教師讀書隨筆

時間：2024-07-11 11:44:32 隨筆我要投稿

教師讀書隨筆

　　在日常學習、工作生活中，說到隨筆，相信大家肯定都不陌生，隨筆是散文的一個分支，是議論文的一個變體，兼具議論和抒情兩種特性。那么，怎樣才能寫出好的隨筆呢？下面是小編精心整理的教師讀書隨筆，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

教師讀書隨筆

教師讀書隨筆1

　　我們總是說中國的孩子和西方的孩子相比，最缺少的就是想象力、邏輯思維能力。我就在想，或許這與我們在教學中的方式有關。在教育教學中，為了降低授課的難度，照顧到學習能力最差的孩子，讓更多的孩子減少學業方面的困難，從教學大綱到一次次考試，都會具體分解成一個個考點，這使得我們老師會以傳授一個個具體知識為主。這種方式對于讓孩子在解決具體數學問題方面可以做到快速精準。但對語文學習，這種單純的知識點學習，卻容易一葉障目，很難讓孩子形成整體的思維方式，會禁錮他們的'思維。

　　之前和一個同事聊天，她一直在苦惱如何引導孩子進行寫作。基本上，不少語文老師在講述作文思路時，為便于孩子理解，都會提供一個情境，也因此會帶入一個自己描述的具體內容。最后我們會發現，一堂作文課下來，老師教出來的孩子，全班孩子作文寫出的內容上都會雷同。這是因為孩子更容易捕捉有情節的內容，容易直接帶入老師的表達，以老師的表達代替自己的表達，走入就事論事的常見誤區。如何引導學生進行有創造性的寫作，是我們應該去思考的問題。

教師讀書隨筆2

　　假期里我拜讀了《教育與美好生活》這本書，書中的內容引起了我的深思。

　　對于一個快樂的兒童，激發豪爽慷慨的性格并不困難。但是對于一個終日被愁云慘霧籠罩著的孩子，他自然會固守所能得到的物品不放。兒童不是通過痛苦的經歷，而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。——羅素

　　這段話讓我有諸多感慨，幸福是什么？幸福在于自我滿足，在于自我人生價值的實現。學生的幸福在于教師給學生一片自主發展的土壤，從內心感到滿足，幸福。

　　作為教書育人者，我們不能苛求學生千人一面，要用心發現每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，盡可能幫助他，給他們一片自主發展的土壤，為他們的表現和發展提供充分的條件和正確的引導。

　　流淌潺潺的小溪流，碧草青青的草地上，碩果累累的果園里，芳香四溢的花園中，……多么富有詩意的地方，多么激發靈感的`地方，這就是蘇霍姆林斯基精心選用的“課堂”。我也向往這樣的課堂，假如我也能每天帶著我的學生徜徉在那種“課堂”，那么，我和我的學生將會品得出愉悅的滋味。

　　善待每一個兒童，發揮每個兒童的優點，讓他們自豪地說：“我是最棒的！”其實，我們沒有必要讓每個學生在學習成績上都拿滿分，但我們可以給學生播種學習興趣，讓學生感到愉悅。

　　其實真實、平凡的課堂，作為教育只要動一番腦筋，努力讓孩子心里的詩的琴弦響起來，打開他們愉悅的源泉，讓他們在感到自尊的前提下自愿創造勞動，那么這愉悅的滋味將一直陪伴孩子們成長。

　　孩子們的學習生活應該是豐富多彩的，能讓孩子經常感覺到新鮮、興奮。那么引人入勝的中隊活動可以給孩子營造一個美妙的天地，掀起孩子情緒的波瀾，因為自主、自信、自強而使學習生活充滿神奇的魅力，進而辨得出心跳的節律。

　　孩子們擁有自己的思想、自己的能力、自己的選擇，怎會不從學校飛向自己生命的夢想？怎么不會辨得出心跳的節律呢？

　　看到孩子們收獲成功幸福的笑臉，我會欣慰，似乎看到一朵朵向著陽光綻放的花朵，聽到他們花開的聲音！

　　“兒童不是通過痛苦的經歷，而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。”這真是一個無比偉大的提醒！在我們的教育中，不是更習慣于通過訓斥與懲罰來讓孩子記住美德嗎？想起來我們是多么的愚蠢啊！我們越是希望孩子們能熱愛的東西，我們越要把它們作為懲罰的手段。我們為什么就沒有想到，這樣的行為反而會使孩子離這些東西越來越遠呢？羅素還有一句名言：懲罰應該是你希望過失者感到厭惡之事，而不是你希望他感到歡喜之事。你看，辛辛苦苦地實施教育的我們往往是多么的荒謬啊！

　　其實懲罰也是需要藝術的。記得我剛走上講臺時，作為一名年輕老師，對班上調皮的學生十分頭疼。采取了一系列措施之后，也不見有什么效果。無意之間，我看到了的一篇文章《為這樣的“懲罰”叫好》，心中不禁一亮。文中講到5條罰于教育之中的“懲罰”方式：①作業不按時完成者，第二天晨會課上罰講一個3分鐘的古人勤學的小故事。②上課不遵守紀律的學生，課后進辦公室讀5遍《我的戰友邱少云》，回家寫一點讀后感，第二天張貼在教室黑板報上。③相互打罵者，罰整理對方的書包。④自身衛生缺乏，隨地亂扔者罰在校園內撿紙屑。⑤作業字跡潦草者罰回家臨一頁帖。

　　看完上述文字之后，我感慨很多：班級管理既是一門科學，也是一門藝術，上面的幾個教育辦法，不僅讓學生明確自己的過失，也知道不遵守紀律或不完成作業會受到“制裁”，更受到了一次心靈的教育，從而讓學生明白該把自己管好。人非圣賢，孰能無過？更何況是正在成長的學生。每個人在成長過程中都可能犯這樣或那樣的錯誤，“吃一塹，長一智”，犯錯誤是人在成長中走向成熟中的表現。懲罰不是教育的目的，帶有懲罰的教育是不完善的教育。教師愛學生，是一種信任，是一種鞭策，是一種激情，更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。在班級管理中，對學生的管理不能牢牢地固守著“沒有規矩不成方圓”信念，而應該根據個體差異，在建立平等、和諧的師生關系的基礎上，建立良好的班級常規。事實證明，我采用了以上措施，對那些調皮的學生的教育非常明顯。讓我感受到了作為教師的成就和自豪。

