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遠(yuǎn)行的意義
人生需要遠(yuǎn)行，那個(gè)浮躁的心需要磨礪，經(jīng)歷的多了，我們也就懂得多了，以下的遠(yuǎn)行的意義相關(guān)文章，一起繼續(xù)閱讀吧。
遠(yuǎn)行的意義【1】
201x年的第一個(gè)月，發(fā)生了太多的事情。
選擇離開(kāi)，選擇忘記，迎來(lái)挑戰(zhàn)，迎來(lái)阻礙。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我再次想到了博客，我居然還記得賬號(hào)和密碼。
點(diǎn)開(kāi)自己的博客，看到自己從前的記錄。
那個(gè)時(shí)候的自己其實(shí)是很有夢(mèng)想的，想做一名自說(shuō)自話的作家。
蹦出這個(gè)偉大目標(biāo)是在我上大學(xué)的時(shí)候。
無(wú)憂無(wú)慮，快樂(lè)自在。
畢業(yè)之后，由于考研無(wú)果，只能到處找工作，在忙忙碌碌的生活里，忘了我自己，躲不掉太多的誘惑，也忘了曾經(jīng)那么殷切期盼的“成功”。
最后一篇比較長(zhǎng)的文章是201x年，正是我畢業(yè)前夕。
文章末尾寫著未完。
仿佛是暗示著總有一天我還是會(huì)回到這里，看到自己給自己留的后路，然后潸然淚下，于是釋懷。
生命中那么多人來(lái)了又去，走走停停，沒(méi)有人有義務(wù)為你停下，都各自有各自的負(fù)擔(dān)。
愛(ài)他，或者不愛(ài)他，都已是一種負(fù)擔(dān)，不如爛熟于心。
結(jié)束，是你自己先開(kāi)的口。
應(yīng)該慶幸你有自知之明，至少以后不會(huì)變成仇人，最多是個(gè)陌路人。
雖然心酸，但是卻是最好的結(jié)局了吧。
多年之后，各自帶著自己的愛(ài)人、孩子，在街頭偶遇，如果能做到問(wèn)心無(wú)愧就已經(jīng)很對(duì)得起自己，對(duì)得起那一段時(shí)間了。
其實(shí)你早就明白，一切的一切都是源于寂寞，至于過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的那么多默契都是巧合。
你相信命中注定，于是你就那么陷下去了，也不管對(duì)與錯(cuò)。
朋友都說(shuō)最后受傷的還是你自己，結(jié)果還是一意孤行，瞞著朋友進(jìn)行著，以致于自己壓力越來(lái)越大，跟朋友的間隙越來(lái)越大。
某一刻，你發(fā)現(xiàn)他并不是那么好了，在很多你需要他的時(shí)候，他都不能出現(xiàn)。
你生氣了，他哄你，你們又和好了。
反復(fù)幾次之后，失望堆積在心，你終于明白最初的印象不過(guò)是寂寞在作祟，所以到了最后你們之間無(wú)話可說(shuō)，除了性。
“他也不過(guò)是把我當(dāng)成了妓n一樣。”?
網(wǎng)絡(luò)上總說(shuō)男人不容易，要滿足女人各種需求，不光要床上功夫，還需要時(shí)刻陪伴，事事關(guān)心。
反過(guò)來(lái)，女人亦然：不光要滿足男人的性需求，還得操心各種事情。
陪伴都是相互的，沒(méi)有說(shuō)一方付出，一方接受，這樣的關(guān)系并不會(huì)長(zhǎng)久，最后換來(lái)的只不過(guò)是一段不愿回想的往事。
看著現(xiàn)在的身邊人一個(gè)個(gè)結(jié)了婚有了孩子的現(xiàn)在都開(kāi)始離婚，許多人都覺(jué)得結(jié)了婚沒(méi)關(guān)系，也可以離婚。
不禁在想：婚姻，對(duì)現(xiàn)在的人來(lái)講還有意義嗎?
