藝術情感美文

時間：2022-08-02 12:41:15 隨筆我要投稿

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藝術情感美文（通用16篇）

　　網絡文化是一種開放、自由的文化，給美文的概念也賦予了更多的開放自由的元素，好散文是美文，好詩歌是美文，好小說是美文，好論文是美文，一條寫得好的手機短信，或一段能讓人會心而笑的笑話也是美文，用通俗的講法，寫的好的文章，就是美文。下面為大家帶來了藝術情感美文，歡迎大家參考閱讀！

藝術情感美文（通用16篇）

　　藝術情感美文篇1

　　每當我聽到那優美的音樂旋律，我就會陶醉其中，那跳動的音符撥動我的心弦，那變換的節奏讓我享受快樂，那抒情的曲調讓我內心平靜，那高昂的曲調讓我心潮澎湃，那悅耳動聽的歌聲讓我如癡如醉。

　　歌聲從記憶中飄來，在我的生命里回放，點綴我的生活，點燃我的激情，點起我的希望。

　　當我疲憊的時候，我會聽一首抒情的歌曲；當我煩惱的時候，我會聽一首開心的歌曲；當我傷心的時候，我會聽一首傷感的歌曲；當我困難的時候，我會聽一首勵志的歌曲；當我快樂的時候，我會聽一首動感的歌曲。

　　無論在什么樣的狀態之下，總是能夠找到一首適合自己心情的歌曲。

　　歌聲可以穿越時空的隧道，歌聲可以穿過歲月的長河，歌聲可以治療感情的創傷，歌聲可以傳遞著愛的力量，歌聲可以撫慰受傷的.心靈，歌聲可以打動人們的內心，歌聲可以溫暖人們的心靈，歌聲可以美化人們的生活。

　　歌聲里洋溢著太多太多的情感，歌聲如同快樂的城堡，歌聲也如同傾訴的好友，歌聲更如同人生的知己。

　　我一路走來，歌聲伴我成長，歌聲中有著太多美好的記憶。

　　感謝歌聲的陪伴，讓我的生活變得多姿多彩！

　　藝術情感美文篇2

　　婚禮是見證一對新人的愛，見證一對新人的情，見證一對新人完美的結合。

　　婚禮是在短短的幾十分鐘內，濃縮人們對美好情感的'一次聚會，所以這樣的聚會，必須要策劃好，才能達到效果，關于愛情、親情、友情、臺上、臺下、場景、布置、音響、設備、燈光、舞美、歡樂、感動、祝福、溝通、承諾、感恩、感受、分享、見證、理解、傳遞、關懷、接近、交流，等等這些眾多的元素，串成完整的鏈條，巧妙的推進，高低起伏的把握，必須要有專業的婚禮主持人，才能夠駕馭，引導新郎和新娘演繹經典的璀璨，散發出迷人的光彩，呈現出一場精彩完整的婚禮。

　　在賓客離場很久之后，每每回憶起這場婚禮的點滴細節，仍然止不住怦然心動，在他們的心中，分享著一對新人收獲成功愛情的喜悅，分享著一對新人收獲一樁美滿的婚姻，這就是婚禮。

　　藝術情感美文篇3

　　戲曲是中華民族的傳統藝術，在古老而又時尚的舞臺上，依然能夠綻放出藝術的光芒！

　　打開我成長的記憶；那一年，我七歲，從江西回到老家浙江，有空的時候，我總會聽到，那一段又一段經典的戲曲，一平一起，一高一低，唱腔委婉動聽，繞梁三日，我聽得入迷，如癡如醉，它深深地吸引著我，我深深地愛上了它。

　　第二年的元宵節，我居住的村子里，請來了戲班唱大戲，我站在臺下，看著舞臺上的表演，使我看的入迷，一看就是幾個小時，看完戲曲表演之后，回到家里，我也悄悄地跟著錄音機磁帶練習起來，那一舉一動，一顰一笑，一我一站，一走一看，一扭一翻，一抬一閃，一坐一竄，一唱一念，一做一打，我是學的有模有樣，唱的也很有特色，那聲音遼遠而又逼近，深沉而又悠揚，柔和而又鏗鏘，慢慢的我學會了唱戲。

　　戲曲它是一種力量，穿透著我身上的每一個細胞！它是一股清泉，沁透了我的心脾！它是一縷陽光，溫暖了我的發梢到足底！戲曲如同一縷清風，吹拂著我的精神和靈魂，讓我的情感得到升華。

