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芻議新農村建設中文化遺產保護戰(zhàn)略論文
一、規(guī)劃構思與立意
１.規(guī)劃構思針對現狀建筑呆板，采空區(qū)面積大，歷史文化遺產保護不力和綠地不成系統等問題，規(guī)劃立足現實，形成以下規(guī)劃構思．１）以老槐樹為中心，結合周邊現有歷史建筑，形成歷史文化集中展示區(qū)，不僅使古樹和歷史建筑得到保護與利用，更為“花鼓鑼子”這一非物質文化遺產提供了活動空間．２）根據國家相關規(guī)范，依據《山東省萊蕪市顏莊鎮(zhèn)濱河小區(qū)工程物探勘查報告》（２００６．４）及現狀實際，對采空區(qū)進行詳細分類與統計，對不適合建設的區(qū)域劃定禁止建設范圍．３）充分利用自然環(huán)境和歷史文化遺產，在景觀塑造中，充分利用與保護現存的歷史遺留物，將其作為景觀小品，充分體現顏莊的歷史文化內涵．４）規(guī)劃建筑充分尊重原有建筑肌理，將綠地和廣場統一考慮，沿居住區(qū)道路設置綠化環(huán)，并結合地形和現狀條件局部放大，豐富景觀層次，通過引入水系，通過點、線、面的形式將汶河景觀滲透入居住區(qū)中．
２.規(guī)劃立意設計秉承自然、歷史、人文三者完美融合的理念，極力營造“山、水、文、人”吉祥合一的城鎮(zhèn)片區(qū)．為優(yōu)化城鎮(zhèn)面貌，營造優(yōu)美、舒適并賦有文化底蘊及傳統特色的居住區(qū)，規(guī)劃以“汶水、祥園”為設計立意．１）汶水．小區(qū)的步行系統和綠化組織以突出的曲線形為主要設計手法，以此來寓意流水的景象；將水的靈活自如融入到建筑的平面布局之中．規(guī)劃結構組織以寫意的曲線展開，汶河文化同樣也得到了傳承．將河水引入本區(qū)，并在局部放大，構成幾處大水面，在居住區(qū)內營造水的景觀特色．２）祥園．“葫蘆”有吉祥的含義，與本次規(guī)劃極力創(chuàng)造人性化的居住環(huán)境，營造吉祥家園的居住理念吻合；借用多種設計手法，渲染“山、水、文、人”皆吉祥的和諧寓意：通過貫穿小區(qū)南北的景觀軸將葫蘆山景觀滲入到小區(qū)內部，與小區(qū)內環(huán)形景觀系統渾然一體，體現“山”；將汶河引入小區(qū)內部，優(yōu)化小區(qū)景觀質量，體現“水”；以多種手法保留部分老建筑和老槐樹，保護歷史地段，維持本區(qū)文脈，體現“文”；在營造自然美的同時融入人文氣息，體現“人”．
二、規(guī)劃布局
１.歷史地段在老槐樹以南地區(qū)進行歷史地段保護，歷史地段內設置紀念館、傳統生活方式展覽、名人故居、手工藝品作坊、精品銷售和高檔餐飲等使用功能（見圖２）．街區(qū)南入口設置一段綠化步行街，結合植草磚鋪地、花壇和樹陣，中部設置一處牌坊，提高可識別性．對現狀住宅建筑立面加以改造，安裝坡屋頂和仿古窗框，以迎合古典氣息．歷史地段內部設置兩處綠地，綠地中間保留一處碾磨作為小品．建議按歷史文化遺產保護相關規(guī)定，將該歷史地段核定、公布為歷史文化街區(qū)．
２.鎮(zhèn)公共綠地鎮(zhèn)公共綠地主要是指橫穿本區(qū)的沿河公園，園內以水面為主，將原三角子洼拓寬局部形成大水面，結合水面布置水景建筑及濱水平臺等游憩設施．將三角子洼重新命名為祥河．
３.居住用地布局１）組團布局．保留原有已建成的３２棟多層住宅，形成成組成團的住宅布局．居住用地整體上由小區(qū)級道路及綠化軸劃分成八大居住組團．組團之間由綠化環(huán)串聯起來．在組團組織上強調空間塑造，通過住宅的錯落和圍合，住宅單體的造型和空間限定，形成向內圍合的院落空間，創(chuàng)造親近自然的居住環(huán)境，形成錯落有致、收放有序的居住組團．２）住宅布局．由于地下采空區(qū)的限制，規(guī)劃住宅層數以４層為主．考慮到綠意滲透和沿街景觀的效果，在非采空區(qū)的局部點綴１１層的點式住宅．南部非采空區(qū)的區(qū)域設置部分６層住宅．在歷史地段東側建設控制地帶范圍內設置２層和３層的住宅．住宅布局盡量圍合成組，通過單元個數的差異和部分錯接的手法營造庭院家園的空間感覺，結合宅間綠地和組團綠地，提升宜居的自然氣息．