　　盧梭說過：“我們不能為了懲罰學生而懲罰學生，應該使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然結果。”新課程主張“一切為了學生，為了學生的一切，為了一切學生”，但是小學生，大多數自控力不強，不能準確辨別是非，一旦犯了錯誤，教師運用的方式是怎樣呢？現代教育呼喚更藝術的“懲罰”，于潛移默化中巧妙地引導和改變學生，從而達到教育的目的。我們要追求良藥"甜"口。這就是一個懲罰的藝術。

教師讀書隨筆3

　　了雷洪、王偉慶主編的《新課程理念下的初中物理創新教學設計》一文后，我深受啟發，知道了物理教學要體現從生活走向物理、從物理走向社會的新理念、新思想、新方法。學生的探究活動由重結果向重過程轉化。課堂教學要以人為本，要充分發揮學生的積極性和主動性。

　　通過學習感受到，轉變學生學習中這種被動的學習態度，提倡和發展多樣化的學習方式，特別是提倡自主、探究與合作的學習方式，讓學生成為學習的主人，使學生的主體意識、能動性、獨立性和創造性不斷得到發展，發展學生的創新意識和實踐能力。教師在探究教學中要立足與培養學生的獨立性和自主性，引導他們質疑、調查和探究，學會在實踐中學，在合作中學，逐步形成適合于自己的學習策略。

　　要充分發揮學生的主體作用，教師在教學中就要敢于“放”，讓學生動腦、動手、動口、主動積極的學，要充分相信學生的能力。但是，敢“放”并不意味著放任自流，而是科學的引導學生自覺的完成探究活動。當學生在探究中遇到困難時，教師要予以指導。當學生的探究方向偏離探究目標時，教師也要予以指導。作為一名物理教師，如何緊跟時代的步伐，做新課程改革的領跑人呢?這對物理教師素質提出了更高的要求，向傳統的教學觀、教師觀提出了挑戰，迫切呼喚教學觀念的轉變和教師角色的再定位。

　　一、轉變觀念，重新定位角色

　　新課程改革是一場教育理念革命，要求教師“為素質而教”。在教學過程中應擺正“教師為主導、學生為主體”的正確關系，樹立“為人的可持續發展而教”的教育觀念，完成從傳統的知識傳播者到學生發展的促進者這一角色轉變。這是各學科教師今后發展的共同方向。在“以學生發展為本”的全新觀念下，教師的職責不再是單一的，而應是綜合的、多元化的。

　　二、終身學習，優化知識結構

　　物理學科是一門綜合程度極高的自然學科，它要求物理教師具有豐富的物理知識和相關學科的知識，在專業素養方面成為“一專多能”的復合型人才。新課程對物理教師的知識結構和能力都提出了新的要求，教師要通過不斷學習，充實完善自己。隨著科技的發展，物理研究的最新成果不斷涌現，并不斷融入到新教材中。所以，教師要學習這些新知識，完善自己的知識結構;新課程注重物理的教育功能，主張通過物理教育對學生進行素質的培養。但由于長期受應試教育的影響，多數物理教師在人文素養方面普遍缺失，因此，教師要學習人類社會豐富的科學知識，不斷提高自己的人文素養;新課程對物理教師還提出了新的能力要求，如要具有與人交往合作的能力、教學研究能力、信息技術與教材的整合能力、課程設計與開發等能力。

　　在新課程內容框架下，絕大多數教師由于知識的綜合性與前瞻性不足，難以獨自很好地完成對學生課題的所有指導工作，要求教師之間必須建立起協作的'工作思想。從僅僅關注本學科走向關注其他相關學科，從習慣于孤芳自賞到學會欣賞其他教師的工作和能力，從獨立完成教學任務到和其他教師一起取長補短。

　　在新形勢下，教師第一次處于被學生選擇的地位，必須重新審視自己的知識結構，將終身學習內化為自學行為，時刻保持學習、研究、反思、發現、探究、創新及總結的態度，力求成為一個學識淵博、具有扎實的基礎知識和現代化信息素質的教育工作者

　　三、以人為本，創新教學模式

　　俗話說：教無定法。在教學過程中，學生的知識獲娶智力和非智力因素培養，不能單一種固定的教學模式。教學模式涉及知識、教師和學生三大要素，教與學是一個共同發展的動態過程，應明確教學過程的復雜性，綜合三大要素，權衡利弊，博采眾法之長，靈活選擇教學方法。既要改革創新，又要著眼實際，積極參與創設啟發式、開放式、范例式、合作式的教學方法。

　　在新課程改革中，智力因素的開發并不是素質教育的全部，學生的學習目的、興趣、意志、態度、習慣等非智力因素是推進教學進程與實現教學效果的動力系統，對學生的學習過程起著發動、維持、調節的作用。在授課中重視物理實驗和物理知識的講授，結合介紹物理學家的故事，物理趣聞和物理史料，讓學生了解知識的產生和發展，體會物理在人類歷史發展長河中的作用;善于對比新舊知識的不同點，引發認知沖突，培養學生的質疑習慣，引導學生尋找當前問題與自己已有知識體系的內在聯系，強化問題意識與創新精神;最后還應通過比較、分類、類比、歸納演繹和分析綜合等邏輯思維方法，向學生展示知識的來龍去脈，使之知其然，更知其所以然。

教師讀書隨筆4

　　總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計劃之內，時間也就這么浪費了。

　　近日，認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。

　　作為一名教師，我想能從這本書學習點經驗，所以比較關心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創新精神的教師;是一個勤于學習，不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

　　讀完之后，我不由的按著書中理想教師的“標準”去問自己：我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤于學習、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創新精神的教師?