　　就這樣，它走進了我的生活，于是，我與戲曲結緣，戲曲伴隨著我成長。

　　戲曲伴隨著我童年的成長；當我會唱戲的那一刻開始，街坊鄰居們，就特別的喜歡聽我唱戲，他們經常叫我唱戲給他們聽，只要唱的好，他們就會給我糖吃，或者燒一碗又香又有味道的面條給我吃，有錢的人，還會給我小費，我心里感到特別的高興。

　　那一年，我十二歲，在學校組織的活動上，我表演了一段秦香蓮的選段，我一人飾演三個角色，秦香蓮和她的孩子們，跪地求拜韓琪，不要殺害他們母子的那一幕，唱哭了全校的師生，感動了全場。

　　戲曲伴隨著我少年的成長；這一年，我十三歲，正好上中學一年級，有一天放學回家，碰到一伙壞同學，他們叫我唱戲給他們聽，我回答他們；“今天沒有空，我要回家幫父親勞動，晚上還要寫作業，改天有空的時候，唱給你們聽。

　　”這一伙同學說道；“你今天唱也得唱，不唱也得唱。

　　”我答道：我們都是同學，求你們行行好，放過我，下次，有空的時候我再唱給你們聽。

　　其中有一個同學說道；“你唱戲很好聽，你今天如果唱給我們聽就算了，如果不唱的話，我們就打你，甚至要你從我們的褲襠下鉆過去”。

　　我看形勢不對，一轉身就跑，他們幾個人，馬上追過來把我抓住。

　　其中的老大說道：你唱是不唱。

　　我說：不唱就是不唱。

　　他們異口同聲的說；“今天，我就讓你見識見識，我們幾個人的厲害”。

　　說完之后，四個人抓住我的手，還有一個人用樹枝從地上，挑起了牛糞，放到了我的身上，弄臟了我全身的衣服，還打了我兩拳，打完之后，一群人一笑而過就跑了。

　　看著他們揚長而去的那一幕，這一刻我哭了，這件事情，在我幼小的心靈里，為我上了一堂，什么是恥辱的課程，它讓我看清了人性的另外一面，它啟示了我的人生。

　　我唱戲唱的好，慢慢的在我們的那個村子里傳開了。

　　這一年的冬天，浙江一些越劇團的團長，親自來到我家，叫我去學習戲曲，稍微再指導一下，將來讓我演主角當小生。

　　不過，都被我的'父母拒絕了，我的家人和父母極其反對我去戲班唱戲，這件事情就不了了之了。

　　我十六歲那年，中國新聞聯播報道：山東省民族藝術學校，向全國招收藝術學子和藝術人才。

　　這一次我東湊西湊，湊足了路費，去山東考取藝術學校，報考表演系。

　　只因我唱戲有著扎實的表演功底，再加上其他文藝方面的特長，結果我考了第一名。

　　學校見我家境貧寒，向上級反映了我的情況，免去了我的學費。

　　雖然不要學費，但是也要生活費。

　　這時候，屋漏偏逢連夜雨，正好趕上這一年，我的父親上山砍柴，不小心摔斷了腰，躺在病床上，我的母親養的母豬也死了，我的哥哥姐姐遠赴歐洲，正好在偷渡的路上，我的弟弟妹妹還要上學讀書，家里沒有了經濟的收入，一家人窮的都揭不開鍋。

　　為了父母，為了家人，我眼睜睜的遠離了藝校，踏上社會，一邊工作，一邊學習，完成了師范和大學的科目。

　　戲曲伴隨著我青年時期的成長；那一年，我二十一歲，和很多人一樣，趕上了偷渡出國的熱潮，在偷渡的路上，我認識了一位美麗的姑娘，我為她唱了一段西廂記，一曲多情的西廂記，唱開了她那少女的心扉。

