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瀟灑走一回的人生
生活若顧慮太多太多只會(huì)讓自己徒增煩惱。瀟灑走一回的人生。
瀟灑走一回【1】
每個(gè)人都會(huì)死，但并非每個(gè)人都真正活過。
每個(gè)人都在追求高質(zhì)量的生活，但并非每個(gè)人都活出了自我。
彷徨的城市里，人們都在小心地活著，都在小心地經(jīng)營(yíng)著讓人難以估摸的人際關(guān)系。
無可厚非，謹(jǐn)慎的生活態(tài)度無疑傳達(dá)出一種理智的生存觀念。
但是，我覺得生命之弦必有其承載的分量和底線，繃得太緊，勢(shì)必弦斷。
其實(shí)人們大可不必如此如此虐待自己。
就如挑食的人們一樣：喝牛奶怕長(zhǎng)胖，啃饅頭怕沒營(yíng)養(yǎng)，飩豬腳怕油膩，吃青菜又擔(dān)心缺鈣。
所以便在這種無端的躊躇中自失起來，抑郁起來。
于是，所謂“富貴人的壓力”便產(chǎn)生了。
我倒覺得我們做任何事情也不必太在意別人的眼光，與其在一些無所謂有也無所謂無的議論中喘息著過日子，倒不如向世界捧出一顆心來，瀟灑地走一回人生旅途。
是的，敢于向世界捧出一顆心來，這不僅需要足夠的勇氣，恐怕更需要充足的底氣。
任爾說我透明也好，蒼白也罷，敢于活出自我，這便是一種大氣與從容。
能在調(diào)侃中開心活著的人，必能領(lǐng)悟到人生的真諦。
如此活著，我們就不會(huì)用機(jī)械的笑容來應(yīng)酬人情事故，也不必非得用酒精來麻醉自己深夜里的空虛，也不必下班后拖著疲憊的身軀找一個(gè)僻靜的地方高歌一曲才能釋懷。
因?yàn)闉t灑的人生近乎沒有空虛，瀟灑的人生也無需釋懷。
李敖說：“上帝管兩頭，我管中間。”是的，我的地盤我作主，我們不妨試著向生活敞開心扉，瀟灑地活著。
去找回心靈深處最初的那點(diǎn)純樸，那點(diǎn)友善，找回曾經(jīng)的那些笨笨的傻傻的空靈人生的追求。
別丟失自己的興趣愛好，不妨在自己的心靈深處尋一方凈土安息自己不羈的靈魂。
別讓自己的那一點(diǎn)點(diǎn)灑脫在城市窒息的空氣里死無葬身之地，別委屈自己的那些純真夢(mèng)想，千萬別讓它成為在結(jié)束一天喧鬧回到家后才象征性地呻吟兩聲的孤魂野鬼。
今何在【2】
曾祖母說：“我活夠了”的時(shí)候，我在看遠(yuǎn)方的天。
若有一位87歲的老人家在你面前說出這樣的一句話，你會(huì)是如何感受?哀傷，憂慮，抑或同情?我心平靜如眼前藍(lán)天。
你愿意的話大可說我不孝之極。
常看著老人在黃昏時(shí)孤單的坐著，偶爾說著幾句什么，老人家至今無病無痛，只是背已彎成了弓，你可以想象一下她年輕時(shí)的活力與美麗，盡管那樣顯得不太真實(shí)。
有時(shí)，就那樣看著某一天你也可能有著如她一般的皺紋與孤單，那一輩子就快那樣過去，想問，誰偷了她的時(shí)間與容顏嗎?我不知道。
我只在視角轉(zhuǎn)換時(shí)看見路口又落了一地的葉，盡管天還熱著，但已經(jīng)是秋了，不是嗎?我望著落葉開始糾結(jié)時(shí)間。
好吧，對(duì)于時(shí)間，我們?cè)撊绾味x呢?用哲學(xué)或是物理的角度去描述嗎?很顯然，低級(jí)的我不知道怎么去評(píng)價(jià)—這樣的對(duì)與錯(cuò)不是我們能掌控的。
只是我還在可笑的想去知道些什么，遺憾的是，我卻找不到什么準(zhǔn)確有力的字眼來說什么。
我只是個(gè)愚笨的人。
對(duì)于時(shí)間，簡(jiǎn)單的定義成過去、現(xiàn)在和未來，可以嗎?
如若可以，那么
對(duì)于過去，有人不愿意記起，有人不愿意離去，但不能改變的是，時(shí)針一直都在轉(zhuǎn)動(dòng)，我們琢磨不透，把握不住的它，存在嗎?
對(duì)于未來，不論期待，抑或恐懼，它總似就在眼前那一角落，我們似乎就要看到，卻一直隔著一條線，我想問，最后的它，會(huì)來嗎?
對(duì)于現(xiàn)在，如果過去是不存在的，未來是飄渺的，那么現(xiàn)在就成了唯一的意義，那么，它的意義又是什么呢?
而，如果，假設(shè)不是真實(shí)的話，那，現(xiàn)在就是過去某種計(jì)量之后的未來，以及未來某種計(jì)量之前的過去，到最后，今何在?