　　顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學的老師。

　　要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學識，這是古往今來不變的真理。以前說教師要有一桶水，現在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流!因為現在的孩子讀的書甚至比我們有些老師都多。否則，拿什么來教給孩子呢?

　　其次，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

　　第三、我一定要做一名認真負責任的教師。學生、家長、老師眼里的好教師的標準是什么?第一條：首先他要對學生負責任。是的，在上每一節課前。我總是鼓勵自己：自己一定可以上成功的。學生一定可以接受的;我總是警告自己：走進教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進課堂;我總是提醒自己：上課時，盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展現在學生的面前，極力的渲染一種教學氛圍，使大部分的學生都能夠參與進來，從內心地激發學生的學習熱情和激情。

　　第四、理想的老師既要學會傾聽自己的課堂，又要學會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學習需要出發，組織教學。學習別人課堂教學環節設置的有效性，教學程序的落實性，老師的`評價語對于學生的啟發等等。

　　我感覺自己離理想的教師還相差甚遠，在今后的工作中，必須從最基礎的做起，勤于學習，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學習，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學習，尤其要多向名師們學習，把他們先進的教育理念、課堂教育的機智，結合自己的教學實踐去思索，不斷去總結自己教育的的與失。并要勤于動筆、善于反思，記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。

　　什么是理想的教師?我又有了新一層的理解，理想的教師是學會寬容、學會分享、學會合作、學會創新的教師，是以發展的眼光對待學生，以從容的心態對待工作的教師。

　　總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學，并注意在教學實踐中的不斷摸索與總結,一定會離理想教師的形象越來越近。

教師讀書隨筆5

　　拜讀了韓興娥老師的《讓孩子踏上閱讀快車道》，通俗易懂，淺入淺出，無高深的理論，只有樸實的做法，樸實的話語。令我印象最深的、對我有如此幫助的有以下幾處：

　　一、語文教學至簡為上

　　1、韓老師的課堂備課簡單，形式簡單。一個簡單的課件，慣用的聽錄音、朗讀、認讀屏幕上的詞語、簡單理解課文（不強求學生的“深刻理解”，學習陶淵明的“好讀書，不求甚解”是千古不變的真理）等形式。韓老師的絕招：學新東西誰不喜歡？第一遍聽錄音的'教室里一片寂靜，第二遍、第三遍時要求孩子們模仿著小聲念，老師悠閑得很，有精力去注意他們，那些不張嘴、不看書的小家伙一偷懶就會被老師發現。

　　2、課外讀物的教學，韓老師提的問題具備兩個特點：一是簡單，絕大部分學生能答出來，差點的學生想一想也能答出來；二是總領全文，提領而頓，百毛皆順。韓老師的備課一氣呵成：讀幾遍課文，把生字詞輸到電腦上，印發給學生，再揣摩一下重難點。韓老師追求的就是簡單，追求的就是自在。

　　二、語文教學“讀”才是硬道理

　　低年級閱讀教學的主要做法是淡化理解，強化朗讀。

　　朗讀可以通過語調的輕重緩急、抑揚頓挫，淋漓盡致地表達感情，補充文字上的不足，古人就有三分文七分讀的說法。學生聽了這種生動又感情的朗讀，可以加深對讀物內容的理解，產生朗讀的愿望。有了朗讀的興趣，在朗讀的過程中學生就能逐漸掌握規律，并把書面上的文字變成頭腦中的形象，連成一幅幅活動的畫面，這些畫面可以喚起學生的想象，加深學生對讀物的理解，自然提高了閱讀的能力。

　　三、“學以致用”“歸類誦讀”是學習語言的妙招

　　學以致用是對所學知識最好的復習，韓老師在讓學生背誦《增廣賢文》的同時，倡導學生與學生、老師與學生、學生與家長都要現學現賣，每有所學，力求馬上運用，就像我們小時候用詞造句那樣。韓老師盡量不讓學生過了夜，讓所學知識沉沒在記憶深處，時間長了便了無痕跡。

　　四、讓課堂靜下來

　　1、剛入學初學拼音時規定：老師手指黑板時學生念，老師手放下時學生停止出聲；老師手持卡片時學生念，老師把卡片從胸前放低或藏身后時學生停止出聲；老師伸出一個指頭，示意學生只念一遍；老師兩只手做暫停的姿勢，學生要立即安靜下來。

　　2、布置寫字母的時間要在下課前10分鐘，一旦讓學生動筆，老師再講或讓學生再讀學生們的心里就有了牽掛的事，他寫不完是不會抬頭的，而等全班每一個學生都寫完，需要很長時間，課堂紀律就沒法控制了。不要頻繁地更換教學內容，看書、看黑板、看屏幕的時間不要太短，學生從一個環節轉到另一個環節，需要花一定的時間組織教學。

教師讀書隨筆6

　　摘要：就閱讀一些教育經典書籍，淺談了一些體會。

　　關鍵詞：教師；教育；力量

　　“讀書”，一個多么溫馨的詞語。讀一本好書，心情放松，雜念盡消。“眾里尋他千百變，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，徜徉書海中求知的人常會有如此動心美妙的體驗吧。

　　作為教師，沒有一天能離開書籍——教材、教參……日復一日，習以為常。于是有人感嘆：做了教師，就注定要將一生機械無味地耗在教材、教參上，枯燥之極……

　　其實，閱讀《教育的力量》，就能夠給出明晰的解惑之路。教育應該作為一種力量而存在，我們應該竭盡所能，讓每一個世界變得生動、快樂、不單調、不沉悶、更不黑暗；在充滿陽光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳，在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗；即使身處人生的十字路口，也能很快走出茫然，在幫助別人的同時也在幫助自己的人，這就是教師。

