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修身養性美文閱讀
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修身養性美文閱讀1.
很小很小的時候，我就感覺到花是非常奇怪的，因為在家院的庭前種了桂花、玉蘭和夜來香，到了晚上，香氣隨同四散，流動在家屋四周，可是這些香花都是白色的。
反而那些極美麗的花卉，像蘭花、玫瑰之屬，就沒有什么香味了。
長大以后，才更發現這種截然不同的風格，凡香氣極盛的花，桂花、玉蘭花、夜來香、含笑花、水姜花、月桃花、百合花、梔子花、七里香，都是白色，即使有顏色也是非常素淡，而且它們開放的時候常成群結隊的，熱鬧紛繁。
那些顏色艷麗的花，則都是孤芳自賞，每一枝只開出一朵，也吝惜著香氣一般，很少有香味的。
“香花無色，色花不香”這真是一個驚人的發現;“素樸的花喜歡成群結隊，美艷的花喜歡幽然獨處”也是驚人的發現。
依照植物學家的說法，白花為了吸引蜂蝶傳播花粉，因此放散濃厚的芳香;美麗的花則不必如此，只要以它的顏色就能招蜂引蝶了。
我們不管植物學家的說法，就單以“香花無色，色花不香”就可以給我們許多聯想，并帶來人生的啟示。
在人生里，每一個人都有其獨特非凡的素質，有的香盛，有的色濃，很少很少能兼具美麗而芳香的，因此我們不必欣羨別人某些天生的的素質，而要發現自我獨特的風格。
當然，我們的人生多少都有缺憾，這缺憾的哲學其實簡單：連最名貴的蘭花，恐怕都為自己不能芳香而落淚哩!這是對待自己的方法，也是面對自己缺憾還能自在的方法。
面對外在世界的時候，我們不要被艷麗的顏色所迷惑，而要進入事物的實相，有許多東西表面是非常平凡的，它的顏色也素樸，但只要我們讓心平靜下來，就能品察出這內部最幽深的芳香。
當然，艷麗之美有時也值得贊嘆，只是它適于遠觀，不適于沉潛。
一個人在年輕的時候，很少能欣賞素樸的事物，卻喜歡耀目的風華;但到了中年則愈來愈喜歡那些真實平凡的素質，例如選用一張桌子，青年多會注意到它的顏色與造形之美，中年人就比較注意它是紫檀木或是烏心石的材質，至于外形與色彩就在其次了。
最近這些日子里，我時常有一種新的感懷，就是和一個人面對面說了許多話，仿佛一句話也沒有說;可是和另一個人面對面坐著，什么話也沒有說，就仿佛說了很多。
人到了某一個年紀、某一個階段，就能穿破語言、表情、動作，直接以心來相印了，也就是用素樸面對著素樸。
古印度人說，人應該把中年以后的歲月全部用來自覺和思索，以便找尋自我最深處的芳香。
我們可能做不到那樣，不過，假如一個人到了中年，還不能從心靈自然地散出芬芳，那就象白色的玉蘭或含笑，竟然沒有任何香氣，一樣的可悲了。
修身養性美文閱讀2. 大智若愚的人生修為
【大智若愚的人生修為：低調做人高調做事】——精彩書摘
在人的一生中，能夠立自身根基的事不外乎兩件：一件是做人，一件是做事。
的確，做人之難，難于從躁動的情緒和欲望中穩定心態;成事之難，難于從紛亂的矛盾和利益的交織中理出頭緒。
而最能促進自己、發展自己和成就自己的人生之道便是：低調做人，高調做事。
低調做人既是一種姿態，也是一種風度，一種修養，一種品格，一種智慧，一種謀略，一種胸襟。
低調做人就是用平和的心態來看待世間的一切。
低調做人，更容易被人接受。
一個人應該和周圍的環境相適應，適者生存。
曲高者，和必寡;木秀于林，風必摧之;人浮于眾，眾必毀之。
低調做人才能有一顆平凡的心，才不至于被外界左右，才能夠冷靜，才能夠務實，這是一個人成就大事的最起碼的前提。
高調做事是一種境界，是做事的尺度。
高調做事不僅可以激發人的志氣和潛能，而且可以提升做人的品質和層次。
高調做事也絕對不等于"我盡自己最大努力"去做事，而是應該有一個既定目標。
一個人只有有了目標，才有可能全身心地投入，其成事必然順理成章，其人生必然恢弘壯麗。
