人間美景散文

時間：2022-10-26 06:53:38 隨筆我要投稿

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人間美景散文

　　人間到處是美景，歡迎大家閱讀人間美景散文哦。

人間美景散文

　　人間美景散文[1]

　　人間仙境——喀拉峻

　　昨天游覽了特克斯的八卦城，旅游局的董亞全書記告訴我，距離八卦城五六十公里喀拉峻草原是世界自然遺產地，不去會后悔的，因為喀拉峻是人間仙境啊!

　　我曾于金秋時節到過喀拉峻，此番重游，只是季節和時間不同。

　　“人間仙境”的說法對朋友極具吸引力，既然仙境就在不遠處的喀拉峻，當然要親臨其境，游覽一番了。

　　清晨，我和伊犁州文聯的巴哈提主席立即驅車向喀拉峻進發，一直陪同我們的董亞全書記十分熱情的當起了導游。

　　路上，董書記向我簡單介紹了喀拉峻。

　　他說，現在拉峻草原進入旅游旺季，特有的草原風光、民俗風情吸引著眾多的各地游客前來觀光消暑。

　　喀拉峻主山生長著茂密的蒼蒼莽莽的雪嶺云杉，山頂是渾然一體　向南傾斜的高臺地貌，猶如一座空中草場。

　　草原風景獨特，草豐林茂，是典型的山地草甸類型草原。

　　喀拉峻草原地勢起伏和緩，視野開闊。

　　這里降水豐富，氣候涼爽，土質肥厚，十分適宜牧草的生長，有105種優質牧草。

　　每年五月中旬，牧草開始返青;6月底7月初，喀拉峻就到了鮮花盛開的旺季，各種牧草依次綻放，整個草原變成了花的海洋。

　　喀拉峻草原上，一溝溝、一片片蒼翠高拔的原始雪嶺云衫交織在百花草原之間，芳草萋萋，繁花似錦，一直鋪到冰雪皚皚的高山腳下。

　　或晨曦微露，或落霞橫飛，或雨后初霽，或云霧繚繞，喀拉峻草原總是以她的千姿百態令人心曠神怡。

　　在一望無際的天然大草原，可以嗅到青草的清新和野花的清香，真正體驗到世外凈土、人間仙境的無限美妙。

　　喀拉峻草原不僅大，而且草質特別好，牧草大多是優質的禾本科、豆科、菊科植物。

　　牧草的覆蓋率占草原的90%以上，草層高度達65—100厘米，產草量和載畜量在伊犁地區均名列前茅。

　　這里夏季水草豐茂，闊克蘇河的支流庫爾代河由東向西橫貫草原，有23條水溝分布其間，還有許多泉水、溪流，人畜飲水都很方便，加之氣候涼爽，蚊蠅少，對牲畜抓膘十分有利。

　　每年6月中旬到9月中旬是喀拉峻草原的黃金季節，這時，約有30多萬頭大小牲畜來這里避暑抓膘，就連鞏乃斯種羊場嬌貴的種羊也來這里消夏。

　　所以，人們戲稱喀拉峻草原是各種大小牲畜的“夏威夷”。

　　相傳，烏孫王就曾經把這片水草豐茂的草原作為夏牧場，細君公主和解憂公主都曾經在這里生活過。

　　這些傳說為喀拉峻草原賦予了更多美好而神秘的色彩。

　　我們來到喀拉峻，太陽剛升起不久，朝霞尚未散盡。

　　我們的車爬上一個不大的山坡，喀拉峻大草原就展現在我們面前，最先迎接我們的就是大草原上如繁星點點的各色野花。

　　放眼望去，整個大地全被翠綠茂密的牧草所覆蓋，沒有一點裸露，那無窮碧綠的牧草，蔓延到天際。

　　草原上剛剛睡醒的花朵點綴在綠色海洋里，顯示著生命的希望，我們情不自禁地下車，撲進草原的懷抱，尋求大自然的恩惠。

　　這時候，草原上幽香浮動，沁入心扉。

　　漫步其間，任憑晨露打濕褲腳，尋覓青春和生命的律動。

　　我的心與草原山坡一同起起伏伏，脈搏與微風輕拂中的野花一同跳動著諧和的頻率。

　　一聲牛叫打破了剛剛睡醒的草原的寧靜，宣示新的一天的開始。

　　眼前的喀拉峻大草原，在鮮嫩朝陽的映射下，層次格外分明，色彩尤其絢麗，畫面殊為多姿。

　　天山雪冠被多彩的云霧繚繞，含羞忽隱忽現;藍天被朝霞裝點，呈現出千姿百態的容顏;祥云如飄忽舞動的彩練依偎著雪山，悱惻纏綿;河流波光粼粼不舍晝夜，歡騰跳躍成九曲十八彎;茵茵草地上的牛羊如散落的珍珠瑪瑙，自由自在地享受著豐碩饋贈的大自然。