　　人類幾千年的歷史，創造和積累了許多寶貴的教育思想財富。閱讀經典，學習不同時代教育家的人生理想與人格力量，會讓我們變得善于思考，遠離浮躁，更加有教育的智慧。

　　閱讀《教育的力量》，我們確切知道教師不僅在于教，更在于學，只有這樣，教育才會不斷進步。肖川老師的字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中練就的教育學問。

　　閱讀陶行知先生的教育名篇，我們深深地感動于“捧著一顆心來，不帶半根草去”，激勵著我們無怨無悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神圣的土地上。沒有權力金錢，有的只是年復一年的耕耘，有的只是小草對春天的回應和禮贊。

　　閱讀《愛的'教育》，故事中所洋溢的單純、美好、永恒的愛的情感，將我深深地包圍，滌蕩著我的心靈。它使我深刻地認識到崇高的人性之愛就是一種最為真誠的教育。教育又能使愛不斷地升華，它也教給我怎樣去創造一個充滿愛的世界……

　　閱讀這些經典名著，我總是不斷地被吸引、被感動，有些東西便不留痕跡地沉淀下來，沉淀到我的內心深處，越來越深刻，也越來越清晰。

　　“少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如炳燭之明。”教師在一生中要不斷提高自我，需要讀書好學。讀書，應該成為我們生活的一部分。

教師讀書隨筆7

　　不知不覺，翻到了最后一頁。合上書本，書中的文字依舊在我腦海中回旋，讓我對自己的教學又有了新的期盼。再次回顧自己的思路，獲得的感受如下：

　　這本書的作者是吳非，原名王棟生，這本書是他在臨近退休之際，反思自己的教學經歷和種種教訓和思考而得來的，主要是想為我們這些青年教師提供前車之鑒，讓我們少犯錯誤，少走彎路。通讀整本書下來，不禁覺得他是一個“硬漢子”，是教師界的“魏征”，敢于堅守自己的教育理想，敢于將大家心知肚明卻又難以啟齒的話一針見血的揭示給眾人看，有自己的道德標準和行為準則，對于教育界存在的一些不好的現象敢于充當出頭鳥，決不妥協，始終保持著“眾人皆醉我獨醒”的狀態。例如當電視臺覺得他逝去的學生有新聞效應而采訪他時，他憤怒至極，說了句“他們睡著了，不要用你們的爪子去碰他們”。雖然言辭犀利，但從中可以感受到他對逝去學生那種不渝的愛惜之情。從字里行間我讀出了王老師為了理想而孜孜不求，讀出了他胸襟開闊且誨人不倦等等。這些優良的品質值得我反復回味，終身學習。

　　教師是真善美的傳播者。在生活上，我們不僅要有自己的志趣，也要容得下其他老師的愛好；在學生面前，我們時刻要展現出大度的氣量，說學生聽得懂的話，因為我們面對的是活生生的人，他們的成長需要靠我們的耐心和勇氣去實現。我們和學生相處的點點滴滴都能關系到他們思維品質的培養，關系到他們人格的養成。身教重于言教，我們應該讓自己的內心澄靜透明，像冰糖一樣，給別人帶來絲絲甜潤。其實，自己的心胸敞開了，那么整個世界也就容得下了。俗話說：以責人之心責己，以恕己之心恕人。“己所不欲，勿施于人”，如果每個人都能做到這一點，我相信這樣的老師教出來的學生一定能面朝大海，遙望星空，以樂觀積極的態度來負責自己的人生。

　　吳老師對“理想教育”的闡釋也和我產生了共鳴。他認為“所有的學生在學習中得到人的待遇。在早晨的陽光中，他們哼著歌向學校走去，有時能停下來看看太陽；學生能夠經常地向教師提出有意思的問題，課堂上經常能有愉快的笑聲.......”我冒昧的用一句話來闡述吳老師的理想教育，那就是讓學生在快樂中學習，在學習中成長。但誰都又熟知“理想很豐滿，現實很骨感”這由實踐精心打造的屢試不爽的十個字，但我卻始終堅信，這十個字并不是人們放棄的理由，相反，它卻可以激勵人們克服困難，一小步一小步地慢慢前進。試想，唾手可得的東西還有被人們珍視的價值嗎？正因為有困難，有阻力，才能激發人們探索的熱情，自古華山一條道，如果能堅持走下去，定能看到奇偉瑰怪之景觀。作為教師，我們無論如何也不能放棄自己的追求，背叛自己的理想，因為在那么多職業中，既然選擇了教師，而且一干就是幾十年，如果不能做出一些讓自己心悅誠服的事情來，那么這一生注定是渾渾噩噩。

　　記得我在讀葉嘉瑩先生的書時，里面的專業知識我大概忘得差不多了，但有一句話卻始終指引著我前進的方向，那就是“知足以勵前，知不足以自勉也。”人應該抱著知足常樂的心態，在積極的情緒中去完成自己的人生抱負，不要因為自己的不足缺陷而沉溺其中不能自拔，而是應該積極尋求彌補的道路，讓自己變得更加完美、優秀。我覺得這和吳老師的話有異曲同工之妙。每個人都有自己的人生軌跡，踏踏實實走自己的路，穩穩當當的前進，相信若干年后，收獲的`絕不是碌碌無為，而是點點滴滴的實在幸福感。相反，如果只是追隨別人的腳步，在意別人的評價，在扭曲自己的本性中匆匆忙忙的活著，追逐著自己并不想要的東西，即使到時候榮譽等身，內心卻早已被折磨的千瘡百孔。