人生需要遠(yuǎn)行【2】
年輕的時(shí)候，我們向往流浪，以為到一個(gè)地方漂泊，便是旅行的意義，后來(lái)才明白，原來(lái)流浪不是自身沒(méi)有目的的行走，而是心里沒(méi)有一個(gè)讓你停留下來(lái)的人，于是我們山一程，水一程的找尋，尋找心里的那個(gè)點(diǎn)，我們也體驗(yàn)著外面世界的諸般美好與辛酸，最后才明白旅行的真正意義就是經(jīng)歷、積累與感悟。
——題記
小時(shí)候總是很戀家，總是粘著父母，出奇的害怕一個(gè)人留在家。
后來(lái)長(zhǎng)大了，開(kāi)始上學(xué)了，也開(kāi)始被迫離開(kāi)了父母。
我依然還記得!十歲那年第一次寄宿學(xué)校，那些在想念與哭泣中睡去的夜晚。
那時(shí)自己很害怕匣子似的房間，總感覺(jué)一熄燈便會(huì)窒息，那種對(duì)黑夜的恐懼來(lái)自那個(gè)小小的心里，也一直延續(xù)到如今。
第一次離開(kāi)家去一個(gè)陌生的城市謀生，當(dāng)火車穿過(guò)一個(gè)個(gè)山洞時(shí)，那種狂喜無(wú)法形容，那個(gè)不知什么時(shí)候開(kāi)始萌生的要獨(dú)自一個(gè)人遠(yuǎn)行的念頭，在這一明一暗的穿梭中得以實(shí)現(xiàn)。
那時(shí)我還未成年，骨子里的那股叛逆卻已呈現(xiàn)，那時(shí)天不怕地不怕，總想有一天，背上自己的行囊，離開(kāi)家獨(dú)自遠(yuǎn)行，去山的外面看看那里的天是怎樣的藍(lán)，那里的水會(huì)不會(huì)繞成九曲連環(huán)，那里的太陽(yáng)會(huì)不會(huì)掉進(jìn)大海里染紅海水和那片天。
想證明自己可以離開(kāi)父母的監(jiān)管，自己闖下一片天。
那時(shí)，我只有一個(gè)夢(mèng)想，那是一方草原，一片藍(lán)天，暖暖的陽(yáng)光下，我邊走邊唱，時(shí)而有飛機(jī)經(jīng)過(guò)，留下長(zhǎng)長(zhǎng)的尾云，天邊還有鳥兒在盤旋。
這樣的畫面在我的夢(mèng)里出現(xiàn)過(guò)千萬(wàn)遍，可是這個(gè)夢(mèng)想被現(xiàn)實(shí)擠兌了，到如今我都還未能如愿。
再后來(lái)，離家遠(yuǎn)行成為一種習(xí)慣，那些遠(yuǎn)行的意義也一變?cè)僮儯辉偈钱?dāng)年只為看看外面的天，代之的是求知與生存的理念，背包里承載的責(zé)任也越來(lái)越多。
但是父母手中的那根線寄寓著太多的牽念，他們頭上的白發(fā)一天多似一天，可是無(wú)論我們走多遠(yuǎn)，始終逃不出父母的掛念。
有人說(shuō)“父母在，不遠(yuǎn)游”，可是沒(méi)有父母在家的守候，我們的遠(yuǎn)行也就失去了一些意義，我們只能等到自己老的時(shí)候，才能體會(huì)到父母對(duì)游子的擔(dān)憂，所以趁我們都年輕，不用為父母的身體健康擔(dān)憂，有人期盼與守候，就不怕那顆漂泊的心找不到歸路。
勇敢的走出去吧!讀萬(wàn)卷書，不如行千里路，人生需要經(jīng)歷，需要體驗(yàn)，只有自己走過(guò)的路，感覺(jué)才是踏實(shí)的。
一路山水，一路征程，也是心靈的一次旅程，看慣了外面的山水，見(jiàn)識(shí)了山的巍峨，水的纏綿，城的古老，才知道大自然是多么神奇，自己曾經(jīng)是多么年少，多么幼稚，但還是慶幸這些路自己曾經(jīng)走過(guò)，這些事也都曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)。
當(dāng)初只一味的追求流浪，那時(shí)覺(jué)得流浪這個(gè)詞在文人的筆下總是很浪漫，可是后來(lái)才知道流浪的的真正意義無(wú)非是讓自己懂得故鄉(xiāng)一直在遠(yuǎn)方，讓我們體驗(yàn)到：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的那種思念，也讓我們知道：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的那種游子心情，故園的水在心里總是那么美，故園的聲音聽(tīng)來(lái)總是那么親。
人生需要遠(yuǎn)行，否則這些情感我們?cè)趺磿?huì)懂得，這些心思誰(shuí)能理解。
