《緣緣堂隨筆》讀書筆記

　　當閱讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，現在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。現在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編整理的《緣緣堂隨筆》讀書筆記，希望能夠幫助到大家。

　　《緣緣堂隨筆》讀書筆記 篇1

　　今天是世界讀書日，恰好剛讀完這本《緣緣堂隨筆》，一時興起決心給自己立個flag，今后每讀完一本書嘗試寫一篇讀書筆記，年齡大了不至于讀完就莫名忘卻了內容和自己當時的些許思考。

　　早就知曉豐子愷的文句透著純真和幽默。朱自清曾說他的“文和畫就像一首首小詩，我們就像吃橄欖似的，老砸著那滋味兒。”

　　回憶起兒時，豐子愷印象最深的三件事：養蠶、吃螃蟹、釣魚。其中對吃螃蟹的描寫可謂真切形象，讀的時候感覺我自己真的在砸著螃蟹腿，好像之前在入秋時節吃的陽澄湖大閘蟹都沒有這么香。

　　后來上學讀寄宿學校，豐子愷講到青年時代有不易入睡的習慣，熄燈了就睡不著。“常常痛恨學校生活的無理，而庇護自己的習癖。有一次看到拱北江的文句‘夜寢列燭，求其悅魂’，以為我自己的習癖暗合于古人的意見，便非常高興。”他還講到自習的地點就像個裁縫工廠：“要我在這里面讀書，我只得先拿鋼筆尖來刺聾我的耳朵。”如今許多年輕人也是如此，大學的集體生活有一些不適應、不順遂，便埋怨環境、埋怨他人，殊不知人是要努力適應環境的。果不其然，后來的豐子愷已然改為“日出而其日入而息的生活，燈火在我幾乎無用了。”而在嘈雜的環境下自習慣了，“耳朵最終沒有刺，但后來自然變成聾子一般，也會在別人揶揄談笑的旁邊看書或演習算草了”。

　　豐子愷是非常喜歡孩子的，他喜歡孩子身上的純真。他說孩子能夠“撤去世間事物的因果關系的網，看見事物的本身的真相”，所以他憧憬孩子的世界，把孩童年代稱為黃金時代。在這世智塵勞中，他也希望自己能夠時常撤出網，用純真的心態看待這人生。

　　同時，他也知道時間在漸變。一方面孩子不會永遠停留在黃金時代，孔子講“父母之年不可不知也，一則以喜一則以懼”，而當他的孩子長大時，他的內心也同樣是百感交集的；另一方面自己也在變老，夏目漱石三十歲時曾說：“人生二十而知有生的利益；二十五而知有明之處必有暗；至于三十歲的.今日，更知明多之處暗也多，歡濃之時愁也重。”他講到自己過而立之年時，內心“猶之張了一頂陽傘，全身蒙了一個暗淡色的陰影”，更特別的是對于死的體感。

　　在此“於我心有戚戚焉”，好像這兩年對年齡的恐懼感常常莫名襲來。曾經以為自己好像永遠是現在這個樣子，卻在慢慢自己慢慢成熟、閱歷漸漸豐富中，察覺到了這種細微卻真切的變化，常發出十八歲不知青春美好，二十八歲方知人生苦惱的感慨。再看這世界，有的地方戰火紛飛，有的角落生老病死，有的沉浸吃喝玩樂，有的經歷悲歡離合。越是臨近而立之年，越是常思考應該如何面對這生活。總想不辜負，也總想不委屈。看到無奈的心酸，也相信熱血的溫暖，總有迷惘無措的時刻，更多的是飽含感恩的憧憬。于是知必繼續探索這人生，便更珍惜現在，珍惜時間，珍惜身邊的人，便更努力生活。

　　于是他講做人要認真，他說他的老師李叔同有權威的原因，不僅因為學問好，音樂好，最重要的就是認真。而且“在人的修身上，器識重于一切。”

　　他喜歡喝酒和繪畫。他喝不容易醉的黃酒，他喜歡品酒談詩，而不是功利的喝酒。他說“世間最好的酒肴，莫如詩句。別的事都可有專家，而詩不可有專家，因為做事就是做人。”他說拍照的缺點是不能攝取全景，不能刪除蕪雜和強調要點，因此不能動人，這便是中國畫的傳神之處。

