實(shí)用的寫(xiě)物優(yōu)秀作文合集6篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編收集整理的寫(xiě)物優(yōu)秀作文6篇,希望能夠幫助到大家。
寫(xiě)物優(yōu)秀作文 篇1
高中作文頻道為大家整理的優(yōu)秀寫(xiě)物作文:古城墻上的小棗樹(shù) ,供大家參考。更多閱讀請(qǐng)查看本站 頻道。
近日, 中華文化藝術(shù)協(xié)會(huì)與中國(guó)老舍研究會(huì)舉辦了一個(gè)名為"老舍文學(xué)創(chuàng)作生涯展覽".以往只是從教科書(shū)上略略認(rèn)識(shí)了老舍, 并沒(méi)有真正了解到他在文學(xué)上的精湛造詣, 慕名前去參觀后, 才知道老舍的一生是那麼地豐富,他的文學(xué)作品又是那麼地扣人心弦!
舒乙先生曾經(jīng)這樣概括老舍的特點(diǎn):"渾身上下帶著他固有的特點(diǎn), 就像他多次描寫(xiě)過(guò)的’長(zhǎng)在北京城墻磚縫中的小棗樹(shù)’一樣, 土壤,營(yíng)養(yǎng)都貧乏到了極點(diǎn), 可是它依俯在母親—雄偉古城的胸口上, 頑強(qiáng)地硬鉆了出來(lái), 驕傲地長(zhǎng)成了樹(shù), 從而獨(dú)樹(shù)一幟……"老舍先生生活在一個(gè)最動(dòng)蕩的年代, 槍聲,炮響都曾在他幼小的心靈上刻下了不少烙印.破落的胡同裏, 留有老舍童年瘦弱的身影, 拿著一塊塊小棉花在角落裏玩耍, 每天吃著剩菜稀飯的情景;在艱苦的環(huán)境中, 老舍磨成堅(jiān)毅耐勞的個(gè)性.
在偶然的機(jī)會(huì)下, 老舍進(jìn)了學(xué)堂, 成為了一名學(xué)子,他在學(xué)校所有學(xué)科中, 對(duì)國(guó)文,寫(xiě)作有著特別的鐘愛(ài), 這是老舍踏進(jìn)文壇,成為一顆巨星的'先機(jī). 在學(xué)堂裏他學(xué)到了知識(shí), 這些知識(shí)不僅使他增長(zhǎng)了智慧, 更為他日后出國(guó)深造打下深厚的基礎(chǔ),這裏是老舍醞釀光芒的地方, 為他將來(lái)大放異彩, 寫(xiě)下他精彩豐富的人生第一頁(yè);這時(shí)侯的老舍儼然是一顆正等待著滋潤(rùn),培養(yǎng)的種子.
后來(lái), "五四運(yùn)動(dòng)"爆發(fā)了, 這個(gè)運(yùn)動(dòng)不但帶給老舍在思想上無(wú)限的沖擊, 也開(kāi)始了老舍的文學(xué)創(chuàng)作生涯.新的思維,新的語(yǔ)言成為了老舍寫(xiě)作的原料, 白話文的生動(dòng)靈活, 使老舍可以更自由地創(chuàng)作,種子終於萌芽長(zhǎng)成了樹(shù),一棵會(huì)結(jié)出累累果實(shí)的大樹(shù).
不過(guò)到那時(shí)侯為止, 老舍的眼光都只局限在中國(guó), 并沒(méi)有機(jī)會(huì)感受到世界文學(xué),之后受聘於英國(guó)倫敦大學(xué), 遠(yuǎn)洋的輪船帶老舍走出了他所熟悉的中國(guó), 向著新鮮,遙遠(yuǎn)的國(guó)度駛?cè)?在英國(guó), 他涉獵了很多外國(guó)文學(xué), 他為了更能準(zhǔn)確地明白外國(guó)作家在書(shū)中表達(dá)的情感, 便讀了歐洲史,希臘藝術(shù),希臘史等等.老舍完全沉浸在這另一類文學(xué)中, 為他以后的小說(shuō)加添了許多元素.
生長(zhǎng)在古城墻上的小棗樹(shù)終於開(kāi)花結(jié)果了, 他成了令中國(guó)人驕傲的"人民藝術(shù)家".老舍是中國(guó)母親孕育出來(lái)出色的兒子, 他依附著古城墻,感受著中華大地的氣息, 再憑藉自己的頑強(qiáng)的精神, 鉆出了頭, 更昂然地挺立著.雖然后來(lái)他為歷史作出了犧牲, 捐獻(xiàn)了身軀, 姑且不論他選擇自殺的方式來(lái)結(jié)束生命是對(duì)是錯(cuò), 但老舍的確為中國(guó)新文學(xué)奠下了根基, 而他的作品更是永恒不朽的.
老舍含淚幽默,寫(xiě)實(shí)無(wú)華的寫(xiě)作風(fēng)格在中華文化中是獨(dú)一無(wú)二的.他留給后人的是甘甜的果實(shí), 只有細(xì)細(xì)品賞才能領(lǐng)會(huì)當(dāng)中的滋味.而這棵城墻上的小棗樹(shù), 仍然會(huì)屹立著, 等待著后人細(xì)細(xì)品賞.