因?yàn)槲覀冞�年輕，我們都渴望遠(yuǎn)行，那顆青春悸動(dòng)的心總不安于平靜。
那就放縱自己一次吧!一個(gè)人，一個(gè)背包，便開(kāi)始了一段征程，征服一座山，一座城，最后卻讓這些征服了自己的心。
旅行不只是為了看沿途的風(fēng)景，更多的是能感悟心靈。
曾看過(guò)一張照片，一個(gè)人背著行囊，拄著拐杖，在雪山下抬頭仰望，那是虔誠(chéng)的膜拜，是心的洗禮，也是心的征服。
人生需要遠(yuǎn)行，那個(gè)浮躁的心需要磨礪，經(jīng)歷的多了，我們也就懂得多了。
漂泊的久了，就會(huì)渴望尋求一個(gè)安穩(wěn)。
遠(yuǎn)行的意義【3】
身邊是水泥混合土結(jié)構(gòu)的壁壘，呼吸的是汽車尾汽，襲來(lái)的是空調(diào)外機(jī)排出的熱浪，整個(gè)城市沐浴在塵埃中，包裹在熱氣里。
收拾收拾心情，整理整理行裝，全部打入背包，去尋找一片綠色，尋找一片蔚藍(lán)。
從小腦海里就有這樣的一幕：一條彎曲的河流從綠色的草原上穿過(guò)，左邊是牛群，右邊是羊群，幾個(gè)孩童在馬背上嬉戲，不遠(yuǎn)處的煙囪飄出渺渺炊煙，空氣中散發(fā)著青草的芳香和酥油茶的濃香。
我想起了一句詩(shī)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，這是何等美好的景色。
好久沒(méi)有隨心去游玩了，我甚至保留著每次獨(dú)自出游的車票，每張車票都有一段經(jīng)歷，都是一個(gè)故事，包括人物、時(shí)間、地點(diǎn)。
我很喜歡收藏一些舊東西，所以很多人說(shuō)我是一個(gè)戀舊的人，80年代的CD唱片、磁帶、發(fā)黃的照片，我想就算現(xiàn)在的音響效果一流，也奏不出最初的那一絲旋律，盡管現(xiàn)在計(jì)算機(jī)科技再先進(jìn)，也復(fù)原不了照片里那抹色彩，所以我常常聽(tīng)著 “寶麗金”，翻著童年時(shí)的老照片，去回憶、去拼湊，拼湊出一幅幅完整的畫面，最后不忘在嘴角掛上一抹微笑。
最近坐在車上，老想把手伸出窗外，有種想抓住風(fēng)，抓住時(shí)間的想法，當(dāng)我一次次無(wú)功而返的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)“時(shí)間太瘦，指縫太寬”，不知道是什么讓自己有了這樣奇特的想法，是時(shí)間不夠用了?還是把自己遺忘在時(shí)間的某個(gè)截點(diǎn)，忘記把自己帶回來(lái)了，也許這就是為什么很多人想回到過(guò)去的原因吧，所以最近關(guān)于“穿越”題材的影片特別多，結(jié)果也都是悲劇收?qǐng)觯@都告訴我們，想回到過(guò)去重新開(kāi)始，為什么不做好現(xiàn)在呢?
不知道什么時(shí)候，老把“知足長(zhǎng)樂(lè)”這句話掛在嘴邊。
還記得高中《思想政治》書本中，馬克思哲學(xué)說(shuō)“不能把人的自保同自私相混淆”，我到現(xiàn)在還不能理解自保和自私有什么本質(zhì)的差別，或是分界線在那里，是不是數(shù)學(xué)教材上所說(shuō)的黃金分割點(diǎn)，有時(shí)候人為了自保，會(huì)很自然的傷害到周邊的某些人和事，如果真這樣了，是不是最初的自保就變成是自私了?當(dāng)我看到畢加索的油畫《亞維農(nóng)的少女》時(shí)，才知道，原來(lái)馬克思也是個(gè)抽象派。
在這個(gè)私欲、欲望膨脹的世界，我想可能連屈原都會(huì)茍活于世，“滿足”這個(gè)詞真的越來(lái)越趨向于抽象了。
遠(yuǎn)行，帶上信念，遠(yuǎn)離繁華，給自己一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，甚至可以是遙不可及，只有這樣的人生才富有動(dòng)力，這樣的目標(biāo)才值得你用一生去探求， 與之相反的是“易得之，亦易失”。
當(dāng)然，我說(shuō)的遠(yuǎn)行不是逃避，只是暫避其鋒芒，等酷暑過(guò)去，秋風(fēng)微涼，私欲、欲望是不是會(huì)冷卻些許，到時(shí)再回來(lái)。
遠(yuǎn)行，褪掉面具，卸下防偽，與自然交換一個(gè)心情。
遠(yuǎn)行的意義【4】
