龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典散文精選
你讀過(guò)哪些龍應(yīng)臺(tái)的散文?下面是小編跟大家分享的一些龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典散文精選，希望大家喜歡。
龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典散文【1】
目送
華安上小學(xué)第一天，我和他手牽著手，穿過(guò)好幾條街，到維多利亞小學(xué)。
九月初，家家戶戶院子里的蘋(píng)果和梨樹(shù)都綴滿了拳頭大小的果子，枝丫因?yàn)樨?fù)重而沉沉下垂，越出了樹(shù)籬，勾到過(guò)路行人的頭發(fā)。
很多很多的孩子，在操場(chǎng)上等候上課的第一聲鈴響。
小小的手，圈在爸爸的、媽媽的手心里，怯怯的眼神，打量著周遭。
他們是幼稚園的畢業(yè)生，但是他們還不知道一個(gè)定律：一件事情的畢業(yè)，永遠(yuǎn)是另一件事情的開(kāi)啟。
鈴聲一響，頓時(shí)人影錯(cuò)雜，奔往不同方向，但是在那么多穿梭紛亂的人群里，我無(wú)比清楚地看著自己孩子的背影──就好像在一百個(gè)嬰兒同時(shí)哭聲大作時(shí)，你仍舊能夠準(zhǔn)確聽(tīng)出自己那一個(gè)的位置。
華安背著一個(gè)五顏六色的書(shū)包往前走，但是他不斷地回頭;好像穿越一條無(wú)邊無(wú)際的時(shí)空長(zhǎng)河，他的視線和我凝望的眼光隔空交會(huì)。
我看著他瘦小的背影消失在門(mén)里。
十六歲，他到美國(guó)作交換生一年。
我送他到機(jī)場(chǎng)。
告別時(shí)，照例擁抱，我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住了長(zhǎng)頸鹿的腳。
他很明顯地在勉強(qiáng)忍受母親的深情。
他在長(zhǎng)長(zhǎng)的行列里，等候護(hù)照檢驗(yàn);我就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。
終于輪到他，在海關(guān)窗口停留片刻，然后拿回護(hù)照，閃入一扇門(mén)，倏乎不見(jiàn)。
我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。
但是他沒(méi)有，一次都沒(méi)有。
現(xiàn)在他二十一歲，上的大學(xué)，正好是我教課的大學(xué)。
但即使是同路，他也不愿搭我的車(chē)。
即使同車(chē)，他戴上耳機(jī)──只有一個(gè)人能聽(tīng)的音樂(lè)，是一扇緊閉的門(mén)。
有時(shí)他在對(duì)街等候公車(chē)，我從高樓的窗口往下看：一個(gè)高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海;我只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進(jìn)不去。
一會(huì)兒公車(chē)來(lái)了，擋住了他的身影。
車(chē)子開(kāi)走，一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒。
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
我慢慢地、慢慢地意識(shí)到，我的落寞，彷佛和另一個(gè)背影有關(guān)。
博士學(xué)位讀完之后，我回臺(tái)灣教書(shū)。
到大學(xué)報(bào)到第一天，父親用他那輛運(yùn)送飼料的廉價(jià)小貨車(chē)長(zhǎng)途送我。
到了我才發(fā)覺(jué)，他沒(méi)開(kāi)到大學(xué)正門(mén)口，而是停在側(cè)門(mén)的窄巷邊。
卸下行李之后，他爬回車(chē)內(nèi)，準(zhǔn)備回去，明明啟動(dòng)了引擎，卻又搖下車(chē)窗，頭伸出來(lái)說(shuō)：“女兒，爸爸覺(jué)得很對(duì)不起你，這種車(chē)子實(shí)在不是送大學(xué)教授的車(chē)子。”
我看著他的小貨車(chē)小心地倒車(chē)，然后噗噗駛出巷口，留下一團(tuán)黑煙。
直到車(chē)子轉(zhuǎn)彎看不見(jiàn)了，我還站在那里，一口皮箱旁。
每個(gè)禮拜到醫(yī)院去看他，是十幾年后的時(shí)光了。
推著他的輪椅散步，他的頭低垂到胸口。
有一次，發(fā)現(xiàn)排泄物淋滿了他的褲腿，我蹲下來(lái)用自己的手帕幫他擦拭，裙子也沾上了糞便，但是我必須就這樣趕回臺(tái)北上班。
護(hù)士接過(guò)他的輪椅，我拎起皮包，看著輪椅的背影，在自動(dòng)玻璃門(mén)前稍停，然后沒(méi)入門(mén)后。
我總是在暮色沉沉中奔向機(jī)場(chǎng)。
火葬場(chǎng)的爐門(mén)前，棺木是一只巨大而沉重的抽屜，緩緩?fù)盎小?/p>
沒(méi)有想到可以站得那么近，距離爐門(mén)也不過(guò)五公尺。
雨絲被風(fēng)吹斜，飄進(jìn)長(zhǎng)廊內(nèi)。
我掠開(kāi)雨濕了前額的頭發(fā)，深深、深深地凝望，希望記得這最后一次的目送。