　　我又想起了最常聽的一句話：人們往往只顧自己走的有多遠，卻不肯停下腳步欣賞沿途的風景，等到路的盡頭才發現，其實自己一無所獲。作為一名教師，學生就是我們的風景，如果我們能夠做到心無旁騖的欣賞他們，我相信最后的結局是雙贏的。這句話說起來容易做起來卻并不那么容易，要做成功就更不容易了。試想，從古至今，又有多少人用盡畢生的精力去做一件事？雖然教師從踏上工作崗位之日起算起，到告老還鄉之時，在講臺上的時間也不短，如果用畢生的精力去認真書寫“教師”這兩個字，定也會贏得多彩的人生。因為愛學生，我們就會不斷的追求高超的教學技巧讓他們在輕松愉快的氛圍中獲得知識；因為愛學生，我們就會主動的去獵取各方面的知識，讀各種書籍，為自己充電，然后去照亮他們；因為愛學生，我們會讓自己變得更加優秀，用人格的力量去牽引他們前行；因為愛學生，我們擯除生活中的雞毛蒜皮之事，專注于學生的成長。總之，愛的力量是偉大的，它會促使我們在教育之路上不敢有絲毫懈怠，激發我們慢慢前行。

　　所以，我不再畏懼害怕，也不再妄自菲薄，因為心中有愛，我相信在這條教師之路我可以憑借自己的力量做的更好。

教師讀書隨筆8

　　余以三年光景，每日晨讀，閱畢《古文觀止》，雖非正業，卻是入職學校以來最大收獲，頗有些心得，請略陳陋見。

　　古文觀止，凡二百二十二篇，先秦至明末文章精選，古人蒙學課本，亦是古人為學入門讀物，余在而立之年始讀，為生平一大憾事，亦可見當代中國教育之偏頗。

　　就其布局而言，各朝以先秦最多，來源以《左傳》最多，個人以韓愈最多，取《左傳》傳承“春秋大義”的宗旨與韓愈“辟道攘佛”的功績;這與清代學者抱殘守缺、空空如也的衛道宗旨比較相符。蘇東坡曾稱譽韓愈“文起八代之衰，道濟天下之溺”，若就“文以載道”論，韓文公逆諫人主，糾治世風，力挽唐代崇佛之狂瀾，足可當之;但若就文字論，韓氏文章似未達這等境界，東坡先生的評價多有后人敬畏先賢的溢美之詞。

　　古今文章，凡入一流者，主題可大可小，但必是一氣呵成，余音不絕，令吾輩后學讀其書，想見其為人。《觀止》所選文章，以單篇論，太史公的.《報任少卿書》無疑是獨步翰林，堪稱天下第一，文章情真意切，沁人心扉，筆尖所及，氣貫長虹;余每每讀罷，未嘗不為之折服、為之太息。至于陶淵明的《歸去來辭》、范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》、蘇軾的《前赤壁賦》這四篇奇文，難分伯仲，全憑諸君喜好。“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏”、“不以物喜，不以己悲”，“醉翁之意不在酒”、“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，各有所取，無有高下。非謂“天下憂樂”就高人一等，人生際遇不一樣，不必苛求。

　　《觀止》一書優點許多，待諸君細品，其不足反倒不易察覺，并且不才以為，多為編者有意為之，讀者需多加留意。編者吳氏叔侄似以“正統”士人自居，重儒家傳統的“立德、立功，立言”，且以立德為本，因而不取賦一類追求辭藻華麗，言不及義的文章;對崇尚清談之風的魏晉名士似也有異議，故幾乎不取魏晉一代的文章;編者是清代學者，受彼時狹隘的漢宋門戶之爭影響頗深，故宋代理學一脈文章全不取，是《觀止》大缺憾;另外，清代外族入主，這是一件以“士”自居的清代學者不能說的事情，所以元、清兩代的文章都不取，乃至明末清初三杰的文章都不在其列。以上諸點，令“觀止”黯然失色。

　　歷朝歷代之文，以明代文章最差，宋濂文章多媚骨，陽明心學多偏鋒，皆不足法，其余更不足論，其原因仍不得正解。個人以為，或許中華禮貌歷經5000余年，至明代已垂垂老矣，國運不濟，國勢保守，文風英氣不足，老態有余，全無漢唐氣象。從學術的角度看，中國禮貌自“經重于史”的時代起，即自南宋起，禮貌的自我革新、自我反思的本事就日漸衰退。從武術的角度講，有宋一代，重文輕武，血性漸失，手無縛雞之力的白面書生自宋始，愈演愈烈，直至近代不能復興。可悲可嘆!

教師讀書隨筆9

　　今天閑來無事，又翻起了《孩子，這不是你的錯》這本書，其中一個章節《受傷的不一定是弱者》我看完后感觸頗深。

　　這本書的主角是一個叫卓新民的孩子，他是一個典型的留守兒童。從小跟著奶奶長大的他性格孤僻冷傲，在其他老師口中是一個極具攻擊性的孩子，并且老師們還能繪聲繪色地講述他的“斑斑劣跡”。但是本書的作者鐘老師卻不以為然，在她處理了一起卓新民的“打人”事件后鐘老師得出了一個結論：打人的未必是弱者。

　　通常人們都有先入為主的觀念，當別的老師提前跟你說某個學生怎樣怎樣的時候我們差不多就認定了他就是一個這樣的孩子，尤其是負面信息。因而一旦這個孩子和別人發生了沖突，我們立馬會從心理上偏袒對方，甚至班里學生也如此。從而導致學生或者老師只看到這個孩子“欺負”別人的一刻，沒有問清原委便妄加定論。這樣就很容易傷了一個孩子的'心，給孩子心理留下陰影。

　　鐘老師卻并沒有這樣做。

　　她對這件事先不做任何評價，而讓這兩個孩子把事情的原委寫出來。直至第二天兩個孩子都冷靜了，再對照兩個孩子“坦白”的事實來處理，這樣既讓犯錯誤的孩子反思了自己，也沒有“冤枉”任何一個孩子。

　　鐘老師無疑是很智慧的，她沒有被“先入為主”的觀念蒙蔽雙眼，而是給了兩個孩子冷靜和緩和的機會，也為自己公正地解決問題鋪好了道路。我們現實工作中這樣的問題比比皆是，尤其是小學老師，孩子們年齡小難免打打鬧鬧，但是我們是否在解決孩子之間的矛盾的時候是否“擦亮雙眼”了呢？我們是否不自覺地站在了表面看起來是“弱者”的一方了呢？

