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隨筆作文300字

時間:2023-12-25 13:36:34 隨筆 我要投稿
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隨筆作文300字

  在平日的學習、工作和生活里,大家對作文都再熟悉不過了吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的隨筆作文300字5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

隨筆作文300字

隨筆作文300字 篇1

  坐在桌子前,看見屋外紙飛機飛過,好奇地往窗外看去,馬路對面幾個孩子在玩紙飛機,其中一個女孩子說:你看我的飛得最高。猛然間,又回想起了那被我遺忘了的童年。

  在那段模糊的記憶里,有一個小女孩一個人坐在班級的角落里,很安靜,很安靜。另一個小姑娘,走到她面前說:我們做朋友吧!童年的.我們,很天真,一句話,一個朋友。時間一點一點過,兩個小朋友,上三年了,那個那女孩還是那么安靜,那個小姑娘又站在她面前,很鄭重的說:做我閨蜜吧!從今以后,我罩著你。后來的后來,兩個小女孩,上了不同的中學,各自忙這個自的不再見面了。

  那天,我有見到了她,她好像瘦了,頭發也變長了,性格也開朗了,背影陌生到讓我覺得,見你是上個世紀的事,然后你開口叫我名字,我就想笑,好像自己剛剛放學,只在樓門口等了你五分鐘而已。

  我最親愛的的閨蜜啊!我可以不要男朋友,但我一定要有個女朋友。

  我對她說:親愛的閨蜜待熬過年少輕狂,我送你出嫁可好?

隨筆作文300字 篇2

  今天是周末,約好同學周末一起過來玩,所以媽媽起床上班的時刻,我也跟著起床啦!每逢周末,我都會提前起床,一來可以和我的同學一起玩,二來也可以做我自己喜歡做的事情。

  媽媽笑著而又無可奈何指著我的鼻子說:“小鬼靈精,上學的時候催促幾次都起不來,一到周末不用叫你倒自己起來了,真拿你沒辦法,平時還是需要激勵你的興趣才行哦!”我也笑著說:“我怕起晚了,該做的事情還沒有做完,同學,朋友(同一小區的'同齡小朋友)又來找我玩”!

  洗漱完畢,媽媽端好已準備好的紫米粥,讓我吃完的再做其他事,因為味口不好,早餐也不想吃,所以一邊叫著一邊哭泣著說:“我不喜歡吃,我不愛吃,我想吃其他的早餐”,媽媽知道我又開始耍小脾氣了,才不管三七二十一,狠狠的說:“必須吃完才可以玩”,我只有含著委屈的淚水,一口一口難受的吃完了早餐。

  吃完早餐,媽媽也開心的笑了,跟著上班去了。

  我也有自己的時間,開始看起了我的小人書,還有為了參加六一表演繪畫,開始畫起了我最喜歡的毛筆水墨畫。

隨筆作文300字 篇3

  當我們赤裸裸的來到世上,帶著一顆赤子之心來到這世上。這就有了第一個問題——我們為什么要來到這世上?我們又是什么東西?如果我們來到這世上是必然且我們又可用“人”來詮釋。那就有了如下問答:我們來到這世上做什么,我們這樣的狀態又被稱為什么?活!那活著做什么?我們又為什么活著……

  當我們虔誠地祈禱感謝宇宙讓自己來到這世上時,卻不知道我們的出現只是宇宙蒼茫之界,似有零星灰塵的一角,我們的.出現可能是一次意外,又可以是宇宙在因長年寂寞而創造的玩物。我們的赤子之心被這社會所污染時,我們似乎有了答案,卻又有了答案。此時的答案又是“名,利”二字。此時所謂的道德之觀又開始束縛著我們,此答案又被篡改,為“幫助”二字,名利者,私人也,助人者,善也。此乃所道德之評,千古以來,時代變,人變,道德也亦變,所以無定之答,此題又亦無解。錢財如塵煙,一揮即散,名利如夢境,夢醒皆無.道是無道卻有道,義是無情卻有情.道由時生,義由人生,天地生于混沌,人生于淤泥.所以無道無義.為何存者?此無解! --------

隨筆作文300字 篇4

  今天,我向大家介紹一下我的同桌——薛元朝。

  我這位同桌是一位和我同姓的一個人,他喜歡打乒乓球(他很喜歡顯擺,炫耀,還有點小自戀)。他臉上紅紅的,身高矮矮的,我比他高一個頭。我和他都很胖,別看我們胖,我們跑起來可不慢哦!我的同桌是個球迷,他不是足球迷,而是乒乓球迷。我們的`興趣愛好都差不多,都是運動。我是足球,他是乒乓球。

  我這位同桌是個多愁善感的人(也包括我)。一次,我和他因一道數學題目意見不同,就鬧了便扭。我們在爭吵的時候,由于我們都說了不干凈的話,就打了起來了!這會兒,我握緊拳頭往對方腿那使勁一錘;那會兒,他就掐我一下······最后我們兩敗俱傷。我看了他一眼,看見他“熱淚盈眶”,我就抽了一張紙遞給了他,他擦了擦眼睛。這時,我們各看了對方一眼。我和他都是愛笑的男孩,所以我們都都出了“齜牙咧嘴”的笑容。想到以前的事情,真是有點幼稚。如果那時我們都說聲“對不起”的話,一場劍拔弩張的事情就化解了!

  這就是我的同桌,希望同學們能和他成為朋友!

隨筆作文300字 篇5

  羞惡心,義之端。孟子視行為從羞惡心起;

  朱子視羞乃羞己惡,惡乃惡人惡。

  凡惡者,在己可羞亦可惡,在人可惡亦可羞。

  凡以行為為對象,羞惡原為一事。

  但從心理論,羞惡可分對己與對人而異。

  對己,羞惡心起于自尊情操。

  人自具向上心,無論學識、才能、道德或社會地位;

  想成功甚超社會標淮,反之自顯低下,引以為恥。

  「恥」即羞惡心,有了「恥」方有可能向上奮斗。

  知恥,有自私與帆愛不同動機:對人而言,恥是道德情操基礎。

  趨善避惡,與其說出于良心責任,不如言出自羞惡心,

  其一者不甘屈居下流,另者則重視社會同情。

  古代圣人先賢認清此點,故而布政施教,特重明恥。

  管子以恥與禮義廉,并稱為國之四維。

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