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典散文【2】
相信不相信
二十歲之前相信的很多東西，后來(lái)一件一件變成不相信。
曾經(jīng)相信過(guò)文明的力量，后來(lái)知道，原來(lái)人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌：純樸的農(nóng)民工人、深沉的知識(shí)份子、自信的政治領(lǐng)袖、替天行道的王師，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蠻，而且野蠻和文明之間，竟然只有極其細(xì)微、隨時(shí)可以被抹掉的一線之隔。
曾經(jīng)相信過(guò)正義，后來(lái)知道，原來(lái)同時(shí)完全可以存在兩種正義，而且彼此抵觸，冰火不容。
選擇其中之一，正義同時(shí)就意味著不正義。
而且，你絕對(duì)看不出，某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一個(gè)特定的正義，其中隱藏著深不可測(cè)的不正義。
曾經(jīng)相信過(guò)理想主義者，后來(lái)知道，理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試：一掌有權(quán)力，他或者變成當(dāng)初自己誓死反對(duì)的“邪惡”，或者，他在現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)域里不堪一擊，一下就被弄權(quán)者拉下馬來(lái)，完全沒(méi)有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)他的理想。
理想主義者要有品格，才能不被權(quán)力腐化;理想主義者要有能力，才能將理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。
曾經(jīng)相信過(guò)愛(ài)情，后來(lái)知道，原來(lái)愛(ài)情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久，但是轉(zhuǎn)化為親情的愛(ài)情，猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎?
曾經(jīng)相信過(guò)海枯石爛作為永恒不滅的表征，后來(lái)知道，原來(lái)海其實(shí)很容易枯，石，原來(lái)很容易爛。
雨水，很可能不再來(lái)，滄海，不會(huì)再成桑田。
原來(lái)，自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。
二十歲之前相信的很多東西，有些其實(shí)到今天也還相信。
譬如國(guó)也許不可愛(ài)，但是土地和人可以愛(ài)。
譬如史也許不能信，但是對(duì)于真相的追求可以無(wú)止盡。
譬如文明也許脆弱不堪，但是除文明外我們其實(shí)別無(wú)依靠。
譬如正義也許極為可疑，但是在乎正義比不在乎要安全。
譬如理想主義者也許成就不了大事大業(yè)，但是沒(méi)有他們社會(huì)一定不一樣。
譬如愛(ài)情總是幻滅的多，但是螢火蟲(chóng)在夜里發(fā)光從來(lái)就不是為了保持光。
譬如海枯石爛的永恒也許不存在，但是如果一粒沙里有一個(gè)無(wú)窮的宇宙，一剎那里想必也有一個(gè)不變不移的時(shí)間。
那么，有沒(méi)有什么，是我二十歲前不相信的，現(xiàn)在卻信了呢?
有的，不過(guò)都是些最平凡的老生常談。
曾經(jīng)不相信“性格決定命運(yùn)”，現(xiàn)在相信了。
曾經(jīng)不相信“色即是空”，現(xiàn)在相信了。
曾經(jīng)不相信“船到橋頭自然直”，現(xiàn)在有點(diǎn)信了。
曾經(jīng)不相信無(wú)法實(shí)證的事情，現(xiàn)在也還沒(méi)準(zhǔn)備相信，但是，有些無(wú)關(guān)實(shí)證的感覺(jué)，我明白了，譬如李叔同圓寂前最后的手書(shū)：“君子之交，其淡如水。
執(zhí)象而求，咫尺千里。
問(wèn)余何適，廓爾忘言。
華枝春滿，天心月圓。”
相信與不相信之間，仿佛還有令人沉吟的深度。
我們總是在相信與不相信之間掙扎。
龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典散文【3】
時(shí)間——龍應(yīng)臺(tái)
2007年最末一個(gè)晚上，十八歲的華飛去和朋友狂歡。
我坐在旅店的窗邊，泰國(guó)北部冬季的天空潔凈，尤其當(dāng)城市的燈火因貧窮而黯淡，星星就大膽放肆了，一顆一顆堂堂出現(xiàn)。
但是星星雖亮，卻極度沉沒(méi)，下面的街頭人生鼎沸，樂(lè)鼓翻騰。
剛從街上的人流里撤回，我知道，像河水般涌動(dòng)的是情緒激越的觀光客，但是暗巷里的騎樓下，疲憊的女人正開(kāi)始收攤，她們赤腳的幼兒蜷在一旁，用破毯子裹著，早睡著了。
然后煙花沖向天空轟然炸開(kāi)，瞬間的璀璨，極致的炫美，人們歡呼雀躍。
這是跨年之夜。
可是，這不是神明的生日，不是英雄的誕辰，不是神話中某一個(gè)偉大的時(shí)刻，不是民族史上某一個(gè)壯烈的場(chǎng)面，那么，人們慶祝的究竟是什么呢?
