- 相關推薦
蒙古族傳統服飾的文化傳承和發展
蒙古族傳統服飾的文化傳承和發展是小編為各位文化畢業的同學推薦的論文，歡迎大家閱讀簡析張家口地方民俗剪紙的藝術!
摘 要：隨著現代化經濟和科學技術的發展，草原游牧生產生活方式正在逐漸消失，傳統的文化形態有巨大的變遷.作為草原文化的蒙古族傳統服飾文化，也在受著新型文化的影響，并且也有巨大的變遷。一個民族具有特色的服飾文化，是一種傳統服飾的區別，對于本民族則是互相認同的符號。保護和傳承本民族的傳統服飾文化，對本民族文化的發展有著非常重要的作用，就是本民族對本民族有很好地認識傳統中最有特色的地方，并且把本民族歷史累積下來，作為更好的傳統及傳承，并把它轉化為服務于現代社會的一種文化。
關鍵詞：文化變遷;蒙古族傳統服飾;現狀;文化傳承
在歷史發展過程中，人類的思維方式及所構成的意識形態文化模式，也形成了不同的民族文化藝術形式。作為民族文化傳統服飾藝術及民族凝聚力。一個民族富有特色的傳統服飾。同時表現了本民族團結的精神文化。并且，傳承和發展民族傳統服飾文化，對于一個民族的文化發展有著重要代表性，保留及傳承民族傳統服飾文化。
在成吉思汗統一北方草原諸部落后的漫長歷史中，蒙古民族在繼承古代草原游牧文化的基礎上，大量吸收了歐亞諸民族文化，創造了適應自然環境、具有蒙古草原游牧文化特色的形式。隨著生存環境和生產方式的變化。隨著現代化工業、交通、通信和計算機網絡等現代化經濟和科學技術的發展，草原游牧生活方式正在逐漸消失，傳統的文化形態發生了巨大的變遷，被新的文化形式所代替，草原游牧文化有部分已經成為了文化遺產。作為草原游牧文化重要組成的部分蒙古族傳統服飾文化，也在受著新型文化的影響，并且有巨大的變遷，對于傳統蒙古族服飾文化傳承的影響也更加巨大。
一、文化變遷中的蒙古族傳統服飾現狀
服飾文化的變遷是隨著社會文化的變遷而變遷的。從文化發展的角度講，文化變遷是一種普遍規律，是文化自身運動的必然結果。例如：美國克萊德伍茲學家所說的：“文化變遷并不是僅僅出現在我們文化中，在整個人類歷史上，隨著人們的變化，傳統的行為和態度地改變，文化變遷給蒙古族傳統服飾文化帶來幾個影響的方面：
1、服裝款式造型的變異
就在內蒙古自治區范圍而言，各地區的蒙古族人的著裝習慣有著許多相同點，無論男女老少四季均習慣穿長袍、穿靴子、戴帽子。不同地區的蒙古族服飾有著自身獨特的風格，分別形成本民族特征的傳統服裝。由于各部分族服飾之間存在著差異性，才使得蒙古族傳統服飾文化更加的豐富多彩。
但是，由于文化變遷的影響，各地區蒙古族民俗服裝款式發生不同的款式，如：一些地區蒙古族男子長袍，其袖子由傳統的寬松連身袖形式，變異為較合體的有袖窿分割線的“躺袖”款式，這是吸收了西服袖的特點，一些地區的民間蒙古族女子長袍，比較隨意有“大雜燴”款式現象，比如;巴爾虎女袍的袖型、鄂爾多斯女袍的衣身、科爾沁女袍的鑲邊會同時出現在一件衣服款式上，女袍在款式上具有明顯的變異味道，并且仿照西式剪裁工藝顯示的腰身和袖型上。這些款式嚴重變異的是袍服，表現了蒙古族婦女的喜愛。
2、服飾材料的革新
服裝材料是服裝三大構成因素之一，是服裝造型最基本的基礎。蒙古族傳統民俗服飾之所以具有鮮明的特色，蒙古族人對服飾材料選擇的特殊性分不開。對于生活在蒙古高原的蒙古族人在服飾材料的運用方面，逐漸形成了自己的特色。蒙古族傳統民俗服飾材料主要有，各類裘皮、皮革、毛呢、毛氈、錦緞、布帛類紡織品等。這些服飾材料從性能上講，非常適合本地區的氣候和生產生活的需要，從審美角度講，與蒙古族人的氣質和整體著裝風格相比較適合。
目前各地區蒙古族民間服飾面料、輔料和其他裝飾材料，有了較大革新，傳統及特色的服裝材料逐漸減少，并且有大量的新款式的服裝材料，大量是化纖材料和其他新型服裝材料。尤其是蒙古族女子夏天穿的袍服面料更是緊跟潮流，與發達城市漢族女士的服裝面料基本相同。
