久久久久久国产精品无码超碰,国产精品 人妻互换,国产又色又爽又黄的免费软件,男女下面一进一出好爽视频

文化畢業(yè)論文

探究禪寺建筑中的文化論文

時(shí)間:2022-10-09 10:45:33 文化畢業(yè)論文 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

探究禪寺建筑中的文化論文

  一、寶通禪寺的建筑布局

探究禪寺建筑中的文化論文

  寶通禪寺由密宗、禪宗、凈土宗多宗齊聚,它的建筑布局也同樣以伽藍(lán)布局形式為藍(lán)本。寶通禪寺殿宇建筑依山就勢(shì),最前面為山門,進(jìn)門后自下而上為圣僧橋、天王殿、大雄寶殿、祖師殿、藏經(jīng)樓(玉佛殿),至此中分,右為祖師殿,左為伽藍(lán)殿。

 。1)建筑朝向?yàn)樽背,采取四合院式結(jié)構(gòu)寶通禪寺整體建筑的方位為坐北朝南,我國(guó)漢化佛教寺院建筑基本上都遵循這個(gè)方位,這與我國(guó)建筑的朝向吻合。但也有例外,如北京的大覺(jué)寺。寶通禪寺的總體布局采用四合院式的組合結(jié)構(gòu),主體為佛殿,以辦公為主;生活區(qū)分布在佛殿的兩側(cè)如僧舍、客堂等,同時(shí)還有相應(yīng)的配殿,如伽藍(lán)殿、祖師殿等,與故宮平面配置高度一致。

  (2)建筑的色調(diào)以紅、黃兩色為主中國(guó)歷來(lái)崇尚紅色,佛教寺院也受其影響,如中國(guó)第一座寺院白馬寺就是以紅色為主。而寶通禪寺建筑采用紅、黃兩色作為主色,我國(guó)古代紅黃二色象征皇權(quán),并持續(xù)了超過(guò)兩千年的時(shí)間。寶通禪寺作為皇家寺院,其建筑選用紅、黃兩色也就顯得合理。從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō),寶通禪寺能用紅、黃兩色作為建筑的主色,說(shuō)明佛教在我國(guó)的地位可見(jiàn)一斑。

  (3)寶通禪寺建筑山門,鐘樓和鼓樓。佛寺的山門通常是一座有三個(gè)洞門的牌樓式建筑,象征佛教的“三解脫門”,即空門、天相門、天作門,也稱三門。寶通禪寺的山門即便只有一門,也稱三門。山門是僧俗的分界。過(guò)了山門之后,便可看到左鐘樓、右鼓樓的布局。所謂“晨鐘暮鼓”是寺廟的傳統(tǒng),即早晨先擊鐘,以鼓應(yīng)之;晚上則先擊鼓,以鐘應(yīng)之。佛殿,為供奉佛像的殿堂。

  其中大雄寶殿通常為中國(guó)寺院的中心建筑。在禪寺初創(chuàng)時(shí),不設(shè)佛殿、不禮佛像,以“不立佛殿,惟樹(shù)法堂”,而以主持法堂代佛說(shuō)法,確立了法堂的中心地位。直到北宋,佛殿才重現(xiàn)于禪寺并日趨重要,南宋后,禪寺構(gòu)成從以法堂為中心轉(zhuǎn)向以佛殿為中心,“禪林有佛殿,如朝廷太極殿”的說(shuō)法,就足以說(shuō)明佛殿在整個(gè)寺院建筑中的重要性。天王殿,也稱彌勒殿。寶通寺也有相同的佛像設(shè)置。天王殿里供奉的是彌勒佛、韋陀菩薩,“進(jìn)門見(jiàn)彌勒,出門見(jiàn)韋陀”是我國(guó)寺院天王殿的普遍設(shè)置,天王殿還在它的四個(gè)方位供奉著四大天王。大雄寶殿,被稱為正殿,是寶通禪寺的核心建筑。大雄寶殿中供奉三位主佛,分別為釋迦摩尼及文殊、普賢兩位菩薩,兩側(cè)有十八羅漢。

  佛教傳入中國(guó),本是沒(méi)有羅漢的,在漢化的過(guò)程中,結(jié)合中國(guó)歷史文化的發(fā)展,出現(xiàn)了羅漢,羅漢堂也由此被稱為最有中國(guó)人情味的佛教殿堂。寶通寺玉佛殿為兩層正殿建筑。玉佛殿樓上為禪院專門存放特大叢書《大藏經(jīng)》的地方,也稱藏經(jīng)樓。寶通禪寺眾多佛教經(jīng)文珍寶,尤以《大藏經(jīng)》最珍稀!洞蟛亟(jīng)》于乾隆三年御刻,印數(shù)不多,僅供御賜,所以愈見(jiàn)其珍貴。它作為佛教經(jīng)典的總匯,它既保存了今天在印度失傳的早期經(jīng)典,同時(shí)又收載歷代學(xué)者對(duì)教理所作的闡釋,是研究古代東方文化非常重要的典籍。寶通寺藏經(jīng)樓建筑在整個(gè)寺院中軸線的后端,且擇地勢(shì)最高之處而建,以避水火。另外,現(xiàn)法堂的中心位置隨著佛教本土化漸漸被佛殿取代,寶通禪寺也不見(jiàn)法堂的蹤影,若需要法堂,藏經(jīng)樓便是它的替代場(chǎng)所。配殿。各個(gè)禪寺根據(jù)自己的特點(diǎn),配殿的設(shè)置多有不同。寶通禪寺的配殿主要有伽藍(lán)殿、祖師殿,以及僧舍等生活區(qū)場(chǎng)所。伽藍(lán)是譯為“眾園”,本土化后翻譯為“僧園”。原指修建僧舍的基地,轉(zhuǎn)而成為寺院總稱。寶通禪寺的伽藍(lán)殿與一般寺院供奉的神有所不同。通常伽藍(lán)殿中供的是波斯匿王、祗陀太子和給孤獨(dú)長(zhǎng)者,以紀(jì)念這三位最早護(hù)持佛法建立伽藍(lán)的善士。