　　此情此景，構成了一幅幅風格各異的油畫。

　　這不就是我夢幻中的仙境嗎!仙境是什么?仙境是仙人所居住的勝境，無限美妙的神仙世界﹐或在天上﹐或在海中﹐或在幽遠的名山洞府。

　　據《桓真人升仙記》稱:“有長年之光景﹐日月不夜之山川。

　　寶蓋層臺﹐四時明媚。

　　金壺盛不死之酒﹐琉璃藏延壽之丹﹐桃樹花芳﹐千年一謝﹐云英珍結﹐萬載圓成。”仙境也借喻遠離塵世喧囂的景物極美的地方。

　　當然，仙境不過是人的幻想而已，沒有固定的模式，一萬個人的仙境就有一萬種景致。

　　仙境里一般都有美女，也就是仙女。

　　我忽發奇想，如果花容月貌的細君公主和解憂公主真的出現在這喀拉峻大草原，那豈不是更為完美的仙境了!

　　我們不再坐車，鉆出金屬的小殼子，還是步行更能夠親近大自然。

　　此時，所有映入眼簾的景物全幻化成巨幅圖畫。

　　正前方，藍天碧凈高遠，雪山晶瑩剔透，草原茵茵如毯，羊群漫向山間。

　　右前方，云杉莽莽蒼蒼，野花陣陣飄香，牛群悠然草場。

　　左前方，峽谷壁立跌宕，河水叮當作響。

　　猛回首，身后的所有景致又組合成新的圖畫。

　　我們緩步前行，欣賞眼前的美景，走一坡一處美景，過一溝一處美景，處處有美景，美景皆不同。

　　真是詩情畫意，風光無限。

　　這里沒有城市那種令人壓抑的喧囂，沒有功名利祿的騷擾，沒有愛恨情仇煩惱。

　　在這里，尚未被污染的河流可以洗滌落滿塵埃的心靈;在這里，沒有霧霾的純潔的草原空氣可以凈化霉變的呼吸;在這里，自由開放的五色野花可以除去你精神的重負;在這里，和煦的陽光可以驅散你機體潛藏的病毒;在這里，夢幻般的仙境會喚醒你沉睡的憧憬;在這里，充滿詩意的草原薰風會激發你對美好憧憬的追求。

　　喀拉峻和你拉起手，走向你幸福理想的高度。

　　草這么深，使人想起“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的詩句，只是，如此經典的詩句似乎也難以描繪眼前的美景。

