名家關于青春勵志散文

　　青年的特點就是具有純真的激情和雄心壯志,以及為了實現理想而赴湯蹈火的精神。下面是小編整理的關于名家關于青春勵志散文，歡迎閱讀參考。

　　名家關于青春勵志散文篇【1】十六歲的青春

　　十六歲像一陣風，輕輕掠過我的肩膀。

　　經歷了臺燈拼命釋放光芒下奮斗的無數個疲憊的晚上，經歷了因分科而擦出火花的友誼，我們的十六歲，就像翅膀掠過蔚藍的天空，沒有留下痕跡，而我們依然在一刻不停的追逐夢想。

　　十六歲，熱血的青春。

　　我們一次又一次的在烈火中煎熬，只為終有一日鳳凰涅盤，重生朝陽;我們一次又一次的迎接狂風暴雨，只為在凜冽的寒風中以雪花的姿態傲然綻放;我們一次又一次的擺局布陣，操戈練馬，只為自己的夢想，自己的世界，征戰四方。

　　十六歲的我們，只是希望現在所有的負擔都能變成禮物，如今所受的苦都能照亮未來迷茫的路。

　　十六歲，堅守的青春。

　　青春不過是一場孤旅，無數的旅伴從我們的旅途中穿梭而過，時間或長或短，終歸會別離。

　　有時會自問：何處是歸程?長亭更短亭。

　　我便是我自己最踏實的依托，別人看不透，我們唯有橫下心走自己的不悔路。

　　外人輕笑，但我們依然可以堅守內心的寧靜平和，堅守自己出發的初心，哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮。

　　十六歲，怒放的青春。

　　請讓我們整點行裝，帶上你們最溫暖的祝福，與舊時光輕輕道別。

　　請給予我們前行的力量，迎著漫天的朝霞從容歌唱，“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣”。

　　我想要怒放的青春，就像鳥兒飛翔在遼闊的天空，就像馬兒奔馳在無邊的的曠野，就像雨兒飄渺于彩虹之巔，就像飛船穿行與星河之際，擁有掙脫和超越一切平凡的力量。

　　背起行囊，一路虔誠卻不孤單。

　　半季花香，半季蒼涼。

　　我們的十六歲青春，正如一枚漫天飛舞的煙花，一瞬間開到極致，一瞬間隨風搖曳后飄遠，但我們的熱血，我們的堅守，我們的怒放，會像一朵五彩的花，春夏秋冬，永開不敗。

　　名家關于青春勵志散文【2】因為青春

　　在我們這個年齡，在15歲這個年齡，在青春這個年齡里，我們…。

　　因為青春，我們激進。

　　我們放任自己的膽大心細，去做任何自己想做的事。

　　我們在學習上你追我趕，互相拼搏，遇上不懂的，我們不恥下問，勇于與學習成為朋友，與知識結伴而行。

　　在青春的路途上，我們因此而精彩。

　　我們捧著青春激進的光彩，為將來的美好打下伏筆。

　　因為青春，我們自信。

　　在困難面前我們從不低頭，我們總是昂首前進。

　　我們攜手困難，與打擊嘲笑相抗爭。

　　用青春的自信在舞臺上綻放異彩。

　　我們用臺下辛勞的汗水，換回舞臺上短暫的展示，絢麗的舞姿演繹著我們不羈的自信。

　　讓我們捧著青春自信的光芒，將這自信變幻為我們的習慣，永久的保留，讓今后的人生都如此自行。

　　因為青春，我們美麗。

　　青春的容顏是最美的，是發自內心的美麗，是一種不會被挫折打敗的美，是一種將要脫離稚氣過度到成熟的美，是活力四射的美，是恬靜純潔的美。

　　即使這青春的美麗最終將會像花兒一樣凋零，可是它絕不曾帶著遺憾凋零，它定時我們此生最美的風景。

　　讓我們捧著青春美麗的色彩，將這美麗永不消褪的保留，讓我們今后的人生也因青春的美麗而精彩。

　　因為青春，所以激進，因為激進，所以自信，因為自信，所以美麗，因為這青春的美麗，讓原本是一張透明畫紙的我們呈現出最真誠最絢麗的色彩，所以，生活因青春而精彩。

　　青春，是永遠不變的話題。

　　記住青春的美麗，人生絢麗的一筆;記住青春的腳步，我們永恒的回憶;記住微涼的青春，寄予我們一支支彩筆;

　　描繪青春在青春苦短，千帆過盡，一個心靈若能遠離虛華與浮躁，保存一份真情，那將是青春中一抹。

　　名家關于青春勵志散文【3】把快樂種在心里

　　作者：梁實秋(中國近代著名文學家)

