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隨筆

培根隨筆讀后感

時(shí)間:2024-03-25 10:01:57 隨筆 我要投稿

培根隨筆讀后感精華(5篇)

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中,許多人都寫過(guò)隨筆吧?隨筆是散文的一個(gè)分支,是議論文的一個(gè)變體,兼具議論和抒情兩種特性。什么樣的隨筆才算得上是好的隨筆呢?以下是小編為大家收集的培根隨筆讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

培根隨筆讀后感精華(5篇)

培根隨筆讀后感1

  “伴隨死亡而來(lái)的比死亡本身更可怕”,不錯(cuò)的,死亡只是一瞬的交錯(cuò),而他所衍生的東西卻往往使人們痛苦萬(wàn)分,世界上一切的一切,在死亡之際,都是過(guò)往云煙,僅存的只是面對(duì)死亡的淡然那我們?cè)陬檻]什么?這樣看來(lái),死亡其實(shí)并不可怕,而真正令人恐懼的是死前的.掙扎,在這段痛苦的時(shí)光中,時(shí)間只是過(guò)得緩慢,而驚恐無(wú)限彌漫,日積月累,這便成了人們對(duì)死亡的一種錯(cuò)誤的認(rèn)知,死亡是可怕的!

  從《培根隨筆》中,我們不難看出培根對(duì)死亡的曠達(dá),正如他所說(shuō)的“生命的終結(jié)乃是自然的一種恩惠”,對(duì)死亡抱有的是一種順其自然的態(tài)度。人總是會(huì)死的,這是一種必然的自然規(guī)律,亦是無(wú)法逃避的,倒不如泰然的面對(duì)他,或許你就不會(huì)認(rèn)為死亡有多么恐怖了。

  看淡生死,不僅消除了自己的顧慮,也是一種對(duì)自己的寬!

培根隨筆讀后感2

  前兩天讀了《培根隨筆》后,我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛,對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

  讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個(gè)人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的.事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來(lái)評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足,為將來(lái)漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  一本好書可以使人明白一個(gè)道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”,不得不肯定,從某一方面來(lái)說(shuō),這是一本使人上進(jìn)的好書!

培根隨筆讀后感3

  在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關(guān)于美的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。美本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的',所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:形體之美要?jiǎng)儆陬伾,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。形體是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。

  如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

  因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光輝。

培根隨筆讀后感4

  《培根隨筆》是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的文學(xué)家、哲學(xué)家和科學(xué)家弗朗西斯培根一生心血的結(jié)晶,一共有58篇,其中涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。隨處可見那些發(fā)人深思的語(yǔ)句,大多數(shù)都與個(gè)人生活密切相關(guān)。但由于培根的行文方式,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),雖然語(yǔ)言優(yōu)美,但卻有些深?yuàn)W。

  給我印象到深的.,是《論逆境》。我最欣賞的話是“順境中的好處人人向往,逆境中的好處人人羨慕!薄绊樉车拿赖略谟诠(jié)制,逆境的美德在于堅(jiān)韌不撥”在這兩名話中我們看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。遭遇逆境是人生的不幸,也給我們帶來(lái)困難與挫折;遭遇逆境也可理解為人生的萬(wàn)幸,因?yàn)樗o我們一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)。

  《培根隨筆》這本書蘊(yùn)含了豐富的哲理,我們要向培根學(xué)習(xí),并且學(xué)會(huì)用小故事描繪出深刻的道理。

培根隨筆讀后感5

  眾所周知,培根是一位身世浮沉的偉人。他在邏輯學(xué)、美學(xué)等方面作出重要貢獻(xiàn)。并且為英國(guó)本土創(chuàng)造了隨筆。而《培根隨筆》就是他的著作。

  這本書可以說(shuō)是他一生的寶貴經(jīng)驗(yàn)。用一個(gè)偉人的'經(jīng)驗(yàn)來(lái)提升自我會(huì)得到意想不到的收獲。由此可見,這本書更像是一本人生指導(dǎo)手冊(cè),把他搞明白就會(huì)開悟。每一篇文章都是培根對(duì)待一個(gè)問(wèn)題獨(dú)到的見解和方法。

  思想的精妙在于注重細(xì)節(jié)。培根肯定有學(xué)問(wèn)的人的作用,但并未沉湎其中,一味地以為自己高明,相反他的頭腦極為清醒,目光格外銳利。他告誡人們:“耗費(fèi)過(guò)多的時(shí)間去讀書便是遲滯,過(guò)分用學(xué)問(wèn)自炫便是矯揉造作,而全憑學(xué)理判斷一切,則是書呆子的癖好!

  這似乎有沒有全然否定實(shí)踐的作用,既然如此,那么人性與學(xué)問(wèn)、實(shí)踐三者之間的關(guān)系究竟如何呢?培根說(shuō):“學(xué)問(wèn)能美化人性,經(jīng)驗(yàn)又能充實(shí)學(xué)問(wèn)!睋Q句話說(shuō),只實(shí)踐不求學(xué)問(wèn),或者一味求學(xué)問(wèn)而不實(shí)踐,同樣對(duì)人性無(wú)益。

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