　　李白來過喀拉峻嗎?真希望他能有關于描寫喀拉峻美景的詩句。

　　高適、岑參曾經到過西域，但是，他們的詩多是寫戰爭征途的艱難，他們多是寫鐵馬冰河、刀光劍影、瀚海風沙、鞍馬勞頓。

　　他們難以享受到旅游喀拉峻的福分。

　　中午，董書記領我們來到一家“牧家樂”就餐。

　　他說，你們盡管放心，這里的十幾家“牧家樂”都是經過嚴格挑選審查的，飲食衛生條件完全達標，服務也到達要求。

　　我覺得，在這美麗的高山大草原上，在如珍珠鑲嵌在碧綠毯上的哈薩克氈房里就餐，不管吃什么，都是別有一番情趣的，飲食不是最終需求，體驗特殊情趣才是目的。

　　這家“牧家樂”的主人是一對中年哈薩克夫婦和他們的女兒。

　　男的負責跑外采辦物品，負責向游客出租可以在草原上騎乘的駿馬;女的負責操辦飲食;十九歲的女兒負責接待。

　　這位哈薩克姑娘長的特別漂亮，而且漢語十分流利，她告訴我，她初中畢業就沒有再上學了。

　　她妹妹學習很好，考上了內高班，在北京通州的一個中學學習，今年就要考大學了。

　　這位哈薩克姑娘活潑開朗，在等待飯食的時候，她熱情地為我們表演了哈薩克歌舞。

　　她那十分優美的舞姿非同一般，頓時給潔白的氈房內帶來一股熱烈的濃濃的青春氣息，讓人無法不激動。

　　我們在歡歌笑語的氣氛中吃著油汪汪噴噴香的羊肉抓飯和奶茶，雖然是很普通農家飯，但我們卻吃得津津有味。

　　臨走時，那位哈薩克族姑娘突然跑出氈房，送我一頂她剛才跳舞時戴的漂亮帽子和一張她的彩色照片，然后扭頭就走：“我不會忘你的。”也許，從此我也不會忘記她的……

　　這里的美食、美景、熱情的哈薩克族人，真想常住伊犁，成為一個伊犁人。

　　人間美景散文[2]

　　八卦城中悟八卦

　　我來過新疆伊犁的特克斯縣已經多次了，希望再次體會一下八卦城的魅力，今年秋天終于如愿以償了。

　　在伊犁州黨委的精心安排下，州文聯主席巴哈提陪同我來到特克斯，縣委書記劉莉是我認識多年的好妹子，她在十分繁忙的情況下非常熱情的接待我這位遠道而來的兄長。

　　特意安排主管文化的巴音副縣長全程陪同，由文廣局書記、旅游局書記分別介紹情況。

　　文聯谷先生擔任導游，讓我全方位地享受在特克斯縣八卦城旅游的快樂。

　　巴音副縣長也是我從他在尼勒克縣當鄉長時就認識多年的好兄弟。

　　他是蒙古族，性格平和，學養深厚，人品極佳，兄弟重逢有說不完的長話。

　　他告訴我：“特克斯”出自古準噶爾語，就是“野山羊多”的意思，在蒙古語中，表示“平原曠野水源縱橫”。

　　八卦城是怎么建起來的呢?這時能說會道、性格開朗的谷先生打開了他的話匣子。

　　說起來話長。

　　據道家雜史記載，南宋嘉定年(1220年)間，道教全真七子之一、龍門派教主“長春真人”邱處機應成吉思汗邀請，前往西域乃蠻國拜見成吉思汗，并向大汗講授了治國扶民方略和長生不老之道。

　　邱處機用三年多時間游遍天山，路經特克斯河谷，被河谷的山勢、川勢、水勢所吸引，擇其方位，以八卦論“風水”。

　　他看到此地集山之剛氣、川之柔順、水之盛脈為一體，即具有“天地相融、東西相通、天地合一、人杰地靈”的“龍脈”，于是確定了坎北、離南、震東、兌西的方位。

　　起初只有東西南北四個方向，就是八卦城的雛形。

　　話說到了700余年后的1936年冬天，精通“易”理的盛世才的岳父邱宗浚調任伊犁屯墾使兼警備司令，他親臨特克斯查勘時發現了丘處機確定的八卦雛形方位和“風水龍脈”，就在這原始雛形的基礎上設計了八卦城圖，并召集4個千戶長及著名阿訇商議選遷城址大事。

　　1937年春在克孜勒庫熱擇定新城城址，丈量地基，繪制城圖。

　　1938年，各類公私用房開始動工興建。

　　當時，伊犁惠遠的錫伯族班吉春任特克斯縣長，他請來俄羅斯水利技術員按圖紙設計測量，打樁放線。

　　沒有線繩，班吉春指派專人從商鋪中購來成捆的布匹，撕成布條連結起來當繩用，然后用20頭牛拉犁，犁出了八卦城街道的雛形。

　　如今縣城內有座牛的雕像，就是紀念牛拉犁放線建八卦城的建縣史，另外也象征著我們特克斯人民的“老黃牛精神”。

　　來到“和合亭”，谷先生說，“和合亭”是特克斯新建景觀之一，是我們縣迎送客人的重要場所。

　　“和合亭”三字典出《周易》，取其和諧、融合之意。

　　亭子兩側柱子上有易經名句：“天地氣交萬物生成，君子盡用世道方亨”。

　　谷先生指著前方綠色的山坡上用白色石子擺砌成的隸書“八卦城”三個大字說，看，那大字多醒目啊!每個字寬35米，高25米，字與字的間距15米。

　　看到這三個大字，你就會知道，來到八卦城了!