  寶通禪寺伽藍(lán)殿中供奉的卻是關(guān)羽塑像,這又是佛教本土化的一個(gè)典型代表。根據(jù)隋代名僧智顗所云白日見(jiàn)關(guān)公顯圣而建立玉泉寺的傳說(shuō),關(guān)公也算是伽藍(lán)神。西配殿是祖師殿。多屬禪宗系統(tǒng),為紀(jì)念該宗奠基人(祖師)而建。正中供禪宗初祖達(dá)摩禪師,他是禪宗理論的輸入者。左側(cè)供六祖慧能禪師,他是禪宗的實(shí)際創(chuàng)立者。右側(cè)供百丈禪師,他是禪宗清規(guī)的制定者。九龍壁。寶通禪寺是歷來(lái)我國(guó)的皇家寺院,就不得不提到寺中的九龍壁。寶通禪寺與故宮的建筑特點(diǎn)相似,整個(gè)寺院的建筑處處顯現(xiàn)出皇家氣度,九龍壁就是其中典范。在我國(guó)古代,佛教和道教的建筑中,只有皇家廟宇和道觀才能雕刻九龍壁,道教如湖北九宮山的皇家道觀瑞慶宮,在觀內(nèi)也有九龍壁。寶通禪寺的九龍壁體現(xiàn)了我國(guó)封建制度與佛教文化的融合,是佛教本土化的標(biāo)識(shí)。

  二、總述

  寶通禪寺作為佛教漢化后的禪宗寺廟的代表,見(jiàn)證了佛教近兩千年與中國(guó)傳統(tǒng)文化沖突與融合的過(guò)程。這些文化的融合被寶通寺的建筑體現(xiàn)得淋漓盡致,同時(shí),寶通禪寺也形成了自己的獨(dú)特系統(tǒng),為我們呈現(xiàn)了別具特色的佛教建筑文化盛宴。

【探究禪寺建筑中的文化論文】相關(guān)文章:

建筑設(shè)計(jì)中約束與創(chuàng)造探究論文10-11

體育舞蹈在高校文化產(chǎn)業(yè)中的影響探究論文10-10

建筑裝飾設(shè)計(jì)探究的論文10-11

文化線路與歷史文化探究論文10-11

綠色節(jié)能理念在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用探究論文10-11

使用后評(píng)價(jià)在我國(guó)建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探究論文10-10

湖城體育文化的對(duì)策探究論文10-13

探究宿舍設(shè)計(jì)與宿舍文化的關(guān)系的論文10-11

習(xí)慣教育下的宿舍文化的探究論文10-11

楚辭中的古代建筑藝術(shù)文化研究論文10-10

主站蜘蛛池模板: 妓女妓女一区二区三区在线观看| 久久精品囯产精品亚洲| 亚洲精品www久久久久久| 国产成网站18禁止久久影院| 国产免费又色又爽又黄的小说| 久久国产36精品色熟妇| 国产亚洲人成网站在线观看琪琪秋| 国产在线永久视频| 中文字幕精品一二三四五六七八| 亚洲欧美乱综合图片区小说区| 精品人妻潮喷久久久又裸又黄| 92精品成人国产在线观看| 国产免费又色又爽粗视频| 无码日韩精品一区二区人妻| 日本精品一区二区三区在线视频| 色偷偷色噜噜狠狠成人免费视频| 国产性生大片免费观看性| 影视av久久久噜噜噜噜噜三级| 精品久久久久久久久久中文字幕| 岛国4k人妻一区二区三区| 久久国产精品成人片免费| 双腿张开被9个黑人调教作文| 国产精品边做奶水狂喷| 蜜臀亚洲av无码精品国产午夜.| 精品久久久久久无码中文字幕漫画| 国产午夜亚洲精品午夜鲁丝片| 久久久久久久久久久免费精品| 欧美老妇人与禽交| 久久综合狠狠综合久久综合88| 日本少妇春药特殊按摩3| 国产成人精品亚洲日本专区61| 中文字幕av无码一区二区三区电影| 色五月婷婷成人网| 777米奇色狠狠俺去啦奇米77| 亚洲欧洲老熟女av| 国产精品视频全国免费观看| 日韩精品av一区二区三区| 国产啪精品视频网站免费尤物| 香蕉久久国产超碰青草| 日韩精品一区二区三区中文无码| 国产精品天天看天天狠|