　　天下最快樂的事大概莫過于做皇帝。

　　“首出庶物，萬國咸寧”。

　　至不濟可以生殺予奪，為所欲為。

　　至于后宮粉黛三千，御膳八珍羅列，更是不在話下。

　　清乾隆皇帝，“稱八旬之觴，鐫十全之寶”，三下江南，附庸風雅。

　　那副志得意滿的神情，真是不能不令人興起“大丈夫當如是也”的感喟。

　　在窮措大眼里，九五之尊，樂不可支。

　　但是試起古今中外的皇帝于地下，問他們一生中是否全是快樂，答案恐怕相當復雜。

　　西班牙國王拉曼三世(Abder Rahman Ⅲ，960)說過這么一段話：

　　我于勝利與和平之中統治全國約五十年，為臣民所愛戴，為敵人所畏懼，為盟友所尊敬。

　　財富與榮譽，權力與享受，呼之即來，人世間的福祉，從不缺乏。

　　在這情形之中，我曾勤加計算，我一生中純粹的真正幸福日子，總共僅有十四天。

　　御宇五十年，僅得十四天真正幸福日子。

　　我相信他的話，宸謨睿略，日理萬機，很可能不如閑云野鶴之怡然自得。

　　于此我又想起從一本英語教科書上讀到一篇寓言。

　　題目是《一個快樂人的襯衫》。

　　某國王，端居大內，抑郁寡歡，雖極耳目聲色之娛，而王終不樂。

　　左右紛紛獻計，有一位大臣言道：如果在國內找到一位快樂的人，把他的襯衫脫下來，給國王穿上，國王就會快樂。

　　王韙其言，于是使者四出尋找快樂的人，訪遍了朝廷顯要，朱門豪家，人人都有心事，家家都有一本難念的經，都不快樂。

　　最后找到一位農夫，他耕罷在樹下乘涼，裸著上身，大汗淋漓。

　　使者問他：“你快樂么?”農夫說：“我自食其力，無憂無慮!快樂極了!”使者大喜，便索取他的襯衣。

　　農夫說：“哎呀!我沒有襯衣。

　　”這位農夫頗似我們的禪門之“一絲不掛”。

　　常言道，“境由心生”，又說“心本無生因境有”。

　　總之，快樂是一種心理狀態。

　　內心湛然，則無往而不樂。

　　吃飯睡覺，稀松平常之事，但是其中大有道理。

　　大珠《頓悟入道要門論》：“有源律師來問：‘和尚修道，還用功否?’師曰：‘用功。’曰：‘如何用功?’師曰：‘饑來吃飯，困來即眠。’曰：‘一切人總如是，同師用功否?’師曰：‘不同。’曰：‘何故不同?’師曰：‘他吃飯時不肯吃飯，百種須索，睡時不肯睡，千般計較。

　　所以不同也。’律師杜口。”可是修行到心無掛礙，卻不是容易事。

　　我認識一位唯心論的學者，平素昌言意志自由，忽然被人綁架，系于暗室十有余日，備受欺辱，釋出后他對我說：“意志自由固然不誣，但是如今我才知道身體自由更為重要。”常聽人說煩惱即菩提，我們凡人遇到煩惱只是深感煩惱，不見菩提。

　　快樂是在心里，不假外求，求即往往不得，轉為煩惱。

　　叔本華的哲學是：苦痛乃積極的實在的東西，幸福快樂乃消極的根本不存在的東西。

　　所謂快樂幸福乃是解除苦痛之謂。

　　沒有苦痛便是幸福。

　　再進一步看，沒有苦痛在先，便沒有幸福在后。

　　梁任公先生曾說：“人生最快樂的事，莫過于看著一件工作的完成。

　　”在工作過程之中，有苦惱也有快樂，等到大功告成，那一份“如愿以償”的快樂便是至高無上的幸福了。

　　有時候，只要把心胸敞開，快樂也會逼人而來。

　　這個世界，這個人生，有其丑惡的一面，也有其光明的一面。

　　良辰美景，賞心樂事，隨處皆是。

　　智者樂水，仁者樂山。

　　雨有雨的趣，晴有晴的妙，小鳥跳躍啄食，貓狗飽食酣睡，哪一樣不令人看了覺得快樂?就是在路上，在商店里，在機關里，偶爾遇到一張笑容可掬的臉，能不令人快樂半天?有一回我住進醫院里，僵臥了十幾天，病愈出院，剛邁出大門，陡見日麗中天，陽光普照，照得我睜不開眼，又見市廛熙攘，光怪陸離，我不由得從心里歡叫起來：“好一個艷麗盛裝的世界!”

　　“幸遇三杯酒美，況逢一朵花新?”我們應該快樂。

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