篇篇都是警句格言層見疊出。

  我最喜愛的,就是此文開頭的——《談厄運(yùn)》。在這篇文章中,培根將幸運(yùn)與厄運(yùn)放到一起,進(jìn)行對(duì)比。

  “如果奇跡就是統(tǒng)攝自然,那它們大多在厄運(yùn)中出現(xiàn)。”“美德如同名貴的香料,焚燒碾碎時(shí)最顯芬芳:因?yàn)樾疫\(yùn)最能揭露惡行,而厄運(yùn)則能發(fā)現(xiàn)美德。”這,便是培根的思想,也是這篇文章的中心。

  如培根所言,如果一個(gè)人,他的人生如通向天堂的大道,由金子鋪路,周圍都是沒有刺的、開得姿態(tài)盎然的鮮花,溢滿馨香,可這些,卻都是由“幸運(yùn)”所造就的,那他的人生,將了無(wú)意義。

  同樣,他的人生,也是由金子鋪路,鮮花縈繞,但,在此之前,他已翻越了刀山,橫跨了火海,雖傷痕累累,幾乎體無(wú)完膚,但他所擁有的金子,更閃耀,他所擁有的鮮花,更誘人!那是因?yàn)椋系墼诮o予他厄運(yùn)的'同時(shí),還贈(zèng)送了一份禮物——堅(jiān)忍,可前一個(gè)人,卻只有幸運(yùn),沒有贈(zèng)品,偶爾的禮物,就是節(jié)制,全然不敵堅(jiān)忍,更加有英雄的氣概!

  話說(shuō)回來(lái),幸運(yùn)并非都是美妙,有時(shí)候,我們都是在經(jīng)歷了一些困苦才獲得它,就像刺繡,正面是令人賞心悅目的圖畫,而反面,卻是五彩線條無(wú)規(guī)律交錯(cuò)成圖,并未贏得人們的歡心。

  而厄運(yùn)也并非都是可怕,前文已述,上帝還贈(zèng)送了堅(jiān)忍,同時(shí)還有安慰、希望,因此,不要害怕厄運(yùn),也許,它能帶給你,更多的美麗。

  猶記得小升初之際,我天天都優(yōu)哉游哉,因?yàn)槭歉咝W拥埽静怀钌喜涣撕脤W(xué)校,因此,天天看著同學(xué)們拼了命地學(xué),心里一點(diǎn)也不著急,就這樣,我順利上了一所每個(gè)學(xué)生都眼紅的好學(xué)校,這也算是“幸運(yùn)”吧!這件事甚至成了我炫耀的資源!

  而現(xiàn)在,我面臨中考,面臨考高中的壓力,試卷、分?jǐn)?shù)、作業(yè)……很多很多的東西,壓在我的肩膀上,砸在我的胸口上,蓋在我的鼻子上,使我呼吸困難,有時(shí),連呼吸一口新鮮空氣都成了奢望。可同學(xué)們卻不這么累,那是因?yàn)椋麄冊(cè)缫呀?jīng)歷過(guò)這種痛苦,對(duì)他們而言,這只不過(guò)又是一次畢業(yè),可對(duì)我卻不一樣,少時(shí)少了這份必要的磨難,使我現(xiàn)在,要比人家加倍地辛苦,加倍地累!這,又怎能不算是對(duì)我的“厄運(yùn)”呢?

  “厄運(yùn)”之后,也許,我就會(huì)更加理解“厄運(yùn)造就的美德是堅(jiān)忍”這句話了。

  《培根隨筆》,是一部經(jīng)典中的經(jīng)典。

  培根的觀點(diǎn),在當(dāng)時(shí)只有很少一部分人真正明了。這說(shuō)明,培根的思想,是非常進(jìn)步的,有些思想,現(xiàn)在想來(lái),都依舊覺得那現(xiàn)實(shí),那與這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)相貼切,因此,《培根隨筆》是一部永不會(huì)老去的名著中的典范!

培根隨筆讀書筆記7

  培根是英國(guó)著名的思想家、哲學(xué)家。他所明確提出的下些理論,十分超前,能給人以拔開云霧見日出之感。作者閱歷豐富,眼界開闊,思想敏銳,因而寫出的東西有振聾發(fā)聵的力量。

  翻開《培根隨筆》,給人的第一印象就是短小精悍,作者以最短的篇幅擺明事實(shí),講清道理,拼棄空洞、膚淺的毛病,重視文字的深刻老練,沉穩(wěn)有力,幾乎篇篇都充滿了格言警句,如:

  德行猶如寶石,鑲嵌在素凈處最佳。(《談美》)

  成人懼怕死亡恰如兒童怕進(jìn)黑暗。(《談死亡》)

  美德如同名貴的香料,焚燒碾碎時(shí)最顯芬芳;因?yàn)樾疫\(yùn)最能揭露厄行,而厄運(yùn)則最能發(fā)現(xiàn)美德(《談厄運(yùn)》)

  這樣的至理名言隨處都是。放到開頭,有雄奇有力,引人入勝的作用;放到結(jié)尾,則顯概括全文、余味無(wú)窮的效應(yīng)。

  《培根隨筆》的短段并不散漫隨意,而呈現(xiàn)出詩(shī)一般的疑練圓滿,小說(shuō)那樣的布局謹(jǐn)嚴(yán)。如同在《談園林》、《談建筑》里描繪的園林和建筑一樣,給你提供一幅井然有序,層次分明的`圖畫。共五十八篇隨筆直,篇篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,行文緊奏。

  《培根隨筆》不是文人的閑適小品和游戲筆墨,其目的是改造社會(huì),因此內(nèi)容都講求實(shí)用。作者用客觀冷靜的筆調(diào)寫些短小精悍的說(shuō)教文章,不追求抒情效果,不賣弄幽默風(fēng)趣,不談自己。正因如此,《培根隨筆》為培根在世界文壇上奠定了偉大散文家的地位。

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