４.廣場與綠地本區(qū)規(guī)劃中設置３處廣場分別為鋪園廣場和沿汶河的兩處濱水廣場．鋪園由圓形廣場鋪地和半圓形綠化花壇組成葫蘆形，周邊環(huán)繞戶型樹陣，廣場內局部設置植草磚鋪地．廣場中部設置花鼓鑼子造型雕塑，滿足居民休憩觀覽的需要．中心綠地位于棉花市街與寶葫蘆街交匯處，配以景石、亭廊，構成生動的、富有地方特色的、具有人情氛圍的社區(qū)公共空間環(huán)境．在聯系鋪園廣場的位置設置古典步行廊道，作為景觀空間的延伸和過渡，將兩者有機聯系于一體．
三、歷史地段保護規(guī)劃
１.保護區(qū)范圍老槐樹是規(guī)劃區(qū)內村民世代活動和集會的場所，在村民生活中占據著重要的位置．規(guī)劃中，依托老槐樹和周邊歷史建筑物，本著最大程度上保護老槐樹及周邊歷史建筑物的原則，同時考慮到保護老槐樹及歷史建筑物周邊的環(huán)境，將老槐樹往西６４ｍ、往東４８ｍ和往南８５ｍ的范圍設為歷史地段保護區(qū)范圍．
２.建設控制地帶和環(huán)境協調區(qū)范圍保護區(qū)范圍外延５０ｍ范圍設為建設控制地帶．保持原有的街巷格局、走向、寬度及空間尺度、建筑風貌和街巷環(huán)境，建設活動以維修、整治、修復及內部更新為主，控制建筑為二層．環(huán)境協調區(qū)為寶葫蘆街以西，鎮(zhèn)武路以北、鎮(zhèn)政府以東的范圍．區(qū)內建筑進行分類保護，允許對區(qū)內現存廢墟及質量較差、風貌較差的建筑按照規(guī)劃進行適度的改建、擴建及新建活動．
３.保護措施規(guī)劃將老槐樹加以防腐處理原地保留為一處景點．原顏莊街東西側沿街建筑以保留修繕為主、部分加建偏房組成院落．部分建筑為保留原肌理的重建．規(guī)劃考慮將老槐樹南側６０ｍ處保存最完整的老建筑原地保留，將其它兩處老建筑分別重建于老槐樹往南１５ｍ和３０ｍ顏莊街西側沿街處．
４.顏莊閣恢復顏莊閣（類似于土地廟）是顏莊歷史上重要的建筑，是人們祭祀、求雨等活動的場所，因為歷史原因，現已不復存在．規(guī)劃中在小區(qū)北端和南端各設置一處顏莊閣（原名鎮(zhèn)武閣）仿古建筑．建筑形式以顏莊鎮(zhèn)志記載和高齡老人的憶述為參考基礎．以城閣、樓梯、鐘樓等組合而成．南北分別命名為南城閣、北城閣．在規(guī)劃中緊扣自然環(huán)境及歷史文化遺產保護和利用這一主題，在滿足小區(qū)居民日常的生活空間與環(huán)境要求的前提下，通過居住區(qū)內水系的設計，將汶水引入居住區(qū)內，形成北區(qū)組團水系、南區(qū)組團水系、鎮(zhèn)文化中心南側水系三個水景景觀區(qū)．通過南北城閣的設立，既豐富了小區(qū)的景觀，又將鎮(zhèn)武閣的歷史展現出來，通過鋪園廣場的布置，老槐樹歷史地段保護區(qū)的設立，使顏莊現有的歷史文化資源得到充分利用．
四、結語
規(guī)劃通過對現狀建設條件和建設環(huán)境的分析，結合自然環(huán)境，合理安排綠化和活動場地，打造富有地方文化特征的景觀節(jié)點；同時規(guī)劃充分尊重現有建筑的布局，發(fā)掘現狀歷史建筑文化特質與內涵，整合歷史文化資源，設立歷史地段保護區(qū)；為顏莊在社會主義新農村建設中如何保護和利用自然環(huán)境及歷史文化遺產提供了可借鑒樣本，有效地提升了顏莊的新農村建設的規(guī)劃水平．
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