　　這位美麗的姑娘走進了我青春時期的生命里，我和她發生了一段浪漫的愛情，只因種種的原因，最終兩人沒有走到一起。

　　時至今日，戲曲依然伴隨在我的身邊；

　　當我開心的時候，唱一段滿堂紅。

　　當我失憶的時候，唱一段珍珠塔。

　　當我疲憊的時候，唱一段楊家將。

　　當我失戀的時候，唱一段梁山伯與祝英臺。

　　當我傷心的時候，唱一段淚灑相思地。

　　當我快樂的時候，唱一段何文秀。

　　當我憤怒的時候，唱一段包青天。

　　當我煩惱的時候，唱一段霸王別姬。

　　當我心情愉悅的時候，唱一段五女拜壽。

　　當我心情不好的時候，唱一段紅樓夢。

　　當我心血來潮的時候，唱一段天仙配。

　　當我激情澎湃的時候，唱一段武家坡。

　　不管在什么樣的心境下，總是能夠找到一段適合自己心情的戲曲。

　　戲曲帶給了我；多少歡樂多少痛，多少情感多少癡，多少幻想多少真，每當我孤獨的時候，戲曲給了我心靈的慰藉。

　　一路走來，戲曲伴隨著我成長，有了戲曲的相伴，我的成長之路絢麗多彩。

　　藝術情感美文篇4

　　雕刻藝術，在中國有著數千年的歷史，源遠流長。自人類文明誕生起，雕藝始終伴隨著歷史前進的步伐，始終伴隨著人類文明的發展不斷改變和完善，逐漸走向成熟。經過多少年來雕藝者大膽構思，展開想象，苦心鉆研，用傳統、現代和經濟作引導，不斷更新、演變，形成了各種各樣的藝術風格，使雕記藝術更加五彩斑斕。

　　雕刻藝術的產生和其它行業一樣經歷了一個曲折起伏的漫長發展過程。唐宋時代奠定基礎，明清時代出現全盛時期，民國初發展緩慢，到了建國后，雕刻的藝術才真正走了發展的.軌道。

　　縱觀雕藝歷史，無可非議的是，雕藝是一條倡導人類文明史的路線，始終是人類精神文化的一部分，對于人類文化發展的這塊土壤而言，它又是充當“名花貴草”的角色，令人贊嘆不已。

　　在現代社會這個物質文明和精神文明都十分繁榮的今天，雕藝受到了外國友人的重視和青睞，并加以開發利用。這給雕刻行業極大的鼓舞，提供了廣闊發展的前景。

　　從目前的情況來看，現代社會的特征是越來越商業化，它已對雕藝表現出越來越酷愛的程度。現在，大多數人對精神的欲求已大大超過對物質的要求，不論是辦公室還是商店都開始趨向雕刻方面的設備和安排。雕刻藝術品還強烈地吸引中外游客，也成為最具地方特色的旅游紀念品，受到各國游客歡迎。

　　現代社會，要求的是不斷創新，這就需要雕刻家們以其聰明才智和靈巧的雙手，不斷創造求新藝術。這樣，必須從歷史、民間典故及神話傳說為題材，又要同各種方法相結合，從現代藝術中吸取有益的東西。

　　藝術情感美文篇5

　　一日深夜，因冷食致肚痛難忍，驟然醒寤，腹內大有翻江倒海之勢，只好伏在床榻勉強支撐，神思恍惚迷亂。忽而憶起與我同病相憐的書法家張旭，他的《肚痛帖》的內容是：“忽肚痛不可堪，不知是冷熱所致，欲服大黃湯，冷熱俱有益。如何為計，非臨床。”

　　這是張旭肚痛時自診的醫方，為生活瑣事書牘。古人也并不古板，倒是著實有趣。這就是藝術家吧，能在瑣碎的生活中提煉美質，化平淡為神奇，即使不懂書法的`人也有欣賞能力，也能感受到一種動力的美感。之前上書法課時，特別不解，為何內容是如此尋常的瑣事也能成為傳世名帖呢？而今覺得正說明他們將書法融入到自己的生活，行走坐臥都離不開書法。他的草書揮毫落筆如煙，氣韻靈動，張揚恣肆間又符合傳統法度。有些事物當初不懂得，可能會在不經意的時刻喚醒我們的記憶，觸動了我們，仿佛與古人相知相通。

　　王獻之的《鴨頭丸帖》不過寥寥幾字，鴨頭丸，故不佳。明當必集，當與君相見。鴨頭丸是一種利尿消腫的丸藥，看似不等大雅之堂，這相當于現在的小便條，無意而作流傳下來成為了佳品。諸如王羲之的《奉橘帖》、楊凝式的《韭花帖》和懷素的《食魚帖》都是再日常不過的事。原來書法到了極致，就脫離了雕琢的匠氣，自然到不講究技巧，意境處盡得風流。

　　可以和張旭相比擬的就是歐陽修的逸聞趣事，他有的文章竟然是在廁所中寫成的，在《歸田錄》中有記載，“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也”。他們把生活過成了藝術，仿佛是生活在我們身邊的普通人，更覺親切可愛。

　　這些不足為外人道的事，在他們這里就變得不同，我欣賞的是他們的生活態度和方式，不單純關注藝術本身，而是賞其畢生行徑都不離開藝術。

　　藝術情感美文篇6

　　走進夏天的田野，心思如陽光一樣灼熱，靈感如莊稼一樣旺盛。

　　夏天是一位畫家，這位畫家以大地為紙，以陽光為筆，濃墨重彩，色彩斑斕。水稻金黃，棉樹墨綠，青山如黛，溪水如銀，這是一幅多么壯闊、多么豐富、多么優美的畫卷啊！

　　夏天是一位表演家，玉米們如同京戲里的老生，蓄上了金黃色的胡須，搖頭晃腦，登上了夏天的舞臺。他咿咿呀呀地哼唱著，耀眼的太陽是他的舞美燈光，悠揚的蟬鳴恰如動聽的二胡，震耳的夏雷是他聘請的鑼鼓手。整個夏天，農夫們都陶醉在古老而又新鮮的戲曲故事里。