低調做人，高調做事，是一門精深的學問，也是一門高深的藝術，遵循此理能使我們獲得一片廣闊的天地，成就一份完美的事業，更重要的是我們能贏得一個涵蘊厚重、豐富充實的人生。
古人云："欲成事先成人。
"這也是一生做人做事的準則。
其中蘊含的道理絕非三言兩語就能說清的，當然也絕非我輩所能參透、所能悟出的，它需要生活的積累，需要生活的歷練。
有些人進取精神不強，缺乏克服困難的勇氣，自我要求不高，安于現狀，不思進取，工作中不走在人前，也不落人后，隨大流;有干好工作的熱情，但自身綜合能力缺乏，辦法少、點子少、找不準切入點，往往事倍功半，甚至好心辦成壞事。
有些人說起來頭頭是道，自以為是，這也行，那也行，但工作起來這也不行，那也不行，結果一事無成。
人生多舛，世事艱難。
這就是說，人生少不了逆境，少不了坎坷，少不了挫折。
順境常常是過去艱苦耕耘收獲的結果，逆境也正是日后峰回路轉、否極泰來的前奏。
因此，你要想取得成功，就得突破人生的逆境，忍受人生的挫折，走過人生的坎坷。
【大智若愚大巧若拙——在姿態上要低調】
“大智若愚”被普遍認為是做人智慧中最高最玄妙的境界，如果有誰能做到"大智若愚"，那表明他可以在人生舞臺上立于不敗之地了。
從字面上理解，大智亦即最高的智慧，接近于沒有智慧，接近于木訥，接近于愚。
智慧如果過于外露，仍然稱不上高級的智慧，“聰明反被聰明誤”，“多智則謀”，一個人過分地精于算計反而會被人算計。
“大智若愚”是至高的謀略，至高的技巧，至高的境界。
并不是直接地、赤裸裸地、一覽無余的展現在人們面前，它擁有豐富的層次與內涵，擁有保護自身的機制。
【不驕不躁寵辱不驚——在心態上要低調】
一個人在內心充滿了對自己的工作和團隊的熱愛，充滿了對勝利的渴求。
在別人還在猶豫爭吵的時候，他已經開始默不作聲地思考著如何能夠最好地完成這件事情。
寵辱不驚是工作、生活成功的重要一環。
只有寵辱不驚才能夠保持自己不驕不躁的心態，這樣才能在面對工作中的小摩擦和小成就時保持平和的心態，這同時也是下一次成功的基礎。
一個寵辱不驚的人是一個真正懂得積蓄力量的人。
【直木遭伐井甘水枯——在行為上要低調】
低調做人是一種境界，一種修煉，一種體悟;不只要在心態上調整好自己，更重要的是要在行為上調整好自己。
曲高者，和必寡;木秀于林，風必摧之;人浮于眾，眾必毀之。
槍打出頭鳥，在行為上保持低調，才能真正走好自己的人生之路。
在社會上，那些才華橫溢、鋒芒太露的人，雖然易出風頭、惹人注目，可是也容易遭人暗算。
因此說，人們在努力表現好的一面的同時，也要想到不利的一面，這樣才有利于保全自己。
【言出如箭不可亂發——在言辭上要低調】
不知道是不是因為物質文明的催生所致，如今社會上各類職業當中都有動輒惡語傷人者。
比如有不知榮恥而狂的，有狗仗人勢而狂的，有商業炒作而狂的，有不甘冷寂而狂的，還有被酒“燒”狂的，等等，不一而足!在言語上低調是做人的另一重要品質，與人談話切不可讓人感覺你有傲氣或是瞧不起人、教訓人、挖苦人。
當你非要闡明問題時，也不可把話說盡說絕。
在社會上做人，冤家越少越好，如果因為惡語傷人而招惹冤家對頭，那就太不值得了。
【勵志向上自強不息——在心志上要高調】
立身者當志存高遠。
一個人惟有立下高遠的志向，才可能在人生長路上披荊斬棘，奮勇直前，實現理想。
我們必須奮發、上進、自信、認真，一步步地實現理想。
人生是豐富的，志向當存高遠。
“胸有凌云志，無高不可攀。”“業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。”“氣有浩然，學無止境。”從現在開始，立高遠之志，成就你輝煌的人生吧!
【善于求知嚴于律己——在行動上要高調】
如果我們對自己繼續這樣寬容下去,我們就會淪為平庸者，失去力量。
而要保持精干,富有競爭力,惟一的辦法就是嚴格要求自己。
如果你決心已下，那就立即行動吧，不要找任何借口，不要想像得過于復雜，行動會創造奇跡，行動會戰勝恐懼，行動會激發潛能。
立即行動吧!朋友們，現在要做的事馬上就動手，成功屬于立即行動的人!