　　谷先生興致勃勃地講著。

　　我們特克斯八卦城將我國經典文化、古典規劃理論與近現代城市規劃建設實踐相結合，特點可不少。

　　八卦城的選址，能充分體現我國傳統選址、規劃布局的經典理論。

　　中國傳統堪輿風水理論，在特克斯縣城的規劃中，有十分完整的體現。

　　這里土地開闊，千分之六的坡度適中，交通方便。

　　八卦城坐北朝南，背靠烏孫山，面對特克斯河。

　　河南岸是“阿特恰比斯”，哈薩克語意為賽馬場，那里是一個高高的平臺，土地肥沃，水草茂盛，地域開闊，逐漸向南延伸，與群山相連。

　　在縣城南面的遠處是連綿起伏的群山，正南方是天山山脈海拔4902米的木孜套峰。

　　縣城的東側是“達更別勒山”，西側是“阿騰套山”，東西兩山對應，與縣城形成環抱拱揖狀，既能阻擋外風，又能內增氣勢。

　　八卦城四周的生態自然環境非常奧妙，真正是四面環山，依山傍水，山青水綠，陽光充沛，冬暖夏涼，空氣清新。

　　優美的自然環境和建造宜居家園的智慧相結合，易理立城，寓意深遠。

　　八卦城在運用古典堪輿理論選址的基礎上，又依據《周易》的八卦和六十四卦，吸收了近代地質勘探和城市選址的科學理論，使特克斯縣城成為“中國城市規劃建設史的一個精品”。

　　其一心居中、軸軸遞進、路路相通的放射形格局，與周邊的山川巧妙結合。

　　它是開放的、圓形的、通達的。

　　在八卦城標志性建筑物八卦城標前，谷先生告訴我，八卦城標是濃縮了的八卦城，形象地反映了八卦城的歷史和文化。

　　整座城標由主體、基座、草坪欄桿3部分組成。

　　主體是兩片抽象的犁鏵，高18米。

　　八卦城初建時，用牛拉耕犁犁出八卦城街道雛形，是八卦城建城的開始。

　　犁鏵象征開拓，寓寄勤勞，表示前進。

　　兩片犁鏵一黑一白與陰陽、乾坤相輝映。

　　犁片上窄下寬，像漢文的“八”字，正好蘊含城市的名字。

　　犁鏵強勁挺拔，直指藍天，象征特克斯建設事業蒸蒸日上。

　　在犁鏵的黑白雕塑城標上，鑲嵌著兩個象征陰陽魚眼睛的黑白圓球，圓形象征八卦城八卦四環,是八卦城街道格局的縮影。

　　中間陰陽主臺既代表中心廣場,又與易經太極圖“陰陽魚”吻合。

　　四周用花崗巖建成，八個方向石階側面繪有黑色卦象，標示有“天、地、雷、電、水、火、山、澤”與“乾、坤、震、坎、艮、巽、離、兌”八個不同的卦象。

　　基座三級四臺,直徑12米，用特克斯地產花崗巖砌成，堅固耐用，樸實莊重，象征根基穩固。

　　欄桿與臺階間的草坪象征特克斯牧區草原。

　　外圍欄桿環64根柱子，柱子頂部鑄有卦象，與64卦對應。

　　64根柱子由鐵環相連，象征特克斯多民族團結，城標下的花崗巖質石碑雕刻有《城標記》。

　　城中心的八卦廣場占地約60畝，廣場正面有一座雕龍刻鳳的門樓，就是八卦門樓。

　　門樓上方刻著“八卦城”三個金燦燦的大字。

　　門樓兩側的楹聯是“莫道蓬萊仙境好，八卦城景亦稱雄”。

　　門樓的正上方有五幅具有易經內涵的畫圖。

　　一個是太極圖，太極圖又名陰陽圖。

　　伏羲畫了八卦先天圖,文王畫了八卦后天圖,我們的八卦城就是根據八卦后天圖設計成型的。

　　在大門的左上方的是伏羲出世圖,伏羲上知天文，下知地理，觀人文和天象創作了八卦先天圖。

　　右上方依次是文王演義圖、亢龍有悔圖、天馬行空圖。

　　廣場內每條街根據“八卦后天圖”定位，用彩色石磚鋪就相應的三畫卦符號，并放置相應寓意的雕塑，讓人清楚地辨別出八卦城的方向。

　　每一個雕塑都飽含著深厚的文化內涵，從直觀上讓人一看就知道那用人物和動物的形式反映的民族文化、草原風情，內含周易文化寓意，借用人物的男女、動物的種類、所放的位置來反映八卦所代表的方位和陰陽等。

