名人散文經典摘抄

時間：2023-03-06 07:47:51 隨筆我要投稿

名人散文經典摘抄

　　在平平淡淡的日常中，說起散文，大家肯定都不陌生吧？散文是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學樣式。那么你真的知道要怎么寫散文嗎？以下是小編為大家整理的名人散文經典摘抄，僅供參考，歡迎大家閱讀。

名人散文經典摘抄

　　名人散文經典摘抄1

　　【1】老舍:《四世同堂》

　　中秋前后是北平最美麗的時候。天氣正好不冷不熱，晝夜的長短也劃分得平勻。沒有冬季從蒙古吹來的黃風，也沒有伏天里挾著冰雹的暴雨。天是那么高，那么藍，那么亮，好像是含著笑告訴北平的人們：在這些天里，大自然是不會給你們什么威脅與損害的。西山北山的藍色都加深了一些，每天傍晚還披上各色的霞帔。……

　　同時，那文化過熟的北平人，從一入八月就準備給親友們送節禮了。街上的鋪店用各式的酒瓶，各種餡子的月餅，把自己打扮得像鮮艷的新娘子;就是那不賣禮品的鋪戶也要湊個熱鬧，掛起秋節大減價的綢條，迎接北平之秋。

　　北平之秋就是人間的天堂，也許比天堂更繁榮一點呢!

　　【2】周作人：《中秋的月亮》

　　本來舉杯邀月這只是文人的雅興，秋高氣爽，月色分外光明，更覺得有意思，特別定這日為佳節，若在民間不見得有多大興味，大抵就是算帳要緊，月餅尚在其次。我回想鄉間一般對于月亮的意見，覺得這與文人學者的頗不相同。普通稱月曰月亮婆婆，中秋供素月餅水果及老南瓜，又涼水一碗，婦孺拜畢，以指蘸水涂目，祝曰眼目清涼。……中秋的意義，在我個人看來，吃月餅之重要殆過于看月亮，而還帳又過于吃月餅，然則我誠猶未免為鄉人也。

　　諸位要問我為什么特別介紹今夜月，我大略的可以告訴你們的。我不單為今天是兔兒爺的生日，不單為今天的月球與地球最近，我為的是從我們的遠祖起，每年在這一日留下些特別的感情，造成不可磨滅的事實。數千年來古人所瞻望所歌詠的就是這個月，而且這寒熱得宜，桂子香飄的時節看這圓月，不是昨天或明天的所能比，也不是上月和下月的所能比的。

　　【3】徐福熙:《今夜月》

　　解放以前的中國，富貴人家，尋歡作樂，以多數人的苦難釀成他們的蜜甜。中秋，是他們的佳節，天上的明月，在他們眼中，真是花朵一般。而窮苦無告的人民呢?食無糧，穿無衣，天上清光，只能照出他們的淚痕，使他們嘆息、悲傷。別人的天堂，就是他們的地獄，別人的佳節，就是他們難堪的日子。

　　看，今宵月色多美好呵，它是社會主義時代的中秋月色。十億人民心中裝著個暖秋。當空皓月，舉頭共仰，她給人歡樂，給人光明，給人佳興，給人幽思……

　　【4】臧克家:《人好月嬋娟》

　　八月節，天上滿月，人間團圓，拜月，供“月光馬兒”和“兔兒爺”，雖然似乎是“媽媽經”上的迷信事，但那情調是美好的。傳統風俗中，有不少禮數，多少都有一點迷信、神秘、朦朧的色彩，但又不純粹是迷信的東西，而往往形成千百年來人們生活中一點有情趣的點綴，有熱愛生活的美好愿望在里面。

　　如端午、中秋等等風俗，似乎應該和純屬迷信的東西區別開來。《帝京景物略》云：“八月十五日祭月，其祭，果餅必圓，分瓜必牙錯……徹所供，散之家人必遍……女歸寧，是日必告返其夫家，曰團圓節也。”

　　【5】鄧云鄉:《長安一片月》

　　啃完春，啃完夏，/晚歸忽聞桂花香。/屈指今夜中秋節，/叫賢妻快來窗前看月亮。/妻說月色果然好，/明晨又該洗衣裳，/不如早上床!

　　【6】徐志摩：《印度洋上的秋思》

　　昨夜中秋。黃昏時西天掛下一大簾的云母屏，掩住了落日的光潮，將海天一體化成暗藍色，寂靜得如黑衣尼在圣座前默禱。過了一刻，即聽得船梢布蓬上悉悉索索嗓泣起來，低壓的云夾著迷朦的雨色，將海線逼得像湖一般窄，沿邊的黑影，也辨認不出是山是云，但涕淚的痕跡，卻滿布在空中水上。

　　我小的時候，每于中秋夜，呆坐在樓窗外等看“月華”，若然天上有云霧繚繞，我就替“亮晶晶的月亮”擔憂，若然見了魚鱗似的云彩，我的小心就欣欣怡悅，默禱著月兒快些開花，因為我常聽人說只要有“瓦楞”云，就有月華;但在月光放彩以前，我母親早已逼我去上床，所以月華只是我腦筋里一個不曾實現的想象，直到如今。

　　現在天上砌滿了瓦楞云彩，霎時間引起了我早年許多有趣的'記憶──但我的純潔的童心，如今哪里去了?