教師讀書隨筆10

　　在學校發布的《暑假教師道德課堂讀書活動圖書推薦》的目錄中，我一眼便選中了《尋找不一樣的教育：我的教育敘事》這本書，從書名我推斷，這應該是一本貼近一線教師教學實踐的書籍，里面有很多的具體事例，我覺得這類書籍對我們的幫助往往要大于那些純理論性的書籍，所以就毫不猶豫地買下了它。

　　在序言中，我對作者王維審有了簡單的認識：草根出身，經歷坎坷，善于在教育中思考，不斷地反思、成長……讀著這本書，我又對王維審老師充滿了敬佩之情：敬佩他的工作能力，敬佩他的流暢文筆，敬佩他的善學善思……他用自己的經歷、自己的故事告訴我們：面對困境，如何克服；面對煩惱，如何消融：面對“瓶頸”，如何成長；面對問題學生，如何關愛……更巧妙的是，他在娓娓道來的故事中，不僅教我們怎么做老師、做教育，還教我們怎么寫敘事、寫反思。對我們一線教師來說，這真是一本非常有價值的書籍，我為自己的選擇沾沾自喜。

　　王老師在一線工作多年，對于我們的現狀了解深入，他理解我們老師所有的`煩惱、苦楚，但卻誠懇地告訴我們，所有的困難都不能成為自己不成長的理由。我們面對問題時，總是抱怨自己的不如意，其實很多時候是自己能力有限，知識有限，沒有很好地解決問題。要有能力去解決問題，就要善于學習，不斷研究，不斷成長，只靠怨天尤人和自甘平庸是沒有絲毫用處的。

　　記得我教過的最“無可救藥”的一個學生就是森。他是四年級時轉到我們學校的。剛轉來不到一個學期，就經常聽聞他的“英雄事跡”，辦公室的常客更是非他莫屬。他長得白白凈凈，相貌端正，衣著得體，單從外貌你絕不會相信他是愛搗亂的學生。而且他極聰明，四年級時語數英三科都名列前茅。五年級時，我成為了他的班主任和語文老師，可以想象，我對他的印象已經糟糕透頂。所以，從一開始，我對他的所作所為都是帶著感情色彩去看待的。

　　每天進入教室，總是能接收到關于他的形形色色的報告：寫紙條罵人，吐別人口水，在前面同學的衣服上寫字，把鼻涕抹在別人身上……這些事情讓我覺得，這個孩子不僅是調皮，更是道德有問題，他所做的這些事情，都是性質極惡劣的，而且無論你怎么跟他交流，給他講道理，他從來就不覺得自己有一點錯，總是別人招惹了他。他很自私，不允許自己的利益有一丁點受損，吃一點虧馬上就要還回來。

　　兩年時間，我被他弄得焦頭爛額，在他面前，我真是“黔驢技窮”，怎么都激發不了他的上進心。學習方面也是，這個時候單靠聰明的腦子已經不行了，他各科成績都在走下坡路。你想，上課擾亂課堂，作業胡寫亂畫，他成績還能好嗎？語數課堂上還好一些，他有所顧忌，不敢過分，但英語老師幾乎上不成課。兩年的時間，都是在“報告”“批評”“思想教育”“家校溝通”中度過的。偶爾他心血來潮，表現好些，讓我看到一絲曙光，但表揚和激勵過后，也很難維持兩天。他，給了我嚴重的挫敗感。

　　我想，如果是現在，是我讀過王老師的故事之后，再讓我遇見這個孩子，我的心態會不同。如果我能再用心一些，走近他的心，真正地接納他，或許這個孩子的今天也會有不同。

　　我認同王老師的觀點：真正的教育需要我們用心去做。

教師讀書隨筆11

　　我們一直都說我們的教育是素質教育，我一直在想這個素質是怎么回事，我怎么看不到摸不著呢？今天我看書學習了一下我們口中的素質教育。和大家分享一下：

　　素質教育是針對我們以前的“應試教育”的弊端所產生的一個名詞。其初衷是糾正應試教育的一些現象：中小學片面追求升學率，大學教育過分專業化等。這也是所謂的物極必反吧。

　　素質教育是以提高國民素質為根本的。我們在公共場所不吸煙，在公園里不亂掐花撈魚，這都體現了我們一個人的素質。可我們一旦到了國外，就不僅僅是代表我們自己了，而是代表我們整個國家的形象。這個時候我們就發現這不僅僅是知識解決的問題了。所以，素質教育是非常重要滴。

　　素質教育是面對全體學生的教育。這與我們國家的法律吻合：受教育機會平等。政府應為所有適齡兒童少年提供平等的教育，這也需要國家政府加大師資的`投入，這才能保證我們素質教育的有效展開。

　　素質教育在促進學生全面發展的同時又促進學生的個性發展。這兩者并不矛盾。全面發展是指各個方面，但人與人不同，我們又不能“一刀切”。這也符合辯證論里的普遍性和特殊性。

教師讀書隨筆12

　　《幸福深處》簡介：本書為宋丹丹情感自述。她回憶生命中綻放過的愛情，得失不過是隨緣聚散；上天賜她最好的兒子，她一想起他心就化作一汪清水；她有一個溫暖的家，丈夫給她相濡以沫的感情和深深的理解；她的演藝生涯幾番起落，她夢想過“奧斯卡”卻又對滄桑老人一往情深……

　　宋丹丹在書中講述了自己的初戀和婚姻，對親情和友情的記述也在書中占據了相當的篇幅。她的父母、兄姐和孩子們都是最可愛的主角，甚至先生的前妻也是她的知心密友。他們的日子其樂融融，讀來令人開懷而溫暖。同時，她還為她演藝生涯中最重要的朋友——黃宏、趙本山、濮存昕——傾注了很多的筆墨和真情……