【樂觀曠達超然逍遙——在思想上要高調】
有曠達之性，方可逍遙于世，輕松做人，從容處事，自己主宰自己。
超然物外，有官無官不在意，有錢無錢無所謂，有名無名不上心。
窮富得失，淡然處之，如此便無往不樂了。
如果用樂觀曠達、積極向上的心態去看待一切，那么壞機會也會成為好機會。
如果用消極頹廢、悲觀沮喪的心態去對待一切，那么，好機會也會被看成是壞機會。
所以，做人切勿患得患失，而應樂觀曠達。
【誠懇做人踏實做事——在細節上要高調】
“不以善小而不為,不以惡小而為之”。
連孔子也教導我們不要忽略小事情。
要成功,就像爬山,勝利在山的頂峰上。
你不可能直接飛上山頂，而必須一步一個腳印地爬上巍巍高山。
這一個個腳印就是微不足道的小事物,但正是這些瑣碎的小事才構成了生活的最細致最靚麗的環節。
在我們心存高遠的時候，不要忽略眼下的每一個細節，正如現在細枝上一個個幼芽，明天它就會是滿園春色!
修身養性美文閱讀3. 心若止水，生活中的藍調
蔚藍天空，清澈，透亮。
灰塵仿佛都被密封起來，矯健的空氣跳躍在地平線上，親吻，大地的純粹。
伸出雙手，我想擁抱大自然的溫度，閉上眼睛，深呼吸清涼的味道，愜意的感覺游遍全身。
打開生活的百寶箱，那里有絢麗的神奇在等待著我去發掘。
人生是由無數個昨天、今天和明天組成的。
昨天終究是昨天，今天也將成為昨天，而明天也會變成今天。
時間的車輪無時無刻不在轉動著，把握眼前的一切才是最重要的。
把握好今天，才能更好地擁有明天。
細細體味生活，領悟生活的真諦。
羅曼·羅蘭說過：生活這把犁，一方面割破了你的心，一方面掘出新的源泉。
人生的道路曲折坎坷，面對挫折、困難，我們應該學會承受，學會把傷痛轉移，在此其中，保持一個良好的心態顯得尤為重要。
挫敗之后，生活賦予了我們更多的財富。
讓心坦然地處在一個平和的態度之中，讓我們無比深邃的內心變得釋然，從而找到屬于自己的那塊心靈憩息地。
感受生活，不要把挫敗當成是自己的敵人，不要對生活嘆息，重振精神，陽光總會照耀在我們身上的。
生活中許多美好的瞬間，有時總會被我們所忽視，再次回味會感到無比親切：我們可以去梅雨潭邊感受朱自清先生描寫綠色時的陶醉，也可以去西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;可以小橋流水人家，也可以古道西風瘦馬;可以手持長劍，獨立朔漠，感受“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯，也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，感受“斜風細雨不須歸”的閑適。
從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的色彩會給我們的生活帶來耀眼的亮色。
世界的一切，生活的全部，以自己的觀點去看，都有自己的密碼。
只有我們的心清楚了，才能善待自己，寬宥他人。
我們的心應該像面鏡子，看見世界的同時也看見了自己。
在生活中，我們必須親自丈量腳下的每一步路，認識自己，傾聽自己，進而發展自己。
對自己的評估，只有內心做到準確的回答，才能在無比遼闊的生活中找到最佳的支點。
“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。”這句古語時刻激勵著我的赤子之心。
前方的道路漫長而又曲折，拋去浮躁，沉著平靜地傾聽生命最本初的愿望，是我們感受生活的永恒財富。
我們的心境需要自己去耕耘。
心若止水的溫柔，好似運動場上那雪白的起跑線，清晰而又積極。
水的淡泊、靜謐、靈動、溫情……都是我們心靈所追尋的凈土。
上善若水，如此高尚而又平凡的境界，需要我們的內心去營造。
把握好自己的心靈所屬，給自己的人生點亮希望之燈。
相反，一個失去了自我的人，在人生的激流中，他必定會像初冬從樹枝上掉落下來的最后一片枯葉，在夕陽的殘照中漫無目的地亂舞，直至化為灰燼。
藍天的深邃，白云的飄逸;大海的壯闊，小溪的悠然;原野的芬芳，小草的碧綠……置身于這樣的景色之中，保持一顆寧靜致遠的心，如水一般的平和溫靜，達到那一種心若止水的靈動感，就像生活中的藍調音樂一樣的悠揚動聽，讓我們沉醉于其中;又如拿鐵一樣回味無窮，令我們幻想于其內。
荊棘叢中的紫羅蘭，散發著她淡淡的幽香，在陽光的映襯下，如水中花一般典雅動人。
心若止水，詮釋著生活的本源……
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