　　這些雕塑生動地體現了三畫卦的寓意，把深奧復雜難懂的“八卦”用直觀簡明的雕塑方式一一闡明。

　　在觀景塔旁廣場上直立著巨型八卦城全景圖片，使人對眼前景象有更深入的領會。

　　圖中小城八條馬路邊綠樹成蔭，樓房院落參差有致，遠處市郊的農田，也由一排排密密的林帶隔開，排列十分規整。

　　觀景塔是“文革”時所建，重建后的塔高50米，內部18個樓梯段，140個鐵制臺階，大圓球由鋼網架和玻璃組成，內部直徑9米，觀光高度32米，并在八個方位各設窗口，可縱覽縣城全貌。

　　塔底座有漢白玉欄桿，塔身中部外有象征民族團結的少女共舞圖，有代表易經的三卦爻，有記載著八卦城建城史的八卦城記等八塊浮雕。

　　我們登上觀景塔，仔細觀賞八卦城的全貌。

　　站在觀景塔上放眼望去，可以清晰地依次看見晶瑩的雪山，茂密的森林，蔥綠的草原、平整的農田，層次分明，景色如畫。

　　谷先生說，看吧，在東、北、西三個方向，山勢猶如一條巨龍環抱著八卦城，而青龍山、玄武山、白虎山與特克斯河谷盆地形如一把椅子。

　　南面的山平如書案，我們稱之為“案山”。

　　特克斯河橫貫東西，整個地形就形成了“天地相融，東西相通，天地合一，人杰地靈”的“龍脈”。

　　這一切也符合中國傳統講究“前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎”的風水理論。

　　俯瞰下去，依據《周易》八卦圖興建的八卦城，城區建設正規嚴謹。

　　縣城呈放射狀圓形，面積8平方公里，以占地26畝的八卦廣場“陰陽”兩儀的太極圖為軸心，按照八卦方位向外輻射出乾、坤、震、坎、艮、巽、離、兌八條主街，每條街長達1.6公里，每相隔360米設一條環道相通，現已建成四環。