　　他會發現美。他說“自然之美，最為豐富；詩趣畫意，俯拾即是。”而在欣賞的方法上，“人棄我取，人取我與。這是范蠡致富的秘訣，移用在欣賞上，也大得其宜。”

　　讀《緣緣堂隨筆》時，心中的浮躁氣慢慢消失，文句恬淡的語氣透著真摯和幽默，好像和一個老友在聊生活，卻決不是風花雪月的消磨時光。豐子愷的童心，不是一無所知的空白，而是飽經人生滄桑后，一種回歸初心的人生態度，用他的話說：“人生如晨夢，在夢中曉得自己做夢。一面熱心的做夢中的事，一面又知道這是虛幻的夢。有夢中的假我，又有本來的真我。要在夢中曉得自己做夢，常常尋找這個‘真我’的所在。”

　　《緣緣堂隨筆》讀書筆記 篇2

　　最近看完豐子愷先生的《緣緣堂隨筆》，豐先生睿智的思維和豁達的人生態度，讓我敬畏萬分，特別是豐先生那渴望再次回到童年，十分羨慕自己的三個孩子能擁有那么一顆赤紅的、幼小的童心。

　　特別是書中：“我似乎看見，人的心都有表皮。這表皮的質量與重數，依個人而不同。有的人的心似乎是用單層的紗布包的，略略遮蔽一點，然而真的赤色的心的玲瓏的姿態，隱約可見。有的人的心用紙包，細細摸起來也可以摸得出。且有時紙要破，露出緋紅的一點來。有的人的心用鐵皮包，甚至用到八重九重。那是無論如何摸不出，不會破，而真的心的姿態無論如何不會顯露了。”和下一句：“我家三歲的`瞻瞻的心，連一層紗布都不包，我看見常是赤裸裸而鮮紅的。”這兩句話深深的烙印在我腦里并且令我深深反思。這兩句話蘊含了鮮為人知的道理。“每個人的心都有包皮”的確就是這樣，表皮越厚重數越多就更不容易被欺騙，更堅強，但與別人交往的想法與欲望就會越少；反之，表皮越薄重數越少就會容易被人欺騙，更脆弱，但會給人感覺很真實，別人就愿意與你交流、溝通。而瞻瞻呢，卻又不一樣了，他那一顆沒有表皮的、赤紅的卻是童心。天真、善良這兩種性格正是擁有一顆童心的表現。

　　豐子愷先生又崇拜弘一法師，弘一法師是豐子愷先生學藝術的教師，又是他學宗教的導師。他的一生，受法師影響很大。還認為人的生活，可以分作三層：一是物質生活，二是精神生活，三是靈魂生活。而弘一法師則住在了第三層上，他住在了第二層上，只能在第二層里徘徊，有時能去望望第三層的風景，卻不能入，不能真正地進到里面。

　　豐子愷先生總是能夠把任何事寫的透徹，就拿吃瓜子這件事來說吧，作者把瓜子的來源、包裝、形狀、吃瓜子的方法全部描寫了出來。有他嗑瓜子時把整粒瓜子全部咬碎時，便會不想再去吃了，可瓜子那非甜非咸的香味會引逗他再吃，拿瓜子沒有辦法。可再次嚼碎的時候他又會停下來，甚至把瓜子拿到離自己稍遠的地方或轉過身去，但又和朋友閑聊時，又會發現自己再次吃上了瓜子，而且已經吃了好幾粒了。在這之后便對瓜子產生了恐懼心理，不敢再吃瓜子了。

　　在豐子愷的筆下，任何事物都具有了生命，能把文章寫成這樣正是我敬佩豐子愷先生的緣由。所以，我讀了這本書之后受益匪淺，里面充滿著太多太多的人生哲理了。但最重要的一點還是童心，他是一個佛教徒，但他對童年、童心的渴求也同樣是重要的。童年在豐子愷的筆下充滿了快樂與歡笑，即使他不能跨入第三層他也希望再次擁有童年，能夠擁有童心。所以，我們也應該珍惜現在的時間。珍惜我們現在所擁有的每一分，每一秒，珍惜童年吧！

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