愛因斯坦說：時(shí)間和空間是人們認(rèn)知上的一種錯(cuò)誤觀念。
這讓我想起那年在旺泉，我看到一篇科幻文章里最后的那句話：真相是不存在的。
我無比肅然。
這生命里有什么在欺騙你嗎?我還是不知道。
于是我換了個(gè)視角看著藍(lán)天開始糾結(jié)意義。
我只是一個(gè)平凡的人，時(shí)空的本質(zhì)討論不是我該有的課題，我在四維的地方用我簡(jiǎn)單的認(rèn)知去對(duì)待，進(jìn)行我該有的角色扮演，只是偶爾想：若這是沒意義的，那么，是我在欺騙我自己?jiǎn)?
答案是什么?我翻閱書籍時(shí)，有說佛道，佛有三世身，過去迦葉，現(xiàn)世如來，未來彌勒。
學(xué)佛的人找如來，只是后來沒聽說又有幾人成佛，我不學(xué)佛，我也在找如來，因?yàn)槲铱吹铰牭街溃萌鐏聿皇堑贸煞穑浅勺晕遥?ldquo;我”，其實(shí)才是那些人找的東西。
這才是佛教哲學(xué)的一種所在，我于是又想問，你是你嗎?好吧，我成了神棍。
不過沒關(guān)系。
想起道宏?duì)斈峭碓卺t(yī)院的感概，如我們一樣在二十歲時(shí)的時(shí)候有著迷茫，不同的是他卻在三十歲后還有著一切難以握住的感覺。
那握不住的是什么呢?有一天我會(huì)知道，卻希望我會(huì)更清楚些的明白，可以從容面對(duì)。
他說他懷念，偶爾覺得可惜。
只是可惜的是什么呢?
我也偶爾說懷念，這樣偶爾了許多次，就成了可笑的無奈。
想想那些無奈其實(shí)美麗如這家鄉(xiāng)夜晚的星光，它對(duì)于我們來說美麗的現(xiàn)在，來源于過去。
我明白并珍惜了所謂的現(xiàn)在，就如同開始時(shí)。
我知道，現(xiàn)實(shí)是不同步的。
現(xiàn)實(shí)是不同步的，這總將過去。
有時(shí)候你必須承認(rèn)，不是嗎?
黛玉唱過這樣的詞，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
她唱的不是詞，她說的是人的心思，盡管是偏于傷感的。
但有時(shí)我想，那就是人生，可能以你不愿意的方式，完成著。
我會(huì)面對(duì)這我看到或是看不到的將來，假使這是真實(shí)的;我會(huì)老去不再是現(xiàn)在的自己，假使這是真實(shí)的;我會(huì)忘記許多東西，假使這是真實(shí)的;我會(huì)丟掉我看到的所有書籍的內(nèi)容，我會(huì)老會(huì)死，我的皮膚會(huì)松弛不再有活力，假使這都是真實(shí)的。
我只想問，那時(shí)，我會(huì)可惜這一切嗎?畢竟那是如此美好的。
黃昏時(shí)，我平靜的看著夕陽，我想著起碼思想上我還是我，盡管有一天這些也可能失去。
而現(xiàn)在于我的虛榮、頹廢、狼狽抑或其他，就是沒價(jià)值，卻只是真實(shí)的事實(shí)的了。
只是，我探討的意義呢?若都要有本質(zhì)的存在，那存在的價(jià)值，或者說，目的是什么呢?我要的只是方向。
方向在哪里?是什么呢?
時(shí)間退回到那個(gè)干凈的清晨：老豆端起杯子，押了一口茶，平和的笑著說：不都是為了好嗎?
我笑笑，可能明白了些。
今何在?今未在，今卻在。
“加”“減”人生【3】
一個(gè)人從呱呱墜地而生，到默默無聞的離去，算算不過短短數(shù)十載，這稍縱即逝的歲月我們應(yīng)該如何面對(duì)。
“生”與“死”的遙控在上帝的手中，然而她可以掌控“生”與“死”的瞬間，但是“生”與“死”之間的過程是由自己主宰的，那就是每個(gè)人的不同的人生……
人生，猶如加法，每個(gè)人從來到這個(gè)世界開始，就在不停的算著加法，年齡一年一年的增加，朋友一天一天的增多，隨之而來的煩惱也是毅然增多……雖然是不經(jīng)意間的改變，但它卻是真實(shí)的。
人生，又如減法，當(dāng)你離開這熙熙攘攘的世界，就代表著人生的結(jié)束，世間的最后一縷青煙，是對(duì)人生的告別，死亡的計(jì)時(shí)鐘從你出生的一瞬間就已經(jīng)開始，毫不留情的減去你人生的歲月，倒計(jì)時(shí)直到青煙盡去的一刻才會(huì)停止……人生過程中無時(shí)無刻不是在進(jìn)行著加法與減法，再增加的同時(shí)一定也在減少，減少的同時(shí)不一定增加，所以在這短暫的過程中，我們多算一些加法來彌補(bǔ)減法減掉的時(shí)光吧。
人生各異，各異人生，每個(gè)人的人生是各不相同的，但是最終的結(jié)局卻都是一樣的，不一樣的就是這生與死之間的過程，有的色彩斑斕，有的暗淡無色，有的刻骨銘心，有點(diǎn)浪費(fèi)光陰，有的……有的……
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