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民族文化符號(hào)的視覺效果研究論文
插圖主要出現(xiàn)在書籍、廣告、報(bào)紙、包裝等載體上。在這些信息載體上，插圖除了具有美化、宣傳以及解釋說明的功能以外，在特定的載體上更有商業(yè)廣告的作用。現(xiàn)在單純的插圖藝術(shù)已經(jīng)不多，很多插圖創(chuàng)作的最終目的都是為了商業(yè)價(jià)值而創(chuàng)作的。就現(xiàn)在多變而復(fù)雜的商業(yè)形式而言，一成不變的單一的插圖形式已經(jīng)不能滿足豐富的市場需求了。在商業(yè)環(huán)境中現(xiàn)代人們的生活中越來越倡導(dǎo)“綠色生活”，在商業(yè)插圖的表現(xiàn)上如何利用視覺元素去反應(yīng)這種“綠色”的健康概念，插圖設(shè)計(jì)師們挖掘了各種元素和手法進(jìn)行創(chuàng)作，力求能夠從視覺上去有力的表現(xiàn)這種健康的概念。在表現(xiàn)“綠色”的概念時(shí)，人們往往想到的是一些本真的元素。而這些本真的元素基本上都涵蓋在各個(gè)民族的民族文化中，它們等待著設(shè)計(jì)師們的開發(fā)和運(yùn)用。不僅是在題材和元素上的提取，從表現(xiàn)手法和風(fēng)格上也能夠達(dá)到傳達(dá)“綠色”健康概念的效果。
一、民族文化符號(hào)的分類與傳達(dá)效果
在討論民族文化時(shí)，遇到的一個(gè)基本問題便是：民族文化究竟表現(xiàn)在哪些方面？是不是僅僅民族服飾、民族工藝、民族歌舞就是民族文化？以我的理解，民族文化的符號(hào)至少應(yīng)該包括以下幾個(gè)部分：一是民族圖騰和民族宗教。它體現(xiàn)的是一種民族精神和民族崇拜，代表了一種民族信仰。有的民族可能沒有宗教，但所有的民族都有自己的圖騰，以及透過圖騰展現(xiàn)出來的民族信仰。二是民間傳說或民間故事。它體現(xiàn)的是一種民族理想和民族追求，代表了一種民族憧憬和夢想。尤其是一些民族傳說中的英雄人物，是該民族文化的集中體現(xiàn)。三是民族語言和民族文字。語言是存在的家，民族語言和文字是民族文化的“根”，是民族文化得以生長傳承的土壤。四是民族節(jié)慶和民族習(xí)俗。它體現(xiàn)的是一種民族文化情結(jié)，并將節(jié)慶和習(xí)俗作為民族文化呈現(xiàn)的典型方式。五是民族歌舞與民族服飾。它體現(xiàn)的是一種民族審美趣味和審美追求。歌舞與服飾以夸張的絢麗的手法展現(xiàn)了民族的品味和喜好。六是民族建筑與民族工藝。它體現(xiàn)的是一種民族智慧和民族創(chuàng)造。建筑是凝固的藝術(shù)，工藝是藝術(shù)的結(jié)晶。而它們都是民族文化的展示。這些民族文化符號(hào)在視覺傳達(dá)上的視覺元素提取的表現(xiàn)力上都極具感染力，無論是他們的造型、層次、空間還是色彩的搭配上都有著無與倫比的視覺沖擊力。這種視覺沖擊力運(yùn)用在商業(yè)插圖上能夠很好地體現(xiàn)商品的屬性感、“綠色”的健康概念和強(qiáng)烈的文化氣節(jié)。
二、商業(yè)插圖的“綠色”表現(xiàn)形式
現(xiàn)代商業(yè)插圖在藝術(shù)化手法繪制的表現(xiàn)形式上有很多的方法，比如：國畫的寫意、水彩的渲染、鉛筆畫的樸實(shí)、電腦繪畫的炫動(dòng)等，各有各的優(yōu)勢和烘托氛圍。那么，在從視覺效果的審視和欣賞角度來說，有些表現(xiàn)手法和繪制方法本身就能夠帶給人一種“綠色”和本真的視覺感受。這些表現(xiàn)方法主要在體現(xiàn)在以手繪形式為主的彩鉛、水彩、國畫等這樣視覺表現(xiàn)效果比較質(zhì)樸和純正的材料和畫風(fēng)上。所以，在商業(yè)插圖中合理的利用民族文化符號(hào)，加之合適的表現(xiàn)技法往往能夠達(dá)到理想的本真的視覺效果。而這種本真的視覺效果通常能夠給人傳達(dá)出一定的“綠色”的視覺效果。這種民族文化符號(hào)和表現(xiàn)技法的結(jié)合，在商業(yè)插圖的應(yīng)用中逐漸成為一種探索和研究的方向，也是當(dāng)下商業(yè)插圖設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢。在喧鬧繁華的商業(yè)社會(huì)中浮現(xiàn)出一抹清亮的視覺效果，使人感受親切又極具設(shè)計(jì)感的同時(shí)，能夠很好的表現(xiàn)商業(yè)中的“綠色”和民族概念。
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