冷與熱小學(xué)作文1200字

　　世間，再斑斕的畫(huà)作也基于兩種色調(diào)，無(wú)非是冷暖交織；再浪漫的生活最終也歸結(jié)于冷和熱兩種情感有機(jī)的融合。老子說(shuō)過(guò)“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”世間萬(wàn)物相齊，任何事物在本質(zhì)上都是相通的，沒(méi)有什么不一樣，就像冷與熱，外在表現(xiàn)固然相異，但本質(zhì)上卻大體相同。所以，冷與熱只有相合，方能產(chǎn)生諸多的變化和意想不到的力量。

　　冷與熱最直接的體現(xiàn)便是感官的溫度差異。萬(wàn)物都有其源，為何地球形成之初就有冷與熱，而不是單有二者之一？我想答案不言而喻。在素有“火爐”之稱的沙漠腹地鮮有人煙，同樣極圈之內(nèi)冰川廣布亦是無(wú)人居住，反倒是冷熱適中的溫帶區(qū)域最受人類的青睞。世間萬(wàn)物，相生相克，由此，冷與熱的關(guān)系可見(jiàn)一斑。過(guò)冷過(guò)熱都不合適，只有二者相融，才能產(chǎn)生最適宜的溫度，最適合萬(wàn)物生存的環(huán)境。

　　人際交往也需要冷與熱的交融。中國(guó)有句古話“君子之交淡如水”，意思是指君子賢士間的交往就像靜水一樣，始終保持著一份從容和淡定，這是一種“冷”。而在交往中的那一份熱情卻又始終不可缺少。就像若是沒(méi)有劉備三顧茅廬，求賢若渴的熱望，諸葛亮也不會(huì)有“結(jié)草”之心終老于蜀漢一樣，兩者結(jié)合才是真正的交往之道，正所謂“中庸之道”，非平庸，平衡之道也。

　　國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步同樣需要冷與熱的結(jié)合。“熱”不難理解，是指社會(huì)國(guó)家的溫暖，只有每個(gè)人都真心待人，擁有一顆樂(lè)于奉獻(xiàn)的熱心，社會(huì)才能穩(wěn)定，人民生活才能幸福，國(guó)家才有凝聚力。而“冷”并不是指社會(huì)應(yīng)該冷漠，我們已經(jīng)吃夠了冷漠的虧，而是更強(qiáng)調(diào)“制度化”、“法制化”。康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。”人無(wú)完人，人類的日常行為應(yīng)當(dāng)受到準(zhǔn)則的約束，法制就像是一把利刀，冰冷嚴(yán)峻，制約著權(quán)利運(yùn)行。正是這一“冷”一“熱”兩股力量的交匯，才能不斷推動(dòng)著人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。

　　人生更需要冷與熱。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)比喻，倘若“熱”是一把黑夜中的烈火，點(diǎn)亮前進(jìn)的希望；那么“冷”就像是驕傲?xí)r被潑的冷水，是不斷澆滅驕傲、沖動(dòng)的降溫棒。我們的人生需要冷與熱的結(jié)合。生活中的挫折、人性的冷漠不可避免，那何不試著用一份熱情和關(guān)心去融化冷漠撫慰傷悲？既然勝利、欲望常常使你頭腦發(fā)熱，何不適時(shí)停下腳步，給自己一個(gè)冷靜的空間反省過(guò)錯(cuò)？所以，現(xiàn)實(shí)生活中既要時(shí)刻保持激情又不能失去理智和冷靜。這便是“冷”與“熱”相互交織充滿活力和理性的生活，冷”與“熱”缺一不可。

　　冷與熱的交織也構(gòu)筑了五彩的青春。青春期的我們，外表是“酷酷”（cool）的,而靈魂是躁動(dòng)的；腳下逐夢(mèng)的路是清冷的，但胸中的夢(mèng)想又是溫暖的。我們深知，求學(xué)逐夢(mèng)的路上容不得半點(diǎn)急躁，只有將心中火熱的夢(mèng)想外化為行，以“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的精神，腳踏實(shí)地，耐住學(xué)習(xí)的清冷與寂寞，方能堅(jiān)守夢(mèng)想點(diǎn)亮青春。

　　天地之道，極則反，盈則損。世事無(wú)絕對(duì)，關(guān)鍵是尋找其間的平衡。冷與熱也是一樣，恰到好處才能相合。人生是一杯水，而冷熱由我們自己掌控。

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