　　夏天是一位詩人，水稻是夏天抒寫的一首優美的抒情詩。你看，水田里那一行行排列工整的詩句，是多么的雅致，又是多么的富有內涵——這些詩句正在懷胎，窈窕的身體在水田里發福。微風吹拂，稻香襲人。棉花是夏天撰寫的一首敘事詩，內容豐富，格調高雅——它，抒寫在夏天的田野，溫暖了冬天的炕頭。

　　夏天又是一位演奏家，芝麻花吹響了馨香的旋律，吹響了豐收的歌謠。果實雖微小，價值卻很高。它們躲藏在一只只小船里，在夏日的山地里，承受著烈日的炙烤，經受著風雨的考驗。一旦開花了，那白色的花苞，如同無數只小喇叭，吹響了節節攀升的`美好生活。此刻，知了如一位傳奇的歌者，它在沒日沒夜地歌唱，不知疲倦。臺上一分鐘，臺下十年功——十幾年默默無聞的奮斗，就是為了這個夏天登峰造極的演出。

　　夏天是一位全能的藝術家，把大地上的一切營造得十分熱烈和亢奮，草木莊稼，從早到晚，在陽光下快樂地呼吸、成長，它們享受了夏季最豐沛的雨水，承受了最火熱的陽光的撫慰，像一個發育良好的壯小伙，筋骨飽滿，血脈賁張。

　　藝術情感美文篇7

　　生活中有許多規矩，束縛著人們的言行和思想。做什么都有定規。行動前看看你是否合規，說話前想想是否合規，在想與看的過程中就給自己套上了枷。在你的周圍，總會有人對你說：你應該這樣做，你應給那樣做。總在你的左右看著你。結果你養成了一個習慣：離開了別人的指點你不會生活了，你就不知道怎樣做了。說話怕傷人，行動怕撞“鬼”，總在替別人活著，失去了自己。其實指點你的人，他未必懂得規矩，他做的也未必合乎規矩。當你明白這些的時候，想做回真正的自己的時候，你已經“無力回天”了，已經沒有力量跳出來了。你已經習慣了為別人活著。

　　生活要灑脫。灑脫的前提就是要提高自己的修養，是自己的心靈凈化。一顆凈化的心靈能放出燦爛的光輝。內心的烈火早已把自身那些庸俗的東西燒掉。礪煉出自身純真的精華。站在高處，你看得明白，認真思考。想明白了生活中的聯系。你認識自然，對話自然。把自己放到了自然界中，和自然融為了一體。

　　在自然的高度，你不會再做出庸俗的行為，也不會再說出庸俗的話語。因為你已脫離了低級趣味。純潔、單純的心靈很難再有復雜的東西。透亮，簡單。使自己在灑脫中生活。做真正的自己。

　　偉大的`藝術，不在于它有多大的物質構成。在于藝術的內涵。偉大藝術的偉大之處，在于它會讓每個人都感到舒服，順眼，給人無限想象的空間。這就是藝術的自由。它不束縛你的思維，讓你的思想自由放飛。給了你一個自由飛翔的空間。

　　生活要灑脫。灑脫的生活簡單，純潔，幸福。

　　藝術要自由。自由的藝術活鮮。"

　　藝術情感美文篇8

　　剛吃過午飯，朋友一家帶著我們驅車前往桂林龍脊平安梯田。路上經過了險要的盤山公路，天然的小瀑布、竹林和大片大片茂盛的樹林，一路上風景如畫。到達目的地的時候，天已經漸黑。進入寨子時只感覺到整個寨子被大山包圍著。住宿選在寨子的最高處，可以一覽大山的風光。