　　縣城一環8條街，二環16條街，三環32條街，四環64條街。

　　這些街道按八卦方位形成了六十四卦，充分地體現了六十四卦的易經數理，與周易的六十四卦完全吻合。

　　為不使人迷路，各街都放置有方位說明牌。

　　整個八卦城顯得氣勢恢宏，規模宏大，環環相扣，路路相通，形似蛛網，景象奇特，囊括了《周易》的全部卦象，栩栩如生地演繹了代表東方文化的《周易》學說的深奧內涵。

　　谷先生儼然是一位專家，開始向我講解八條主街在八卦中的含義。

　　請看，正北方向是坎街，位于花園一條街，街頭有塊大石，上書坎街和卦象。

　　“坎北”與“離南”對應。

　　坎街暗指八卦中的坎卦，坎卦象征“水”，有“滋潤、險陷” 的意思，道德上指“遇險不失信用之德，行險不失進取之心”。

　　用通俗的話來講，就是指導人們遇到坎坷要堅定信念，最終迎坎而過。

　　坎卦代表的自然現象是水，此卦代表的動物為“魚”，色彩為“血紅”。

　　所以這條街上的路燈為浪花上一艘船的造型。

　　乾街在西北方向，位于美食一條街，這是縣城地勢最高、最主要的一條街。

　　乾街暗指八卦中的乾卦，乾卦象征“天”、“父”，意思是“主宰、剛強”。

　　道德上指“健行、自強不息”，五行中為“金”。

　　此卦代表的動物為“龍”和“馬”，表示的色彩是“大紅”。

　　所以這條街上的路燈為龍馬圖案。

　　東北方向的是艮街，位于新奇大樓右側大街。

　　艮街暗指八卦中的艮卦，艮卦象征“山”，有“大山、靜止、不動如山”的意思。

　　道德上指“寧靜致遠，篤實厚重，外部事務不能攪亂自己的心志”。

　　五行中為“土”，此卦代表的動物為“虎”，色彩為“土黃”。

　　艮卦代表的自然現象為大山，按照此卦特征，這條街上的路燈為大山造型。

　　離街在正南方向，位于電信大樓左側大街，“離南”與“坎北” 對應。

　　離街暗指八卦中的離卦，離卦象征“火”，有“溫暖、依附”的意思，道德上指“以光明磊落的德行照耀四方”。

　　五行中為“火”，此卦代表的動物為“雉”，代表的自然現象是火，火的顏色為紅色，所以這條街的路沿石、路燈，甚至街兩旁屋頂的顏色都是紅色。

　　西南方向為坤街，位于文化廣場左側大街。

　　坤街暗指八卦中的坤卦，坤卦象征“地”“母”，是“藏儲、柔順”的意思。

　　道德上指“柔、順，厚德載物”，五行為“土”，代表動物為“牛”。

　　坤卦代表著大地和母親，此街路燈為土黃色的地球形狀。

　　東南方向為巽街，位于百貨平價廣場大樓右側大街。

　　巽街暗指八卦中的巽卦，巽卦象征“風”，有“流通、無所不入”的意思。

　　道德上指“表率在先，上下和風共伴”，五行為“木”，代表動物為“雞”，色彩為“白”。

　　巽卦代表的自然現象是風，路燈造型為有風帆的船。

　　正西方向為兌街，位于商業一條街。

　　兌街暗指八卦中的兌卦，“兌西”與“震東” 對應。

　　兌卦象征“澤”，有“和悅、喜悅，內剛外柔”的意思。

　　道德上指“誠信于心，以說為快，口開眉笑，悅色和顏”，五行中為“金”。

　　兌卦代表的動物為“羊”，色彩為“土灰”。

　　兌卦象征著“澤”，也就是濕地，此條街上的路燈一律是白天鵝。

　　正東方向為震街，位于百貨平價廣場大樓左側大街。

　　震街暗指八卦中的震卦，“震東”與“兌西” 對應。

　　震卦象征“雷”，有“驚雷、生長、振奮”的意思。

　　道德上指“動而上進，戒慎在先，憂患意識”。

　　五行為“木”，代表動物為“龍”，色彩為“青黃”。

　　震卦象征著“雷”，暗示著春天萬物生長，蝴蝶翩飛，路燈為青色的蝴蝶造型。

　　縱觀整個縣城，街道布局宛若神奇迷宮，路路相通，街街環連，是迄今為止世界惟一的一座保存良好、卦爻完整、規模最大的八卦城。

　　谷先生的這一系列的講解，我聽起來似懂未懂，不過對于八條主要街道，倒也了解一些皮毛。

　　我們來到距特克斯縣城中心1.2公里的八卦公園。

　　谷先生說，為了向世人展示絕世無雙的八卦城建筑和博大精深的易經文化以及古烏孫文化，我們縣建設了八卦公園，公園主要包括有：博物館、書畫院、文王銅像、大易碑林、書畫長廊、日月門、人工湖、太極水車等。

　　跨過兩扇碩大的朱紅大門，便進入了八卦公園，首先看到的就是周文王銅像，銅像高4.25米，重兩噸，純銅澆鑄。

　　蘊含周易八卦文化內涵的大型基座是平面太極圖，基座下的青石板有天干地支六十四卦十二屬相，基座鐫刻有“周文王”“自強不息”“厚德載物”和“文王記”，均由國內書法家題寫。