寫(xiě)物優(yōu)秀作文 篇2
今天,我們?cè)谛〗蹮舻恼n堂上,跟老師學(xué)做了一道香甜可口的美味家肴。想知道是怎么做的嗎?不知道吧?那請(qǐng)跟我一起走進(jìn)小桔燈的課堂吧!
首先,老師把水果拿到桌子上,只見(jiàn)紅彤彤的蘋果、黃澄澄的梨、半綠半綠的葡萄、綠油油的黃瓜等等,都出現(xiàn)在講桌上,講桌上一下子變得更加的鮮艷了。
接著,老師把水果們請(qǐng)到一盆清澈見(jiàn)底的溫水中,讓它們洗一溫水澡,把它們洗得干干凈凈的'。洗好之后,就開(kāi)始削皮了,老師右手拿小刀,左手拿蘋果,刀隨著蘋果轉(zhuǎn)動(dòng),一道彩虹般的蘋果皮垂了下來(lái),它越來(lái)越長(zhǎng),突然刀一抖,彩虹斷了,我們遺撼極了。
削好皮的水果被老師切成了形態(tài)各異的小塊,有丁形的,有圓形的,還有三角形的等等。最后,老師把形態(tài)各異的小塊放入盤子里,再加了許多的沙拉醬。我們狼吞虎咽,我們一下子就把它們干掉了,那味道香甜可口,回味無(wú)窮。美味極了!
回到家里,我一定要做一道水果沙拉,給爸爸媽媽嘗嘗這個(gè)美味!
寫(xiě)物優(yōu)秀作文 篇3
我們班根據(jù)學(xué)校安排,進(jìn)行了一次每個(gè)同學(xué)上網(wǎng)玩電腦游戲時(shí)間的口頭統(tǒng)計(jì),統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下:
不玩電腦游戲的有3人,占全班總?cè)藬?shù)的7.5%,他們不玩電腦游戲是由于他們沒(méi)有接觸電腦游戲的條件,因此,對(duì)于電腦游戲也不是很感興趣;偶爾玩游戲的有16人,占全班總?cè)藬?shù)的40%,他們偶爾玩游戲是為了放松一下自己,因?yàn)橥嬗螒蚰茏屗麄儚姆泵Φ膶W(xué)習(xí)生活中解脫出來(lái);經(jīng)常玩游戲的有15人,占全班總?cè)藬?shù)的`37.5%,他們是因?yàn)槟軓挠螒蚶镎业皆诂F(xiàn)實(shí)生活中所沒(méi)有的刺激,也能夠在受到挫折的時(shí)候借游戲來(lái)發(fā)泄,從游戲的虛幻世界中使自己得到解脫;每天都玩游戲的有6人,占全班人數(shù)的15%,這一部分同學(xué)基本上都是學(xué)習(xí)成績(jī)比較差的,這些同學(xué)有點(diǎn)像魯迅先生《阿Q正傳》里的主人公阿Q,希望自己能夠從游戲的虛擬世界中,得到在現(xiàn)實(shí)生活中得不到的成就感,通過(guò)在游戲中取得的“勝利”,體會(huì)到組隊(duì)的樂(lè)趣,滿足自己心理失落,并顯示自己在現(xiàn)實(shí)中得不到別人認(rèn)可的能力。你看,我可以超過(guò)任何一個(gè)比我強(qiáng)勢(shì)的人,我才是最優(yōu)秀、最厲害的。
從以上的統(tǒng)計(jì)中,我們發(fā)現(xiàn)全班大多數(shù)人都玩了網(wǎng)絡(luò)游戲,而且,成績(jī)?cè)讲畹耐瑢W(xué),玩網(wǎng)絡(luò)游戲的時(shí)間越長(zhǎng)。這就說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,上網(wǎng)玩游戲,不僅對(duì)于我們的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)毫無(wú)幫助,還會(huì)浪費(fèi)我們寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間,由于我們少年兒童的自控能力很差,一旦染上網(wǎng)癮,就會(huì)無(wú)法自拔,這將會(huì)毀了自己的一生。
“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)”。在此,我強(qiáng)烈呼吁大家:快回到現(xiàn)實(shí)中來(lái),努力學(xué)習(xí),相信自己只要努力,在學(xué)習(xí)上也一定行。好好珍惜自己的少年時(shí)光,把寶貴的時(shí)間多用以自己吸取知識(shí),這可是我們健康生長(zhǎng)過(guò)程中所必需的養(yǎng)料,千萬(wàn)不能沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲啊!“少年不知老將至”,到那時(shí)可就悔之晚矣。
寫(xiě)物優(yōu)秀作文 篇4