3、傳統服飾的手工藝
蒙古族傳統服飾的手工藝受到沖擊，導致他們的手工藝進一步流失。傳統蒙古族民俗服裝的制作工藝，還有制氈、蹂皮等其他特色手工藝正在逐漸衰落，甚至有些部分地區已經消失，蒙古族聚居地區，具有精湛服飾制作手藝的人越來越少，新一代年輕人對傳統工藝完全是很陌生，以致后繼無人。大部分年輕人已養成了輕視本民族傳統手工藝品的習慣，認為那是一些過時的東西。傳統的服裝制作工藝被省力快捷的縫紉機械加工工藝所代替。
二、蒙古族服飾文化傳承
文化傳承中的意義“每種文化，都有著強烈保持自身本色的愿望，因為，唯有如此，她才不至于消失和滅亡”。這里所說的“自身本色”，往往是由每種文化所具有的傳統特色來體現的。
“傳統”的涵義是什么呢?日本現代民藝家柳宗悅先生說：“傳統是指我們的祖先經過長年累月，通過各種各樣的經驗累積起來的文化命脈，是祖先留傳給我們的珍貴遺產。傳統的力量給予我們的文化以固有的性質。所以，傳統對于一個民族的存在來說，是多么重要。柳宗悅先生深刻地闡述了“留住傳統”的意義。
目前，作為蒙古族人，無論生活在相對落后的農村牧區還是現代化的城市里，他們對本民族的認同感依然很強，但是，作為民族認同標志之一的傳統民族服飾用品又有多少保留下來了呢?隨著社會生活水平的提高，我們可以發現是非常少。不知不覺中，蒙古族傳統服飾品的價值已被看得很輕，因而毫不惋惜地被淘汰。
三、蒙古族服飾傳承保護的作用及意義
為更好地傳承文化、留住傳統，我們因此不能忽視以下幾方面工作的作用及意義：
1、文物保護的作用
每當我們參觀內蒙古博物館時，看到那些不同的蒙古族傳統服飾。如：元代“納石失”、辮線袍、元代絲織花鳥繡夾衫、清代蒙古族男女長袍和各種精美的服裝配飾等。這些珍貴文物是蒙古族服飾藝術輝煌歷史的見證，也是我們研究蒙古族傳統服飾文化的重要實物依據。
就在內蒙古自治區范圍而言，流失在民間的傳統服飾文物雖然受到了時間和歷史事件的沖刷，但是仍然有一些珍貴文物在各地留存下來。如：2008年7月在內蒙古呼和浩特旅游局舉辦的“蒙古族服飾設計大賽”期間，為“傳統蒙古族服飾展演”的節目中，我們見到了許多來自各地牧民家里珍藏的精美傳統蒙古族服飾精品。
2、文化宣傳活動的意義
保留民族傳統服飾文化的傳統及傳承，不僅要向專家學者進行學習及努力，更需要廣大人們的關注和參與。近年來，內蒙古各地區豐富多彩的文化活動和媒體宣傳。每年要開展一次草原文化節，如：2011年7月開展第八屆草原文化節，在一場名為《蒙古族服飾與長調民歌展演》晚會，展示了內蒙古各地區具有代表性的傳統蒙古族服飾60余套。這些服裝款式是由自治區文化廳組織專家進行了兩年多的調研，以及多次專家論證會確定的，它們是最具有代表性的蒙古族各地區傳統服飾款式。草原文化節是全面地向社會展示蒙古族各部落傳統服飾的風采。該活動一方面向人們提供了蒙古族傳統服飾樣式的正確信息，另一方面也激發了人們對蒙古族傳統服飾藝術的熱愛之情。
參考文獻：
[1]陳巴特爾.試論蒙古民族傳統文化的形成、變遷及其特點[J].內蒙古大學學報(人文社會科學版)，2004(3).
[2]格根圖亞.從服飾文化的演變看城市蒙古族的民族認同——中國內蒙古自治區呼和浩特事例研究[J].內蒙古大學藝術學院學報，2009(1).
[3]內蒙古騰格里文化傳播有限責任公司.蒙古族飾圖鑒[M].呼和浩特：內蒙古人民出版社，2008.
【蒙古族傳統服飾的文化傳承和發展】相關文章：
中國傳統文化傳承與發展論文10-08
論中國傳統文化的傳承與發展10-09
傳承并發展傳統文化作文10-08
傳承發展中華優秀傳統文化論文隨筆02-09
傳統文化的傳承作文09-18
傳統傳承文化作文10-05
傳統文化傳承作文12-07
傳統文化的傳承作文10-07
蒙古族傳統體育文化尋繹論文10-08