　　因為時間關系，大易碑林、書畫長廊、日月門、人工湖、太極水車等景觀，我們走馬觀花而過。

　　谷先生最后總結道，按照我國傳統的選址和規劃布局經典理論衡量，八卦城可以稱之為罕見的精品。

　　它是一部凝固的《易經》，有形的《周易》，是一塊不可多得的“風水寶地”，是新疆乃至全國著名的避暑和探索《周易》奧秘的旅游勝地。

　　我們的八卦城以其“建筑正規，卦爻完整，規模最大”而榮獲世界吉尼斯之最。

　　2007年被國務院批準為國家歷史文化名城。

　　我游覽了特克斯的八卦城，如同進入了玄妙的八卦陣，真是步步有八卦，處處現八卦。

　　我想，八卦是以圓為核心的，“陰陽”兩儀的太極圖，就是在一個十分完整的圓內組成。

　　圓，象征著圓滿，和諧。

　　陰陽相抱，是多么的完美和諧。

　　“離南”與“坎北”對應，“兌西”與“震東”對應。

　　所有相對應的卦象絕不是斗爭，而是相輔相生，所謂天人合一、萬物一體，就是這個道理吧?有陽就有陰，誰也離不開誰，不能一方把另一方消滅。

　　一個天天強調“斗爭”的社會，絕不是老百姓所向往的社會，也不是人類不斷進步所需要的社會。

　　打開手機，立刻出現了中東某些國家又發生流血慘案的新聞。

　　我真的感覺到了我們現在的幸福和滿足。

　　是的，我沒有必要在這里唱什么高調，我發自肺腑地認為，參觀八卦城給我的最深的感悟就是“圓滿”“和諧”。

　　我覺得，人應該知足，不可貪得無厭。

　　你不可超越太極圖所限定的“圓滿”，你超越了規范，你的人生就不可能“圓滿”了。

　　聯想到那些貪官，家里藏著那么多的鈔票，甚至于發霉，他就是不識人生的真諦，超越了太極圖的“圓”，所以才落得一個可悲的下場。

　　我想，對他們這類人不必講什么馬列，應該讓他們來八卦城，讓他們悟一悟，知道什么是太極圖所限定的“圓滿”，什么是幸福!當然，我的這些想法很單純、很幼稚，不過是忽發奇想而已。

　　晚間，劉莉和巴音為我安排了專場民族歌舞演出。

　　演員們精彩的表演，讓我們一行人個個贊不絕口。

　　那些美麗漂亮的少數民族姑娘激情四溢的舉著金碗、銀碗、玉碗，在一片祥和的氛圍中為我獻上潔白的哈達，并在”遠方的客人留下來“的美妙歌聲中留下珍貴的合影……

　　在返回賓館的路上，谷先生好像意猶未盡，指著車窗外又說道，我們特克斯還有一個很奇特的地方,就是整座縣城內沒有一盞紅綠燈。

　　我無意間隨口說，一個現代化城市沒有紅綠燈怎么行呢?現在人少機動車少，將來人多車多了恐怕就得要紅綠了。

　　谷先生不高興地反駁道，很多專家說了，由于我們八卦城街街相通,從很多方向都可以到達你要去的地方,不會發生交通堵塞,所以整座縣城內沒有一盞紅綠燈。

　　我說，紅綠燈不是要解決交通堵塞問題，而是設定交通安全規則，讓大家遵守。

　　谷先生皺著眉頭說，你真行，你難道比專家還懂得多嗎?我們不約而同的笑了……

　　這時我才意識到自己太不知趣了，人家谷先生滿腔熱情領我參觀，詳細講解，充滿了對自己城市的熱愛和自豪，我干嘛讓人家不舒服呢!于是就趕緊說，當然是專家懂得多啊!看起來我對八卦城的深奧、玄妙還得慢慢悟才行。

　　節選自鵬鳴的55萬字散文集《牧歌伊犁》一書。

　　人間美景散文[3]