在中國(guó)栽培歷史悠久。《詩(shī)經(jīng)》上提到:“北堂幽暗,可以種萱。”唐朝詩(shī)人叫孟郊做的一首游子詩(shī)寫(xiě)道:“萱草生堂階,游子行天涯;慈母倚門堂,不見(jiàn)萱草花。”北堂,就是代表母親的意思。古時(shí)候的人盡孝道,都是以萱草代表慈親的`母愛(ài),隨時(shí)撫慰游子思念之情。古人對(duì)萱草的感情,不但融合中國(guó)常規(guī)文化與常規(guī)習(xí)俗,開(kāi)對(duì)闡揚(yáng)現(xiàn)代倫理、親情、孝道等善良風(fēng)俗方面,代表著深遠(yuǎn)的含義,所以金針花又叫做中國(guó)的“母親花”。
據(jù)新編《大埔縣志》 (1992年版)記載:黃花菜,盛產(chǎn)于銀江鎮(zhèn)一帶,具有色澤黃亮、含苞肥大、鮮嫩爽口、久煲不酸等特點(diǎn),年產(chǎn)約4萬(wàn)公斤。現(xiàn)在年產(chǎn)約20萬(wàn)公斤。
金針菜是一種營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高,具有多種保健功能的花卉珍品蔬菜。金針菜有較佳的健腦和抗衰老作用,這是由于金針菜含有豐富的卵磷酯,這種物質(zhì)是肌體許多細(xì)胞特別是大腦細(xì)胞的組成成分,對(duì)增強(qiáng)人腦機(jī)能有重要作用,同時(shí)還可消除動(dòng)脈內(nèi)的沉積物,對(duì)注意力不集中、記憶力減退、腦動(dòng)脈阻塞等癥
寫(xiě)物優(yōu)秀作文 篇5
忘憂草,是百合科萱草屬中能開(kāi)成肥嫩花蕾的宿根多年生草本植物,在我國(guó)栽培歷史悠久。民間又稱療愁花、黃草、萱草、鹿蔥、鹿劍、宜男、黃花菜、金針菜等。忘憂草是一種美容價(jià)值、藥用價(jià)值和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值都很高的花卉食品。據(jù)《本草綱目》記載,忘憂草可"安五臟、利心志、明目",其花和根均可入藥,能“祛溫利水,除濕通淋,止渴消煩,開(kāi)胸開(kāi)膈;令人心平氣和,無(wú)憂郁。”這也許就是古人叫它“忘憂”“療愁”的原因吧。由于忘憂草富含卵磷脂,是一種美容健膚價(jià)值、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和藥用價(jià)值都很高的.花卉品種。
人們通常說(shuō)的忘憂草其實(shí)就是黃花菜。黃花菜,古名為忘憂草,學(xué)名萱草,又稱金針菜、諼草、宜男花、安神菜,為百合科萱草屬多年生宿根草本植物。那忘憂草到底是如何得名的呢?據(jù)《本草注》說(shuō):“萱草味甘,令人好歡,樂(lè)而忘憂。” 而據(jù)《詩(shī)經(jīng)》記載:古代有位婦人因丈夫遠(yuǎn)征,遂在家栽種萱草,借以解愁忘憂,從此世人稱之為“忘憂草”。
寫(xiě)物優(yōu)秀作文 篇6
緩緩地走上山坡,望著路邊出新芽的小草,我感到生命的氣息.一陣微風(fēng)吹來(lái),風(fēng)中似乎摻雜著一種非同尋常的味道,使我覺(jué)得像新生兒一般,開(kāi)始擁有一層新的皮膚!~~~
陽(yáng)光是那樣餓和煦,它一點(diǎn)也不自私,把自己的每一部分都獻(xiàn)給大地.也許是草上還帶有露珠的緣故,它們看起來(lái)是那么的耀眼.我努力的在它們中尋找著,尋找著屬于自己的那一棵不尋常的草___忘憂草.
今天是第14天,是我尋找它的第14天,也是憂傷,傷心孤獨(dú)伴隨我的第14天,我不知道我的快樂(lè)之神偷偷的溜到哪路去了,也不知道它還會(huì)不會(huì)回來(lái)了?
我是那么珍惜那段友誼,因?yàn)樗俏疑胁豢扇鄙俚囊徊糠郑墒撬鼌s像溫室中的花朵,經(jīng)不起陽(yáng)光的暴曬,經(jīng)不起風(fēng)雨的打擊.我原以為我與她的友誼是鉆石,是無(wú)堅(jiān)不摧的,卻沒(méi)有想到只是一塊易碎的玻璃,經(jīng)不起敲打就碎了......
輕輕的,縱身一躍,便跨過(guò)了田間小溝,可是,我與她如何能跨過(guò)那條心靈的溝壑呢?它是那么的.可怕,那么的深不可測(cè),我想嘗試著跨越它,但又擔(dān)心我會(huì)掉進(jìn)那深深的溝里去,再也無(wú)法起身......
友誼,最初是一張潔白的紙,是一副需要兩個(gè)人齊心協(xié)力共同完成的美術(shù)作品,在給它上顏色,要適當(dāng),否者,過(guò)度了,它就不美了......
捧一捧梨花在手中,再漫漫的將他們散入空中,風(fēng)兒一吹,它們就會(huì)飄的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,很遠(yuǎn).我也會(huì)隨著它們飄搖,去尋找那棵也許根本不屬于我的忘憂草....
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