　　第二天早上，起來吃完早餐，悠閑地往平安梯田的觀景臺出發。走在狹小的石階梯小路，兩邊是民房，還有一些店鋪，賣著當地的一些銀手飾，很精致。繼續沿著彎曲的石階梯路行走，兩邊是住宿的客棧、酒吧等，雖然是大山深處，但還是有很多現代的東西。天氣炎熱，路上游人較多，人著走著，路邊又出現了賣果汁的攤檔，直接榨的新鮮果汁，很解渴。我們要了果汁邊喝邊往目標前進。我和朋友他們一路喝著果汁一路悠閑地聊著心事，正當我們感覺大汗淋漓想休息一會兒的時候，便看到了觀景臺這幾個字。一陣興奮，便不顧滿身的汗水，直接奔向觀景臺。映入眼簾的是一幅鑲嵌在半山腰上的梯田，極像一幅天然的藝術品。雕琢出有層次感、立體感，延伸到遠處的空間感，一層一層往向拓展，象征著山里的人不怕苦，不怕累，奮發向上的精神面貌，一層一層橫向的延伸，也突現了山里人的平和古樸，每一層的`梯田彎曲勻稱，都是極用心的雕琢，無不展示了山里人的對藝術的樸實追求和理解。讓游人陶醉在這猶如天然的藝術美中。遠處山巒起伏，薄霧籠罩，襯托著梯田的壯觀和遼闊的美，更顯現了龍脊梯田的大氣和包容。

　　在游人的眼中，這就是一幅猶如大自然賜給我們的藝術品。讓游人陶醉在“山深人不覺，猶在畫中游”的意境。如此之美，怎不叫人流連往返。

　　藝術情感美文篇9

　　伴隨我來到這個世界的是一聲聲嬰兒的哭泣。

　　于是我來到了這個世界，我先學會哭泣，接著是走路…頭頂的陽光照了我21年，21一個春秋。但是我從未注意到它有多美，注意更多的是有時候熱，有時候是溫暖。其實它一直都沒有變，是我在變。它一直都很美。

　　我喜歡鋼琴的低音，因為那像一位老者在述說著一個快被人遺忘的故事。它震動著作者雙手，震撼著我的心靈。久久回蕩在我五月盛夏的光陰里。每一次震動都觸動了每個人心里不同的旋律，其實我們內心是可以觸摸到的。微微的風吹過指尖，那便是生命，密語掠過耳畔，那便是愛情！

　　很多生命悄然而去，留下的是那些在意和不在意確定對他不完整的記憶，然后慢慢變得模糊，最后消失不見，人們覺得在墓碑上刻上逝者的姓名、家屬甚至給逝者做一個比棺材還要貴好幾倍的墓碑，是足以讓人們永遠記住長眠再次的自己。其實不然，再堅硬也終敵不過五百年風吹雨打。

　　今天我聽見了這么一句話，藝術是生命的最好憑證。對于我來說是非常贊同這句話的。并非是在我長眠后誰能夠在墻上掛一副五百年的古董，而是用藝術來闡述此生像光一樣照耀過世界，閃亮過他的人生。

　　我有著很好的朋友，小白，瘋子……也同他們一樣有著慈愛的'父親和母親，甚至我還比他們一些多了一個兄長。而且任由我挑選方向的跨出每一步。光依舊會溫暖著我，或許有些炎熱、偶爾會多一點寒冷。

　　但我伸出手，風總能夠從我指尖吹過，中指微微的酸冷給我帶來無比的快感。接著一股涼意直至我的心低，這便是生命。

　　更美好的陽光是需要去追逐的，就像每個90后的小伙伴一樣我也在抗戰。然而我希望的并不完全是每走一步就離成功越近，重要的是我每走一步便會留下一個音符。藝術我的人生。

　　藝術情感美文篇10

　　乙未初春，一日心悠，我便去拜訪南京奧林匹克體育中心附近“素心堂畫廊”主人姜艷女士。之前姜艷女士多次發出邀請，一直瑣事纏身未能成行。

　　此際，正值畫廊舉辦畫展期間，展廳二十余件作品皆為傳統山水，筆墨意境俱佳，頗多留意。姜艷女士見我認真，便向我較詳細地介紹該畫展女畫家張筱膺的一些情況。在得知張筱膺女士為南京藝術學院的老師，還是遼寧老鄉鞍山人的時候，我頓生親切和敬意！在畫展上雖未見到張筱膺女士，稍有遺憾，但還是覺得不虛此行。

　　歸來之后，吃過晚飯，我點了一支煙，思忖自己從北方南下至古都金陵，一為執著繪事，尋一處適我生存之地，二為訪學，多拜謁江南名家！不知不覺已六年矣！雖不負初心，愿憬多有實現，但不時生不足之惑焉！今觀張筱膺女士之作，似有所釋。多年來，我在創作上，對研習恩師孫家勤先生傳授之潑墨潑彩上用功頗勤，然在傳統筆墨之錘煉上似有疏離！想想便是，筆墨、傳統與潑墨潑彩，皆為傳統緊要處，互為中矩，其意境、內質乃相補益，不可偏廢也！于此，我“腦回溝”便即興奮起來，順手選一空白冊頁，細細研墨，腕底來風，直抒胸臆，小作數張旋即而成。畫畢，細觀之，未能達到自己之標準，總有遺憾，（我亦知正常）知我眼界已越常規，更深覺傳統之精微博大，不下氣力是不行的'！