　　雜雜亂亂的，也就一個“真”字可形容完畢。

　　宋丹丹的文字流暢、誠懇，情節描繪細膩動人，人生感悟能夠引發共鳴，有時讓人會心一笑，有時也帶人入戲感動異常。

　　前天就把宋丹丹的《幸福深處》看完了，感覺這位小品天才的文筆雖一般，但寫得非常真實，不扭捏，我喜歡。隨后，就把這本書推薦給同事們，看后都說：“好！”

　　記得剛聽說宋丹丹出書時，我就想，白云大媽的《月子》終于出爐了！說實話，在看內容之前，我對書上的圖片很感興趣。

　　英達之所以說宋有“暴露癖”，原因之一可能就是書里的內容太過真實，宋選擇把她最失意、最尷尬的那段經歷展現給大家，而不是隱瞞，我認為她是想告訴大家，所有的痛苦都成為過去，風雨之后終見彩虹，她現在過得很好，她挺過來了。

　　離婚十年，也是再婚十年后的今天，這本《幸福深處》是她生活的`一個里程碑。她告訴所有的女人一個道理：在婚姻里，女人應該學會示弱。男人當然也喜歡精明能干的妻子，但當妻子包攬了家中一切時，男人就會覺得自己是個白癡，沒有展現的機會。所以說要做個聰明的女人是很不容易的，她要知道什么時候進，什么時候退。剛興《百家講壇》時，我看了《老子》那一期，讓我印象深刻的是20xx多年前，老子就告誡所有的女性要把自己變成一本書，讓男人永遠也看不懂，讓他永遠都有興趣讀你這本書，言外之意，婚姻的維持大部分還要靠女人。怪不得有人會說：做女人難啊！

　　看完《幸福深處》后，我越發的喜歡宋丹丹了。她是一個多情的女性，是個戀兄的傻妹，是個被淘氣兒子氣哭的眼淚媽媽，也是個被老公寵壞的幸福女人……她展示了一個真實的自己。

　　讀了她的故事，我依舊對紛繁復雜的人生如霧里觀花，卻看到風雨過后，太陽照在通往幸福深處的路上。我想：緊握在手里的幸福應該是簡單而透明的，就象兩只大雁，依偎在一起飛過天空，那么簡單，那么快樂！學會珍惜，才是我最應該做的，也是我能夠做到的，不是嗎?

　　大家有時間的話，看看這本書吧，說不定會象我一樣，有意外的收獲！

教師讀書隨筆13

　　十一長假又到了，人們明知道外面人山人海，還要出去旅游，這是為什么呢？北大出版社的陳嶠先生在一篇文章里寫道：“為什么你偏要擠在黃金周？----因為你當然討厭人群的擁擠，但你更討厭生活的單調，你并不想和十三億人搶一個擁擠的七天，但你更不想在唯一有可能不一樣的七天里繼續重復無數個一樣的七天。”

　　我十分贊同這種觀點，我就最討厭單調了，我認為不想單調的最高境界是去歷險。而在生活中，能成功歷險的人很少，因為歷險是要受到客觀條件制約的。而我有一種歷險方式，不用擠在人群，沒有條件制約，那就是----讀有趣的書，去進行紙上的歷險！所以才會有那么多作家寫過各種各樣的“歷險記”，其中，我最著迷的就是讀《丁丁歷險記》，跟著丁丁去歷險了。

　　跟著比利時作家埃爾熱筆下的丁丁，我不僅去過歐洲各地，還到過西藏的雪山，非洲的沙漠，南美的叢林，甚至到了浩瀚的太空，登上了神秘的月球；我見識了各種人物，除了勇敢機智樂于助人的記者丁丁，有善良但有點粗野的阿道克船長，聰明卻耳背的向日葵教授，盡職卻總是倒霉搞笑的`警察杜邦和杜龐，還有船長的克星，愛惡作劇的阿拉伯小王子阿卜杜拉，更有那反面人物，狡猾的大壞蛋拉斯泰波波羅斯了；我還經歷過空難、海難、雪崩、車禍、爆炸、救人、破案等等驚險事件。

　　在讀書的過程中，我就把自己想象成一個隱形的人物，跟著故事中的人物經歷了他們所經歷的一切，那種感覺非常奇妙。

　　就拿《向日葵教授綁架案》來說吧，在一個雷雨交加的夜晚，我先是來到莫蘭薩城堡（丁丁和阿道克船長的家），我非常喜歡這座城堡。可是，我看到，大窗戶的許多玻璃都相繼破裂了，連房間里正在喝酒的船長手里的酒杯都在他手里破裂了。花園里傳出了槍聲，我看到有一個人受了傷，但卻沒了蹤跡。

　　事情驚動了警方，搞笑的警察杜邦和杜龐也過來破案了。每當這一對兒長得一模一樣穿得也一模一樣，還帶著帽子拿著手杖的警察出現時，我都會忍不住哈哈大笑。此時我卻沒有笑，因為我也很想知道到底是怎么回事呢。

　　第二天，向日葵教授去了日內瓦，丁丁和船長在他的房間里發現了成箱的玻璃碎片，這才明白玻璃震碎是向日葵教授在為他的發明做實驗。可是，槍聲又是怎么回事呢？他們覺得教授一定有危險。我也這樣覺得。

　　這下好了，我又跟著丁丁和船長坐上了瑞士航空公司飛往日內瓦的航班，來到了日內瓦，找到了教授下榻的酒店，卻發現他已經離開這里坐火車去尼永了。于是，我又氣喘吁吁跟他們來到車站，中途船長被絆倒耽誤了時間（其實絆倒他的是博爾多利亞特務故意阻撓），他們只得無奈地看著火車剛剛駛離。這真像我看著公交車駛離站臺一樣，后悔沒有早來一步呢。

　　于是，我們攔了輛出租車去尼永，在一條鄉間公路上，忽然一輛車超了過來并把我們擠出道路，哎呀不好！我們的車翻了，掉進了路邊的湖里。他們都變得濕淋淋的，幸虧我是隱形的！那輛車其實還是博爾多利亞特務的車。