想想看，你用什么東西量時(shí)間?
一個(gè)沙漏里的細(xì)沙流完是一段時(shí)間;一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間;一盞清茶，從熱到?jīng)鍪且欢螘r(shí)間;鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)間。
有時(shí)候，我們用眼睛看得見(jiàn)的“壞”去量時(shí)間。
一棟每天路過(guò)的熟悉的房子，從圍墻到班駁剝落的門(mén)拄的腐蝕傾倒，然后看著它的房頂裂縫一寸寸擴(kuò)大直至垮陷，有一天野樹(shù)爬藤?gòu)奈葜邪喝桓Z出，宣告完成需要多少時(shí)間?
有時(shí)候，我們用非常細(xì)微的“動(dòng)”去量時(shí)間。
星星的行走，潮水的漲落，日影的長(zhǎng)短，不都是時(shí)間的量器?在香港的海濱，我看每天金星出現(xiàn)在海平線的點(diǎn)，冬天和夏天不同;在臺(tái)北的陽(yáng)明山上，我看夕陽(yáng)下沉?xí)r碰到觀音山脊的那一剎那，春天和秋天也不同。
你是否也用過(guò)別的量法?孩子小時(shí)，我在他們臥房的門(mén)沿掛上一個(gè)1.5米高的木板量尺。
每一年孩子的生日，讓他們站在門(mén)沿背對(duì)著尺，把他們的高度用小刀刻下。
于是刻度一節(jié)一節(jié)升高，時(shí)間也一節(jié)一節(jié)在走。
南美洲有一家人，夫妻倆加五個(gè)孩子，每一年的同一天，一家七口人拍一張大頭照，三十年不曾間斷。
三十年中，紅顏夫妻變成老夫老妻，可愛(ài)純真的嬰兒變成心事重重的中年人。
還有那瘋狂的藝術(shù)家，突然決定寫(xiě)數(shù)字。
醒來(lái)一睜眼就寫(xiě)，吃飯，坐車(chē)，走路，如廁，洗頭時(shí)不斷地寫(xiě);搭飛機(jī)出國(guó)時(shí)，在飛機(jī)的座位上寫(xiě);到醫(yī)院看病打針時(shí)，在病床上寫(xiě);到教堂做禮拜時(shí)，在教堂的長(zhǎng)板凳上寫(xiě)。
每分每刻每時(shí)寫(xiě)，每天每月每年寫(xiě)，數(shù)字越寫(xiě)越大，字符串越來(lái)越長(zhǎng)，藝術(shù)家這個(gè)人，是的，越來(lái)越老。
寫(xiě)“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的時(shí)候，杜甫不是還記錄時(shí)間嗎?唱“林花謝了春紅，太匆匆”的人，不是在記錄時(shí)間嗎?倫勃朗一年一年畫(huà)自畫(huà)像，從年少輕狂畫(huà)到滿目蒼涼—他不是在記錄時(shí)間嗎?
農(nóng)業(yè)社會(huì)的人在認(rèn)真地過(guò)春分秋分夏至冬至，難道不也是在一個(gè)看不見(jiàn)的門(mén)沿上，秘密地一刀一刀刻下時(shí)間的印記?
所以跨年的狂歡，聚焦，倒數(shù)，恐怕也是一種時(shí)間的集體儀式吧?都市里的人，燈火太亮，已經(jīng)不再習(xí)慣看星星的移動(dòng)和潮汐的漲落，他們只能抓住一個(gè)日期，在那一個(gè)晚上，用美酒，音樂(lè)和煙花，借著人群的吆喝彼此壯膽，在那看不見(jiàn)的門(mén)沿量尺上，刻下一刀。
凌晨4時(shí)，整個(gè)清邁小城在寧?kù)o的沉睡中，2008年悄悄開(kāi)始。
我們行裝齊整，離開(kāi)了旅店，在黑夜中上路，往泰國(guó)邊界出發(fā)。
五個(gè)小時(shí)的蜿蜒山道，兩天的慢船河路，寒冷的空氣使人清醒。
我在想，在古老的湄公河上啊，時(shí)間用什么衡量?
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