　　藝術情感美文篇11

　　藝術離我們并不遙遠，它就在你我身邊。它可以是一首歌，一幅畫，也可以是一件不起眼的小工藝品。

　　我的書桌上擺著一個水晶球，它為我們展現了一幅美麗的海底景觀。

　　這個水晶球大約有一個拳頭那么大，里面有許多大小不一的氣泡，它們像剛從海底躥出來，在這片小天地中游蕩，不停地發出“嘟嚕嚕”的聲音。

　　在水晶球的正上方，有一大一小兩只海豚，它們有著晶藍色的身體，海藍色的鰭和尾巴，還有墨綠色的，細長的眼睛。他們高高躍起，試圖沖出水晶球到外面的世界去看看。也好像在告訴我：要勇往直前，沖破成功路上的一切阻礙，沖向終點線。有了這兩條海豚，這小小的水晶球也充滿深意與生機。

　　在水晶球底部，生長著許多千姿百態的珊瑚，礁石，他們有的長成了螺旋狀，有的長成了大山的樣子，還有的婷婷玉立，相對相依，宛如久別重逢的老朋友。在這些珊瑚，礁石身上，嵌著亮麗的色彩，有血一般的紅色，玉一樣的.綠色，如雪的白色。這些顏色組成了不同的畫面，有“北國飛雪”圖，有“雪上紅梅”圖，有“初春新綠”圖……它們給這個水晶球畫上了點睛之筆。

　　美妙的音樂，令人回味無窮；杰出的畫作，讓人百看不厭；一件小小的藝術品經你細致的觀察，也會有撼動人心的力量。讓我們在生活中發現美，體驗美，享受美，讓我們在藝術的百花園中感受藝術的魅力，受到美的熏陶！

　　藝術情感美文篇12

　　同樣的生活，對有些人來說煩惱叢生，苦不堪言；而另一些人過起來卻陽光遍地，輕松愉快。生活，其實是一種藝術。

　　有一個人，也許是生活中遇到了不順心的事，也許是別的原因，對佛教發生了濃厚的興趣。他相信依靠自己努力的修行，最終會達到禪悟的境界，從而擺脫一切煩惱。

　　于是，他找來各種佛教典籍認真閱讀，并仔細做讀書筆記，唯恐遺漏了什么。這樣，過了一段時間，他的佛教知識逐漸豐富了起來，就拿這樣的觀念去衡量他人的言行，并不斷宣揚他佛教的人生觀。與此同時，他也按照佛經上的要求嚴格約束自己，因為他知道佛經上說“持戒”是獲得“覺悟”的前提之一。于是，他自覺開始了齋戒，首先是不吃各種四足動物的.肉，慢慢發展到除魚以外的所有肉類。后來，他知道蔥、韭、芥、蒜也屬腥葷，就戒了；再后來，又知道香菜并前四種乃“小五葷”，于是一并戒了。這樣，對他來說，佛經讀得越多、關于佛教的知識知道得越多，生活中需要遵守的戒律也就越多，生活的自由當然也隨之起來越少。他每天考慮的就是如何遵守戒律，以免壞了修行，不得“覺悟”。結果，他幾乎失去了所有的生活情趣，別人看他總覺得怪怪的，似不可理喻。

　　人們信仰宗教，目的是為了獲得拯救與解脫，結果往往因虔誠的信仰而背上沉重的十字架。這能怪別人嗎？當然不能。當佛為我們勘破諸法的實相時，即明確詔示我們“應無所住而生其心”，其中包括對“空”本身的執著。那么，我們又何必執著于佛經呢？不執著于佛經，也不著意違背佛經，一切順其自然，如水瀉在地，當行則行，當止則止，自然而然。這樣，我們的生命便隨大地萬物一同律動，超逾當下的存在而趨于玄遠，生活對我們而言便成為一種藝術，而我們正是生命自由的主人，何處是煩惱？我們又從何處擺脫呢？

　　以平常心看待一切，可以做而做，可以吃而吃，可以生而生，可以死而死，這就是禪的最高覺悟，就是生活的藝術。

　　藝術情感美文篇13

　　書法真是一種奇妙的藝術，憑著幾根簡單的線條，居然就能拼湊出千姿百態的字樣。方寸之地，氣象萬千，一個字彷佛一個小世界；一幅字，組成了氣勢恢宏的大千世界。在小小的空間里，確實顯現出了中華文化的博大精深。