　　在熱心人的幫助下，丁丁和船長總算到了尼永找到了向日葵教授的住處。只見房子里一片凌亂，房主被綁在地下室，教授不見蹤影。更可怕的，是房子也馬上就要爆炸了，我真想提醒他們啊，可是，只聽“轟隆”一聲，房子爆炸了，不久，丁丁和船長在醫院里醒來，所幸并無大礙，我不禁長舒了一口氣。

　　當天晚上，我跟隨丁丁和船長又來到了屬于博爾多利亞使館一棟日內瓦湖邊的別墅，正巧看到教授正被博爾多利亞特務們往一架直升機上押送。他們沖了上去，不料教授卻被另一群人搶跑了，那一群人是希爾達威亞特務。他們押著教授并迅速跳上了快艇往法國方向逃跑了。

　　于是我們都進了那架留在原地的直升機，丁丁開著飛機，追到了法國，并在法國見到了綁架教授的車，正想上前解救，教授卻上了一架西爾達維亞的飛機離開了。原來，西爾達維亞的特務們又把教授搶走了。當飛機進入博爾多利亞領空時，被擊落了。向日葵教授又落到了博爾多利亞特務的手中。

　　這到底是為什么呢？向日葵教授被搶來搶去的。事情還要從我看到莫蘭薩城堡玻璃碎了講起，原來，教授發明了一種超聲波儀器，目前能遠距離粉碎玻璃和陶瓷，以后就可能摧毀磚頭、水泥和鋼鐵，可以被用于戰爭，而博爾多利亞和西爾達維亞這兩個國家都想擁有這種未來的新型武器，因此才會劫持教授。

　　我又跟隨丁丁和船長，來到博爾多利亞的首都斯卓霍德，打聽到教授的下落，于是喬裝打扮騙得證件，把教授帶出了邊境，回到了日內瓦。最終安全回到莫蘭薩城堡。當我隨著他們看到莫蘭薩城堡的尖頂時，我真是開心極了。我的紙上歷險也大功告成了！

　　看，這就是我足不出戶的紙上歷險，是不是又可以不過單調的生活，又不用擠在黃金周？來吧，加入紙上的旅行吧，去歷險也好，去沉思也罷，你是可以自由自在的！只要你有一顆發現的心靈，那么，在書中，就有一個無窮的世界等著你去發現。

教師讀書隨筆14

　　我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書，深受啟發，真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經驗，構成的博大精深、獨具風采的教育思想，是我國傳統教育思想中的寶貴遺產。

　　孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學理念，從治學原則到教學目的，從教學態度到教學方法，從教師修養到教育手段，構成一套他獨創的、完整的.教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

　　透過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今后生活、教學工作中就應像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學生一視同仁，關愛每一位學生，激發學生的學習興趣，運用啟發式教學，讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養學生的創新精神和實踐潛力。培養學生正確的思想觀念，科學的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態度，讓學生在簡單愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發展。

　　總而言之，孔子的教育思想是值得我們學習的。我們需要取其精華融于現代教育的實踐中，這是保證我們的教育，個性是教育健康、持續發展的寶貴財富。

教師讀書隨筆15

　　在閱讀《教師專業成長》這本書以后，讓我對教師專業化發展有了一個新的認識，特別是書中關于“如何促進教師的專業成長”的介紹更是給了我很大的指引作用，其中，不論是實施策略還是具體措施中都重點提到了“自我反思”對加快教師專業成長和發展的重要作用，這將對我今后的成長有非常大的指導作用。

　　當前，影響體育教師發展的因素很多，歸納起來大致可分為兩大類：一是外部因素，如體育教師的社會地位、學校的管理制度等;二是體育教師自身因素，如自我發展需要、教學反思能力等。其中，教師自身因素在教師專業發展中起決定性作用。從專業發展角度看，教師的成長離不開教師自己的教學實踐，教師的專業發展只有在具體的教學實踐活動中不斷反思才能完成。教育學者杜威這樣說過：“教師應當對實踐進行反思，將教學看作是一種反思性的學術實踐，通過反思實踐來改進教學，做‘反思型實踐者’”。體育教師要提高自己的職業形象，就必須在教學實踐中以自己的行為表現，主動反思，做“反思型實踐者”，逐步推進自身專業發展。

　　反思是個體成熟之標志。反思型教師不僅要具有課堂教學知識、技巧和技能，還要具有對自己的教學方法、教學內容進行反思、研究和改進的能力，以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進行更廣闊的.探究和反省的能力。即在“反思——更新——發展——再反思——再更新——再發展”這樣一個無限往復、不斷上升的過程中，使自身的成長始終保持一種動態、開放、持續發展的狀態。

　　要想成為反思型體育教師不是一個自然而然、簡單的過程，它需要體育教師在職業生涯中不斷學習與提升，不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀點，轉變那些不正確的假設、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與實踐結合起來，不斷自我探究、自我發現、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門。首先，要將反思滲透教學的全過程。即教師要進行全面具體的課前準備，并在教學過程中對教學活動的內容、對象、過程進行計劃、安排、反饋、評價與調控，最后在課后對上過的課進行回顧與評價，總結課堂教學的經驗，找出問題，分析原因，采取補救措施等。教師只有通過這些措施，形成對體育教學的系統反思，養成反思習慣，并使反思伴隨著體育教學活動的常規化而逐漸自動化，其次，要講究科學的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。

　　第三，經常記錄并剖析“關鍵事件”，以提高教師在教學過程中處理突變事件的能力，促進教師的自身的發展。第四，要進行系統的理論分析。因為系統的理論分析可以幫助教師審視那些教學中的直覺判斷，幫助認識和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實踐提供多種可能，增強陳述自己行為的理論基礎。

　　要想成為一名批判反思型體育教師，就意味著要在批判反思的過程中，把個人的教學活動、集體的經歷以及正規的理論、研究視為同樣重要的因素，使自身的教育實踐和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中教師的教學才會得到持續地發展。為成為一名具有批判反思的體育教師努力!

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