記得在初中的時(shí)候，看過(guò)一篇散文，好像是周國(guó)平寫的，也有可能是賈平凹，他說(shuō)，他在火車上碰到兩個(gè)女孩子，看起來(lái)很興奮的樣子。
于是跟他們聊天，從聊天中知道，他們來(lái)自成都農(nóng)村，在某個(gè)縣城的超市里面做售貨員，每個(gè)月可以拿到300塊錢，這一次她們相約一起去廈門看海，為了這次旅行，他們已經(jīng)準(zhǔn)備了整整半年，兩個(gè)人存了一共2000塊錢，，，，，我不知道，這是不是我第一次被一個(gè)人的行走夢(mèng)想打動(dòng)。
我想人類之所以對(duì)遠(yuǎn)行充滿向往來(lái)自于人的兩個(gè)本性，一個(gè)是好奇心，另一個(gè)是對(duì)自己現(xiàn)在生活與生俱來(lái)的不滿，因?yàn)楹闷妫韵胱撸驗(yàn)椴粷M，所以決定走。
當(dāng)然，當(dāng)我們真正的上路的時(shí)候，遠(yuǎn)行的意義就遠(yuǎn)不止此了。
只身在外，萍水相逢，大家完全不了解對(duì)方的背景，所有的信息只來(lái)自雙方的聊天，于是，習(xí)慣困于熟人社會(huì)的我們，僅僅憑借著我們對(duì)對(duì)方的第一印象，就決定怎樣把自己介紹給對(duì)方，甚至，我們可以將一些深藏心底平日絕不敢說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)，一個(gè)沉默的人可以在那一刻變成一個(gè)開(kāi)朗的人，甚至是放蕩的人。
梁文道說(shuō)，遠(yuǎn)行還有一個(gè)目的，就是抽離自己的生活，去參與別人的生活，當(dāng)然，這種參與是有條件的，比如說(shuō)，更多時(shí)候是只參與別人的快樂(lè)，而對(duì)新的生活是沒(méi)有責(zé)任與義務(wù)的。
當(dāng)然，更多的人說(shuō)，人生并不漫長(zhǎng)，就如同我上次說(shuō)的，人活著不應(yīng)該只是追求舒適，僅僅追求舒適的是動(dòng)物，人應(yīng)該做的永遠(yuǎn)都是自己覺(jué)得正確的事，我們?yōu)槭裁床煌ㄟ^(guò)一種方式去拉開(kāi)生命的厚度。
反正遲早要死，不是嗎。
這樣看來(lái)，遠(yuǎn)行將是一件十分美好的，甚至是不得不做的事了。
當(dāng)然不，我的一個(gè)朋友告訴我，她在路上似乎就像完成硬性任務(wù)似的，并不享受,她不懂如何享受路上的快樂(lè)心里 一張地圖 每個(gè)地方好像就是考試 就是想把他們都去一遍 完成目標(biāo)...到了以后 也沒(méi)多少開(kāi)心 拍個(gè)照就算來(lái)過(guò)..
她不懂為什么會(huì)這樣..也不明白為什么他人可以如此享受.這是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間行走在外的女孩子，可是我不知道，他為什么還是會(huì)一次又一次的出發(fā)，在我看來(lái)，遠(yuǎn)行是證明自己完全自由的最好方式，我可以去一個(gè)地方甚至不帶相機(jī)，我無(wú)數(shù)次的夢(mèng)想去西藏，可是，說(shuō)不定有一天，我歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，坐了三天三夜的火車來(lái)到西藏，剛出火車站，突然好想吃媽媽做的粉蒸肉，于是，我就直接去售票處買票回家。
就是這樣，遠(yuǎn)行對(duì)于在路上的人而言，只不過(guò)是自己喜歡的一種生活方式，跟看電影沒(méi)有任何區(qū)別，假如有一天，哪怕是在半路，我們突然好想去做另一件與之毫不相干的事情，我們應(yīng)該義無(wú)反顧，又假如有一天，我們覺(jué)得累了，倦了，不喜歡了，我們大可不必強(qiáng)迫自己;相反的，假如我們突然好想去一個(gè)地方，哪怕他再遠(yuǎn)，哪怕我們?nèi)ミ^(guò)那無(wú)數(shù)次，我們也應(yīng)該背起行囊，出發(fā)。
在我們的生命里，有太多沒(méi)有意義的事情，我們賦予它什么意義，他便擁有了什么意義，遠(yuǎn)行的意義，遠(yuǎn)行沒(méi)有意義，或者說(shuō)，遠(yuǎn)行的意義，取決于我們自己。
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