　　書法，是心靈的寫照。在眾多藝術門類中，書法是最能體現藝術家風骨的一種。書法最能看出書法者的胸襟、氣度、思想和情操。有人的字蒼勁有力，有人瀟灑自如，有人酣暢豪放，有人閑適安逸，充滿了生命的律動。

　　古人形容懷素的字，好像怪石蹲在溪水中，又好像寒冷的枯藤纏著古松。如果把懷素的字放在河邊，它一定會字字成龍，順水游動。

　　腹有詩書氣自華，好的書法，不能單純依靠書法技藝的提高，必須把藝和文結合起來，把文學修養、藝術修養、傳統文化的修養作為字外的功夫，廣泛學習，博取兼收，才能達到理想的高度。

　　如今的人們皆心亂如麻，不管有錢沒錢，沒有人能夠靜下心來，怎么辦？有良藥否？有！書法，能讓你的心靈靜放！

　　在漢字書寫過程中，其間架結構是關鍵的核心環節。歷史上有“歐陽詢間架結構36法”和“黃自元間架結構92法”。而這些法則過于復雜，致許多練習者傾其一生苦練也不得其中奧妙。苦練再苦練，卻依然寫不好，且浪費學習時間，浪費筆墨紙硯資源，浪費體力和精力，使學習熱情一瀉千里。悟性高者終于弄明白時，已年過花甲。可見古人研究發明的.寫字方法還不夠實用。我們需要對其進行大膽的改革和突破。

　　今天我要講的是獲得國家專利并極力推廣的書法速成教學法《陳翔四力法》。向初學者傳授“漢字間架結構A。B。C。D四點定位觀察法”；“口，丁，十字逆向觀察法”；“單個筆法分段觀察法”等漢字間架結構的精準臨帖組合觀察法。它有效打破千百年來傳統的“米字格，田字格，九宮格”和“描紅，臨摹，拓寫”練字方法。初學者只要認真體會，反復練習，就可以達到事半功倍的速成學習效果。

　　藝術情感美文篇14

　　春富貴，夏滿堂，秋成值，冬為聯，自然也有藝術城，藝術也帶美風，美風也有耐人尋味。

　　春在大地一卷綠，萬物破土斬荊棘，綻放生命燦爛的紅火，夏在時間一卷書，萬象留下百態門窗，盛開存在的都市鄉韻，秋去空間一懷聲，千里落得樓房盡現代，展翅建筑氣象形色，冬去精氣神一手物語，天地踏入雪辭舊迎新，倒入歲歲年年的運勢。

　　俯瞰四季的循環，望穿生活的本真，品味四季的始終，習慣細水長流的花開落重復。

　　春夏秋冬也懂人生境，潛伏在忙閑今朝開采玉石寶珠，也飲時光的內容也最是歲月的左右，也揣青春的行走也最會金子的浪潮，也登心靈的寶殿也最能取下黑白的閃爍，也入情思的山海也最好的擁有扣解的絕章。

　　生活的方向如變化在自然中，每個階段都有泉水的弦鳴，生活的堅持似成長的'春夏秋冬，每種改變都生魅力的源頭。

　　時間也為琴，彈時，悠悠小徑，大路朝天的梯，當下向上的網，今天行囊的錦程。空間也為月，明時，悄悄送音，繁花深處的經營，清歡杯里的從容，來回穿梭的彩虹。

　　風從春天起，停不下時間的港灣，又到夏天時，眷顧了空間的屋檐，來了秋天后，原創了掌握的寶藏，拐進冬天了，露出了作品的鳳凰。

　　風清十里云端，星耀寸寸樹梢。

　　春夏秋冬釣眸，離合世界曲線，富貴忽如肩上的甜蜜負擔剪了影，滿堂多似懷中的江山抽了水墨，價值恰好掌上的事業澎湃了漫漫長途，久聯正是闊了收獲綿延了快樂幸福。

　　自然在視野敲怒放，心花在藝術追文采，春天隨時在每年里待遇見，夏天即刻去下一個站臺，秋天轉身還是秋水秋玲瓏，冬天珊珊等在今時的結尾。

　　生活在路上，現實伴其中，人生在途中，理想守前后。

　　自然動著它的規律自成的天地，藝術美了它的悲歡離合自是田園派，生活創神了自然藝術，人生領跑了世界的肺腑。

　　春貴如物，夏滿似城，秋值像口，冬聯猶如足。

　　靜觀現實宏圖，坐擁無窮宇宙。

　　藝術情感美文篇15

　　書山有路，藝海無涯，天高海闊，任我翱翔。

　　——題記

　　藝術，空靈與幻想的結合，文學，思想與現實的揉合，藝術！是增添人們內涵的營養品，文學！是豐富人們思想的精神食糧，藝術是用怎樣的手段表現的？文學是用怎樣大的方式突顯的？