　　賽里木湖——我的新娘

　　二十多年來，五六次路過賽里木湖，每次見到的賽里木湖都不一樣。

　　賽里木湖湖水的顏色，跟季節、天氣、陽光有很大關系。

　　好比一個明星，素顏和化妝的效果大不相同。

　　去年九月底，我在州文聯甄書記和霍城縣旅游局馬局長的陪同下，專程來游覽賽里木湖。

　　因為是陰天的緣故，湖水是灰色的，像一位憔悴的少婦，神采全無。

　　走到湖邊，有一股子水腥味兒。

　　風吹起一陣陣的波浪，拍打著岸邊的巖石。

　　拍了幾張照片，效果也不大好。

　　于是，我們就在湖邊的紀念品攤位上轉悠起來，各種小紀念品非常豐富，價格都不便宜。

　　伊犁州文聯的甄書記相中了一塊紫色的砂金石，熠熠生輝，光彩奪目，攤主說是從俄羅斯進口的，開價600元。

　　因為實在太漂亮了，打磨得太光滑，太精致了，沒敢出手買。

　　湖邊的風漸漸大起來，感到一陣陣寒意，擔心下雨耽誤歸程，我們匆忙離去。

　　心中頗有一些遺憾，因為沒有見到賽里木湖最美的真容。

　　因為賽里木湖是大西洋暖濕氣流最后眷顧的地方，所以，新疆詩人周濤稱之為“大西洋最后一滴眼淚”。

　　賽里木湖是新疆海拔最高、面積最大的高山冷水湖，是我國第三大內陸湖。

　　晴天時，湖面由于陽光的作用，不時呈現綠色，黃色，墨綠色的變化，湖面有時平靜，有時波濤滾滾似海浪一樣。

　　五顏六色的湖水和湖邊的羊群駱駝宛如一幅山水畫。

　　這種如詩如畫的場景是我們去奎屯時，意外發現的。

　　原先，打算從獨庫公路去奎屯，因為路程近了100多公里。

　　司機說，山里下雪了，獨庫公路陡峭艱險，有可能封路，還是從果子溝前往較為穩妥。

　　出門在外，司機是老大，一車人的身家性命都系在他的方向盤上，我們自然服從命令聽指揮。

　　果子溝因為下雪路滑，車禍不斷，大貨車堵成了一條長龍。

　　好在我們的司機有十幾年駕齡，沉著冷靜，技術過硬，從重圍中殺出一條路，艱難穿越了兇險的果子溝。

　　出了果子溝，意外發現晴朗秋空下賽里木湖的美麗，明眸皓齒，秋波流轉，像是一個絕世美人。

　　藍天、白云、雪峰、碧水，還有純潔的皚皚白雪，這一切美得令人窒息。

　　陽光燦爛，空氣清新，能見度極高。

　　秋草金黃，層林盡染，極目遠眺，只見水面坦蕩，碧綠清澈，四周群山巍峨。

　　略呈橢圓形的湖面鑲在冰山雪原之中，宛若潔白松軟的絲綿上擱置著一塊碧綠的翡翠。

　　大約7000萬年前，喜馬拉雅山造山運動，天山山體的一段陡然陷落，形成了現在的賽里木湖。

　　蒙古語稱它為“賽里木淖爾”，意為山脊梁上的湖。

　　它是新疆海拔最高、面積最大的高山冷水湖。

　　它就像一顆璀璨的“藍寶石”高懸于西天山之間的斷陷盆地中。

　　賽里木湖是一個山間大湖，湖中有一個小島。

　　湖東西長20公里，南北寬30公里，面積454平方公里，最大水深86米，湖略呈卵圓形，海拔2073米，蓄水量210億平方米。

　　公元1221年邱處機在《長春真人西游記》中寫道：“大池方圓二百里，雪山環之，倒影池中，名之曰天池”;清中葉洪亮吉贊美賽里木湖為“凈海”;清末文人宋伯魯以“四山吞浩森，一碧拭空明”的詩句，描繪了賽里木湖雄曠清澈的自然景觀;詩人艾青曾一往情深地留下這樣的詩句：“你寶石蘭的湖水，一見便教人心神蕩漾……”

　　司機告訴我們說，當地的蒙古族和哈薩克族的牧民，每年八月都要在這里舉行賽里木湖那達慕大會。

　　草原百里方圓的蒙古族、哈薩克族牧民都來了，他們載歌載舞，舉行傳統的體育比賽，有摔跤、賽馬、刁羊、姑娘追等少數民族傳統娛樂活動，那真是精彩紛呈，氣氛熱烈，可以領略到蒙古族和哈薩克族的民族風情。

　　有人總結出“賽里木湖十景”，很有詩意的，“金緞鑲邊”“科山觀松”“凈海七彩”“湖心情侶”“激浪擁堤”“綠海珍珠”“烏孫古家”“富士東峙”“賽湖躍金”“松頭霧瀑”。

　　傳說，賽里木湖是由蒙古族一對為愛殉情的戀人的眼淚匯集而成的。

　　在很久很久以前，這里是一個鮮花盛開的美麗草原。

　　草原上，有一位叫切丹的姑娘與叫雪得克的蒙古族青年男子彼此深深相愛。

　　可是，兇惡的魔鬼貪婪切丹姑娘的美色，將切丹抓入魔宮。

　　切丹誓死不從，瞅了一個機會逃出了魔宮。

　　魔鬼急忙追趕，眼看就要被追上，切丹不愿再落入魔掌，就跳進了一個深潭。

　　雪得克趕來相救，發現切丹已經死去。

　　他萬分悲痛，也跳入潭中殉情而死。

　　剎時，潭里涌出滾滾碧波，于是，這對戀人的真誠至愛和悲痛淚水，化成了賽里木湖。