　　月光有一種神秘的引力，她能使海波咆哮，她能使悲緒生潮。月下的喟息可以結聚成山，月下的情淚可以培植百畝的畹蘭，千莖的紫琳耿。我疑悲哀是人類先天的遺傳，否則，何以我們兒年不知悲感的時期，有時對著一瀉的清輝，也往往凄心滴淚呢?

　　但我今夜卻不曾流淚。不是無淚可滴，也不是文明教育將我最純潔的本能鋤凈，卻為是感覺了神圣的悲哀，將我理解的好奇心激動，想學契古特白登來解剖這神秘的“眸冷骨累”。冷的智永遠是熱的情的死敵仇。他們不能相容的。

　　但在這樣浪漫的月夜，要來練習冷酷的分析，似乎不近人情，所以我的心機一轉，重復將鋒快的智刃收起，讓沉醉的情淚自然流轉，聽他產生什么音樂;讓綣繾的詩魂漫自低回，看他尋出什么夢境。

　　明月正在云巖中間，周圍有一圈黃色的彩暈，一陣陣的輕靄，在她面前扯過。海上幾百道起伏的銀溝，一齊在微叱凄其的音節，此外不受清輝的波域，在暗中墳墳漲落，不知是怨是慕。

　　我一面將自已一部分的情感，看入自然界的現象，一面拿著紙筆，癡望著月彩，想從她明潔的輝光里，看出今夜地面上秋思的痕跡，希冀他們在我心里，凝成高潔情緒的菁華。因為她光明的捷足，今夜遍走天涯，人間的恩怨，哪一件不經過她的慧眼呢?

　　【7】季羨林：《月是故鄉明》

　　每個人都有個故鄉，人人的故鄉都有個月亮。人人都愛自己的故鄉的月亮。事情大概就是這個樣子。

　　但是，如果只有孤零零一個月亮，未免顯得有點孤單。因此，在中國古代詩文中，月亮總有什么東西當陪襯，最多的是山和水，什么“山高月小”、“三潭印月”等等，不可勝數。

　　我的故鄉是在山東西北部大平原上。我小的時候，從來沒有見過山，也不知山為何物。我曾幻想，山大概是一個圓而粗的柱子吧，頂天立地，好不威風。以后到了濟南，才見到山，恍然大悟:山原來是這個樣子呀!

　　因此，我在故鄉望月，從來不同山聯系。像蘇東坡說的“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”，完全是我無法想像的。至于水，我的故鄉小村卻大大地有。幾個大葦坑占了小村面積一多半。

　　在我這個小孩子眼中，雖不能像洞庭湖“八月湖水平”那樣有氣派，但也頗有一點煙波浩渺之勢。到了夏天，黃昏以后，我在坑邊的場院里躺在地上，數天上的星星。有時候在古柳下面點起篝火，然后上樹一搖，成群的知了飛落下來，比白天用嚼爛的麥粒去粘要容易得多。我天天晚上樂此不疲，天天盼望黃昏早早來臨。

　　到了更晚的時候，我走到坑邊，抬頭看到晴空一輪明月，清光四溢，與水里的那個月亮相映成趣。我當時雖然還不懂什么叫詩興，但也頗而樂之，心中油然有什么東西在萌動。有時候在坑邊玩很久，才回家睡覺。在夢中見到兩個月亮疊在一起，清光更加晶瑩澄澈。第二天一早起來，到坑邊葦子叢里去撿鴨子下的蛋，白白地一閃光，手伸向水中，一摸就是一個蛋。此時更是樂不可支了。

　　我只在故鄉呆了六年，以后就離鄉背井，漂泊天涯。在濟南住了十多年，在北京度過四年，又回到濟南呆了一年，然后在歐洲住了近十一年，重又回到北京，到現在已經四十多年了。在這期間，我曾到過世界上將近三十個國家，我看過許許多多的月亮。

　　在風光旖旎的瑞士萊茫湖上，在平沙無垠的非洲大沙漠中，在碧波萬頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過月亮，這些月亮應該說都是美妙絕倫的，我都異常喜歡。

　　但是，看到它們，我立刻就想到我故鄉那葦坑上面和水中的那個小月亮。對比之下，無論如何我也感到，這些廣闊世界的大月亮，萬萬比不上我那心愛的小月亮。不管我離開我的故鄉多少萬里，我的心立刻就飛來了。我的小月亮，我永遠忘不掉你!

　　我現在已經年近耋耄，住的朗潤園是燕園勝地。夸大一點說，此地有茂林修竹，綠水環流，還有幾座土山，點綴其間。風光無疑是絕妙的。前幾年，我從廬山休養回來，一個同在廬山休養的老朋友來看我。

　　他看到這樣的風光，慨然說:“你住在這樣的好地方，還到廬山干嘛呢!”可見朗潤園給人印象之深。此地既然有山，有水，有樹，有竹，有花，有鳥，每逢望夜，一輪當空，月光閃耀于碧波之上，上下空，一碧數頃，而且荷香遠溢，宿鳥幽鳴，真不能不說是賞月勝地。荷塘月色的奇景，就在我的窗外。不管是誰來到這里，難道還能不顧而樂之嗎?

　　然而，每值這樣的良辰美景，我想到的卻仍然是故鄉葦坑里的那個平凡的小月亮。見月思鄉，已經成為我經常的經歷。思鄉之病，說不上是苦是樂，其中有追憶，有惘悵，有留戀，有惋惜。流光如逝，時不再來。在微苦中實有甜美在。

　　月是故鄉明，我什么時候能夠再看到我故鄉的月亮呀!我悵望南天，心飛向故里。