　　藝術是凡高《星夜》的朦朧，是維米爾《少女肖像》的動人，是達·芬奇《抱貂女郎》的華麗，是畢加索《格爾尼卡》的抽象，是齊白石《蝦》的逼真，是徐悲鴻《八駿圖》的雄壯。

　　藝術是貝多芬《命運交響曲》的雄渾，是肖邦《夜曲》的委婉，是舒伯特《野玫瑰》的芬芳，是聶耳《義勇軍進行曲》的激昂，是賀綠汀《牧童短笛》的悠揚！

　　藝術，是美的！那用藝術為根基而搭建的舞臺，是如此的光彩奪目，絢麗璀璨，它用它獨特的`魅力，超強的感染力，以及其夸張的手法，別具一格的構思，使人欣賞，迷戀。

　　文學是海明威《老人與海》中老人的勇敢，是雨果《巴黎圣母院》中美丑的揭示，是小仲馬《茶花女》中妓女的悲情，是塞萬提斯《堂吉訶德》中滑稽的諷刺，是莎士比亞《羅蜜歐與茱莉葉》中堅貞的深情。

　　文學是魯迅《吶喊》中深刻的啟示，是蒲松齡《聊齋志異》中鬼神的詭秘，是吳承恩《西游記》中神話的傳奇，是曹雪芹《紅樓夢》中貴族的興亡，是施耐庵《水滸》中好漢的豪情，羅貫中《三國演義》中帝王的紛爭。

　　文學是值得人探討的，它用它尖銳、深刻的筆法向世人展示了一幅幅生動且完整的畫卷，讓人們想去探索去追求那種意境。

　　千百年來，古今中外，一個個藝術偉人，執筆文豪，用他們豐富的想象力為我們留下了無窮無盡的精神寶物。

　　藝術它飛舞在潔白的畫紙上，穿梭于五線譜的線線間間之中，文學它流淌在文豪的筆尖下，嬉戲于方格本的行行字字之里，那種凌風飛揚，那種瀟灑豪放，那種柔婉凄涼，那種愁腸萬般，那種行云流水，讓我陶醉，永生難忘。

　　藝術情感美文篇16

　　一種簡單的高貴和安靜的純粹，不僅僅屬于希臘的雕塑，同時，也屬于中國的紫砂。我不拒絕KENZO、VERSACE，不拒絕華麗的法國大餐和旖旎的人間絕色，同時，我擁抱紫砂。

　　紫砂藝術非常中國，沉蘊深厚教人喜悅，本分規矩令人憂傷。“吟安一個字，拈斷數徑須”，推敲之道大同食古夫子，其中平仄韻律由來講究。工藝越精細，越想回頭看，仿古是條很多人走過的道路，呼朋引伴地走下去不是不可以，只是越來越不知道自己在干些什么。我一向認為失明比失語更加痛苦。我愛護我的眼睛，因為它誠實地反射我的內心。閉門去揣測，遠不比開窗張望來得自然真實。這也是我對紫砂藝術創作的態度。

　　離開紫砂藝術一段距離，然后回來，總有驚喜。不是小別勝新識，而是發現美的聯系如此絲絲如扣。一幅畫、一件古董、一段韻律動人的'音樂，原來都是紫砂藝術。我對美沒什么免疫力，但凡動心，常有駐足。明式的家具，莫奈的油畫，中國的武功，都可以立刻讓我進入半瘋的狀態。線條，色彩，控制，所有打動我的這些都讓我有一種愿望，想用最擅長的紫砂語言來表達。

　　紫砂藝術界習慣了安靜，東張西望，難免讓人存疑。藝術的性格是不安分的，紫砂的語言又是靜止的，動靜之間確有分寸。我對循規蹈矩不太有興趣，也不主張對寫了幾千年紫砂文化史視而不見，只是固執地認為惟有放眼遠方，才可清晰身處何方。兼容并蓄，總是在博覽廣涉之后。

　　江南是個特別容易讓人想老的地界，因為太美好，想一輩子呆在這里；江南的紫砂是個特別容易讓人想瘋的東西，因為太性情，不癡狂近不了身。一個對美不設防的人，沉迷紫砂是個宿命的事。我熱愛紫砂藝術，更加熱愛生活，然而雖然生活的想象力讓所有編劇灰心，紫砂藝術的想象力卻遠在生活之上。

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